Conjectura: Filosofia e Educação

Apresentação do v. 29 (2024): Ahead of Print

La violencia contra las mujeres a la luz de la fenomenología: una revisión sistemática

Resumo A violência contra a mulher é um fenômeno alicerçado na desigualdade de gênero que atravessa diferentes contextos, incluindo o universitário. Portanto, o objetivo deste estudo foi conhecer como esse fenômeno é visto dentro do paradigma fenomenológico, em especial no âmbito da universidade, e conhecer quais os fenomenólogos utilizados nesta temática. Para tanto, empregou-se o método de revisão sistemática, seguindo os passos citados por Sampaio e Mancini (2007), também Zerbinati e Bruns (2017), optando-se pelas bases de dados Google Acadêmico, Scielo e PePsic, priorizando os últimos cinco anos (2017 a 2022), artigos nacionais e em português. Os achados sinalizam a escassez de estudos que abarcam este tema na literatura científica nacional e Martin Heidegger foi o fenomenólogo mais utilizado. À vista da análise empreendida, foi possível notar a ausência de estudos que buscam apontar a incidência da violência contra a mulher à luz da fenomenologia, em especial, no contexto universitário. A relevância disso decorre da necessidade de conhecer a apresentação desse fenômeno à consciência por meio da descrição acerca da experiência e do sentido atribuído pela pessoa, promovendo assim maior compreensão e identificação dos aspectos que incidem na violência contra a mulher, de modo a se articular as formas de enfrentamento.

Abstract Violence against women is a phenomenon based on gender inequality that crosses different spaces and contexts, including the university. Thus, the objective of this study was to know how the phenomenon of violence against women is seen within the phenomenological paradigm, in particular, in the university context, also, to know which phenomenologists are used in this theme. The systematic review method was used following the steps cited by Sampaio and Mancini (2007) and Zerbinati and Bruns (2017), opting for Google Scholar, Scielo and PePsic databases, prioritizing the last five years (2017 to 2022), the Portuguese language and national articles. A shortage of national scientific literature on this topic was identified, as well as Martin Heidegger was the most used phenomenologist on this topic. However, it was concluded that more studies are needed that seek to point out the incidence of violence against women in the light of phenomenology, especially in the university context, in order to know the presentation of this phenomenon to consciousness through the description of the experience and the meaning attributed by the person, promoting greater understanding and identification of the types of violence against women as a way of coping

Resumem La violencia contra las mujeres es un fenómeno basado en la desigualdad de género que atraviesa diferentes espacios y contextos, incluido el universitario. Así, el objetivo de este estudio fue conocer cómo el fenómeno de la violencia contra la mujer es visto dentro del paradigma fenomenológico, en particular, en el contexto universitario, además, saber qué fenomenólogos se utilizan en esta temática. Para ello, se utilizó el método de revisión sistemática siguiendo los pasos citados por Sampaio y Mancini (2007), también Zerbinati y Bruns (2017), optando por las bases de datos Google Scholar, Scielo y PePsic, priorizando los últimos cinco años (2017 a 2022), el idioma portugués y los artículos nacionales. Se identificó la escasez en la literatura científica nacional sobre este tema, así como, Martin Heidegger fue el fenomenólogo más utilizado en este tema. Se concluyó que son necesarios más estudios que busquen señalar la incidencia de la violencia contra la mujer a la luz de la fenomenología, especialmente en el contexto universitario, para conocer la presentación de este fenómeno a la conciencia a través de la descripción de la experiencia. y el significado atribuido por la persona, promoviendo una mayor comprensión e identificación de los tipos de violencia contra las mujeres como forma de enfrentamiento

From the Criticism of Reason to the Pedagogy of Decentration: Revisiting Kant, Foucault and Piaget

Resumo O presente artigo pretende construir um espaço analítico que torne inteligível certas conexões, de grande importância para o campo da Filosofia da Educação, entre a Filosofia Crítico-Transcendental de Kant e o Construtivismo Pedagógico fundamentado na Epistemologia Genética de Piaget. Cientes da necessidade de proceder com rigor e sutileza nesse empreendimento, recorremos à Arqueologia de Foucault para oferecer um campo de articulação discursiva em que a imanência, a singularidade e a transversalidade das formações discursivas presentes nos escritos de Kant e de Piaget não impeçam que um discurso transcendental estabeleça relações significativas com um discurso psicogenético (e, portanto, empírico). No que diz respeito ao pensamento de Kant, enfatizamos o modo como o filósofo alemão utiliza o que chamou de método cético, para que o discurso metafísico, fundamentado no funcionamento natural da razão, falasse por si mesmo e produzisse um conjunto de desacordos que Kant nomeou de ilusões transcendentais. Tomando por relevante a descoberta kantiana de que a Razão Pura produz ilusões inevitáveis que, todavia, podem ser, de alguma forma, freadas pela Crítica, encontramos, aí, uma importante via de diálogo com Piaget e, de forma mais geral, com o campo da Educação. Assim, tomamos a análise feita por Piaget de fenômenos como o egocentrismo e a centração para frisarmos como o funcionamento natural da cognição humana é ininterruptamente bloqueado pela dificuldade em ver de um outro ponto de vista. Trata-se, em ambos os casos, de uma dificuldade estrutural da razão humana (Kant) ou do desenvolvimento cognitivo (Piaget) que leva a um julgamento precipitado, parcial e equívoco – e isso, justamente, porque está cego diante das sutilezas e complexidades existentes em um ponto de vista que lhe é exterior. Nesse sentido, ensaiamos a propositura de uma Pedagogia do Descentramento, como aquela capaz de coordenar os distintos pontos de vista e, antes de anulá-los como equívocos ou estancá-los como corretos, situá-los em uma dada organização que terá por efeito, na articulação significativa e funcional de diferentes pontos de vista, alargar o campo de visão – e, com isso, se municiar contra dois grandes inimigos históricos da Filosofia e da Educação: o dogmatismo e a centração.

Abstract This article aims to build an analytical space that makes certain connections intelligible, of great importance for the field of Philosophy of Education, between Kant's Critical-Transcendental Philosophy and Pedagogical Constructivism based on Piaget's Genetic Epistemology. Aware of the need to proceed with rigor and subtlety in this undertaking, we resort to Foucault's Archeology to offer a field of discursive articulation in which the immanence, singularity and transversality of the discursive formations present in the writings of Kant and Piaget do not prevent a discourse transcendental establishes meaningful relationships with a psychogenetic (and, therefore, empirical) discourse. With regard to Kant's thought, we emphasize the way in which the German philosopher uses what he called the skeptical method so that the metaphysical discourse, based on the natural functioning of reason, speaks for itself and produces a set of disagreements that Kant called transcendental illusions. Taking as relevant the Kantian discovery that Pure Reason produces inevitable illusions that, however, can be, in some way, stopped by Criticism, we find, there, an important avenue of dialogue with Piaget and, more generally, with the field of Education. Thus, we take Piaget's analysis of phenomena such as egocentrism and centration to emphasize how the natural functioning of human cognition is uninterruptedly blocked by the difficulty in seeing from one point of view to another. It is, in both cases, a structural difficulty of human reason (Kant) or cognitive development (Piaget) that leads to a hasty, partial and mistaken judgment – and this, precisely, because it is blind to the subtleties and complexities existing from a point of view that is external to it. In this sense, we rehearse the proposition of a Pedagogy of Decentering, as one capable of coordinating different points of view and, before canceling them as mistakes or stagnating them as correct, placing them in a given organization that will have the effect, in the meaningful and functional articulation of different points of view, widening the field of vision – and, with this, equip itself against two great historical enemies of Philosophy and Education: dogmatism and centration.

The school library and the literary book: (con)fabulate spaces

Resumo Para Jorge Luís Borges a ideia de biblioteca abarcava todos os livros e, por extensão, todo o Universo (1944); sendo leitor, o homem teria acesso ao mundo. A realidade, porém, cerceia os acessos que vão das bibliotecas aos livros literários a que o professor e o leitor em formação teriam direito, transformando o espaço mágico da babel borginiana num lugar de conflitos e castigos, carente de beleza e de experiências lúdicas. O primeiro Plano Nacional de Educação (1962) previa que, em cinco anos, todas as escolas teriam uma biblioteca. Entretanto, os dados do Inep (2018) evidenciam que não houve avanços nem na ampliação do número de bibliotecas, tampouco no incentivo a seu uso. Mal-usado, precário, inacessível e frustrante, o espaço físico da biblioteca é uma interessante metáfora para se compreender os espaços que o livro literário e a formação do leitor de literatura têm na realidade escolar, na contemporaneidade. A BNCC (2018) discrimina propostas para a leitura literária na escola e considera o acesso à literatura um direito dos estudantes. Entretanto, tempo, escolarização e fragmentação de leituras influenciam nas escolhas e metodologias utilizadas em sala de aula. Na prática, o professor e o estudante só dispõem do livro didático, como meio de acesso à literatura. Este trabalho analisa as relações de espaço que se articulam entre as bibliotecas escolares, o ensino da literatura e o uso do livro didático como única forma de acesso ao texto literário, destacando como corpus de abordagem o livro Português: linguagens, (Ensino Médio, Volume 1) de William Roberto Cereja e Thereza Cochar Magalhães (2015), coleção mais distribuída no país pelo PNLD/2015. Entre o que está proposto nas sugestões estratégicas do livro didático e o efetivo acesso do estudante ao livro e suas aquisições de habilidades de leitura, há um hiato. Tomando como base a seção “Sugestão de estratégias” do livro analisado, pretende-se contribuir para a expansão desse espaço de leituras e linguagens, deslocando a leitura da sala de aula e dos espaços tradicionais, propondo estratégias de “contação de histórias”, performances e expressões corporais como novas metodologias da prática da leitura em sala de aula.

Abstract For Jorge Luís Borges, the idea of library encompassed all the books and, by extension all the Universe (1944); by being readers, men would have access to all the world. However, reality restricts access from libraries to literary books to which the teacher and the reader being educated would have the right, transforming the magical space of Borgin's Babel into a place of conflicts and punishments, lacking in beauty and playful experiences. The first National Education Plan (1962) predicted that, within five years, all schools would have a library. However, Inep (2018) data show that there was no progress in either expanding the number of libraries or encouraging their use. Poorly used, precarious, inaccessible, and frustrating, the physical space of the library is an interesting metaphor for understanding the spaces that literary books and the development of literature readers have in contemporary school reality. The BNCC (2018) lists proposals for literary reading at school and considers the access to literature every student’s right. However, time, schooling and fragmentation of readings influence the choices and methodologies used in the classroom. In practice, the teacher and the student only have the textbook as a means of accessing literature. This work analyzes the spatial relationships that are articulated among school libraries, the teaching of literature and the use of textbooks as the only form of access to literary text, highlighting as a corpus of approach the bookPortuguês: linguagens, (High School, 1st. Volume) by William Roberto Cereja and Thereza Cochar Magalhães (2015), the most distributed collection in the Brazil by PNLD/2015. Between what is proposed in the strategic suggestions of the textbook and the student's effective access to the book and their acquisition of reading skills, there is a gap. Taking as a basis the “Suggestion of strategies” section of the analyzed book, the aim is to contribute to the expansion of this space of readings and languages, moving reading from the classroom and traditional spaces, proposing “storytelling” strategies, performances and body expressions as new methodologies for reading in the classroom.

Conocimientos y posiciones que configuran la enseñanza: formación de los profesores en enseñanza a distancia

Resumo Durante o contexto pandêmico, com a implementação do ensino remoto emergencial houve rompimentos de paradigmas em relação ao uso das tecnologias digitais, de modo a evidenciar que a formação de professores corresponde a um processo constituído de saberes, conhecimentos e habilidades que permeia a prática docente. Diante disso, este artigo tem como objetivo refletir sobre a percepção dos professores sobre o aprendizado docente para uso das tecnologias digitais, considerando as práticas pedagógicas de leitura literária. Para isso, assume-se como proposta metodológica uma pesquisa exploratória, de abordagem qualitativa, a partir da realização de entrevistas semiestruturadas, com professoras do Ensino Fundamental, Anos Iniciais. Abarcam-se os saberes docentes de Tardif (2014), em articulação ao conceito de posições da formação profissional de Nóvoa (2017). Os resultados indicam que as tecnologias digitais oportunizaram no ensino remoto a continuação de práticas de ensino, demonstrando ações de um saber-fazer construído na prática.

Abstract The use of digital technologies underwent paradigm shifts with the implementation of emergency remote education during the pandemic, demonstrating that teacher training is a process consisting of knowledge and skills that permeate teaching. Therefore, this article aims to reflect on teachers’ perception of teaching-learning concerning the use of digital technologies, considering the pedagogical of literary reading practices. Thus, exploratory research with a qualitative approach is assumed as a methodological proposal based on semi-structured interviews with elementary school teachers in the early years. We covered the teaching knowledge of Tardif (2014), in articulation with the concept of professional training positions of Nóvoa (2017). The results indicate that digital technologies created opportunities in remote education and the continuation of teaching practices, demonstrating know-how actions built in practice.

Resumen Durante el contexto de la pandemia, con la puesta en marcha de la enseñanza a distancia de emergencia hubo una ruptura del modelo en relación al uso de las tecnologías digitales, de manera que mostraba que la formación de profesores se corresponde a un proceso constituido de conocimientos y habilidades que impregnan la práctica docente. Ante esta situación, este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre la percepción de los profesores sobre el aprendizaje docente para el uso de las tecnologías digitales, considerando, tanto las prácticas pedagógicas de lectura literaria. Para esto, se asume como propuesta metodológica una investigación exploratoria, con un enfoque cualitativo, a partir de la realización de entrevistas semiestructuradas, con profesoras de la educación primaria. Adoptándose los conocimientos docentes de Tardif (2014), en conjunto con el concepto de posiciones de la formación profesional de Nóvoa (2017). Los resultados indican que las tecnologías digitales serán aprovechadas, tanto en la educación a distancia, en la continuación de prácticas de enseñanza, demostrando acciones de un saber cómo hacer, construido en la práctica.

The foundation of the State and the role of fear and hope in Hobbes’ politics

Resumo O objetivo do presente artigo é entender quais são as principais razões para a fundação do Estado e qual é o papel que o medo e a esperança têm para a concepção política de Hobbes. A obra de referência principal para este artigo é o Leviatã, sem excluir, evidentemente, possíveis complementações das obras, Do Cidadão e Elementos da lei natural e política. Para alcançar tal propósito, busca-se, em um primeiro momento, apresentar as razões da fundação do Estado, evidenciando a tese de que a passagem e a permanência, no estado civil, enquanto construção racional, é a condição de possibilidade para que cada homem supere o medo da morte, dando-lhe esperança de sobreviver sob a proteção do Leviatã. E, em um segundo momento, trata-se de analisar a concepção de Hobbes acerca do papel protagonizado pelo medo e pela esperança que ensejam a saída e a passagem do estado de natureza para o estado civil, e, nele permanecer, enquanto condição de vida preservada e pacífica.

Abstract The goal of this article is to understand what the main reasons are for the founding of the State and what role fear and hope play in Hobbes’s political conception. The main reference work for this article is Leviathan, without excluding possible complements to works, De cive and Elements of natural and political law. To achieve this purpose, we seek, at first, to present the reasons for the foundation of the State, highlighting the thesis that the passage and permanence, the civil state, as a rational construction, is the condition of possibility for each man to overcome the fear of death, giving hope to survive under the protection of Leviathan. And, in a second moment, it is about analyzing Hobbes’ conception of the role played by fear and hope that lead to the exit and passage from the state of nature to the civil state, and, remaining there, as a condition of a preserved and peaceful life.

Diálogos entre Foucault y la educación: una revisión de la literatura en disertaciones y tesis en educación (1986-1999)

Resumo O presente artigo possui por finalidade elaborar uma revisão de literatura em teses e dissertações defendidas em Programas de Pós-Graduação em Educação, cuja perspectiva epistemológica e/ou metodológica se inscreve ou dialoga com o pensamento foucaultiano. Nosso método de trabalho se valeu de uma pesquisa bibliográfica e documental a partir de um levantamento realizado junto ao portal de teses e de dissertações da CAPES, no qual foram coletadas dezoito pesquisas analisadas nesse mesmo artigo. Nossos resultados partem de uma descrição sistemática dos trabalhos a partir de uma catalogação dos possíveis diálogos e problematizações elaboradas pelos pesquisadores em torno dos conceitos e projetos pensados pelo intelectual francês. Por conta do período histórico analisado, muitos trabalhos descrevem a problematização dos espaços escolares e não escolares em educação a partir do projeto de uma genealogia do poder, como também da perspectiva de constituição dos dispositivos disciplinares. Os resultados e as discussões apontam não só a relevância dos estudos foucaultianos para educação, como vislumbram a possibilidade de pensarmos a articulação dessas pesquisas como uma possibilidade para pensarmos as possíveis estratégias de resistência frente aos jogos de normalização no campo da educação enfatizando os seus aspectos políticos e históricos. Em um primeiro momento, é apresentada ao leitor uma discussão introdutória sobre os sentidos e os significados do diálogo entre Foucault e a educação. O segundo momento é dedicado à contextualização metodológica, no qual apresentamos cada etapa do levantamento realizado, a justificativa pela escolha da realização do levantamento junto ao portal de teses e de dissertações da CAPES e os critérios de inclusão e de exclusão. O terceiro momento é dedicado à realização de uma apresentação descritiva das teses e dissertações em diálogo com o pensamento de Michel Foucault. O quarto momento reflete sobre a capilaridade e a transversalidade da educação a partir do olhar de Michel Foucault. Por fim, nossas considerações são dedicadas a explorar os tensionamentos existentes entre Foucault e a educação, compreendendo esse saber a partir do conjunto de problematizações históricas e políticas.

Abstract The purpose of this article is to prepare a literature review of theses and dissertations defended in Postgraduate Programs in Education, whose epistemological and/or methodological perspective is inscribed or dialogues with Foucauldian thought. Our working method used bibliographical and documentary research based on a survey carried out on the CAPES theses and dissertations portal, in which eighteen research studies analyzed in this same article were collected. Our results start from a systematic description of the work based on a catalog of possible dialogues and problematizations created by researchers around the concepts and projects thought up by the French intellectual. Due to the historical period analyzed, many works describe the problematization of school and non-school spaces in education from the project of a genealogy of power, as well as from the perspective of the constitution of disciplinary devices. The results and discussions point out not only the relevance of Foucault's studies for education, but also glimpse the possibility of thinking about the articulation of this research as a possibility to think about possible resistance strategies in the face of normalization games in the field of education, emphasizing its political aspects. and historical. Firstly, the reader is presented with an introductory discussion about the meanings and meanings of the dialogue between Foucault and education. The second moment is dedicated to methodological contextualization in which we present each stage of the survey carried out, the justification for choosing to carry out the survey on the CAPES theses and dissertations portal and the inclusion and exclusion criteria. The third moment is dedicated to carrying out a descriptive presentation of theses and dissertations in dialogue with the thoughts of Michel Foucault. The fourth moment reflects on the capillarity and transversality of education from the perspective of Michel Foucault. Finally, our considerations are dedicated to exploring the tensions that exist between Foucault and education, understanding this knowledge from a set of historical and political problematizations.

Resumen El objetivo de este artículo es elaborar una revisión bibliográfica de tesis y disertaciones defendidas en Programas de Posgrado en Educación, cuya perspectiva epistemológica y/o metodológica se inscribe o dialoga con el pensamiento foucaultiano. Nuestro método de trabajo utilizó investigación bibliográfica y documental a partir de una encuesta realizada en el portal de tesis y disertaciones de la CAPES, en la que se recogieron dieciocho estudios de investigación analizados en este mismo artículo. Nuestros resultados parten de una descripción sistemática de la obra a partir de un catálogo de posibles diálogos y problematizaciones creados por investigadores en torno a los conceptos y proyectos ideados por el intelectual francés. Debido al período histórico analizado, numerosos trabajos describen la problematización de los espacios escolares y no escolares en la educación desde el proyecto de una genealogía del poder, así como desde la perspectiva de la constitución de dispositivos disciplinarios. Los resultados y discusiones señalan no sólo la relevancia de los estudios de Foucault para la educación, sino que también vislumbran la posibilidad de pensar la articulación de esta investigación como una posibilidad para pensar posibles estrategias de resistencia frente a los juegos de normalización en el campo de la educación. enfatizando sus aspectos políticos e históricos. En primer lugar, se presenta al lector una discusión introductoria sobre los significados y significados del diálogo entre Foucault y la educación. El segundo momento está dedicado a la contextualización metodológica en la que presentamos cada etapa de la encuesta realizada, la justificación de la elección de realizar la encuesta en el portal de tesis y disertaciones de la CAPES y los criterios de inclusión y exclusión. El tercer momento está dedicado a realizar una presentación descriptiva de tesis y disertaciones en diálogo con el pensamiento de Michel Foucault. El cuarto momento reflexiona sobre la capilaridad y transversalidad de la educación desde la perspectiva de Michel Foucault. Finalmente, nuestras consideraciones se dedican a explorar las tensiones que existen entre Foucault y la educación, entendiendo este conocimiento a partir de un conjunto de problematizaciones históricas y políticas.

Pascalian Meditations and Cartesian Meditations

Abstract L’articolo sviluppa un’indagine sul concetto di habitus in Bourdieu e Husserl a partire dalla contrapposizione di due stili filosofici differenti, uno (quello cartesiano) basato sull’affermazione dell’autotrasparenza della ragione e uno (quello pascaliano) che mette al suo centro un’individualità aperta all’infinito, esposta alla imprevedibilità della concretezza e vincolata a un ‘ordine’ che ne scandisce l’esistenza e ne determina la consistenza. Al di là di una possibile contrapposizione, lo stesso Bourdieu sostiene una possibile integrazione fra questi due approcci. In questo articolo cercherò di esplicitare il senso di questa integrazione mostrando in che modo la riflessione husserliana sull’habitus confermi la conclusione di Bourdieu. In un primo momento descriverò meditazioni cartesiane e meditazioni pascaliane come due stili contrapposti (§§ 2-3). Mi dedicherò poi a un’analisi di alcuni passaggi rilevanti nella riflessione husserliana sull’abitudine sviluppata in Esperienza e giudizio (§ 4), con l’obiettivo di mettere in luce la relazione tra habitus e motivazioni razionali, e in Idee 2, con quello di mostrare come la formazione di tali motivazioni permetta di chiarire le relazioni tra ego puro, individuo e soggetto empirico (§5). Infine, mostrerò come la contrapposizione tra meditazioni pascaliane e meditazioni cartesiane si risolve in realtà in un meditare leibniziano, che di fatto Husserl e Bourdieu condividono (§ 6).

Abstract The paper develops an investigation of the concept of habitus in Bourdieu and Husserl from the opposition of two different philosophical styles, one (the Cartesian one) based on the affirmation of the self-transparency of reason and one (the Pascalian one) that places at its center an individuality open to infinity, exposed to the unforeseeability of concreteness and bound to an ‘order’ that punctuates its existence and determines its consistency. Beyond a possible opposition, Bourdieu himself argues for a possible integration between these two approaches. In this article I will try to make explicit the meaning of this integration by showing how Husserlian reflection on habitus confirms Bourdieu’s conclusion. At first I will describe Cartesian meditations and Pascalian meditations as two opposing styles (§§ 2-3). I will then turn to an analysis of some relevant passages in the Husserlian reflection on habitus developed in Experience and Judgment (§4), with the aim of highlighting the relation between habitus and rational motivations, and in Ideas 2, with that of showing how the formation of such motives allows us to clarify the relations between pure ego, individual and empirical subject (§5). Finally, I will show how the opposition between Pascalian meditations and Cartesian meditations actually resolves into Leibnizian meditating, which in fact Husserl and Bourdieu share (§6).

Resumo O artigo apresenta uma investigação sobre o conceito de habitus em Bourdieu e Husserl, partindo da oposição de dois estilos filosóficos diferentes, sendo um (o cartesiano) baseado na afirmação da autotransparência da razão e outro (o pascaliano) que coloca em seu centro uma individualidade aberta ao infinito, exposta à imprevisibilidade da concretude e vinculada a uma “ordem” que marca sua existência e determina sua consistência. Além de uma possível oposição, o próprio Bourdieu defende uma possível integração entre essas duas abordagens. Neste artigo, tentarei tornar explícito o sentido dessa integração, mostrando como a reflexão husserliana sobre o habitus confirme a conclusão de Bourdieu. Em primeiro lugar, descreverei as meditações cartesianas e pascalianas como dois estilos opostos (§§ 2-3). Em seguida, analisarei algumas passagens relevantes da reflexão husserliana sobre o habitus, desenvolvida em Experiência e juízo (§4), com o objetivo de destacar a relação entre habitus e motivação racional, e em Ideias 2, com o objetivo de mostrar como a formação de tais motivações nos permite esclarecer a relação entre ego puro, indivíduo e sujeito empírico (§5). Por fim, mostrarei como a oposição entre as meditações pascalianas e as meditações cartesianas é, na verdade, resolvida em uma meditação leibniziana, que de fato Husserl e Bourdieu compartilham (§6).

Somos quizá ante todo animales poéticos

Resumen La autora echa la vista atrás a su trayectoria, a lo que ha aprendido a lo largo de más de treinta años, interesándose en las formas de leer (o de no leer) de sus contemporáneos. Con las reflexiones de Michel de Certeau como referencia teórica, recuerda cómo se puso del lado de los lectores, esforzándose en prestar atención a sus formas de apropiarse y de representarse un libro, un texto escrito o una biblioteca. Narra cómo profundizó en el análisis de la importancia de la literatura, desde la más tierna edad, para construir un espacio donde descubrirse y simbolizar su experiencia. Cuenta a continuación como se interesó en experiencias literarias compartidas que reunían a personas que habían vivido muy alejadas de la cultura escrita : lugares de “educación informal”, talleres en los que la lectura de obras literarias y el arte jugaban un papel clave, diseñados para víctimas de catástrofes, poblaciones desplazadas, jóvenes desvinculados de las filas de la guerrilla o de los grupos paramilitares, drogadictos en las calles, niños víctimas de violencia intrafamiliar, mujeres con bebés en situación de gran pobreza… Los desarrollan docentes que intentan hacer algo fuera del marco académico habitual, o bibliotecarios, promotores de lectura, a veces psicólogos, artistas, narradores, etc. La autora analiza su arte de hacer, de considerar a los niños, los adolescentes (y también los adultos) en su dimensión sensible, psíquica, física, y no solo cognitiva. Evoca por fin como reflexionó sobre la transmisión cultural, socavada en muchas familias: cuando la lucha por la supervivencia, o el trabajo, acapara el tiempo cotidiano, a los niños les falta una etapa decisiva para integrar los diferentes registros de la lengua: aquella en la que, muy temprano, uno está iniciado en un uso de las palabras tan vital como “inútil”, gratuito, muy cerca de la vida, de las sensaciones, de las emociones, del placer compartido; muy lejos del control y de la calificación. Todo aquello que ha estudiado la ha convencido de la importancia de la literatura, oral y escrita, que responde a una necesidad antropológica.

Resumo A autora retoma a sua trajetória, o que aprendeu ao longo de mais de trinta anos, interessando-se pelas formas como seus contemporâneos leem (ou não leem). Com as reflexões de Michel de Certeau como referência teórica, ela lembra como se colocou ao lado dos leitores, esforçando-se para prestar atenção às suas formas de apropriação e representação de um livro, um texto escrito ou uma biblioteca. Narra como aprofundou a análise da importância da literatura desde a infância, construindo um espaço para se descobrir e simbolizar sua experiência. Em seguida, ela conta como se interessou por experiências literárias compartilhadas que reuniam pessoas que tinham vivido muito distantes da cultura escrita: lugares de “educação informal”, oficinas em que a leitura de obras literárias e a arte desempenhavam um papel fundamental, concebidos para vítimas de catástrofes, populações deslocadas, jovens desvinculados de grupos guerrilheiros ou paramilitares, dependentes químicos nas ruas, crianças vítimas de violência doméstica, mulheres com bebês em situação de extrema pobreza... Essas experiências são conduzidas por educadores que tentam fazer algo fora do contexto acadêmico tradicional, ou bibliotecários, promotores de leitura, às vezes psicólogos, artistas, narradores, etc. A autora analisa sua arte de fazer, considerando crianças, adolescentes (e também adultos) em sua dimensão sensível, psíquica, física e não apenas cognitiva. Por fim, ela relembra como refletiu sobre a transmissão cultural, debilitada em muitas famílias: quando a luta pela sobrevivência ou o trabalho ocupa o tempo cotidiano, as crianças perdem uma etapa importante para integrar os diferentes registros da língua. Essa etapa é aquela em que, desde muito cedo, alguém é iniciado no uso das palavras tão vital quanto “inútil”, gratuito, muito próximo da vida, das sensações, das emoções, do prazer compartilhado; muito longe do controle e da qualificação. Tudo o que ela estudou a convenceu da importância da literatura, oral e escrita, que atende a uma necessidade antropológica.

Ética y vanguardia artística en Lukács: breves consideraciones desde La Gran Estética

Resumo O artigo é assumidamente de caráter teórico e bibliográfico. Ele pretende sintetizar a problemática existente na relação entre ética e estética e suas consequências para as produções consideradas como de vanguarda artística. A redação toma como base o livro a Grande Estética, do autor nascido na cidade de Budapeste, Georg Lukács. Com suporte na leitura atenta dos capítulos 15 e 16 dessa obra, a redação desenvolve-se de modo a abrir o debate entre, de um lado, a reflexão lógica e, de outro, a estética. Metodologicamente, a exposição se apoia em alguns intérpretes do autor húngaro, como por exemplo, Miguel Vedda e Nicolas Tertulian. Sobre tal base metodológica, o texto avança para aproximar e distanciar a ética da estética. Com essas considerações em claro, o artigo considera que a chamada arte de vanguarda, por sua opção niilista e vazia de conteúdo humano pedestre, distancia-se da ética imanente do terreno cismundano. A presente redação, embora condense um todo orgânico, para facilitar a leitura, organiza-se do seguinte modo: Introdução, que apresenta as intenções a serem desenvolvidas; em seguida temos a seção Notas acerca da ética na Grande Estética de Lukács; e, logo depois, A ética do divertimento melancólico: anotações sobre vanguarda artística, que são responsáveis pelo desenvolvimento e aprofundamento da temática. Já as Considerações Finais procuram trazer os apontamentos que merecem ser destacados. Ou seja, em consequência de uma dissociação entre a ética imanente cismundana e a reflexões estéticas, as produções encaixadas na chamada vanguarda artística são obstaculizadas de refletir o autêntico drama humano. No entanto, apesar da hostilidade capitalista e do descontentamento decadente, conformista e melancólico da maior parte da produção considerada de vanguarda, a arte ainda cria, contraditoriamente, obras alinhadas com os autênticos anseios humanos.

Resumen Este artículo tiene carácter teórico y bibliográfico. Pretende sintetizar la problemática existente en la relación entre ética y estética y sus consecuencias en las producciones consideradas como vanguardia artística. El artículo se basa en el libro La gran estética, de Georg Lukács, autor nacido en Budapest. Apoyado en una atenta lectura de los capítulos 15 y 16 de esta obra, el ensayo se desarrolla con el fin de abrir un debate entre, por un lado, la reflexión lógica y, por otro, la reflexión estética. Metodológicamente, la exposición se apoya en algunos intérpretes del autor húngaro, como Miguel Vedda y Nicolas Tertulian. Sobre tal base metodológica, el texto avanza para abordar y distanciar la ética de la estética. Con estas consideraciones en claro, el artículo considera que el llamado arte de vanguardia, por su opción nihilista y vacía de contenido humano pedestre, se distancia de la ética inmanente del terreno cismundano. El presente ensayo, aunque condensa un todo orgánico, para facilitar su lectura se organiza del siguiente modo: Introducción, que presenta las intenciones a desarrollar; luego tenemos las secciones Apuntes sobre la ética en la Gran Estética de Lukács y, poco después, La ética de la diversión melancólica: apuntes sobre las vanguardias artísticas, que se encargan del desarrollo y profundización del tema. Las Consideraciones Finales pretenden aportar las notas que merecen ser destacadas. En otras palabras, como consecuencia de una disociación entre la ética cismundana inmanente y las reflexiones estéticas, las producciones que encajan en la llamada vanguardia artística se ven impedidas de reflejar el auténtico drama humano. Sin embargo, a pesar de la hostilidad capitalista y del descontento decadente, conformista y melancólico de la mayor parte de la producción considerada vanguardista, el arte sigue creando, contradictoriamente, obras alineadas con los auténticos anhelos humanos.

(De)construcciones filosóficas sobre el juego

Resumo Viver e brincar estão diretamente associados para a criança. Aprender e desenvolver, ainda que inconscientemente, também. Do ponto de vista da Filosofia e da Pedagogia, o brincar está diretamente relacionado com as noções de consciência, alteridade e práxis, o que significa refletir que é pelo brincar que o sujeito tem a sua primeira experiência autônoma com o prazer da vida em seu inconstante devir. Como parte de uma pesquisa qualitativa desenvolvida no biênio 2019-2020 entre pedagogos (as) em formação da Faculdade de Educação da Universidade do Estado de Minas Gerais (UEMG), este artigo tem como objetivo evidenciar o brincar como uma ação que humaniza a criança, que ludicamente a ensina e que se constitui como uma prática de liberdade, pelo que, deve ser plenamente exercido e não meramente constar nos marcos legais como um direito da criança. Trata-se de uma revisão de literatura cujos resultados empíricos apresentados e discutidos são provenientes da referida pesquisa que, ancorada em uma abordagem qualitativa, valeu-se dos procedimentos de pesquisa bibliográfica, pesquisa documental e pesquisa de campo. Como desfecho principal deste texto, constata-se uma carência da exploração da temática do brincar durante o percurso formativo dos participantes, uma vez que apenas 8% do total de horas que compõem o currículo se destinam a essa discussão. Para mudar essa realidade curricular, urge, pelos elaboradores e mediadores dos currículos proclamados e praticados, a compreensão do brincar como dimensão fundamental da vida da criança.

Abstract Living and playing are directly associated for the child. Learn and develop, even if unconsciously, too. From the point of view of Philosophy and Pedagogy, playing is directly related to the notions of consciousness, alterity and praxis, which means reflecting that it is through playing that the subject has their first autonomous experience with the pleasure of life in its inconstant becoming. As part of qualitative research developed in the 2019-2020 biennium among pedagogues in training at a Faculty of Education, this article aims to highlight playing as an action that humanizes the child, that playfully teaches them and that constitutes a practice of freedom, therefore, it must be fully exercised and not merely included in the legal frameworks as a child’s right. This is a literature review whose empirical results presented and discussed come from the aforementioned research which, anchored in a qualitative approach, used the procedures of bibliographical research, documentary research and field research. As the main outcome of this text, there is a lack of exploration of the theme of playing during the participants’ training journey, since only 8% of the total hours that make up the curriculum are intended for this discussion. To change this curricular reality, there is an urgent need for the developers and mediators of the proclaimed and practiced curricula to understand playing as a fundamental dimension of a child’s life.

Resumen Vivir y jugar están directamente asociados para el niño. Aprenda y desarrolle, aunque sea inconscientemente también. Desde el punto de vista de la Filosofía y la Pedagogía, el juego se relaciona directamente con las nociones de conciencia, alteridad y praxis, lo que implica reflexionar que es a través del juego que el sujeto tiene su primera experiencia autónoma con el placer de la vida en su inconstante devenir. Como parte de una investigación cualitativa desarrollada en el bienio 2019-2020 entre pedagogos en formación de una Facultad de Educación, este artículo tiene como objetivo resaltar el juego como una acción que humaniza al niño, que lúdicamente le enseña y que constituye una práctica de libertad, por tanto, debe ejercerse plenamente y no simplemente incluirse en los marcos legales como un derecho del niño. Se trata de una revisión de la literatura cuyos resultados empíricos presentados y discutidos provienen de la investigación antes mencionada que, anclada en un enfoque cualitativo, utilizó los procedimientos de la investigación bibliográfica, la investigación documental y la investigación de campo. Como principal resultado de este texto, existe una falta de exploración del tema del juego durante el recorrido formativo de los participantes, ya que sólo el 8% del total de horas que componen el currículo están destinadas a esta discusión. Para cambiar esta realidad curricular, existe una necesidad urgente de que los desarrolladores y mediadores de los planes de estudio proclamados y practicados comprendan el juego como una dimensión fundamental de la vida de un niño.

Satisfacción y bienestar en la carrera docente en el stricto sensu en educación

Resumo Existe uma linha tênue entre o processo de saúde-adoecimento e o que pode ser considerado fator de satisfação ou de insatisfação na carreira. Esse processo e a forma como cada pessoa/profissional reage a determinada situação varia conforme cada indivíduo e contexto. Logo, o que pode ser satisfatório para uma pessoa pode não ser para outra, da mesma forma, como algo considerado estressante para um pode não ser para outro. Entram em cena questões de ordem pessoal, econômica, sociocultural, estilo de vida, ou seja, tem todo um contexto e uma conjuntura por trás de como cada pessoa reage diante de determinada situação. Esse entendimento é passível de ser aplicado a qualquer profissão, sendo o foco desse texto, a docência. Deste modo, objetivouse compreender que fatores são considerados como causadores de satisfação no trabalho docente daqueles que atuam em programas de pós-graduação, com conceito 4, em um Estado da região sul do Brasil. Os dados foram coletados através de um questionário semiestruturado encaminhado por e-mail, cujas respostas foram analisadas por meio da análise textual discursiva. Como principais resultados, emergiram as seguintes categorias: docência (e aqui adentram as aulas dadas, a criação dos planos para as disciplinas, as orientações, a autonomia metodológica e a liberdade de cátedra), o estudar, o pesquisar, os resultados de pesquisas, a produção com os alunos, o contato com os alunos, o acompanhamento da evolução/crescimento dos alunos e, por fim, o reconhecimento, que reitera a questão de valorização. Concluiu-se que as categorias emergentes são reflexo de um quadro profissional específico, de uma região particular, mas que se coadunam com o que a teoria nacional desvela e revela. As categorias emergentes possuem relação direta com a essência do trabalho docente, também, como é sentida e valorizada pelo seu entorno.

Resumen Existe una línea muy fina entre el proceso salud-enfermedad y lo que puede considerarse un factor de satisfacción o de insatisfacción en la carrera. Este proceso y la forma como cada persona/profesional reacciona ante una determinada situación varía según cada individuo y contexto. Luego, lo que puede ser satisfactorio para una persona puede no serlo para otra, del mismo modo que algo considerado estresante para una persona puede no serlo para otra. Entran en juego cuestiones personales, económicas, socioculturales y de estilo de vida, es decir, hay todo un contexto y una coyuntura detrás de cómo reacciona cada persona ante una determinada situación. Este entendimiento se puede aplicar a cualquier profesión, siendo el enfoque de este texto la enseñanza. Así, el objetivo fue comprender qué factores se consideran causantes de satisfacción en el trabajo docente de quienes actúan en programas de posgrado, con concepto 4, en un estado de la región sur de Brasil. Los datos fueron recolectados a través de un cuestionario semiestructurado enviado por correo electrónico, cuyas respuestas fueron analizadas a través del análisis textual discursivo. Como principales resultados surgieron las siguientes categorías: la docencia (y aquí están las clases impartidas, la elaboración de planes para las disciplinas, las orientaciones, la autonomía metodológica y la libertad del profesorado), el estudio, la investigación, los resultados de la investigación, producción con alumnos, contacto con alumnos, seguimiento de la evolución/crecimiento de los alumnos y, finalmente, reconocimiento, que reitera la cuestión de la valorización. Se concluyó que las categorías emergentes son reflejo de un marco profesional específico, de una región particular, pero que están en consonancia con lo que la teoría nacional revela y revela. Las categorías emergentes están directamente relacionadas con la esencia del trabajo docente, así como con la forma en que es sentido y valorado por su entorno.

Narcissus and the mirror of the waters: poetics in the formation of ethical subjectivity in Bachelard

Resumo O presente estudo estabelece um diálogo entre a filosofia da imaginação de Gaston Bachelard, a mitologia de Narciso e a literatura clássica através do conto “O Patinho Feio”, visando investigar a formação e o desenvolvimento da subjetividade humana. A pesquisa explora como a imaginação material das águas, um elemento central na filosofia de Bachelard, influencia a constituição do eu e a formação da autoestima. Ao analisar o mito de Narciso e o conto “O Patinho Feio”, o estudo revela que a água, com sua profundidade e dinamismo, atua como um símbolo poderoso de autodescoberta e transformação identitária. Bachelard sugere que a imaginação, antes de ser formal, é material e dinâmica, sendo a água crucial na construção de imagens e símbolos que refletem a dualidade da experiência humana. Narciso representa o narcisismo primário essencial para a autoafirmação e desenvolvimento psíquico, enquanto o Patinho Feio, ao ver seu reflexo nas águas, passa por uma transformação identitária crucial, descobrindo sua verdadeira natureza. A imaginação material das águas não apenas reflete a realidade, mas a molda ativamente, proporcionando um espaço de diálogo entre o sujeito e o mundo. Essa abordagem destaca a importância da fantasia e do devaneio na formação do sujeito, promovendo um narcisismo saudável e estruturante. Ao valorizar o narcisismo como uma necessidade psíquica primordial, o estudo defende que a autoaceitação e o amor-próprio são fundamentais para a construção de uma identidade autônoma, sólida e resiliente, sugerindo que esse processo é essencial para o desenvolvimento de uma ética baseada no amor-próprio e na alteridade. A imaginação poética das águas oferece uma perspectiva rica e dinâmica do psiquismo, sugerindo que futuros estudos possam explorar ainda mais as implicações dessa imaginação material na formação humana e na reformulação do conceito de Bildung.

Abstract This study establishes a dialogue between Gaston Bachelard’s philosophy of imagination, the mythology of Narcissus, and classical literature through the tale “The Ugly Duckling,” aiming to investigate the formation and development of human subjectivity. The research explores how the material imagination of water, a central element in Bachelard’s philosophy, influences the constitution of the self and the formation of self-esteem. By analyzing the myth of Narcissus and the tale “The Ugly Duckling,” the study reveals that water, with its depth and dynamism, acts as a powerful symbol of self-discovery and identity transformation. Bachelard suggests that imagination, before being formal, is material and dynamic, with water being crucial in constructing images and symbols that reflect the duality of human experience. Narcissus represents the primary narcissism essential for self-affirmation and psychic development, while the Ugly Duckling, upon seeing its reflection in the waters, undergoes a crucial identity transformation, discovering its true nature. The material imagination of water not only reflects reality but actively shapes it, providing a space for dialogue between the subject and the world. This approach highlights the importance of fantasy and daydreaming in the formation of the subject, promoting a healthy and structuring narcissism. By valuing narcissism as a primordial psychic necessity, the study argues that self-acceptance and self-love are fundamental to constructing an autonomous, solid, and resilient identity, suggesting that this process is essential for developing an ethics based on self-love and otherness. The poetic imagination of water offers a rich and dynamic perspective on the psyche, suggesting that future studies could further explore the implications of this material imagination in human formation and the redefinition of the concept of Bildung.

Percepción de académicos del curso de pedagogía sobre el currículo y las cuestiones raciales en la formación inicial

Resumo A universidade, como uma importante instituição na formação de professores, tem o papel de articular conhecimentos necessários para o resgate positivo da presença negra na sociedade brasileira. Para tanto, é preciso efetivar práticas e políticas antirracistas nos currículos escolares. Este estudo tem como objetivo principal analisar a percepção dos estudantes sobre currículo e as questões raciais na formação docente do curso de Pedagogia, para o enfrentamento do racismo. A pesquisa se configura em um estudo de caso com enfoque em abordagem qualitativa. A coleta de dados materializa-se na pesquisa bibliográfica, documental e de campo, a partir de entrevista semiestruturada. Para o tratamento de dados, utilizou-se a Análise do Conteúdo de Bardin (2016) para analisar as percepções dos colaboradores da pesquisa. Os resultados apontaram o fato de que os estudantes percebem a relevância dessa temática na formação de professores, uma vez que esse processo pode redimensionar o olhar, por meio de uma consciência crítica e reflexiva do currículo, das práticas pedagógicas e dos processos sobre a formação do pensamento racial brasileiro. Assim, na perspectiva de trazer a lume questões sobre as relações raciais na formação docente, tendo em vista os avanços sobre essa temática no âmbito universitário amapaense, com recorte no curso de Pedagogia da Universidade Federal do Amapá (UNIFAP), vislumbrando reflexões e práticas pedagógicas para o enfrentamento ao racismo, é que este estudo visa contribuir, considerando, assim, a importância da educação para as relações raciais na formação de professores para o combate às práticas racistas na educação formal e demais espaços sociais.

Abstract The University, as an important institution in the training of teachers, has the role of articulating the knowledge necessary for the positive rescue of the black presence in Brazilian society. To this end, it is necessary to implement Anti-Racist practices and policies in school curricula. The main objective of this study is to analyze the students’ perception of the curriculum and racial issues in the teacher training of the Pedagogy course, to confront racism. The research is a case study with a focus on a qualitative approach. Data collection is materialized in bibliographic, documentary and field research, and through semistructured interviews. For data treatment, Bardin’s (2016) Content Analysis was used to analyze the perceptions of the research collaborators of the research. The results pointed to the fact that students perceive the relevance of this theme in teacher training, since this process can resize the look, through a critical and reflective awareness of the curriculum, pedagogical practices, and processes on the formation of Brazilian racial thought. Thus, in the perspective of bringing to light issues about race relations in teacher training, in view of the advances on this theme in the university environment of Amapá, with a focus on the Pedagogy course at the Federal University of Amapá (UNIFAP), envisioning reflections and pedagogical practices to confront racism, this study aims to contribute, thus considering, the importance of education for race relations in the training of teachers to combat racist practices in formal education and other social spaces.

Resumen La universidad, como institución importante en la formación de docentes, tiene el papel de articular los conocimientos necesarios para el rescate positivo de la presencia negra en la sociedad brasileña. Para ello, es necesario aplicar prácticas y políticas antirracistas en los planes de estudio escolares. El objetivo principal de este estudio es analizar la percepción de los estudiantes sobre el currículo y las cuestiones raciales en la formación docente de la carrera de Pedagogía, para enfrentar el racismo. La investigación es un estudio de caso con un enfoque cualitativo. La recolección de datos se materializa en investigaciones bibliográficas, documentales y de campo, y a través de entrevistas semiestructuradas. Para el tratamiento de los datos se utilizó el Análisis de Contenido de Bardin (2016) para analizar las percepciones de los colaboradores de la investigación. Los resultados apuntaron a que los Estudiantes perciben la relevancia de este tema en la formación docente, ya que este proceso puede redimensionar la mirada, a través de una conciencia crítica y reflexiva del currículo, de las prácticas pedagógicas y de los procesos de formación del pensamiento racial brasileño. Así, en la perspectiva de visibilizar cuestiones sobre las relaciones raciales en la formación docente, en vista de los avances sobre este tema en el ámbito universitario de Amapá, con foco en el curso de Pedagogía en la Universidad Federal de Amapá (UNIFAP), visualizando reflexiones y prácticas pedagógicas para enfrentar el racismo, este estudio pretende contribuir, considerando, así, la importancia de la educación para las relaciones raciales en la formación de maestros para combatir las prácticas racistas en la educación formal y otros espacios sociales.

National Common Curricular Base and the constitution of the managerial teacher

Resumo O artigo problematiza a implementação da Base Nacional Comum Curricular na Educação Básica. É fruto de uma pesquisa que teve como objetivo geral examinar os efeitos produzidos pela implementação da Base Nacional Comum Curricular na docência dos Anos Iniciais do Ensino Fundamental de escolas privadas de um município gaúcho. As bases teóricas que sustentaram esta investigação vinculam-se ao conceito-ferramenta que Michel Foucault denominou de governamentalidade, amparadas por contribuições de autores e autoras pós-estruturalistas. O material empírico constitui-se em enunciações de dez educadoras sobre suas práticas escolares, mobilizadas pela implementação da Base Nacional Comum Curricular nas instituições em que atuavam, no ano letivo de 2020. Essas enunciações foram obtidas por meio da realização de entrevistas individuais que, posteriormente, foram transcritas em sua totalidade. A estratégia analítica utilizada para operar sobre esse material foi a análise do discurso, como proposto por Michel Foucault. Os resultados encontrados mostram a possibilidade de constituição de uma nova professora, cujo ofício passa a ser reduzido a aprender e a ensinar habilidades e competências com interesse no “saber-fazer”, transformando-a em uma técnica que reproduz pacotes pedagógicos para atender as demandas da sociedade neoliberal. Nesse viés, o modo de ser docente gerado pela efetivação da Base Nacional Comum Curricular pode ser pensado como um sujeito incitado a ser flexível ao gerencialismo educacional que, tendo lhe retirado a possibilidade de conhecer, planejar, traçar objetivos, definir conteúdos e escolher metodologias, vai corroborando para a destruição dos sistemas ético-profissionais que deveria prevalecer nas escolas, contribuindo para a sua substituição por sistemas empresariais competitivos.

Abstract The article problematizes the implementation of the National Common Curricular Base in Basic Education. It is the result of research whose general objective was to examine the effects produced by the implementation of the National Common Curricular Base in teaching in the Early Years of Elementary Education in private schools in a municipality in the state of Rio Grande do Sul. The theoretical bases that supported this investigation are linked to the concept-tool that Michel Foucault called governmentality, supported by contributions from poststructuralist authors. The empirical material consists of statements by ten educators about their school practices, mobilized by the implementation of the National Common Curricular Base in the institutions in which they worked, in the 2020 school year. These statements were obtained through individual interviews that were subsequently transcribed in their entirety. The analytical strategy used to operate on this material was discourse analysis, as proposed by Michel Foucault. The results found show the possibility of constituting a new teacher, whose craft is now reduced to learning and teaching skills and competencies with an interest in “know-how”, transforming it into a technique that reproduces pedagogical packages to meet the demands of neoliberal society. In this bias, the way of being a teacher generated by the effectiveness of the National Common Curricular Base can be thought of as a subject incited to be flexible to educational managerialism that, having taken away the possibility of knowing, planning, tracing objectives, defining contents and choosing methodologies, corroborates the destruction of ethical and professional systems that should prevail in schools, contributing to their replacement by competitive business systems.

Da genialidade à burocracia: uma reflexão sobre a educação a partir do texto sobre o futuro das nossas instituições de ensino de Friedrich Nietzsche

Resumo Este artigo se estrutura em torno da análise das conferências de Nietzsche Sobre o futuro das nossas instituições de ensino (1872), utilizando-as como base para discutir a crítica do filósofo à educação de sua época e sua defesa de uma educação voltada para a Bildung. O texto explora a crítica de Friedrich Nietzsche ao modelo educacional alemão do século XIX, contrapondo-o brevemente ao sistema educacional moderno. Mostra-se que Nietzsche argumenta que a educação prussiana, ao se curvar ao utilitarismo estatal, compromete a formação integral do indivíduo (Bildung) e cria cidadãos incompletos, voltados apenas para atender às demandas políticas e econômicas da época. Além disso, se discute a relevância da crítica de Nietzsche para a educação contemporânea, argumentando que a ênfase no utilitarismo e na formação de indivíduos para atender às demandas do mercado ainda é uma realidade nos sistemas educacionais atuais. A partir da análise dessas ideias, defendemos a necessidade de uma educação que promova a autotransformação, o desenvolvimento humano integral e a liberdade de pensamento.

Abstract This article is structured around the analysis of Nietzsche’s lectures On the Future of Our Educational Institutions (1872), using them as a basis to discuss the philosopher’s critique of the education of his time and his defense of an education focused on Bildung. The text explores Friedrich Nietzsche’s criticism of the 19th-century German educational model, briefly contrasting it with the modern educational system. It is shown that Nietzsche argues that Prussian education, by bowing to state utilitarianism, compromises the holistic formation of the individual (Bildung) and creates incomplete citizens, oriented solely toward meeting the political and economic demands of the time. Furthermore, the relevance of Nietzsche’s critique to contemporary education is discussed, arguing that the emphasis on utilitarianism and the formation of individuals to meet market demands remains a reality in current educational systems. Based on the analysis of these ideas, we advocate for the need for an education that promotes self-transformation, integral human development, and freedom of thought.

Experiences, dialogues and discoveries: an educational project with children and their pets

Resumo O presente texto é resultado do projeto realizado com uma turma de quinze crianças matriculadas na educação infantil (com idade de 5 e 6 anos), de uma escola da rede pública federal de ensino da cidade de Uberlândia, Minas Gerais. As ações, desenvolvidas com as crianças e suas famílias, foram construídas a partir da realização do projeto As famílias e seus animais domésticos, com objetivo de desenvolver hábitos e atitudes mais conscientes em relação às pessoas e à natureza, especialmente no que se refere aos animais que fazem parte da vida cotidiana dos estudantes, proporcionar para a turma momentos de aprendizagem significativa, de forma prática e lúdica e com o intuito de promover a transformação social a partir do ambiente em que vivemos. Utilizamos como estratégia metodológica a observação no cotidiano escolar, fotografias, registro escrito e filmagens das propostas desenvolvidas. Verificamos que a turma experienciou momentos singulares, nos quais houve novas descobertas e um contato significativo com diferentes animais, com a natureza e a sociedade. Por meio das atividades efetivadas a partir do desenvolvimento do projeto e fundamentadas na legislação que orienta o trabalho na educação infantil, foi possível envolver de forma qualitativa a comunidade escolar, especialmente as famílias dos estudantes. Acreditamos que foi possível efetivar um ensino-aprendizagem de maneira mais contextualizada acerca do tema do projeto, à medida que vivenciamos ações práticas junto aos estudantes da educação infantil. O processo de aprendizagem desenvolvido no decorrer do ano letivo foi considerado um ato dialógico, valorizando os saberes e experiências apresentadas pelas crianças.

Abstract This text is the result of a project carried out with a class of fifteen children enrolled in Early childhood education (aged 5 and 6), at a federal public school in the city of Uberlândia, Minas Gerais. The actions, developed with the children and their families, were built from the implementation of the Project Families and their Pets, with the aim of developing more conscious habits and attitudes in relation to people and nature, especially with regard to animals that are part of the students’ daily lives, providing the class with moments of meaningful learning, in a practical and playful way and with the aim of promoting social transformation based on the environment in which we live. We used observation of daily school life, photographs, written records and filming of the proposals developed as a methodological strategy. We found that the class experienced unique moments, in which there were new discoveries and significant contact with different animals, nature and society. Through the activities carried out from the development of the project and based on the legislation that guides work in Early Childhood Education, it was possible to qualitatively involve the school community, especially the students’ families. We believe that it was possible to carry out teaching and learning in a more contextualized way regarding the project’s theme, as we experienced practical actions with the Early Childhood Education students. The learning process developed throughout the school year was considered a dialogical act, valuing the knowledge and experiences presented by the children.

Educar na(s) infância(s): desafios, experiências e tensões

Childhood in the Global South: Experiences, Challenges, Tensions

Resumo Os estudos referentes à infância têm sido historicamente marcados por diferentes concepções e representações acerca do conceito de criança. Ao longo do tempo, essas concepções foram sendo modificadas a partir de demandas econômicas e sociais da sociedade eurocentrada. Dessa maneira, inspirados em Larrosa (2004), ensejamos compartilhar neste texto, de maneira ensaística, nossas reflexões sobre os estudos de infância a partir da perspectiva do sul global. Entendemos que a infância não é mais uma experiência universal, ela é construída exprimindo as diferenças – as individuais relativas à inserção de gênero, classe, etnia, raça e às coletivas a partir dos limites estruturais materializados nos padrões de poder, de trabalho, de renda, de controle da terra, do espaço, da justiça e da política. Acreditamos que distintas culturas, tempos e localizações geográficas, bem como as histórias individuais dessas crianças, tecem teias e constroem diferentes mundos das infâncias. Inicia-se o debate a partir de reflexões sobre a infância a partir da diversidade. Trazemos também ponderações de como, culturalmente, ainda tem se pensado uma criança e uma infância marcada por características eurocêntricas, bem como tem se desenvolvido uma invisibilização em relação às crianças negras e indígenas. Outro ponto abordado no ensaio é a crítica da história institucionalizada e hegemônica da infância, que tem reproduzido uma perspectiva que não contempla a diversidade e diferenças das vivências das crianças em suas infâncias. Neste sentido, o presente ensaio visa ampliar o campo dos estudos acerca da infância do sul global, bem como dos estudos decoloniais, que têm estruturado a produção do conhecimento a partir de interlocuções locais e saberes descentrados.

Abstract Studies referring to childhood have been historically marked by different conceptions and representations about the concept of child. Over time, these conceptions have been modified based on the economic and social demands of the Eurocentric society. In this way, inspired by Larrosa (2004), we would like to share in this text, in an essayistic way, our reflections on childhood studies from the perspective of the global south. We understand that childhood is no longer a universal experience, it is built by expressing differences – individual ones related to the insertion of gender, class, ethnicity, race and collective ones from the structural limits materialized in the patterns of power, work, income, control of land, space, justice and politics. We believe that different cultures, times and geographic locations, as well as the individual stories of these children, weave webs and build different childhood worlds. The debate begins with reflections on childhood based on diversity. We also bring reflections on how, culturally, a child and a childhood marked by Eurocentric characteristics have been thought of, as well as an invisibilization in relation to black and indigenous children. Another point addressed in the essay is the critique of the institutionalized and hegemonic history of childhood, which has reproduced a perspective that does not contemplate the diversity and differences of children's experiences in their childhood. In this sense, this essay aims to expand the field of studies about childhood in the global south, as well as decolonial studies, which have structured the production of knowledge from local interlocutions and decentralized knowledge.

Literatura y Psicomotricidad, un diálogo fértil

Resumen Un diálogo entre aspectos teóricos propios de la psicomotricidad y citas literarias de reconocidos novelistas nos ayudará a reflexionar y profundizar sobre temas fundamentales relacionados con el desarrollo psicomotor y por extensión con la educción. Asimismo veremos como la ficción se acerca a la realidad y nos la muestra con toda su complejidad si sabemos leerla atentamente.

Abstract A dialogue between theoretical aspects of psychomotricityr and literary quotes from renowned novelists will help us reflect and delve deeper into fundamental issues related to psychomotor development and, by extension, education. We will also see how fiction approaches reality and shows it to us with all its complexity if we know how to read it carefully.

Health and education toys librarys: contemporary challenges

Resumo As brinquedotecas, sejam na saúde ou na educação, ainda carecem de esclarecimentos acerca da sua função e seu potencial para o processo de desenvolvimento humano, em especial na fase da infância. No hospital o desafio está no reconhecimento desse espaço como promotor de saúde e por consequência na organização, sobretudo na permanência desse espaço no hospital. Na educação o desafio está na ausência do direito de brincar como parte das experiências infantis, bem como o seu potencial para a aprendizagem e desenvolvimento, mas o foco da ausência do brincar na escola está muito conectado a ausência do reconhecimento da brinquedoteca no processo de formação do Pedagogo. Neste sentido, este trabalho tem como objetivo discutir os desafios contemporâneos que a brinquedoteca ainda precisa vencer na saúde e na educação. Assim, foi realizada uma pesquisa de natureza qualitativa, compreendida como um ensaio de um levantamento bibliográfico. A partir do levantamento foram analisadas as seguintes categorias: 1. Brinquedoteca; 2. Brinquedoteca Hospitalar e 3. Brinquedoteca na Escola, das quais, com base em critérios de inclusão (Conceito de brinquedoteca e desafios atuais na saúde e educação) foram selecionados quatorze referenciais teóricos sobre brinquedoteca; brinquedoteca hospitalar e brinquedoteca na escola. Sobre brinquedoteca, verificamos que há uma diversidade de tipificação que pode ser organizada a partir do contexto, da faixa etária e do funcionamento. Na brinquedoteca hospitalar, a partir da Lei Federal 11.104/2005, os resultados apontam a necessidade de considerar a importância do brincar como meio de humanização e assistência à saúde, bem como a busca constante de equilíbrio saudável e prevenção ao estresse causado pela hospitalização. Já na brinquedoteca nos espaços de educação, há necessidade de favorecer o brincar na educação básica, mas conforme os dados dos referenciais teóricos levantados, merece destaque considerar a brinquedoteca como um critério de qualidade na formação de Pedagogo, para que na prática pedagógica possa favorecer as experiências do brincar no cotidiano da escola.

Abstract The toys librarys, whether in health or education, still lack clarification of their function and their potential for the human development process, especially in childhood. In the hospital the challenge lies in the recognition of this space as health promoter and as a consequence in the organization, especially in the stay of this space in the hospital. In education the challenge is in the absence of the right to play as part of children's experiences as well as its potential for learning and development, but the focus of the absence of playing in school is very connected to the absence of recognition of the toy library in the training process of Pedagogue. In this sense, this work aims to discuss the contemporary challenges that the toy library still needs to overcome in health and education. Thus, a qualitative research was carried out, understood as an essay of a bibliographic survey. From the survey the following categories were analysed: 1. Toy Library; 2. Hospital Toy Library and 3. Toys Library at the School, of which, based on inclusion criteria (Concept of toys and current challenges in health and education) fourteen theoretical references on toys were selected; hospital toys and toys at school. About toys, we find that there is a diversity of typification that can be organized from context, age and operation. In the hospital toy library, starting with Federal Law 11.104/2005, the results point to the need to consider the importance of playing as a means of humanization and health care, as well as the constant search for healthy balance and prevention of stress caused by hospitalization. Already in the toy library in the educational spaces, it is necessary to favor the play in the basic education, but according to the data of the theoretical references raised, it is worth emphasizing to consider the toy library as a criterion of quality in the formation of Pedagogo, so that in the pedagogical practice can favor the experiences of playing in the daily school.

Notes on babies and their encounters with poetry

Resumo A compreensão das especificidades que matizam a relação da criança com o mundo possibilita que seja acolhida desde muito cedo ao seio de manifestações da linguagem literária. Essa linguagem vai se ajustando ao interlocutor visado, aspecto em evidência quando se fala em literatura infantil que, desde o seu surgimento, define-se pelo seu recebedor. Este artigo se atém às demandas de bebês no tocante à linguagem literária e a possibilidades da produção cultural voltada ao atendimento de tais demandas, considerando mudanças significativas que ocorrem nos primeiros anos de vida humana. Assim, indagamos: como se inauguram os contatos de bebê com a linguagem e, notadamente, com a poesia? O presente texto tem como objetivo discutir o encontro de bebês com as linguagens, mais particularmente, com a linguagem literária de natureza poética. Trata-se de um estudo de caráter qualitativo e de natureza bibliográfica que estabelece interlocução com aporte teórico de Bordini (1986), Parreiras (2012) e Debus (2006), tomando como material literário possível de interlocução cantigas de origem popular e os poemas autorais “A chuva está chorando” e “Canção para ninar dromedário”, de Sérgio Capparelli (1999). Destacamos, assim, a potência da poesia que habita as canções de ninar, os brincos, as quadras, bem como a linguagem literária e poética presente na exploração de poemas veiculados em livros literários infantis. Assumimos que os bebês são leitores, a partir da leitura sensorial e da experimentação do objeto livro, uma vez que são sujeitos de linguagens e de direitos, desejosos de explorar o mundo que os cerca.

Abstract Understanding the specificities that tint the child's relationship with the world makes it possible to be welcomed from a very early age into manifestations of literary language. This language adjusts itself to the intended interlocutor, an aspect that becomes evident when talking about children's literature which, since its inception, is defined by its receiver. This article focuses on the demands of babies regarding literary language and the possibilities of cultural production addressed to meet such demands, considering significant changes that occur in the first years of human life. Thus, we ask: how are the baby's contacts with language and, notably, with poetry inaugurated? This text aims to discuss the encounter of babies with languages, more particularly, with literary language of a poetic nature. This is a qualitative and bibliographic study that establishes an interlocution with theoretical support from Bordini (1986), Parreiras (2012), Debus (2006) and takes as possible literary material of interlocution songs of popular origin and authorial poems "A chuva está chorando" and "Canção para ninar dromedário", by Sérgio Capparelli (1999). We highlight, thus, the power of poetry that inhabits lullabies, earrings, quatrains, as well as the literary and poetic language present in the exploration of poems conveyed in children's literary books. We assume that babies are readers, from the sensory reading and experimentation of the book object, since they are subjects of languages and rights, willing to explore the world that surrounds them.

Preschool education in the city of Santo André: from private initiatives to the children’s recreation center (1954-1969)

Resumo As escolas destinadas a cuidar e educar crianças pequenas, na cidade de Santo André, foram organizadas ao longo das décadas de 1950 e 1960, quando, por consequência da industrialização, aconteceu o desenvolvimento da cidade e a expansão da população. O objetivo deste texto é problematizar a história das primeiras escolas voltadas às crianças pequenas até a composição da rede andreense de ensino para a infância, responsável por acolher as crianças de 4 a 6 anos, entre os anos de 1954 e 1969. A delimitação temporal justifica-se porque no dia 27/09/1954 foi publicada a lei de criação do Departamento de Educação da cidade de Santo André, e, no ano de 1969, foi criado o Curso de Recreação Infantil no município. Toma-se como fontes ordenamentos legais, jornais, fotografias e entrevistas. Como procedimento de pesquisa foram utilizados a revisão da literatura, a seleção e análise documental. Os anúncios de jornal divulgaram as vagas oferecidas pelas diversas instituições privadas da cidade e as vagas oferecidas no projeto público municipal idealizado pela Divisão de Esportes. Por meio do ordenamento legal foi possível encontrar indícios da organização da educação para a infância, bem como os investimentos a elas destinados. Para referenciar este trabalho busca-se em Escolano (1998) e Kuhlmann (2017) aportes para compreender as instituições de educação voltadas à infância. Como resultado é possível afirmar que o Centro de Recreação Infantil foi considerado um equipamento municipal inovador, com qualidade e concorrido entre a população. Possuía proposta pedagógica que valorizava a prática esportiva e a participação das famílias nas atividades escolares. A construção de dezenas de prédios novos, permitiu divulgar a educação municipal pela cidade e propagandear as políticas públicas do governo.

Abstract Schools designed to care for and educate young children in the city of Santo André were organized throughout the 1950s and 1960s, when, as a result of industrialization, the city experienced a great development and an increase in its population. The objective of this text is to investigate the history of the first external schools for young children until the creation of the public education network for children in the city of Santo André, in the state of São Paulo, which was responsible for caring for children aged 4 to 6, between the years 1954 and 1969. The temporal delimitation is justified because on 1954.09.27 the law creating the Education Department of the city of Santo André was published, and, in 1969, was created the Children's Recreation Course in the municipality. Legal regulations, newspapers, photographs and interviews are taken as sources. As a research procedure, literature review, selection and documentary analysis were used. Newspaper advertisements publicized the possibility of registrations offered by the various private institutions in the city and also offered in the municipal public project created by the Sports Division of Santo André. Through the legal system, it was possible to find people in the organization of early childhood education, as well as the investments allocated to them. To reference this work, we used the works of Escolano (1998) and Kuhlmann (2017) for contributions to understanding this kind of educational institutions. As a result, it is possible to state that the Children's Recreation Center was considered an innovative municipal facility, with quality and approved by the population. It had a pedagogical proposal that valued sports and the participation of families in school activities. The construction of lots of new buildings made it possible to disseminate municipal education throughout the city and publicize the government's public policies.

Educação, liberdade e emancipação sob a perspectiva da Teoria do Reconhecimento: entrevista com Axel Honneth

Tarde de outubro: ensinamentos sobre amor, liberdade e generosidade – entrevista com o professor Dr. António Nóvoa