Revista Estudos Feministas

Reflexions and Affections in the Materiality of the Feminist Doing

The chiasmus storie-affect

Resumen: El trabajo se propone examinar la relación entre la propagación de una historia única colonial y el odio racista. Para esto, indagaremos en torno a las reflexiones de Chimamanda Ngodzi Adichie sobre la “historia única”. Luego, examinaremos el funcionamiento del odio racista, sirviéndonos de aportes conceptuales del giro afectivo. A partir de esto, recuperaremos el esquema del “quiasmo”, conceptualizado por Merleau-Ponty y retomado por Judith Butler, que permite concebir un vínculo de referencia mutua entre dos términos. Nos serviremos del lente del quiasmo para visibilizar la relación entre las narraciones y los afectos, dando cuenta de que las narraciones que propagan una historia hegemónica plagada de estereotipos racistas y sexistas están investidas afectivamente, y a la vez, éstas participan de las atmósferas afectivas sociales, produciendo efectos concretos y materializándose en actos de odio racistas.

Abstract: This paper examines the relationship between the spread of a single colonial story and racist hatred. For this, we will inquire into Chimamanda Ngozi Adichie's reflections on the “single story”. Then, we will examine the functioning of racist hatred, using conceptual contributions from the affective turn. From this, we will recover the schema of "chiasmus," conceptualized by Merleau-Ponty and taken up by Judith Butler, which allows us to conceive a relationship of mutual reference between two terms. We will use the lens of chiasmus to make visible the relationship between stories and affects, realizing that the stories that propagate a single story full of racist and sexist stereotypes are affectively invested, and at the same time, they participate in social affective atmospheres, producing effects and materializing in acts of racist hatred.

Resumo: O trabalho propõe-se examinar a relação entre a propagação de uma história colonial única e o ódio racista. Para isso, indagaremos em torno das reflexões de Chimamanda Ngodzi Adichie sobre a "história única". Depois, examinaremos o funcionamento do ódio racista, utilizando aportes conceituais provenientes do giro afetivo. A partir disto, recuperaremos o esquema do "quiasmo", conceituado por Merleau-Ponty e retomado por Judith Butler, que permite conceber um vínculo de referência mútua entre dois termos. Nos serviremos da lente do quiasmo para visibilizar a relação entre as narrações e os afetos, dando conta de que as narrações que propagam uma história hegemônica repleta de estereótipos racistas e sexistas estão investidas afetivamente, e ao mesmo tempo, participam das atmosferas afetivas sociais, produzindo efeitos e materializando-se em atos de ódio racistas.

Tensions between female models in Spain: the voice of Pilar Palomero in Las niñas

Resumen: Pilar Palomero es una directora de cine de reciente aparición en la industria cinematográfica española que ha recibido numerosos premios y nominaciones por su primer largometraje de ficción Las niñas. Este artículo analiza las temáticas, los personajes y el estilo visual del relato, teniendo en cuenta el contexto sociopolítico y cultural del periodo descrito en la película como marco para profundizar en temas y personajes junto con los elementos estilísticos que los transmiten. Los resultados se estructuran en torno a los cinco temas centrales de la teoría fílmica feminista mencionados por Bárbara Zecchi: cuerpo, placer, violencia, espacio y autoría, que ponen de manifiesto las tensiones existentes entre el modelo de mujer fomentado por la educación que reciben las niñas y el proyectado por algunos medios de comunicación de masas de la época.

Abstract: Pilar Palomero is a film director who recently emerged in Spanish cinema and has received numerous awards and nominations for her debut feature film Las niñas. This paper presents the findings of the film analysis, which include the prevailing political, social, and cultural context in Spain of the nineties, as a framework to delve into topics and characters together with the stylistic elements that convey them. The results are structured according to the five central issues of feminist film theory mentioned by Bárbara Zecchi: body, pleasure, violence, space, and authorship, that highlight the existing tensions between the model of women promoted by the education received by girls and the one projected by some mass media of the time.

Resumo: Pilar Palomero é uma diretora de cinema que recentemente apareceu na indústria cinematográfica espanhola e recebeu numerosos prêmios e indicações por seu primeiro longa-metragem de ficção, Las Niñas. Este artigo analisa os temas, personagens e estilo visual da narrativa cinematográfica, levando em consideração o contexto sociopolítico e cultural do período descrito no filme como estrutura para aprofundar-se em temas e personagens, juntamente com os elementos estilísticos que os transmitem. Os resultados se estruturam em torno dos cinco temas centrais da teoria feminista do cinema citada por Bárbara Zecchi: corpo, prazer, violência, espaço e autoria, que evidenciam as tensões existentes entre o modelo de mulher promovido pela educação recebida pelas meninas e o projetado por alguns meios de comunicação de massa da época.

“Strength, explosion and libido”: testosterone effects from the perspective of male users

Resumo: Neste artigo, discuto os três principais efeitos do hormônio sexual testosterona, a força física, a agressividade e o desejo sexual, para refletir sobre atributos da masculinidade hegemônica, a partir de entrevistas com homens usuários. A fundamentação teórica se baseia nos estudos de Gênero e Ciência e estudos sobre homens e masculinidades. Os dados empíricos decorrem de relatos de história de vida de 21 homens usuários do hormônio e a análise segue o método da análise do discurso. Os resultados apontam para um looping effect do modelo tradicional de masculinidade, que precisa ser expandido para comportar corpos atravessados por diversos marcadores sociais na construção de uma imagem semelhante do corpo masculino.

Abstract: This article discusses three main effects of the sex hormone testosterone, physical strength, aggressiveness and sexual desire, to reflect on attributes of hegemonic masculinity, based on interviews with male users. The theoretical foundation is based on Gender and Science studies and studies on men and masculinities. Empirical data derive from life history interviews of 21 male users of the hormone and the analysis follows the discourse analysis method. The results point to a looping effect of the traditional model of masculinity, which needs to be expanded to include bodies crossed by different social markers in the construction of a similar image of the male body.

Resumen: Este artículo discute tres efectos principales de la hormona sexual testosterona, la fuerza física, la agresividad y el deseo sexual, para reflexionar sobre los atributos de la masculinidad hegemónica, basado en entrevistas con usuarios masculinos. La fundamentación teórica se basa en estudios de Género y Ciencias y estudios sobre varones y masculinidades. Los datos empíricos provienen de historias de vida de 21 usuarios masculinos de la hormona y el análisis sigue el método de análisis del discurso. Los resultados apuntan a un efecto de looping del modelo tradicional de masculinidad, que necesita ser ampliado para incluir cuerpos atravesados por diferentes marcadores sociales en la construcción de una imagen similar del cuerpo masculino.

Transversality and Intersectionality in LGBTQIA + Public Policies in Florianopolis

Resumo: Neste artigo, buscamos refletir sobre o papel que os conceitos de transversalidade e interseccionalidade de gênero, sexualidade, raça e classe assumem no campo de públicas, em especial na implementação de políticas públicas a grupos historicamente excluídos, com ênfase no segmento LGBTQIA+. Trata-se de um estudo teórico baseado em revisão bibliográfica e análise documental. Traçamos um breve panorama acerca dos direitos humanos LGBTQIA+ alicerçado em autoras como Crenshaw, Akotirene, Filice e Carnaúba, e Feitosa. Como foco, abordamos os dois Planos de Políticas Públicas para LGBTQIA+ de Florianópolis - SC - Brasil, de 2012 e 2019, avaliando possibilidades e limites para atender às demandas existentes. Identificamos que, embora sigam princípios de transversalidade e interseccionalidade, os planos encontram obstáculos em sua efetivação, como a falta de investimento governamental.

Abstract: In this article we seek to reflect on the role that the concepts of transversality and intersectionality of gender, sexuality, race, and class play in the public field, especially in the implementation of public policies for historically oppressed groups, with an emphasis on the LGBTQIA+ segment. This is a theoretical study based on bibliographic review and document analysis. We provide a brief overview of LGBTQIA+ human rights, based on authors such as Crenshaw, Akotirene, Filice and Carnaúba, and Feitosa. As focus, we addressed the two Public Policy Plans for LGBTQIA+ in Florianopolis - SC - Brazil, published in 2012 and 2019, assessing possibilities and limits to meet existing demands. We identified that, although they follow principles of transversality and intersectionality, the plans encounter obstacles in their implementation, such as the lack of government investment.

Resumen: En este artículo planeamos reflexionar sobre el papel de los conceptos de transversalidad e interseccionalidad de género, sexualidad, raza y clase en el campo público, sobre todo en la implementación de políticas públicas para grupos históricamente excluidos, con énfasis en el LGBTQIA+. Se trata de un estudio teórico basado en revisión bibliográfica y análisis documentales. Hemos diseñado un panorama de los derechos LGBTQIA+ apoyado en lo que han escrito autoras como Crenshaw, Akotirene, Filice y Carnaúba, y Feitosa. Enfocamos los dos Planes de Políticas Públicas para LGBTQIA+ de Florianópolis - SC - Brasil, publicados el 2012 y 2019, evaluando oportunidades y límites para contestar las demandas actuales. Reconocimos que, aunque lleven a cabo los principios de transversalidad e interseccionalidad, los planes no logran implementarse, entre otras cosas, por no recibir inversión pública.

(Feminist) philosophy of science: Nancy Tuana’s contribution

Resumo: Nos últimos quarenta anos, amplificou-se o campo dos estudos filosóficos e históricos sobre a ciência. Parte dessa evolução tem a ver com o desenvolvimento de epistemologias críticas; por exemplo, a análise das práticas científicas pelo olhar feminista. Ressaltamos, neste artigo, a produção intelectual de uma importante autora, Nancy Tuana. O propósito é o de demonstrar à comunidade de estudiosas do feminismo o estado atual do debate sobre ciência e gênero, realçando o mérito de uma bibliografia que revitalizou as primeiras discussões feministas em epistemologia. Baseado em algumas das publicações mais emblemáticas da personagem, o texto faz uma apresentação panorâmica de seus pensamentos. E conclui que as reflexões da autora (que mesclam perspectivas analíticas herdadas e renovadas) mantêm intacto o valor da crítica feminista para a ciência contemporânea.

Abstract: In the last forty years, the field of philosophical and historical studies of science has expanded. Part of this evolution has to do with the development of critical epistemologies; for example, the analysis of scientific practices through a feminist perspective. In this article, we emphasize the intellectual production of an important author, Nancy Tuana. The purpose is to demonstrate to the community of feminist scholars the current state of the debate on science and gender, highlighting the merit of a bibliography that revitalized the first feminist discussions in epistemology. Based on some of the character’s most emblematic publications, the text gives a panoramic presentation of her thoughts. And it concludes that the author’s reflections (which mix inherited and renewed analytical perspectives) keep intact the value of feminist criticism for contemporary science.

Resumen: En los últimos cuarenta años, el campo de estudios filosóficos e históricos de la ciencia se ha expandido. Parte de esta evolución tiene que ver con el desarrollo de epistemologías críticas, como el análisis de las prácticas científicas desde una perspectiva feminista. En este artículo destacamos la producción intelectual de una importante autora, Nancy Tuana. El propósito es demostrar a la comunidad de académicas feministas el estado actual del debate sobre ciencia y género, destacando el mérito de una bibliografía que revitalizó las primeras discusiones feministas en epistemología. Basado en algunas publicaciones emblemáticas del personaje, el texto ofrece una presentación panorámica de sus pensamientos. Y concluye que las reflexiones de la autora (que mezclan perspectivas analíticas heredadas y renovadas) mantienen intacto el valor de la crítica feminista para la ciencia contemporánea.

For a Latin American and Feminist University Extension

Resumo: No presente artigo, visamos analisar a extensão universitária partindo da exclusão das mulheres da produção, transmissão e disseminação do conhecimento. Compreendemos a extensão universitária como dimensão fundamental do fazer acadêmico, responsável pela produção e compartilhamento de conhecimentos com a comunidade. A extensão, articulada com o ensino e a pesquisa, assume um caráter indispensável na formação integral das/os estudantes e na formação das/os professoras/es e da comunidade em geral. Nesse sentido, faz-se necessário problematizar o lugar da mulher nas práticas extensionistas. No decorrer do artigo, nos propomos a pensar a emergência e o fortalecimento de uma epistemologia feminista no cerne da extensão.

Abstract: This paper aims to analyze university extension starting from the exclusion of women from the production, transmission and dissemination of knowledge. We understand university extension as a fundamental dimension of academic work, responsible for the production and sharing of knowledge with the community. The extension, articulated with teaching and research, assumes an indispensable character in the integral formation of the students and also in the formation of teachers and the community in general. In this sense, it is necessary to problematize the place of women in extensionist practices. Throughout this article, we propose to think about the emergence and strengthening of a feminist epistemology at the core of extension.

Resumen: El presente trabajo se propone analizar la extensión universitaria a partir de la exclusión de las mujeres de la producción, transmisión y diseminación del conocimiento. Comprendemos la extensión universitaria como dimensión fundamental del quehacer universitario, responsable por la producción y por compartir conocimientos con la comunidad. La extensión, articulada con la docencia y la investigación, asume un carácter indispensable en la formación integral de los estudiantes y también en la formación de los docentes y de la comunidad en general. En este sentido, se hace necesario problematizar el lugar de la mujer en las prácticas extensionistas. En el transcurso del artículo, nos proponemos a pensar la emergencia y el fortalecimiento de una epistemología feminista en el centro de la extensión.

Female narrative subversions in the ‘narcoreality show’ Cartel Crew

Abstract: This article analyses the depiction of female characters on the reality show Cartel Crew, which was broadcast on the US cable network VH1. For this analysis, a summary sheet was developed as a methodological instrument, with categories reflecting sociodemographic aspects and other elements related to relationships, violence, and objectification/sexualisation. These categories help to identify the level of empowerment female characters are given. The study has found that the autonomy and agency of leading female characters in this reality show continue to be mostly mediated by men, even when the women attain positions of power. The findings suggest that women continue to be assigned a particular role defined by a male gaze. While that role has been reconfigured to appear more fashionable and universally appealing, it cannot conceal the signs of the patriarchal vision that informs these productions.

Resumo: Este artigo analisa a representação de personagens femininas no reality show Cartel Crew, transmitido na rede de cabo dos EUA VH1. Para esta análise, foi desenvolvida uma folha de resumo com categorias que refletem aspetos sociodemográficos e outros elementos relacionados com as relações, a violência e a objectificação/sexualização. Estas categorias ajudam a identificar o nível de empoderamento das personagens femininas. O estudo descobriu que a agência das personagens femininas continuam a ser mediadas maioritariamente por homens, mesmo quando as mulheres alcançam posições de poder. As conclusões acima sugerem que as mulheres continuam a ser atribuídas a um papel específico definido por um olhar masculino. Embora esse papel tenha sido reconfigurado para parecer mais elegante e universalmente apelativo, não pode esconder os sinais da visão patriarcal da estas produções.

Resumen: El presente artículo analiza la representación de los personajes femenino en el formato de telerrealidad Cartel Crew, de la cadena estadounidense VH1. Para el análisis hemos desarrollado como instrumento metodológico una ficha con categorías donde se reflejan aspectos sociodemográficos y otros ítems relacionados con el protagonismo, su mundo relacional, la violencia y cosificación/sexualización del personaje femenino. Estas categorías nos permiten conocer el nivel de empoderamiento. El análisis nos permite establecer que la autonomía de las protagonistas sigue mayoritariamente mediatizada por el hombre, a pesar de que alcancen ciertas posiciones de poder. Se sigue, de este modo, demandando un papel determinado a la mujer, bajo una mirada masculina que se ha reconfigurado para ser elegante y universal, pero que no puede esconder las huellas de la visión patriarcal de estos productos.

Approach to violence against women: mechanisms and regulations in Cuba

Resumen: La violencia contra las mujeres tiene un carácter estructural, discriminatorio, vulnera derechos humanos y constituye un problema público. Con el propósito de examinar las políticas en torno al tema en Cuba, se exponen antecedentes normativos en el ámbito internacional y regional. Se valora la pertinencia de la categoría interseccionalidad, así como de la institución de políticas integrales para el abordaje de la complejidad y multicausalidad del fenómeno. Sobre la base de estos precedentes, se analiza la participación de Cuba en el escenario internacional y regional. Se revisan principales antecedentes y normativas para el abordaje de la violencia basada en género en el país. También es objeto de análisis la prevención, protección, reparación y sanción contra dos de sus formas extremas: la trata y el femicidio. Las consideraciones finales ofrecen reflexiones sobre avances y desafíos en el contexto cubano.

Abstract: Violence against women is structural, discriminatory, violates human rights, and constitutes a public problem. To examine the policies on this issue in Cuba, the normative background at the international and regional levels is presented. The relevance of the intersectionality category is assessed, and comprehensive policies are established to address the complexity and multicausality of the phenomenon. Based on these precedents, Cuba's participation in the international and regional scenario is analyzed, and the main antecedents and regulations for addressing gender-based violence in the country are reviewed. The prevention, protection, reparation, and punishment of two of its extreme forms, trafficking and femicide, are also analyzed. The final considerations offer reflections on advances and challenges in the Cuban context.

Resumo: A violência contra a mulher é estrutural, discriminatória, viola os direitos humanos e constitui um problema público. A fim de examinar as políticas sobre o tema em Cuba, apresenta-se um contexto normativo em nível internacional e regional. Avalia-se a relevância da categoria de interseccionalidade, bem como a instituição de políticas abrangentes para abordar a complexidade e a multicausalidade do fenômeno. Com base nestes precedentes, a participação de Cuba no cenário internacional e regional é analisada, e revistos os principais antecedentes e regulamentos para lidar com a violência baseada no género no país. A prevenção, proteção, reparação e punição de duas de suas formas extremas, o tráfico e o femicídio, também são analisados. As considerações finais oferecem reflexões sobre os avanços e desafios no contexto cubano.

Paradoxes and dilemmas of family love

Resumen: Desde la perspectiva sociológica constructivista de Pierre Bourdieu, se cuestiona la reproducción social de los presupuestos del amor familiar en el contexto colombiano. Para ello, se examinan tres de sus elementos constitutivos: la posición unívoca y colonial que fusiona heteronormatividad y amor familiar; el uso de la acentuada desigualdad entre el amor del padre y el amor de la madre y un amor familiar que desea la propiedad de la prole. En línea concluyente, se examina el amor familiar al cuestionar sus inflexibles razonamientos y proponiendo el derecho jurídico de las madres a reconocer sus hijos.

Abstract: The authors use Pierre Bourdieu’s constructivist sociological perspective to question the social reproduction of the presupposition of family love in the Colombian context. They examine three of the constitutive elements that define family love: the univocal and colonial position that fuses heteronormativity and family love, the accentuated inequality between a father’s love and a mother’s love, and family love that involves possession of the children. The authors conclude by questioning their inflexible reasoning that defines family love, proposing the right of mothers to legally recognize her children.

Resumo: Da perspectiva sociológica construtivista de Pierre Bourdieu, a reprodução social das suposições do amor familiar no contexto colombiano é questionada. Para este fim, três de seus elementos constitutivos são examinados: a posição unívoca e colonial que funde heteronormatividade e amor familiar; o uso da desigualdade acentuada entre o amor do pai e o amor da mãe; e um amor familiar que deseja a propriedade da prole. Em conclusão, ela examina o amor familiar questionando seu raciocínio inflexível e propondo o direito legal das mães de reconhecer seus filhos.

Sarah Affonso: transatlantic dialogues

Resumo: Pioneira do movimento modernista português, Sarah Affonso (1899-1983) encontrou por todo seu caminho poderosos entraves concretos e inconscientes definidores do seu destino como mulher e como artista: coadjuvou sua identidade para protagonizar a do esposo e artista vanguardista, Almada Negreiros (1893-1970), e transmutou seu percurso artístico para gerir um projeto familiar. Será, pois, pela consciência da própria artista que apresentaremos à leitora brasileira a trajetória de uma mulher que se vestiu extraordinariamente de liberdade, mas logo despiu-se um pouco dela. Contextualizaremos ainda o seu lugar na história da arte moderna portuguesa retratando as figuras de linguagens e terminologias empregadas pela crítica coeva para defini-la embaixo de uma série de estereótipos ligados antes ao seu gênero que à sua pintura.

Abstract: A pioneer of the Portuguese Modernist movement, Sarah Affonso (1899-1983) encountered powerful concrete and unconscious obstacles along the path that defined her fate as a Woman and as an artist. The wife of the avant-garde artist, Almada Negreiros (1893-1970), hers was a story of enduring an eclipsed identity, her husband had the spotlight, and instead she transmuted her artistic career to the task of managing family life. Through the consciousness of the artist herself, we will present to the Brazilian reader the history of a woman who unfurled the banner of freedom in an extraordinary manner, but who was soon to be deprived of it to a certain degree. We will also contextualise her place in the history of Portuguese Modern Art, referencing the figures of speech and terminology used by contemporary critics to define her work, employing a series of stereotypes that are more closely associated with her gender than with her painting.

Resumen: Pionera del movimiento modernista portugués, Sarah Affonso (1899-1983) encontró a lo largo de su trayectoria poderosos obstáculos concretos e inconscientes que definieron su destino como mujer y artista: coadyuvó a su identidad para protagonizar la identidad de su esposo y artista de vanguardia, Almada Negreiros (1893-1970), y transmutó su carrera artística para gestionar un proyecto familiar. Es, por lo tanto, a través de la conciencia de la propia artista que presentaremos para las lectoras brasileñas la trayectoria de una mujer extraordinariamente revestida de libertad, pero que pronto se desnudó un poco de ella. Contextualizaremos, por último, su lugar en la historia del arte moderno portugués, retratando las figuras del lenguaje y las terminologías utilizadas por la crítica coeva para definirla bajo una serie de estereotipos vinculados más a su género que a su pintura.

Medusa: rereading the myth, rewriting the history

Resumo: Neste artigo, propomos uma releitura do mito da Medusa, com base nos teóricos Italo Calvino, Giorgio Agamben e Hélène Cixous, e nas poetas Tatiana Pequeno e Ana Martins Marques. A partir do deslocamento do ponto de vista como método, com o objetivo de extrair consequências políticas para pensar o nosso tempo, esta proposição aponta para uma nova articulação entre literatura e história, em que a poesia contemporânea brasileira também seja vista, necessariamente, como uma reescrita da história.

Abstract: This article proposes a reinterpretation of the Medusa myth, based on the theorists Italo Calvino, Giorgio Agamben and Hélène Cixous, and the poets Tatiana Pequeno and Ana Martins Marques. From the shift in point of view as a method, with the aim of extracting political consequences for thinking about our time, this proposition points to a new articulation between literature and history, in which contemporary Brazilian poetry is also seen, necessarily, as a rewriting of history.

Resumen: Este artículo propone una reinterpretación del mito de Medusa, a partir de los teóricos Italo Calvino, Giorgio Agamben y Hélène Cixous, y de las poetas Tatiana Pequeno y Ana Martins Marques. Desde el cambio de mirada como método, con el objetivo de extraer las consecuencias políticas para pensar nuestro tiempo, esta propuesta apunta a una nueva articulación entre literatura e historia, en la que la poesía brasileña contemporánea también sea vista, necesariamente, como una reescritura de la historia.

Feminist dialogues about disability

Care, feminism and cancer

Decolonizing Ability, Latinizing Feminist Disability Studies

Resumo: Neste artigo, objetivamos identificar as contribuições do feminismo decolonial para os estudos feministas da deficiência, com destaque para as implicações de se considerar a capacidade como uma categoria colonial, e também para a busca de subsídios teórico-metodológicos alinhados com a decolonização dos tempos, espaços e formas de se relacionar com a deficiência. Para tanto, contextualizamos brevemente o feminismo decolonial. Em seguida, argumentamos que a capacidade é uma categoria colonial. Após, apontamos a modernidade como a genealogia do capacitismo. Finalizamos o texto destacando elementos que corroboram a relevância de os estudos feministas da deficiência dialogarem com o feminismo decolonial e este com as categorias capacidade e deficiência.

Resumen: En este artículo, pretendemos identificar las contribuciones del feminismo decolonial a los estudios feministas de la discapacidad, destacando las implicaciones de considerar la capacidad como una categoría colonial, así como a la búsqueda de subsidios teórico-metodológicos alineados con la descolonización de tiempos, espacios y modos. de relacionarse con la discapacidad. Para ello, contextualizamos brevemente el feminismo decolonial. A continuación, argumentamos que la capacidad es una categoría colonial. Posteriormente, apuntaremos a la modernidad como la genealogía del capacitismo. Concluimos el texto destacando elementos que corroboran la pertinencia de los estudios feministas sobre discapacidad dialogando con el feminismo decolonial y este con las categorías capacidad y discapacidad.

Abstract: The objective of this article is to identify the contributions of decolonial feminism to feminist disability studies, emphasizing the implications of considering ability as a colonial category, and the search for theoretical and methodological supports associated to the decolonization of times, spaces and ways of relating to disability. To do so, we briefly contextualize decolonial feminism. We then argue that ability is a colonial category and point to modernity as the genealogy of ableism. We conclude by highlighting elements that corroborate the importance that feminist disability studies dialog with decolonial feminism and the latter with the categories of ability and disability.

Do Gender, Class, and Race Have Disability? Asian-Brazilian Histories and Activisms

Resumo: Neste texto, propomos uma intervenção cruzada entre o campo de estudos da deficiência e as histórias e ativismos asiático-brasileiros. Para tanto, trilhamos o seguinte percurso: resgatamos debates sobre raça, classe e gênero nos trabalhos com interseccionalidade e marcadores sociais da diferença; retomamos articulações entre classe, gênero e raça no campo dos estudos com deficiência; argumentamos pela pertinência da deficiência enquanto categoria interseccional; e apresentamos e discutimos algumas cenas do ativismo asiático brasileiro, em diálogo com as noções de deficiência e capacidade enquanto chaves de análise.

Abstract: In this text, we propose a cross-intervention between the field of disability studies and Asian-Brazilian histories and activism. To do so, we followed the path below: we rescued debates about race, class, and gender in works with intersectionality and social markers of difference; we resume articulations between class, gender and race in the field of studies with disabilities; we argue for the pertinence of disability as an intersectional category; and we present and discuss some scenes of Asian Brazilian activism, in dialogue with the notions of disability and capacity as keys to analysis.

Resumen: En este texto, proponemos una intervención cruzada entre el campo de los estudios de la discapacidad y las historias y el activismo asiático-brasileño. Para ello, seguimos el siguiente camino: rescatamos debates sobre raza, clase y género en obras con interseccionalidad y marcadores sociales de diferencia; retomamos las articulaciones entre clase, género y raza en el campo de los estudios con discapacidad; defendemos la pertinencia de la discapacidad como categoría interseccional; y presentamos y discutimos algunas escenas del activismo asiático brasileño, en diálogo con las nociones de discapacidad y capacidad como claves de análisis.

Multiple meanings of sexual violence against girls with intellectual disabilities

Resumo: Neste artigo, examino as situações de violência sexual perpetradas contra Camila, 13 anos, e Bárbara, 15 anos, que foram atendidas num Centro de Saúde de uma cidade do Estado de São Paulo durante o ano de 2015. Para tal, ancoro-me em uma pesquisa etnográfica realizada por meio de uma escuta participante a partir da especialidade da psiquiatria do referido Centro. Com isso, objetivo explicitar como o atendimento da situação de violência sexual trouxe à tona uma série de outras violências experienciadas pelas duas garotas e, também, espraiada e experimentada por familiares e responsáveis. Dessa maneira, o artigo sustenta que, devido à fragilidade de garantias e proteção dispensadas às meninas com deficiência intelectual, um dispositivo complexo de violências emerge e se espraia para além dos corpos das garotas afetadas diretamente pelas situações. Este atravessa indiretamente os corpos e as vidas dos pais e/ou responsáveis por meio de violências físicas, violências psicológicas ou, ainda, pela necessidade de mudança de moradia por conta das ameaças.

Abstract: The article examines situations of sexual violence perpetrated against Camila, 13 years old, and Bárbara, 15 years old, who were treated at a Health Center in a city in the State of São Paulo during 2015. Based on ethnographic research carried out through participant listening with the psychiatry specialty of the Center, the article aims to explain how dealing with a situation of sexual violence brought to light a series of other violence experienced by the two girls and spread and experienced by family members and guardians. In this way, I argue that due to the fragility of guarantees and protection provided to girls with intellectual disabilities, a complex device of violence emerges and spreads beyond the bodies of the girls directly affected by the situations. This indirectly crosses the bodies and lives of parents and/or guardians through physical violence, psychological violence or even the need to change housing due to threats.

Resumen: El artículo examina situaciones de violencia sexual perpetradas contra Camila, de 13 años, y Bárbara, de 15 años, atendidas en un Centro de Salud de una ciudad del Estado de São Paulo el año de 2015. A partir de una investigación etnográfica realizada a través de escucha participante desde la especialidad de psiquiatría del mencionado Centro, el artículo tiene como objetivo explicar cómo el enfrentamiento a una situación de violencia sexual sacó a la luz una serie de otras violencias vividas por las dos niñas y propagadas para sus familiares o sus responsables. De esta manera, sostengo que, debido a la fragilidad de las garantías y protección brindadas a las niñas con discapacidad intelectual, emerge un complejo dispositivo de violencia que se extiende más allá de los cuerpos de las niñas directamente afectadas por las situaciones. Esta atraviesa indirectamente los cuerpos y la vida de los padres y/o responsables a través de la violencia física, la violencia psicológica o incluso la necesidad de cambiar de vivienda por amenazas.

Making adult: capacidade and the ambiguities of maternal care in intellectual disability

Resumo: A noção de capacidade é central para o tema da deficiência e suscita reflexões sobre como a lógica capacitista organiza a sociedade a partir do binômio corpos capazes e corpos não capazes. No presente artigo, parto das práticas de cuidado de adultos com deficiência intelectual para examinar como o binômio infância e adultez espelha tal lógica capacitista. A partir de pesquisa realizada junto às mães de adultos com deficiência intelectual na cidade de Porto Alegre entre os anos de 2017 e 2018, analiso os paradoxos de uma maternidade que é, ao mesmo tempo, responsável pela promoção da “autonomia e independência” de seus filhos e pelo seu bem-estar físico. Argumento que as noções de adulto e criança são constantemente acionadas para classificar comportamentos de pessoas com deficiência intelectual, fazendo com que a tensão entre tutela e autonomia que medeia o cuidado seja produzida a partir de noções rígidas do que é “ser um adulto”. Proponho, por fim, que a categoria de adultez, tal qual a de capacidade, se aplica de forma hierárquica na categorização de pessoas e na avaliação do bom cuidado para adultos com deficiência intelectual.

Resumen: La noción de capacidad es central en el tema de la discapacidad en Brasil y plantea reflexiones sobre cómo la lógica capacitista organiza la sociedad a partir del binomio cuerpos capaces y cuerpos no capaces. En este artículo, me aparto de las prácticas de cuidado de adultos con discapacidad intelectual para examinar cómo el binomio infancia y edad adulta refleja esa lógica capacitista. A partir de una investigación realizada con madres de adultos con discapacidad intelectual en la ciudad de Porto Alegre entre 2017 y 2018, analizo las paradojas de una maternidad que es, al mismo tiempo, responsable de promover la “autonomía e independencia” de sus hijos y para tu bienestar físico. Sostengo que las nociones de adulto y niño se utilizan constantemente para clasificar los comportamientos de las personas con discapacidad intelectual, provocando que la tensión entre tutela y autonomía que media el cuidado se produzca a partir de nociones rígidas de lo que significa “ser adulto”. Propongo, finalmente, que la categoría de edad adulta, al igual que la de capacidad, se aplique de forma jerárquica en la categorización de las personas y en la valoración de la buena atención a los adultos con discapacidad intelectual.

Abstract: The notion of capacidade is central to the issue of disability and prompts reflections on how the logic of capacity organizes society based on the divide between abled/non-able bodies. In this article, I look at the care practices for adults with intellectual disabilities to examine how the childhood/adulthood binary mirrors this logic of ableism. Based on research carried out with the mothers of adults with intellectual disabilities in the city of Porto Alegre between 2017 and 2018, I analyze the paradoxes of mothers who are simultaneously responsible for promoting the “autonomy and independence” of their children as well as their physical well-being. I argue that the notions of adult and child are constantly used to classify the behavior of people with intellectual disabilities, so that the tension between guardianship and autonomy that mediates care is produced from rigid notions of what “being an adult” is. Finally, I propose that the category of adulthood, like that of capacity, is applied hierarchically in the classification of people and in the assessment of good care for adults with intellectual disabilities.

Female murderess in Brazil and Chile: As homicidas by Alia Zerán

The Brazilian faces of Joan of Arc: philanthropists and feminists rediscovered

For a pedagogy of feminisms

Virginia and Victoria: letters to the periphery