Revista Estudos Feministas

Ousado feminina e ordem burguesa

The interest of the British Spectator and its followers In women's education and in the formulation and propagation of the Western ideology of femininity Is Widely acknowledged. Nevertheless, this genre also engendered experiments with alternative views about women. La Spectatrice, La Pensadora Gadttana, and the Female Spectator are examples of periodicals which resisted the very Ideals codified by the genre followed. This office attempts to fill a gap in the study of the spectatorial press, by analyzing the tone and content of these putative female spectators, and by stressing the innovative contributions of these periodicals to the spectator genre.

L'Intérét du Spectatoranglals et de ses proches pour l'éducation féminine et leur particIpation dans Ia formulation et ia diffusion de l'Idéologle de ia fémlnité sont aujourd'hul largement reconnus. Cependant, co type de pérlodlque a également engendré d'autres visions alternativos dela femme. La SpectatrIce,La Pensadora Gadttana et lhe FemaleADectatorsont dos exemples de périodlques ayant resisté au profli Idéal du genro dominant. En étudlant le contenu de cos 'spectatrices- fémlnines et en soulignant les contribultIons novatrices de ces journaux, l'articie remplit une grosso lacune dans les études surta presseféministeau XVIII siècle en Europe.

O humano numa paisagem pós-humanista

Humanity Is a modernist category, the universal face of which has been that of man. In seeking a form for feminist humanity, the author points to the need to build this form on new figures of speech allowing for a non-generical humanity. Taking readings of Jesus and Sojourner Truth, Donna Haraway questions the multicultural and Intercultural feminist theory on the construction of critical figures dealing with difference rather than equality.

L'humanIté est une catégorle moderno, dont le vlsage unfversel est ceful de l'homme. A ia recherche d'une forme pour l'humanIté fémlniste, l'auteur souligne le besoin de Ia construlre à partir de nouvelles figures de dlscours, de façon à produlre une humanité non-générique. Appuyée sur Ia lecture de Jésus et Sojourner Truth, Donna Haraway remet en cause ia théorle féminlste sur la construction de figures critiques qul traltent ia différence et non pas l'égallté.

Trabalho e qualificação na indústria de confecção

In this article, the author analyzes three different labor relations In the garment Industry, where female labor predominates. Based on theoretical Issues raised by Danièle Kergoat, she discusses these workers' different skills and training processes and their relation to wages, promotions, supervisory positions, and professional careers.

Dans cet articie. l'auteur se penche sur l'étude de trols types de relatIons de travall dans les entreprises de confection, oCi predomine ia maln-d'oeuvre fémInIne. Appuyée sur das questions théoriques formulées par Danlèle Kergoat, alie analyse ias différentes quallfIcations ates processus de formation dos ouvrlères et leur rapport au saialre, à ia promotion, à ia hiérarchle, alnsi que leur traJetoire professionnelle.

Rigoberta Menchú, a história de um depoimento

In this article, the author does a reading of the narratives concerning Guatemalan Indian Rigoberta Menchú, winner of the Nobel Peace Prize In 1992. the first part analyzes the way In which oral history turns to binary relations like public and private or text and context. In the second part, Claudia de Lima Costa concentrates on problems arising In the production and translation of cultural diversities and once again reinforces binary oppositions like the First and Thlrd Worlds.

L'auteur fait une lecture das narrativas sur Rigoberta Menchú, Indienne guatemaitèque, Prix Nobel de la Palx en 1992. Dans Ia premiar° partia de l'article, Claudia de Uma Costa analyse ia façon par laquelle l'hIstoire oraie se tourne vers les relations binalres telles que publique et prIvé, texto et contexto. Dons ia deuxième partia, alie s'Interroge sur les problèmes de production et traduction dos diversitée cuiturelles et, à nouveau, renforce les opposltions binaires comme Premler et Tiers-Monde.

Classe, gênero e soberania na Nicarágua

On March 8th, 1987, the Sandinista National Liberation Front (FSLN, the political party In power at that time In Nicaragua) published Its statement on the relation of women's struggles to the Nicaraguan Revolution. The author argues that this official statement is consistent with modern feminist views on some key points relating to the need to eliminate women's double workday, promote women's self-organization, and wage an ideological struggle against sexism in order for women's subordination to be eliminated. the author believes that the Sandinista Front's emphasis on ideological struggle and political organization represents an Important break with more economistic, orthodox Marxist approachs to analyzing the condition of women and has Important implications for Marxist feminism.

Le 8 Mars 1987,1e Front Sandiniste de Ubération NatIonal (FSLN), parti politique aiors au pouvoir dans le Nicaragua, falt une dédaratIon sur le rapport entre luites dos femmes et ia révolution. Dans cet officio, l'auteur démontre que ceife déciaration réttère dos questions soulevées par les femmes, comme ia fim de la double Journée de travall et la lutte contre le sexismo. Norma Chinchilla pense que l'emphase donnée par le Front Sandiniste aux aspects Idéologiques et à l'organisatIon politique représente une rupture Importante avec l'approche économiclste du marxismo orthodoxe dons l'analyse dela situation dos femmes, ayant ainsi dos conséquences non négligeabies pour le féminisme marxiste.

Lugar no governo: álibi ou conquista?

The article deals with relations between feminism and the state In Brazil. It focuses on the debate concerning participation by the feminist movement in the state apparatus, a discussion which is polarized on the issue of autonomy versus Institutionalization. In situating the political context which gave rise to the State and National Councils for the Defense of Women, the authors analyze the work done by these councils and the nature of public policies attributed to them.

Los auteurss'Intéressent aux rapports entre le féminisme et l'Etat au Brésli, Eiles font une analyse critique de ia partIcIpation du mouvement fémInIste dans Ia structure étatique, à partir de l'opposition autonomic:, x Institutionnalisation. En précisant ia conjoncture poiltlque qui a donné nalssance aux Consells dos Droits de Ia Femme (au nlveau dos états et à l'échelle nationale),Schumaher et Vargas réflechissent sur leur fonctlon et sur ia nature dos politiques qu'on leur altribue.

Brasil, um caso exemplar: anticoncepção e parto cirúrgicos à espera de uma ação exemplar

Modernidade e cidadania reprodutiva

Dilemas do debate populacional

Direitos reprodutivos e políticas descartáveis

A experiência brasileira com o Cytotec

AIDS, genêro e reprodução

Aborto legal no Hospital do Jabaquara

Projeto de lei sobre o aborto

Novas tecnologias da reprodução: risco ou liberdade para as mulheres?

Ao Sul do corpo. Condição feminina, maternidades e mentalidades no Brasil-Colônia

Anna Freud: uma Biografia

Cenas e queixas: um estudo sobre mulheres, relações violentas e a prática feminista