Scielo RSS http://educa.fcc.org.br/rss.php?pid=1414-407719990004&lang=es vol. 04 num. 02 lang. es http://educa.fcc.org.br/img/en/fbpelogp.gif http://educa.fcc.org.br http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-40771999000400002&lng=es&nrm=iso&tlng=es La educación superior en Chile precedió la formación de la República en 1810 - la administración colonial había fundado la Universidad de San Felipe en 1738, precursora de la Universidad de Chile - un índice de la importancia de educación superior en la formación del estado moderno. Explicaciones hasta el presente han privilegiado la centralidad histórica a la vida política nacional de los intelectuales, empleando esta categoría generalmente en un sentido institucional y patriarcal. Este ensayo intenta explicar la contribución de los movimientos femenino y feministas, comprendidos como separados aunque fenómenos paralelos en la lucha para una democracia consciente del tema género. Los temas examinados incluyen la relación entre la formación del estado y la educación superior; la fundación y desarrollo de los sistemas de educación superior del estado y de la iglesia; el rol del positivismo y anti-clericalismo; las escuelas normales y la construcción de identidad femenina popular; y la república socialista del 1932 en el contexto del movimiento estudiantil de la década del treinta. También evalúa la interacción entre intelectuales orgánicos de los sectores populares y los intelectuales institucionales, marginalización de intelectuales indígenas en los sistemas estatal y católico; y los intelectuales en la vida pública. EI plazo discutido comienza con la fundación de una universidad de élite, incorpora una segunda de orientación Católica, y termina con la puesta en marcha de una universidad popular estatal.<hr/>Higher education in Chile preceded the formation of the Republic in 1810. The colonial administration had established the Universidad de San Felipe in 1738 and this became the Universidad de Chile a century later, confirming the importance of higher education in the construction of the modern state. Traditional accounts have privileged the historic central role of intellectuals in national politics, constructing intellectuals as an institutional and patriarchal category. This essay explores the contributions of the women's and feminist movements, understood as separate but paralled phenomena in the struggle for a democracy attuned to the issue of gender. The themes explored include: the relation between higher education and state formation; the foundation and development of Church and State systems of higher education; the role of positivism and anticlericalism; the normal schools and the construction of a popular feminine identity; and the Socialist Republic of 1932 in the context of the student movement of the decade of the 1930s. It also evaluates the interaction between organic intellectuals from the popular sectors and institutional intellectuals; marginalization of indigenous intellectuals from the State and Catholic systems; and intellectuals in public life. The period under discussion begins with the establishment of a university for the elite, incorporates a second university of Catholic orientation, and concludes with the constitution of a popular State university. http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-40771999000400003&lng=es&nrm=iso&tlng=es La educación superior en Chile precedió la formación de la República en 1810 - la administración colonial había fundado la Universidad de San Felipe en 1738, precursora de la Universidad de Chile - un índice de la importancia de educación superior en la formación del estado moderno. Explicaciones hasta el presente han privilegiado la centralidad histórica a la vida política nacional de los intelectuales, empleando esta categoría generalmente en un sentido institucional y patriarcal. Este ensayo intenta explicar la contribución de los movimientos femenino y feministas, comprendidos como separados aunque fenómenos paralelos en la lucha para una democracia consciente del tema género. Los temas examinados incluyen la relación entre la formación del estado y la educación superior; la fundación y desarrollo de los sistemas de educación superior del estado y de la iglesia; el rol del positivismo y anti-clericalismo; las escuelas normales y la construcción de identidad femenina popular; y la república socialista del 1932 en el contexto del movimiento estudiantil de la década del treinta. También evalúa la interacción entre intelectuales orgánicos de los sectores populares y los intelectuales institucionales, marginalización de intelectuales indígenas en los sistemas estatal y católico; y los intelectuales en la vida pública. EI plazo discutido comienza con la fundación de una universidad de élite, incorpora una segunda de orientación Católica, y termina con la puesta en marcha de una universidad popular estatal.<hr/>Higher education in Chile preceded the formation of the Republic in 1810. The colonial administration had established the Universidad de San Felipe in 1738 and this became the Universidad de Chile a century later, confirming the importance of higher education in the construction of the modern state. Traditional accounts have privileged the historic central role of intellectuals in national politics, constructing intellectuals as an institutional and patriarchal category. This essay explores the contributions of the women's and feminist movements, understood as separate but paralled phenomena in the struggle for a democracy attuned to the issue of gender. The themes explored include: the relation between higher education and state formation; the foundation and development of Church and State systems of higher education; the role of positivism and anticlericalism; the normal schools and the construction of a popular feminine identity; and the Socialist Republic of 1932 in the context of the student movement of the decade of the 1930s. It also evaluates the interaction between organic intellectuals from the popular sectors and institutional intellectuals; marginalization of indigenous intellectuals from the State and Catholic systems; and intellectuals in public life. The period under discussion begins with the establishment of a university for the elite, incorporates a second university of Catholic orientation, and concludes with the constitution of a popular State university.