Scielo RSS <![CDATA[Perspectiva]]> http://educa.fcc.org.br/rss.php?pid=0102-547320130001&lang=pt vol. 31 num. 01 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://educa.fcc.org.br/img/en/fbpelogp.gif http://educa.fcc.org.br <link>http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt</link> <description/> </item> <item> <title><![CDATA[Educação e emancipação humana: elementos introdutórios]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[O Estado e a educação na perspectiva da classe trabalhadora]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Neste artigo, destacam-se alguns autores que questionam a categoria trabalho como centralidade e outros que criticam tal posição, nesta direção, procura-se situar outra abrangência para o debate. Trata-se de sugerir que, sem considerar o caráter histórico- cultural, o trabalho, como princípio positivo, torna-se uma idealização inclusive como princípio educativo reivindica a perspectiva da classe trabalhadora. Ou seja, se não se considera seu conceito como criação de valor, a emancipação formativa reduz-se ao plano da consciência, perde sua ontologia. Nesse âmbito, a centralidade política do capital é a substância do que parece ser a retomada da centralidade do trabalho. O seu real antagonismo é colocar o Estado e a educação sob outra centralidade, a teoria revolucionária como princípio educativo orientador.<hr/>En el presente artículo, se destacan algunos autores que cuestionan la categoría trabajo como central y otros que critican esta posición, en esa dirección se busca otras posibilidades para el debate. A partir de esa discusión entendemos que, sin considerar su carácter históricocultural, el trabajo, como principio positivo, se torna una idealización, inclusive como principio educativo en caso de reivindicar la perspectiva de la clase trabajadora. Es decir, si no se considera su concepto como creación de valor, la emancipación formativa queda reducida al plano de la conciencia, pierde su ontología. En ese marco, la centralidad política del capital es la sustancia de lo que parece ser la retomada de la centralidad del trabajo. Su real antagonismo es el de colocar el Estado y la educación bajo otra centralidad, la teoría revolucionaria como principio educativo orientador.<hr/>This article, highlighting several authors who emphasize the centrality of the labor category and others who criticize this position, attempts to present another side of the debate. It suggests that if its historical-cultural character is not considered, work - as a positive principle - becomes an idealization. It is even an educational principle, as is claimed by the working class perspective. In other words, if the concept is not seen as being one that creates value, formative emancipation is reduced to the plane of consciousness, and loses its ontology. In this scenario, the political centrality of capital is the substance that appears to recapture the centrality of labor. Its true challenge is to place the state and education under a different centrality, with revolutionary theory as the guiding educational principle. <![CDATA[Estado, emancipación y educación: una aproximación desde el pensamiento marxista]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El presente artículo presenta algunas refl exiones sobre el estado, la educación y la emancipación. Destacamos que una visión tradicional, considera al Estado como un sujeto autónomo y atribuyen poder propio a las instituciones, a los aparatos y esta afi rmación es una construcción ideológica del Estado. También, mostramos que el Estado es un producto de la sociedad, y como estado de clase, por un lado, asegura la reproducción del modo de producción de una sociedad, y por otro lado, también es un lugar de la lucha de clases, un lugar en disputa. Frente a esta realidad, se necesita de la acción política, ya que es fundamental construir una contra hegemonía y la educación es uno de los instrumentos importantes para este fi n. Los cursos de formación a partir de una perspectiva marxista, tienen que centrarse en el análisis del capitalismo de época, ya que es fundamental comprender la sociedad que existe hoy para producir una ruptura revolucionaria. En esa dirección, explicamos que es de vital importancia tener claro el horizonte de la ruptura revolucionaria y la posibilidad de la construcción de una nueva sociedad. Por eso, la discusión sobre la educación y el conocimiento son imprescindibles para debatir la emancipación a partir del pensamiento marxista.<hr/>O presente artigo apresenta algumas reflexões sobre o estado, a educação e a emancipação. Importante destacar que uma visão tradicional considera o Estado como um sujeito autônomo e atribui um poder próprio às instituições e aos aparelhos, e esta afirmação é uma construção ideológica do Estado. Também, mostramos que o Estado é um produto da sociedade, e, por um lado, como Estado de classe assegura a reprodução do modo de produção de uma sociedade, e, por outro lado, é também um lugar da luta de classes, um lugar de disputa. Diante esta realidade, se necessita da ação política já que se torna fundamental construir uma contra hegemonia e a educação é um dos instrumentos importantes para este fi m. Os cursos de formação a partir de uma perspectiva marxista, tem que centrar a análise do capitalismo da época já que é fundamental compreender a sociedade atual para produzir uma ruptura revolucionária. Nessa direção, explica-se que é de vital importância ter clareza sobre o horizonte da ruptura revolucionária e a possibilidade de construção de uma nova sociedade. Por isso, a discussão sobre a educação e o conhecimento são imprescindíveis para debater a emancipação a partir do pensamento marxista.<hr/>This article reflects on the state, education and emancipation. We emphasize that the traditional view considers the state as an autonomous subject and attributes individual power to institutions, and agencies and that this affirmation is an ideological construction of the state. We also show that the state is a product of society. As a class state it ensures the reproduction of the mode of production of a society, although it is also a place of class struggle, a place of dispute. Given this reality, political action is necessary because a counter hegemony must be constructed and education is one of the important instruments for this goal. Educational courses that have a Marxist perspective must focus on an analysis of current capitalism, because to be able to produce a revolutionary break it is essential to understand current society. For this reason it is vitally important to be clear about the opportunity for a revolutionary rupture and the possibility for building a new society. Therefore, a discussion about education and knowledge are indispensable for discussing emancipation based on Marxist thought. <![CDATA[Educação e consciência de classe: desafios estratégicos]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo discute o desenvolvimento da consciência de classe e as estratégias de transformação social, destacando o papel da educação, partindo da necessidade de compreender o atual momento de apassivamento da classe trabalhadora, tendo por base o conceito marxiano de ideologia.<hr/>El presente artículo reflexiona entorno del desarrollo de la consciencia de clase y de las estrategias de transformación social, destacando el papel de la educación a partir de necesidad de comprender el actual momento de apaciguamiento de la clase trabajadora. Para tal fin el concepto de ideología en Marx es fundamental para el análisis.<hr/>This paper discusses the development of class consciousness and strategies of social transformation, highlighting the role of education, based on the need to understand the current moment of passivation of the working class using the Marxian concept of ideology. <![CDATA[Educação e a crise estrutural do capital: o caso dos Estados Unidos]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O presente artigo argumenta que a decadência do ensino público é, nos Estados Unidos, principalmente, um produto de contradições impostas externamente que são inerentes à educação na sociedade capitalista, agravadas em nossos tempos pelas condições de estagnação econômicas, em especial nas economias desenvolvidas, e pelos efeitos do próprio movimento de reforma conservador. Para tal fim, apresenta os pressupostos da política educacional e os desdobramentos e consequências para a educação pública - a partir de uma perspectiva histórica - no contexto da crise estrutural do capital nos Estados Unidos. Explicita-se a crise estrutural associada a uma nova fase do capitalismo: o capital monopolista- financeiro, caracterizada por: (1) estagnação econômica nas economias capitalistas desenvolvidas; (2) uma mudança dramática em direção à financeirização, as bolhas especulativas como meio de expansão econômica; e (3) a rápida concentração (e monopolização) de capital em uma escala global, mostrando, como uma consequência do lento crescimento endêmico para as economias desenvolvidas, que as grandes corporações que dominam a economia mundial atual são obrigadas a procurar novos mercados para investimento, fora de suas áreas tradicionais de atuação, levando à aquisição e privatização de elementos-chave da administração do Estado. A contrapartida política do capital monopolista- financeiro é, portanto, a reestruturação neoliberal, em que o Estado é cada vez mais ocupado por interesses privados. Apresentando diversos autores da área da economia e com base em Marx - o texto vai informando a relação de degradação e desvalorização da educação pública. Finaliza suas análises indicando a necessidade de uma longa revolução, para criar, entre outras coisas, uma nova educação ligada à comunidade, e desenvolvida a partir das necessidades reais das pessoas.<hr/>El presente artículo argumenta que la decadencia de la enseñanza pública es, principalmente, en los Estados Unidos de Norte América, producto de las contradicciones impuestas externamente y que son inherentes a la educación en la sociedad capitalista, profundizadas en nuestros tiempos por las condiciones de estagnación económica, en especial en las economías desarrolladas y también, por los efectos de la propia reforma conservadora. Para tal fin, se presentan los presupuestos de la política educacional y los desdoblamientos y consecuencias para la educación pública - a partir de una perspectiva histórica - en el contexto de la crisis estructural del capital en los Estados Unidos de Norte América. Se explicita que la crisis estructural asociada a una nueva fase del capitalismo: el capital monopolista - financiero se caracteriza por: (1) estagnación económica en las economias capitalistas desarrolladas; (2) un cambio dramático hacia la financierización, esto es, las burbujas especulativas como un medio de expansión económica; y (3) la rápida concentración (y monopolización) del capital en escala global, mostrando así, como una de sus consecuencias, el lento crecimiento endémico para las economías desarrolladas en que las grandes corporaciones que dominan la economía mundial actual son obligadas a procurar nuevos mercados para las inversiones fuera de las aéreas tradicionales de actuación, generando así, la privatización y la adquisición de elementos claves en la administración del Estado. La contra partida política del capital monopolista - financiero por lo tanto es, la reestructuración neoliberal, en que el Estado es cada vez más ocupado por los intereses privados. Se presentan diversos autores del área de la economía y con base en Marx, el autor va informando la relación de degradación y desvalorización de la educación pública. Finaliza su análisis indicando la necesidad de una larga revolución para criar, entre otras cuestiones, un nueva educación articulada a la comunidad y desarrollada a partir de las necesidades reales de las personas.<hr/>This article argues that the decadence of public education in the United States is mainly a product of contradictions imposed externally that are inherent to education in capitalist society. They have been aggravated by economic stagnation, particularly in the developed economies, and by the effects of the conservative reform movement. The article presents the suppositions of educational policy and its consequences and effects on public education - based on a historical perspective - in the context of the structural crisis of capital in the United States. It identifies the structural crisis associated to a new phase of capitalism: monopoly financial capital, which is characterized by: (1) economic stagnation in the developed capitalist economies; (2) a dramatic change in direction towards financialization, speculative bubbles as a means of economic expansion; and (3) the rapid concentration (and monopolization) of capital on a global scale. One consequence of the slow growth endemic to the developed economies is that the large corporations that dominate the current global economy are required to seek new markets for investment outside of their traditional areas of operation, which leads to the acquisition and privatization of key elements of state administration. The political counterpart of monopoly financial capital is, therefore, the neoliberal restructuring, in which the state is increasingly occupied by private interests. The paper looks at various authors in the field of economics and based on Marx presents the relation of degradation and devaluation of public education. It concludes by indicating the need for a long revolution to create, among other things, a new education linked to the community, and developed with a basis on the real needs of people. <![CDATA[As teses de abril de 2011 sobre educação, consciência de classe e estratégia revolucionária]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo apresenta os principais problemas educacionais do Brasil e suas possíveis soluções, na forma de cinco teses. Essas teses foram identificadas após análise da bibliografia pertinente. As teses foram expostas para expressar o conteúdo atual da luta de classes. A conclusão que chegamos é que a função social da escola está em disputa, bem como os rumos da organização dos trabalhadores em educação, sua formação, remuneração, assistência, saúde, previdência. Está em disputa a compreensão do trabalho socialmente útil como princípio educativo e o financiamento da educação. Por fi m, são apresentadas as táticas no campo da revolução permanente, ou seja, as táticas para a luta de curto, médio e longo prazo da classe trabalhadora para superar estrategicamente o capitalismo.<hr/>The purpose of the study was to present the main educational problems in Brazil and their possible solutions in the form of five theses. These theses were identified after analysis of the relevant literature. The theses were presented to express the current content of the class struggle, which are points of fierce contention. The conclusion we reached is that the social function of the school is in dispute, as well as the direction of the organization of workers in education, their training, compensation, assistance, healthcare and social security. The understanding of socially useful work as an educational principle and education funding are in dispute. Finally, we present the tactics in the field of permanent revolution, i.e., the tactics for the struggle of the working class in the short, medium and long term to strategically overcome capitalism.<hr/>El artículo presenta los principales problemas de la educación en Brasil y sus posibles soluciones en forma de cinco tesis. Estas tesis fueron identifi cadas a partir de un análisis de la bibliografía pertinente. Las tesis fueron expuestas con el fin de expresar el contenido actual de la lucha de clases. La conclusión a la que llegamos es que la función social de la escuela se encuentra en disputa, así como la dirección de la organización de los trabajadores de la educación, la capacitación, el salário, la asistencia, la salud, el bienestar y la jubilación. Está en debate la comprensión em relación al trabajo socialmente útil como principio educativo y el financiamiento de la educación. Finalmente, se presentan las tácticas en el campo de la revolución permanente, es decir, las tácticas para la lucha a corto, mediano y largo plazo para superar el capitalismo de manera estratégica. <![CDATA[Propuestas sobre el arte y la educación]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El presente texto plantea, desde una perspectiva Vigotskyana, los posibles fundamentos de las extraordinarias mejoras que se obtienen al introducir la libre discusión del arte en el proceso educativo. De cómo el modo metafórico de procesar la información, se encuentra en las estrategias del pensamiento individual que permiten generar avances en la promoción y adquisición del pensamiento científico.<hr/>O presente texto apresenta, a partir de uma perspectiva Vigotskyana, os possíveis fundamentos das surpreendentes melhorias que se obtêm ao introduzir a livre discussão da arte no processo educativo. De como o modo metafórico de processar a informação encontrasse nas estratégias do pensamento individual que permitem gerar avanços na promoção e aquisição do pensamento científico.<hr/>This paper uses a Vygotskian perspective to present the possible reasons for the dramatic improvements obtained by introducing a free discussion of art in the educational process. It looks at how a metaphorical way of processing information is found in individual thinking strategies that can generate progress in the promotion and acquisition of scientific thought. <![CDATA[Debate sobre as relações entre educação, formação humana e ontologia a partir do método dialético]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O tema “Educação, formação humana e ontologia” é abordado a partir do método dialético e em articulação com o problema das controvérsias no campo marxista motivado pela tese de doutorado A relação entre capital e educação escolar na obra de Dermeval Saviani: apontamentos críticos. Partindo do método de conhecimento desenvolvido por Marx considera-se o significado do tema, referente à relação entre educação, formação humana e ontologia, e responde, na sequência, algumas das objeções formuladas no âmbito da controvérsia levantada pela mencionada tese de doutoramento. Na construção do texto procedeu-se a uma argumentação distribuída em quatro momentos. Após uma introdução situando a emergência do debate expõe- se, no segundo momento, o significado do método dialético tomando como referência a formulação teórica de Marx. O terceiro momento é dedicado ao esclarecimento das controvérsias ilustradas por meio de alguns exemplos. Na breve conclusão, destacasse o caráter da pedagogia histórico-crítica como teoria da educação formulada em consonância com o materialismo histórico.<hr/>El tema “Educación, formación humana y ontología” es abordado a partir del método dialéctico y en articulación con el problema de las controversias en el campo marxista motivado por la tesis de doctorado La relación entre capital y educación escolar en la obra de Dermeval Saviani: notas críticas (A relação entre capital e educação escolar na obra de Dermeval Saviani: apontamentos críticos). Partiendo del método de conocimiento desarrollado por Marx se considera el significado del tema referente a la relación entre educación, formación humana y ontología respondiendo, en la secuencia, a algunas de las objeciones formuladas en el ámbito de la controversia producida por la mencionada tesis de doctoramiento. En la construcción del texto se procedió a una argumentación distribuída en cuatro momentos. Despues de una introducción situando la emergencia del debate se expone, en un segundo momento, el significado del método dialéctico tomando como referencia la formulación teórica de Marx. El tercer momento es dedicado a la aclaración de las controversias ilustradas por medio de algunos ejemplos. Finalmente, en una breve conclusión, se destaca el carácter de la pedagogía histórico-crítica como teoría de la educación formulada en consonancia con el materialismo histórico.<hr/>The theme “Education, human development and ontology” is approached from the dialectic method and in articulation with the problem of the controversies in the Marxist field motivated by the Doctoral Thesis A relação entre capital e educação secular na obra de Dermeval Saviani: apontamento críticos (The relation between capital and secular education in the work of Dermeval Saviani: critical comments). From the method of analysis developed by Marx, the paper considers the meaning of the theme regarding the relations between education, human development and ontology, and then responds to some of the objections formulated in that doctoral thesis. The argument is divided in four parts. The introduction situates the emergence of the debate and the second part discusses the significance of the dialectic method using Marx’s theoretical formulation as a reference. The third part is dedicated to clarifying some debates, illustrated by some examples. The brief conclusion highlights the nature of the critical- historical pedagogy as theory of education formulated in agreement with historical materialism. <![CDATA[La dialéctica materialista: contribuciones de S. L. Rubinstein a la teoría histórico cultural]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O tema “Educação, formação humana e ontologia” é abordado a partir do método dialético e em articulação com o problema das controvérsias no campo marxista motivado pela tese de doutorado A relação entre capital e educação escolar na obra de Dermeval Saviani: apontamentos críticos. Partindo do método de conhecimento desenvolvido por Marx considera-se o significado do tema, referente à relação entre educação, formação humana e ontologia, e responde, na sequência, algumas das objeções formuladas no âmbito da controvérsia levantada pela mencionada tese de doutoramento. Na construção do texto procedeu-se a uma argumentação distribuída em quatro momentos. Após uma introdução situando a emergência do debate expõe- se, no segundo momento, o significado do método dialético tomando como referência a formulação teórica de Marx. O terceiro momento é dedicado ao esclarecimento das controvérsias ilustradas por meio de alguns exemplos. Na breve conclusão, destacasse o caráter da pedagogia histórico-crítica como teoria da educação formulada em consonância com o materialismo histórico.<hr/>El tema “Educación, formación humana y ontología” es abordado a partir del método dialéctico y en articulación con el problema de las controversias en el campo marxista motivado por la tesis de doctorado La relación entre capital y educación escolar en la obra de Dermeval Saviani: notas críticas (A relação entre capital e educação escolar na obra de Dermeval Saviani: apontamentos críticos). Partiendo del método de conocimiento desarrollado por Marx se considera el significado del tema referente a la relación entre educación, formación humana y ontología respondiendo, en la secuencia, a algunas de las objeciones formuladas en el ámbito de la controversia producida por la mencionada tesis de doctoramiento. En la construcción del texto se procedió a una argumentación distribuída en cuatro momentos. Despues de una introducción situando la emergencia del debate se expone, en un segundo momento, el significado del método dialéctico tomando como referencia la formulación teórica de Marx. El tercer momento es dedicado a la aclaración de las controversias ilustradas por medio de algunos ejemplos. Finalmente, en una breve conclusión, se destaca el carácter de la pedagogía histórico-crítica como teoría de la educación formulada en consonancia con el materialismo histórico.<hr/>The theme “Education, human development and ontology” is approached from the dialectic method and in articulation with the problem of the controversies in the Marxist field motivated by the Doctoral Thesis A relação entre capital e educação secular na obra de Dermeval Saviani: apontamento críticos (The relation between capital and secular education in the work of Dermeval Saviani: critical comments). From the method of analysis developed by Marx, the paper considers the meaning of the theme regarding the relations between education, human development and ontology, and then responds to some of the objections formulated in that doctoral thesis. The argument is divided in four parts. The introduction situates the emergence of the debate and the second part discusses the significance of the dialectic method using Marx’s theoretical formulation as a reference. The third part is dedicated to clarifying some debates, illustrated by some examples. The brief conclusion highlights the nature of the critical- historical pedagogy as theory of education formulated in agreement with historical materialism. <![CDATA[Neopragmatismo Rortyano e educação]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo aborda a concepção de educação do filósofo norte-americano Richard Rorty. Trata-se de resultado de estudo teórico assentado nos fundamentos da teoria marxista, cujo objetivo foi explicitar o neopragmatismo rortyano e seus desdobramentos na concepção de educação defendida pelo autor. Inicialmente, o texto apresenta questões centrais do pragmatismo clássico e do neopragmatismo. Posteriormente, analisa as implicações da concepção neopragmática de educação desenvolvida por Rorty. Destaca-se que a concepção rortyana de educação como edificação se subdivide em socialização e individualização, e tem por objetivo garantir que seja transmitido apenas o que é seguro para a manutenção e o aprimoramento da sociedade, inviabilizando a possibilidade de construção de um projeto educativo que contribua para o processo de desenvolvimento de estratégias para a superação da sociedade capitalista. Rorty propõe substituir o modelo representacional do conhecimento por um comunicacional em que o entendimento intersubjetivo se coloca no lugar da objetividade.<hr/>This paper addresses U.S. philosopher Richard Rorty’s concept of education. It is the result of a theoretical study based on the principles of Marxist theory with the objective of shedding light on Rorty’s neopragmatism and its ramifications in the concept of education defended by the author. The text first presents central issues of both classical pragmatism and neopragmatism. It then analyses the implications of the neopragmatic concept of education developed by Rorty. It points out that Rorty’s concept of education as edification is divided into socialisation and individualisation, and its objective is to assure the transmission of only that which is safe for the maintenance and enhancement of society, which makes unviable the construction of an educational project that contributes to the development of strategies for overcoming capitalist society. Rorty proposes replacing the representational model of knowledge with a communicational model in which intersubjective understanding replaces objectivity.<hr/>Este artículo aborda la concepción de educación del fi lósofo norte-americano Richard Rorty. Se trata del resultado de un estudio teórico a partir de los fundamentos de la teoría marxista, cuyo objetivo fue explicitar el neopragmatismo rortyano y sus despliegues en la concepción de educación defendida por el autor. Primeramente, el texto presenta cuestiones centrales del pragmatismo clásico y del neopragmatismo. Posteriormente, analiza las implicaciones de la concepción neopragmática de educación desarrollada por Rorty. Se destaca que la concepción rortyana de educación como edifi cación se subdivide en socialización e individualización y tiene como objetivo garantizar que sea transmitido tan solo lo que es seguro al mantenimiento y al perfeccionamiento de la sociedad, volviendo inviable la posibilidad de construcción de un proyecto educativo que contribuya al proceso de desarrollo de estrategias para la superación de la sociedad capitalista. Rorty propone sustituir al modelo representacional del conocimiento por un comunicacional en donde el entendimiento intersubjetivo se coloca en lugar de la objetividad. <![CDATA[O debate sobre as desigualdades e diferenças sociais na educação no Brasil: significados e contradições]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100012&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo analisa o contexto histórico e as circunstâncias sociais da origem do debate sobre as desigualdades e diferenças sociais na educação no Brasil. O argumento central utilizado tem como base o pressuposto de que o debate sobre as desigualdades e diferenças sociais na educação tem origem a partir de duas dinâmicas interligadas do mundo social: a construção histórica do arcabouço institucional da educação (normas, regras e valores), e os novos processos sociais ocorridos ao longo da história brasileira, que fomentam novos fins e significados ao fazer educacional, no qual se situa efetivamente a origem do debate analisado. Argumenta-se que, no processo histórico da consolidação do pensamento científico dominante dos dias atuais, foram sendo liberados ingredientes para a formação do conceito de cientificidade, originados especialmente nas ciências da natureza e apropriados pela classe burguesa como mecanismos de distinção de classe. Tais ingredientes, como é o caso da noção de cientificidade, evolução e homogeneidade, traduzem a ideia de “normalidade” e “civilidade” constantes no arcabouço institucional da educação. Assim, considera-se que mesmo a institucionalização da educação, que tem como parâmetro o “modelo civilizatório” burguês europeu, mantendo-se inalterada, novos processos sociais, como é o caso das diferentes dinâmicas econômicas, sociais e culturais, delineiam novos contornos para os fins e significações da educação, de onde nasce o debate sobre as diferenças e desigualdades sociais na educação.<hr/>The aim of this paper is to analyze the historical and social circumstances of the origin of the debate about inequality and social differences in education in Brazil. The main argument used is based on the assumption that the debate about inequality and social differences in education comes from two interrelated dynamics of the social world: the historical construction of the institutional framework of education (norms, rules and values), and new social processes that occurred in Brazilian history that fostered new purposes and meanings for the educational process, in which effectively lies the origin of the debate analyzed. The paper affirms that in the historical process of consolidating the dominant scientific thoughts of today, ingredients were released for the formation of the scientific concept, which originated especially in the natural sciences and were appropriated by the bourgeoisie as mechanisms of class distinction. Ingredients like the notion of scientism, evolution and homogeneity reflect the idea of “normality” and “civility” contained in education’s institutional framework. Thus, it affirms that although the institutionalization of education, whose parameter is the European bourgeois “civilizing model,” remained unchanged, new social processes, such as the different dynamics of economic, social and cultural boundaries delineated new purposes and meanings for education, from which the debate on the differences and social inequalities in education come from.<hr/>Il s´agit d´analyser les circonstances historiques et sociales qui sont à l´origine du débat sur l´inégalité et la diff érence sociale dans l´éducation au Brésil. L´argument cetral utilisé est fondé sur l´hypothèse que le débat sur l´inégalité et la diff érence sociale dans l´éducation s´origine de deux dynamiques interdépendantes du monde social : la construction historique du cadre institutionnel de l´éducation (règles, normes et valeurs), et les nouveaux processus sociaux qui se sont produits au cours de l’histoire brésilienne, lequels ont mis en mouvement de nouvelles signifi cations et objectifs pour léducation. C´est là où se trouve eff ectivement l´origine du débat analysé. Il est soutenu que dans le processus historique de la consolidation de la pensée scientifi que dominante aujourd´hui, ont été libérés des ingrédients pour la formation du concept scientifi que, originés particulièrement dans les sciences naturelles et d´appropriation par la bourgeoisie en tant que mécanismes de distinction de classe. Ces ingrédients, tels que la notion de science, d´évolution et d´homogéneité, refl ètent l´idée de «normalité» et de «civilité» contenue dans le cadre théorique institutionnel de l´éducation. Ainsi, il est soutenu que, même que l’institucionnalisation de l´éducation ayant comme paramètre le «modèle civilisationnel» bourgeois européen, restant inchangé, de nouveaux processus sociaux, tels que les diff érentes dynamiques économiques, sociales et cultureles, produisent des nouveaux buts et des signifi cations pour l’éducation, d’où vient le débat sur les diff érences et sur les inégalités sociales en éducation. <![CDATA[Sobre formas e conteúdos: a deficiência como produção histórica]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100013&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O presente artigo, estruturado metodologicamente mediante processo de revisão literária, objetiva abrir um campo de diálogos e possibilidades no que tange ao entendimento da deficiência pelo prisma da produção social. Principia demarcando a necessidade de pensarmos os fenômenos sociais para além das aparências que lhe apetecem, tendo como segundo ato a contextualização da soberania do saber médico sobre outros conhecimentos como processo ligado umbilicalmente ao fortalecimento do sistema capitalista como tropos societal dominante. Finaliza apresentando o grupo nominado Disability Studies, que interpreta a deficiência como categoria marcada por intensos mecanismos de opressão e segregação histórica, portanto, nada naturais ou eternas, cuja transformação se processa em inequívoca reciprocidade a mutação da própria estrutura social que a circunscreve.<hr/>The purpose of this article is to use a bibliographic review to open a field of dialog and possibilities regarding the understanding of disability through the prism of social production. It begins by demarcating the need to think about social phenomena beyond their appearances. It then contextualizes the sovereignty of medical knowledge over other knowledge as a process intimately linked to the strengthening of the capitalist system as dominant societal tropes. It concludes by presenting what is known as Disability Studies, which interprets disability as a category marked by intense mechanisms of oppression and historical segregation, therefore, as nothing natural or eternal, whose transformation is processed in unequivocal reciprocity to mutation of the very social structure that circumscribes it.<hr/>Este artículo se estructura a partir de un proceso de revisión de la literatura, y tiene como objetivo establecer un diálogo y un campo de posibilidades en relación a la comprensión de la discapacidad a través del prisma de la producción social. Primeramente se apunta la necesidad de pensar los fenómenos sociales más allá de las apariencias. Seguidamente se realiza la contextualización de la soberanía del conocimiento médico como un proceso estrechamente ligado al fortalecimiento del sistema capitalista. Finaliza presentando el grupo Disability Studies, que piensa la discapacidad como una categoría marcada por intensos mecanismos de opresión y segregación, hechos históricos y, por lo tanto, no hay nada de natural en lo eterno, en que la transformación está circunscripta no contexto de la actual estructura social. <![CDATA[Cidadania e justiça na gestão escolar nas escolas pública e privada]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100014&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A pesquisa tem como objetivo investigar a vivência da democracia e da cidadania na gestão escolar, bem como problematizou as relações referentes à justiça. O estudo qualitativo comparativo analisou duas escolas de Recife (pública e privada) reconhecidas como democráticas. Buscou-se informações a respeito das concepções de organização democrática e de justiça, a coleta dados foi feita através de entrevistas, questionários e observações em que analisou-se como as regras são construídas coletivamente e como se configuram as concepções de participação, autonomia e cidadania. Dentre os resultados obtidos, destacaram-se diferenças relativas ao respeito de alunos, pais e professores às regras escolares, o que relacionamos ao nível de conscientização decorrente da participação em sua elaboração, bem como aos valores partilhados em cada ambiente. As concepções de justiça denotam referências à sua dimensão legal. Dentre as conclusões, a organização escolar mobiliza diferentes princípios de justiça nas escolas; estes, no entanto, contrariaram as suposições cogitadas, a exemplo da suposta valorização de uma perspectiva mercantilista da justiça na escola privada ou de uma perspectiva da justiça universalista na escola pública.<hr/>The purpose of this study is to investigate the experience of democracy and citizenship in school management and to problematize issues related to justice. The comparative study examined two schools in Recife (one public and one private), recognized as being democratic. It sought information about the concepts of justice and democratic organization. Data was collected through interviews, questionnaires and observations in which we analyze how rules are collectively constructed and how the concepts of participation, autonomy and citizenship are configured. Among the results, we highlight differences in the respect that students, parents and teachers have for school rules, which we related to the level of awareness resulting from participation in their preparation, and to the shared values in each environment. The concepts of justice denote references to their legal dimension. It was found that school organization mobilizes different principles of justice, which, however, contradicted the assumptions contemplated, such as a supposed emphasis on a mercantilist view of justice in the private school or a universalist perspective of justice in the public school.<hr/>La recherche vise à étudier l’expérience de la démocratie et la citoyenneté dans la gestion de l’école et problématisé les relations se rapportant à la justice. L’étude qualitative comparative a examiné deux écoles à Recife (public ou privé), reconnu comme démocratique. Nous avons cherché des informations sur les conceptions de l’organisation de la justice et la démocratie et de recueillir des données à travers des interviews, des questionnaires et des observations que nous analysons la façon dont les règles sont collectivement construit et comment sont les concepts de participation, l’autonomie et la citoyenneté. Parmi les résultats recueillis, nous mettons en évidence des différences en ce qui concerne les étudiants, les parents et les enseignants de l’école, les règles qui se rapportent au niveau de la prise de conscience résultant de la participation à son élaboration, ainsi que les valeurs partagées dans chaque environnement. Les conceptions de la justice désignent les références à sa dimension juridique. Parmi les conclusions, l’organisation de l’école mobilise des principes diff érents de la justice dans les ecoles: ces, cependant, contredites hypothèses envisagées, telles que la récupération présumé d’unpoint de vue mercantiliste de la justice dans une école privée ou d’une perspective universaliste de la justice et l’école publique. <![CDATA[Interferências dos órgãos de classe na universidade na perspectiva de advogados, engenheiros e médicos professores]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-54732013000100015&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo tem como objetivo pesquisar as interferências dos órgãos de classe na universidade e no trabalho realizado pelos professores universitários nos cursos que tradicionalmente formam profissionais liberais. Foram analisadas publicações e entrevistas semi- estruturadas com catorze profissionais liberais professores da área de Direito, Engenharia Civil e Medicina, pertencentes a três universidades catarinenses. O estudo revelou que os órgãos de classe criticam a expansão dos cursos pela falta de qualidade, mas, também, pela reserva de mercado. Os órgãos de classe exercem influência na docência, especialmente pela posição desses frente às políticas de expansão, bem como na definição do perfil da formação.<hr/>El presente artículo tiene como objetivo investigar las interferencias de los colegios de profesionales en la universidad y en el trabajo realizado por los profesores universitarios en las carreras que tradicionalmente forman profesionales liberales. Fueron alizadas publicaciones y entrevistas semi estructuradas con catorce profesionales liberales en tres universidades catarinenses: profesores de derecho, ingeniería civil y medicina. El estudio reveló que los colegios de profesionales de aula critican la expansión de los curso por falta de calidad, pero también, por la posición frente a las políticas de expansión y por la defi nición del perfi l de formación de estas carreras.<hr/>The purpose of this article is to study the interferences of professional associations in universities and in the work conducted by professors at universities in schools that traditionally educate these professional. A documental analysis of publications was conducted as well as semi-structured interviews with fourteen professionals who are professors in the fields of law, civil engineering and medicine at three universities in Santa Catarina state. The study revealed that the professional organizations criticize the expansion of courses based on a lack of quality, but also to limit the number of professionals in the labor market. The professional agencies exercise influence on the professor, especially in relation to their position concerning expansion policies, and in the definition of the profile of education.