Scielo RSS <![CDATA[Práxis Educativa]]> http://educa.fcc.org.br/rss.php?pid=1809-430920210001&lang=es vol. 16 num. lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://educa.fcc.org.br/img/en/fbpelogp.gif http://educa.fcc.org.br <![CDATA[Reflexiones sobre la precarización del trabajo docente en la Enseñanza Superior brasileña]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100100&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo tem por objetivo refletir sobre a crescente precarização do trabalho docente no Ensino Superior, em contradição aos objetivos que caracterizam a Universidade: o ensino, a pesquisa e a extensão. A realização do estudo foi pautada, inicialmente, nos estudos e nas discussões sobre o neoliberalismo e a democracia, apontando limites e desafios dos docentes na luta pela conquista, na garantia de direitos e nas condições de trabalho. Ressalta-se a importância das lutas do movimento sindical docente, com destaque ao Sindicato Nacional dos Docentes das Instituições de Ensino Superior (ANDES-SN), e a necessidade de resistência. Com base nessa contextualização, são apontados aspectos referentes à precarização do trabalho docente, a partir de alguns dados referentes à realidade do trabalho de professores nas Universidades Estaduais do Paraná publicados pelo Comando Sindical Docente (CSD/ANDES/PR).<hr/>Abstract: This paper aims to reflect on the growing precariousness of the teaching work in Higher Education, in contradiction to the objectives that characterize the University: teaching, research and extension. The realization of the study was based, initially, on the studies and discussions on neoliberalism and democracy, pointing out the limits and challenges of professors in the struggle for conquest, in guaranteeing rights and working conditions. The importance of the struggles of the teaching union movement is highlighted, with emphasis on the National Union of Professors of Higher Education Institutions (Sindicato Nacional dos Docentes das Instituições de Ensino Superior – ANDES-SN), and the need for resistance. Based on this context, aspects referring to the precariousness of teaching work are pointed out, from some data referring to the reality of the work of professors in the State Universities of Paraná, Brazil, published by the Teachers Union Command (known in Brazil by the anacronym CSD/ANDES/PR).<hr/>Resumen: Este artículo tiene el por objetivo de reflexionar sobre la creciente precarización del trabajo docente en la Enseñanza Superior, en contradicción con los objetivos que caracterizan la Universidad: la enseñanza, la investigación y la extensión. La realización del estudio fue inicialmente basada en los estudios y en las discusiones sobre el neoliberalismo y la democracia, apuntando límites y desafíos de los docentes en la lucha por la conquista, en la garantía de derechos y en las condiciones de trabajo. Se resalta la importancia de las luchas del movimiento sindical docente, con destaque para el Sindicato Nacional de los Docentes de las Instituciones de Enseñanza Superior (ANDES), y la necesidad de resistencia. Basado en esta contextualización, son apuntados aspectos referentes a la precarización del trabajo docente, a partir de algunos datos referentes a la realidad del trabajo de profesores en las Universidades Estaduales de Paraná – Brasil publicados por el Comando Sindical Docente (CSD/ANDES/PR). <![CDATA[Democratización escolar y movilidad social en Francia: la Sociología empírica de Beaud, Truong y Pasquali]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100101&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: O artigo apresenta desenvolvimentos recentes na Sociologia Francesa sobre os temas clássicos das desigualdades educacionais e da mobilidade social. Escolhemos fazê-lo por meio da análise da produção de três autores, Stéphane Beaud, Fabien Truong e Paul Pasquali, que se situam no cruzamento entre uma sociologia da juventude, da educação, da imigração e da mobilidade social. Os três abordam trajetórias de jovens de classes populares no Ensino Superior, no contexto atual de massificação desse nível de ensino na França, por intermédio de pesquisa qualitativa e longitudinal. O artigo explicita os fundamentos teóricos e metodológicos desses estudos pós-bourdieusianos e apresenta seus principais aportes para o debate sociológico contemporâneo. Destacamos a amplitude e a densidade das pesquisas; o quadro analítico da mobilidade social pensada como “migração de classe”; a construção do objeto, que insere a questão da “longevidade escolar” no quadro mais amplo das implicações dos deslocamentos no espaço social.<hr/>Abstract: The article discusses recent developments in French Sociology on the classic themes of educational inequalities and social mobility. We analyse recent works by Stéphane Beaud, Fabien Truong and Paul Pasquali, which are at the crossroads of the Sociology of youth, education, immigration and social mobility. The authors address the trajectories in Higher Education of young individuals issued from popular classes through qualitative and longitudinal research. The article explains the theoretical and methodological foundations of these post-Bourdieusian studies and presents their main contributions to the contemporary sociological debate. We emphasise the breadth and density of the research; the analytical framework of social mobility when considering “class migration”; the construction of the research object, which inserts the theme of “school longevity” into the broader picture of the implications of displacements in the social space.<hr/>Resumen: El artículo presenta desarrollos recientes en la Sociología Francesa sobre los temas clásicos de las desigualdades educativas y de la movilidad social. Elegimos hacerlo por medio del análisis de la producción de tres autores, Stéphane Beaud, Fabien Truong y Paul Pasquali, que se encuentran en la intersección de una Sociología de la juventud, de la educación, de la inmigración y de la movilidad social. Los tres abordan las trayectorias de jóvenes de clases populares en la Educación Superior, en el contexto actual de masificación de ese nivel de enseñanza en Francia, por intermedio de la investigación cualitativa y longitudinal. El artículo explica los fundamentos teóricos y metodológicos de estos estudios post-bourdieusianos y presenta sus principales contribuciones al debate sociológico contemporáneo. Destacamos la amplitud y la densidad de las investigaciones; el marco analítico de la movilidad social pensada como "migración de clase"; la construcción del objeto, que inserta el tema de la "longevidad escolar" en el marco más amplio de las implicaciones de los desplazamientos en el espacio social. <![CDATA[Estrategias de aprendizaje y creencias sobre el idioma inglés: una aproximación correlacional en estudiantes universitarios]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100102&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Este trabajo tiene como objetivos analizar las estrategias y las creencias sobre el aprendizaje de lenguas mediante el Strategy Inventory for Language Learning (SILL) y el Beliefs About Language Learning Inventory (BALLI) respectivamente, y examinar las correlaciones entre ambas variables, en una muestra de 303 estudiantes universitarios. Esta investigación es de tipo descriptivo correlacional, de corte transversal. Se usó la prueba U de Mann-Whitney para buscar diferencias en función del sexo y el test de Spearman para encontrar correlaciones entre el SILL y el BALLI. Los resultados indicaron que las estrategias sociales se usan con mayor frecuencia, y se presentaron diferencias entre el sexo en las estrategias de memoria.<hr/>Resumo: Este artigo tem como objetivo analisar estratégias e crenças de aprendizado de idiomas por meio de Strategy Inventory for Language Learning (SILL) e Beliefs About Language Learning Inventory (BALLI) respectivamente e examinar as correlações entre os dois, em uma amostra de 303 estudantes universitários. Esta pesquisa é descritiva, correlacional, transversal. O teste U de Mann-Whitney foi utilizado para encontrar diferenças de acordo com o sexo e o teste de Spearman, para encontrar correlações entre o SILL e o BALLI. Os resultados indicaram que as estratégias sociais são usadas com mais frequência e houve diferenças entre o sexo nas estratégias de memória.<hr/>Abstract: This research intends to analyze the strategies and beliefs through the Strategy Inventory for Language Learning (SILL) and the Beliefs About Language Learning Inventory (BALLI), respectively, and examine the correlations between both instruments with a sample of 303 university students. This corresponds to a descriptive correlational study carried out under a transactional design. The Mann-Whitney U test was used to find gender-related differences and the Spearman's Correlation Test to find correlation between both SILL and BALLI. Results indicated that the category of ‘social strategies’ is used more often and gender differences in ‘memory strategies’ were also identified. <![CDATA[La recuperación de la praxis en el desarrollo curricular de la formación docente. El caso de la provincia de Buenos Aires]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100103&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: El presente artículo es producto de la investigación doctoral desarrollada entre 2015 y 2019 en la que se analizó el proceso de reformulación curricular para la formación de profesores del Nivel Primario en la Provincia de Buenos Aires, así como también, orienta la hipótesis que dicho proceso implicó, una reestructuración de los sentidos de la enseñanza a partir de la centralidad de la categoría “praxis” en la formación profesional. Asimismo, el análisis de las fuentes primarias, bibliografía especializada y las entrevistas realizadas a los sujetos involucrados permiten afirmar que el curriculum es comprendido como práctica discursiva que procura configurar identidades, aunque es posible observar en las resistencias que los docentes establecen al respecto, durante el proceso de desarrollo curricular en dicha jurisdicción entre los años 2004 y 2007, un proceso de negociación permanente entre la interpelación oficial y los sujetos destinatarios de dicha política.<hr/>Resumo: Este artigo é produto de uma pesquisa de Doutorado realizada entre 2015 e 2019, que analisou o processo de reformulação curricular para a formação de professores do nível primário na província de Buenos Aires. Neste texto, levou-se em consideração a hipótese de que esse processo envolve uma reestruturação dos sentidos do ensino, a partir da centralidade da categoria “práxis” na formação profissional. A análise de fontes primárias, a bibliografia especializada bem como as entrevistas com os sujeitos envolvidos permitiram afirmar que o currículo é entendido como uma prática discursiva que busca configurar identidades, embora seja possível observar a resistência que os professores estabelecem nesse sentido, durante o desenvolvimento curricular na jurisdição entre 2004 e 2007, um processo de negociação permanente entre a interpelação oficial e os destinatários da referida política.<hr/>Abstract: This article is a product of Doctoral research carried out between 2015 and 2019, which analyzed the process of curricular reformulation for the training of primary school teachers in the Province of Buenos Aires. In this text, it was taken into consideration the hypothesis that this process implied a restructuring of the meanings of teaching, based on the centrality of the category “praxis” in professional training. The analysis of primary sources, specialized bibliography as well as the interviews carried out with the subjects involved allowed us to affirm that curriculum is understood as a discursive practice that seeks to configure identities, although it is possible to observe the resistance that teachers establish in this respect, during the curricular development in this jurisdiction between 2004 and 2007, a process of permanent negotiation between the official interpellation and the subjects to whom this policy is addressed. <![CDATA[La supervisión pedagógica y la capacitación continua: mitos y percepciones por medio de las narrativas de los docentes del Distrito de Monapo]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100104&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Que percepções os professores têm sobre a supervisão pedagógica? Esta pode ser a questão fundante de uma pesquisa narrativa com os professores do distrito de Monapo, na Província de Nampula, Norte de Moçambique, que desenvolvemos no âmbito do curso de Doutoramento em Inovação Educativa, na Faculdade de Educação e Comunicação da Universidade Católica de Moçambique. O objectivo foi analisar as experiências dos professores sobre a supervisão pedagógica. Para tal, pedimos aos professores para que produzissem textos, narrando suas vivências na escola, enquanto objectos e/ou sujeitos do processo de supervisão. Esse exercício consideramos como metodologia do nosso estudo. Para a efectivação do objectivo, tomamos como indicadores: o papel do supervisor, as competências do supervisor, a percepção do que é a supervisão e os desafios da supervisão. Por meio dos depoimentos dos professores, pudemos concluir que há uma evidência no âmbito das implicações para o supervisionando, pois os procedimentos tidos na sua execução, na sua percepção, não são os mais adequados para o acompanhamento e o desenvolvimento do trabalho docente, uma vez que entendem a supervisão como uma prática administrativa, com função fiscalizadora e punitiva. Desse modo, eles não consideram um instrumento auxiliar do seu desenvolvimento profissional. Assim, quando a supervisão toma o carácter de assistência à aula, esse processo tem sido considerado um “acontecimento” e não uma prática espaço/momento de formação para alguns supervisores e/ou professores.<hr/>Abstract: What perceptions do teachers have about pedagogical supervision? This may be the founding question of a narrative research with teachers of Monapo district, in Nampula Province, Northern of Mozambique, which we developed within the scope of the PhD course in Educational Innovation, at the Faculty of Education and Communication of the Catholic University of Mozambique. The objective was to analyze teachers’ experiences on pedagogical supervision. For this, we asked teachers to produce texts narrating their experiences at school, as objects and/or subjects of the supervision process. This exercise is considered as the methodology of our study. To achieve the objective, we took as indicators: the role of the supervisor, the skills of the supervisor, and the perception of what supervision is and the challenges of supervision. Through the testimonies of the teachers, we could conclude that there is evidence at the level of the implications for the supervisee, because the procedures employed, in their perception, are not the most suitable for the monitoring and development of the teaching work, since they understand supervision as an administrative practice, with a supervisory and punitive function. Hence, they do not consider it as an auxiliary instrument for their professional development. Thus, when the supervision takes the character of assistance to the class, this process has been considered an “event” and not a practical space/training moment for some supervisors and/or teachers.<hr/>Resumen: ¿Qué percepciones tienen los docentes sobre la supervisión pedagógica?. Esta puede ser la pregunta fundacional de una investigación narrativa con docentes del distrito de Monapo, en la Provincia de Nampula en el Norte de Mozambique, que desarrollamos en el marco del curso de Doctorado en Innovación Educativa, en la Facultad de Educación y Comunicación de la Universidad Católica de Mozambique. El objetivo fue analizar las experiencias de los docentes sobre la supervisión pedagógica. Para ello, solicitamos a los docentes que produzcan textos, narrando sus vivencias en la escuela, como objetos y / o sujetos del proceso de supervisión. Este ejercicio se considera como la metodología de nuestro estudio. Para lograr el objetivo, tomamos como indicadores: el rol del supervisor, las competencias del supervisor, la percepción de lo que es la supervisión y los desafíos de la supervisión. Por medio de los testimonios de los docentes, pudimos concluir que hay una evidencia a nivel de las implicaciones para el supervisado, porque los procedimientos tomados en su ejecución, en su percepción, no son los más adecuados para el seguimiento y desarrollo del trabajo docente, una vez que comprenden la supervisión como práctica administrativa, con función supervisora ​​y punitiva. De ese modo, no lo consideran un instrumento auxiliar para su desarrollo profesional. Así, cuando la supervisión toma el carácter de asistencia a la clase, este proceso ha sido considerado un “evento” y no una práctica espacio / momento de formación para algunos supervisores y / o profesores. <![CDATA[El cuerpo inorgánico en el joven Marx: un concepto límite del antropocentrismo]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100105&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Neste texto, a partir de uma interlocução com a objeção de Bruno Latour à tarefa da crítica, Judith Butler busca traçar um modo de abordar, sob uma perspectiva contemporânea, os manuscritos econômico-filosóficos de 1844 de Karl Marx. Para tanto, a autora interroga um famoso, porém enigmático parágrafo desses escritos iniciais de Marx quando ele se refere à natureza como o corpo inorgânico do homem. Assim, em primeiro lugar, Butler localiza este parágrafo no texto mais amplo de Marx e oferece um entendimento dessa ideia dentro do contexto dos argumentos gerais do autor. Por fim, ela sugere que uma consideração dessa noção do corpo inorgânico em Marx tem implicações atuais para a crítica, especialmente no que diz respeito à acusação de antropocentrismo.<hr/>Abstract: In this text, based on an interlocution with Bruno Latour’s objection to the task of criticism, Judith Butler seeks to outline a way of approaching, from a contemporary perspective, Karl Marx’s 1844 economic-philosophical manuscripts. To this end, the author interrogates a famous but enigmatic paragraph in Marx’s early writings when he refers to nature as the inorganic body of man. So, first of all, Butler finds this paragraph in the larger text of Marx and offers an understanding of this idea within the context of the author’s general arguments. Finally, she suggests that a consideration of this notion of the inorganic body in Marx has current implications for criticism, especially with regard to the charge of anthropocentrism.<hr/>Resumen: En este texto, a partir de una interlocución con la objeción de Bruno Latour a la tarea de la crítica, Judith Butler busca esbozar una forma de abordar los manuscritos económico-filosóficos de Karl Marx de 1844 desde una perspectiva contemporánea. Con este fin, la autora interroga un párrafo famoso pero enigmático de estos primeros escritos de Marx cuando se refiere a la naturaleza como el cuerpo inorgánico del hombre. Entonces, en primer lugar, Butler ubica este párrafo en el texto más amplio de Marx y ofrece una comprensión de esta idea dentro del contexto de los argumentos generales del autor. Finalmente, sugiere que una consideración de esta noción de cuerpo inorgánico en Marx tiene implicaciones actuales para la crítica, especialmente con respecto a la acusación de antropocentrismo. <![CDATA[Visión general de la historia de la Tecnología en la Educación en la era pre-digital: la lenta evolución tecnológica en las escuelas portuguesas desde finales del siglo XIX hasta el comienzo de la educación informatizada]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100106&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Atualmente, o discurso sobre o uso de Tecnologias em ambientes educativos tem estado cada vez mais presente nos estudos sobre Educação. O uso de Tecnologias na Educação não é uma realidade recente, e a evolução dos meios tecnológicos veio modificar de forma significativa o ato de ensinar, sendo a Tecnologia cada vez mais reconhecida, também, como potenciadora das aprendizagens. Este trabalho, em estreita ligação entre História e Educação, visa apresentar uma revisão sistemática da literatura a partir da análise qualitativa de periódicos dos principais Liceus portugueses sobre o uso da Tecnologia no contexto educativo português desde o dealbar do século XX até ao início do ensino computorizado, enquadrado numa visão internacional, numa perspetiva coetânea do uso e da forma de apropriação da Tecnologia nas escolas portuguesas. As principais conclusões deste estudo indiciam uma introdução da Tecnologia na escola portuguesa que segue a disseminação concretizada noutros países, em particular nos EUA, porém, sugerindo uma lenta difusão, com uma utilização essencialmente esporádica, fruto da escassez de recursos e pouca aposta em formação docente, conferindo ao uso da Tecnologia na escola um caráter mais irregular e lúdico do que verdadeiramente integrado em práticas pedagógicas com vista a promover a qualidade das aprendizagens.<hr/>Abstract: Currently, the discussion on the use of Technologies in educational environments has been increasingly present in studies on Education. The use of Technologies in Education is not a recent reality, and the evolution of technological resources has changed in a way that has significantly changed the act of teaching, and Technology is increasingly being recognized, too, as a means of enhancing learning. This work, in close connection between History and Education, aims to present a systematic literature review from a qualitative analysis of journals of the main Portuguese Lyceums on the use of Technology in the educational Portuguese context from early 20th century to the beginning of computerized teaching, framed in an international view, in a cohesive perspective of the use and, above all, of the way of appropriation of technology in Portuguese schools. The main conclusions of this study suggest an introduction of Technology in Portuguese schools that follows its dissemination in other countries, in particular the USA, suggesting, however, a slow dissemination, with an essentially sporadic use, fruit of the scarcity of resources and little focus on teacher training, giving the use of Technology in school a more irregular and playful character rather than an effective integration in pedagogical practices in order to promote the quality of learning.<hr/>Resumen: Actualmente, el debate sobre el uso de las tecnologías en entornos educativos ha estado cada vez más presente en los estudios sobre Educación. El uso de las Tecnologías en la Educación no es una realidad reciente, y la evolución de los recursos tecnológicos ha cambiado de una manera que ha cambiado significativamente el acto de la enseñanza, y la Tecnología está siendo cada vez más reconocida, también, como un medio para mejorar el aprendizaje. Este trabajo, en estrecha relación entre Historia y Educación, tiene como objetivo presentar una revisión sistemática de la literatura desde un análisis cualitativo de revistas de los principales Liceos Portugueses sobre el uso de la Tecnología en el contexto educativo portugués desde principios del siglo XX hasta el comienzo de la enseñanza informatizada, enmarcada en una visión internacional, en una perspectiva cohesiva del uso y, sobre todo, de la forma de apropiación de la tecnología en las escuelas portuguesas. Las principales conclusiones de este estudio sugieren una introducción de la Tecnología en las escuelas portuguesas que sigue a su difusión en otros países, en particular en los Estados Unidos, sugiriendo, sin embargo, una lenta difusión, con un uso esencialmente esporádico, fruto de la escasez de recursos y poco enfoque en la formación del profesorado, dando al uso de la Tecnología en la escuela un carácter más irregular y lúdico en lugar de una integración efectiva en las prácticas pedagógicas con el fin de promover la calidad del aprendizaje. <![CDATA[La Educación Especial como campo académico en Brasil: fuentes de investigación]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100107&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo teve como objetivo indicar as principais fontes de pesquisa utilizadas para explorar a constituição do campo acadêmico da Educação Especial. Foi organizado um conjunto de 13 fontes de pesquisa, divididas entre os três momentos que resultaram no processo de constituição acadêmica da Educação Especial: 1. Antecedente; 2. Constituinte; e 3. Expansão. Fundamentado no conceito de campo de Pierre Bourdieu, em autores do campo da Educação Especial e em autores que tratam da institucionalização de campos acadêmicos, obteve-se como resultados: a) Os textos que circulavam em Revistas sobre Educação e a formação de professores caracterizaram as fontes sobre o campo teórico da Educação Especial; b) As fontes do momento constituinte apontaram a década de 1960 como marco inicial do campo acadêmico, por meio da oferta dos primeiros cursos voltados à Educação Especial na Universidade Federal de Santa Maria - UFSM, até o surgimento em 1989, do GT15 da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação - ANPEd; e c) O momento de expansão do campo foi evidenciado pelas fontes, a partir da década de 1990, com o desenvolvimento do movimento inclusivo, até os dias atuais. É necessária ampliação das pesquisas para fortalecimento desse campo.<hr/>Abstract: This article aimed to indicate the main sources of research used to explore the constitution of the academic field of Special Education. A set of 13 research sources was organized, divided between the three moments that resulted in the academic constitution process of Special Education: 1. Background; 2. Constituent; and 3. Expansion. Based on the concept of Pierre Bourdieu’s field, on authors from the field of Special Education and on authors dealing with the institutionalization of academic fields, it was obtained as results: a) The texts that circulated in Journals on Education and the training of teachers characterized the sources on the theoretical field of Special Education; b) The sources of the constituent moment pointed to the 1960s as the starting point of the academic field, through the offer of the first courses focused on Special Education at the Federal University of Santa Maria - UFSM, until the emergence in 1989, of the Work group GT15 of the National Association of Postgraduate Studies and Research in Education - ANPEd; and c) The moment of expansion of the field was evidenced by the sources, from the 1990s, with the development of the inclusive movement, to the present day. Expansion of research is necessary to strengthen this field.<hr/>Resumen: Este artículo tuvo como objetivo indicar las principales fuentes de investigación utilizadas para explorar la constitución del campo académico de la Educación Especial. Fue organizado un conjunto de 13 fuentes de investigación, divididas entre los tres momentos que resultaron en el proceso de constitución académica de Educación Especial: 1. Antecedente; 2. Constituyente; y 3. Expansión. Fundamentado en el concepto de campo de Pierre Bourdieu, en autores del campo de la Educación Especial y de autores que tratan de la institucionalización de los campos académicos, se obtuvo como resultado: a) Los textos que circularon en Revistas de Educación y la formación de profesores, caracterizaron las fuentes sobre el campo teórico de la Educación Especial; b) Las fuentes del momento constituyente apuntaron a la década de 1960 como punto de partida del campo académico, por medio de la oferta de los primeros cursos enfocados a la Educación Especial en la Universidad Federal de Santa Maria - UFSM, hasta el surgimiento en 1989, del GT 15 de la Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação - ANPEd; y c) El momento de expansión del campo fue evidenciado por las fuentes, a partir de la década de 1990, con el desarrollo del movimiento inclusivo, hasta los días actuales. Es necesaria la ampliación de las investigaciones para el fortalecimiento de este campo. <![CDATA[Tensiones y debates para desmercantilizar la educación en Chile]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100108&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Estados Unidos, Inglaterra y Chile, son considerados los primeros países en aplicar políticas neoliberales durante los años ’70. La educación, en el caso de Chile, actualmente es considerada un paradigma de la mercantilización y la privatización. En este marco, producto de la presión de los movimientos sociales protagonizamos por los estudiantes desde el año 2009 se han comenzado a desarrollar reformas para su desmercantilización. El presente artículo aborda en análisis los cuerpos legales que han se han incorporado como una forma de regular los procesos de neoliberalización del sistema educativo en Chile: Ley General de Educación (2009), Ley de Aseguramiento de la Calidad (2011), Ley de Inclusión (2015) y Ley de Educación Pública (2017). A partir del análisis de fuentes primarias documentales, leyes, decretos y otros, se analizan las tensiones y resistencias. Se evidencia que, junto con las medidas tomadas para dar una nueva orientación al sistema educativo, se ha incorporado y mantenido la regulación de mercado. Esta situación demuestra las tensiones vigentes en la legislación, a pesar de proponer reformas para desmercantilizar la educación, el mercado educativo es persistente en el caso chileno.<hr/>Resumo: Estados Unidos, Inglaterra e Chile são considerados os primeiros países a aplicar políticas neoliberais durante a década de 1970. A educação, no caso do Chile, é considerada atualmente um paradigma de mercantilização e privatização. Nesse quadro, como resultado da pressão dos movimentos sociais, somos protagonistas dos estudantes desde 2009, as reformas começaram a ser desenvolvidas para sua desmercadorização. Este artigo aborda em análise os órgãos jurídicos que foram incorporados como forma de regular os processos de neoliberalização do sistema educacional no Chile: Lei Geral de Educação (2009), Lei de Garantia de Qualidade (2011), Lei de Inclusão (2015) e Lei da Educação Pública (2017). A partir da análise de fontes documentais primárias, leis, decretos e outros, são analisadas as tensões e resistências. A análise mostra que, juntamente com as medidas tomadas para dar uma nova orientação ao sistema educacional, a regulação do mercado foi incorporada e mantida. Esta situação demonstra as tensões atuais na legislação, apesar de propor reformas para desmercantilizar a educação, o mercado educacional é persistente no caso chileno.<hr/>Abstract: The United States, England and Chile are considered the first countries to apply neoliberal policies during the 1970s. Education, in the case of Chile, is currently considered a paradigm of commodification and privatization. In this context, as a result of the pressure of social movements led by students since 2009, reforms for its decommodification have begun to be developed. This article addresses in analysis the legal bodies that have been incorporated as a way to regulate the processes of neoliberalization of the education system in Chile: General Education Law (2009), Quality Assurance Law (2011), Inclusion Law (2015) and Public Education Law (2017). From the analysis of documentary primary sources, laws, decrees and others, tensions and resistances are analyzed. It is evidenced that, along with the measures taken to give a new orientation to the educational system, market regulation has been incorporated and maintained. This situation demonstrates the current tensions in the legislation, in spite of proposing reforms to decommodify education, the educational market is persistent in the Chilean case. <![CDATA[La participación de niños con el Síndrome Congénito del Virus del Zika: intersecciones entre el modelo bioecológico y la funcionalidad humana]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100109&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo apresenta resultados da participação e da funcionalidade de crianças com deficiência múltipla em decorrência da Síndrome Congênita do Zika Vírus em atividades realizadas em ambiente domiciliar. A pesquisa qualitativa foi realizada na Baixada Fluminense, Rio de Janeiro. Para colher informações, utilizamos o instrumentoParticipation and Environment – Children and Youth(PEM-CY). Os dados foram analisados a partir dos referenciais da teoria bioecológica e sistêmica do desenvolvimento humano de Uri Bronfenbrenner, em diálogo com a perspectiva da funcionalidade humana da Organização Mundial de Saúde. Os resultados evidenciaram que as mães não são apenas as principais responsáveis pelos cuidados diários das crianças em casa, mas também elaboram diferentes estratégias para ampliar a participação e a funcionalidade do(a) filho(a) nas atividades diárias, sendo, por isso, protagonistas da inclusão social e educacional. Indicaram, também, a necessidade de programas e ações intersetoriais para favorecer o desenvolvimento dessas crianças e melhorar a qualidade de vida e seu bem-estar.<hr/>Resumen: Este artículo presenta resultados de la participación y funcionalidad de niños con múltiples discapacidades por Síndrome Congénito del Virus Zika en actividades realizadas en el ambiente domiciliar. La investigación cualitativa fue realizada en Baixada Fluminense, Río de Janeiro. Para recolectar informaciones utilizamos el instrumento Participation and Environment – Children and Youth (PEM-CY). Los datos fueron analizados a partir de los referenciales de la teoría bioecológica y sistémica del desarrollo humano de Uri Bronfenbrenner, en diálogo con la perspectiva de la funcionalidad humana de la Organización Mundial de la Salud. Los resultados mostraron que las madres no sólo son las principales responsables de los cuidados diarios de los niños en el hogar, sino que también elaboran diferentes estrategias para ampliar la participación y la funcionalidad del hijo(a) en las actividades diarias, siendo, por tanto, protagonistas de la inclusión social y educativa. Indicaron también la necesidad de programas y acciones intersectoriales para favorecer el desarrollo de estos niños y mejorar la calidad de vida y su bienestar.<hr/>Abstract: This article presents results of the participation and functionality of children with multiple disabilities due to Congenital Zika Virus Syndrome in activities performed at home. The qualitative research was carried out in Baixada Fluminense, Rio de Janeiro, Brazil. To collect information, we used the instrument Participation and Environment - Children and Youth (PEM-CY). The data were analyzed based on the references of the bioecological and systemic theory of human development by Uri Bronfenbrenner, in dialogue with the perspective of human functionality of the World Health Organization. The results showed that mothers are not only the main person responsible for the daily care of children at home, but also for developing different strategies to expand the participation and functionality of the child in daily activities, being, therefore, protagonists of the social and educational inclusion. They also indicated the need for intersectoral programs and actions to favor the development of these children and improve the quality of life and their well-being. <![CDATA[La escritura numérica de personas con sordoceguera]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100110&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Objetivamos investigar a forma como as pessoas com surdocegueira escrevem numericamente e a relação da escrita numérica com o pensamento matemático desses sujeitos. Partimos da hipótese de que algumas das dificuldades dessas pessoas ao apreender determinados conteúdos escolares possuíam relação com esse tipo de escrita, que estaria mais próxima da Libras do que da língua portuguesa. A abordagem metodológica utilizada foi a pesquisa exploratória e descritiva, de cunho qualitativo com pesquisa de campo, contando com três pessoas com surdocegueira. Os resultados apontam para uma escrita numérica, já transcodificada, mais voltada para a língua portuguesa do que para a língua de sinais, diferindo do que ocorre com as pessoas surdas e aproximando-se da escrita de pessoas ouvintes. Concluímos que é possível inferir sobre o pensamento matemático das pessoas com surdocegueira mais influenciado pela língua portuguesa do que pela língua de sinais.<hr/>Abstract: The purpose of this text is to investigate the way in which people with deafblindness write numerically and the relationship between numerical writing and the mathematical thinking of these subjects. We started from the hypothesis that some of the difficulties of these people when learning certain school contents were related to this type of writing, which we assumed was closer to Libras than to the Portuguese language. The methodological approach used was exploratory and descriptive research, of a qualitative nature with field research, with three people with deafblindness. The results point to a numerical writing, already transcoded, more focused on the Portuguese language than on the sign language, differing from what happens with deaf people and approaching the writing of hearing people. We conclude that it is possible to infer about the mathematical thinking of people with deafblindness more influenced by the Portuguese language than by the sign language.<hr/>Resumen: Objetivamos investigar la forma en que las personas con sordoceguera escriben numéricamente y la relación de la escritura numérica con el pensamiento matemático de dichos sujetos. Partimos de la hipótesis de que algunas de las dificultades de los sordociegos, al aprender determinados contenidos escolares, poseían relación con ese tipo de escritura, que estaría más próxima de la Lengua Brasileña de Señales (LIBRAS) que de la lengua portuguesa. El abordaje metodológico utilizado fue la investigación exploratoria y descriptiva, de cuño cualitativo con investigación en campo, que contó con tres personas con sordoceguera. Los resultados señalan una escritura numérica ya transcodificada, más orientada hacia la lengua portuguesa que hacia la lengua de señas, por lo tanto difiere de lo que ocurre con las personas sordas y se aproxima a la escritura de las personas oyentes. Concluimos que es posible argüir que en el pensamiento matemático de las personas con sordoceguera estaría más influenciado por la lengua portuguesa que por la lengua de señas. <![CDATA[Apropiaciones católicas de la Escuela Nueva a partir de los Manuales Pedagógicos de Everardo Backheuser (1933 - 1946)]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100111&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo teve como objetivo analisar as apropriações católicas da Escola Nova, a partir dos manuais pedagógicos escritos por Everardo Backheuser (1879-1951), no período de 1933 a 1946. Por meio da análise de conteúdo, conforme Laurence Bardin, os principais elementos da Escola Nova assimilados pelo autor estudado, bem como suas recomendações para a implementação dos novos métodos pedagógicos foram identificados e discutidos. Concluiu-se que Backheuser apresentou uma proposta diferenciada de Escola Nova, a partir de sua apropriação – conforme conceito cunhado por Roger Chartier. Ao estabelecer um diálogo entre as proposições da moderna pedagogia e as tradicionais recomendações da Igreja em favor da educação integral, Backheuser contribuiu para a renovação da pedagogia católica no Brasil.<hr/>Abstract: This paper aimed to analyze the Catholic appropriations of the New School, based on the pedagogical manuals written by Everardo Backheuser (1879-1951), from 1933 to 1946. Through the content analysis, according to Laurence Bardin, the main elements of the New School assimilated by the author, as well as his recommendations for the implementation of new pedagogical methods were identified and discussed. The results led to the conclusion that Backheuser presented a differentiated proposal for the New School, from his appropriations – as defined by Roger Chartier. By establishing a dialogue between the modern teaching proposal and the Church traditional recommendations in favor of the integral education, Backheuser contributed to the renovation of the Catholic Pedagogy in Brazil.<hr/>Resumen: Este artículo tuvo como objetivo analizar las apropiaciones católicas de la Escuela Nueva, a partir de los manuales pedagógicos escritos por Everardo Backheuser (1879-1951), en el período de 1933 a 1946. Por medio del análisis de contenido, según Laurence Bardin, los principales elementos de la Escuela Nueva asimilados por el autor estudiado, bien como sus recomendaciones para la implementación de los nuevos métodos pedagógicos fueron identificados y discutidos. Se concluye que Backheuser presentó una propuesta diferenciada de Escuela Nueva, a partir de su apropiación – según el concepto creado por Roger Chartier. Al establecer un diálogo entre las proposiciones de la moderna pedagogía y las tradicionales recomendaciones de la Iglesia en favor de la educación integral, Backheuser contribuyó para la renovación de la pedagogía católica en Brasil. <![CDATA[El pensamiento decolonial como estrategia de enfrentamiento al racismo estructural en el contexto escolar]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100112&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo, de caráter teórico, busca problematizar abordagens conceituais de rompimento com o silenciamento epistêmico no espaço de ensino quanto à cultura e à história afro-brasileiras no espaço escolar, a partir do enfrentamento político-legal. Discute-se o processo de inferiorização social da população negra sob o viés conceitual de racismo proposto por Almeida (2018), ao situá-lo em condições estruturais da sociedade. Como alternativa epistemológica, traz-se a síntese cultural de Paulo Freire (2005) para relacionar o pensamento decolonial ao ensino antirracista. Esses construtos teóricos dão conta de apresentar alternativas para enfrentar a dinâmica do racismo e suas formas de manifestação no espaço escolar. Em reação à quebra de fenômenos que edificaram as situações e as condições do racismo estrutural no Brasil, dispositivos legais como a Lei Nº 10.639/2003 e a Lei Nº 11.645/2008 buscam coibir o racismo reproduzido institucionalmente na escola.<hr/>Abstract: This article, of a theoretical nature, seeks to problematize conceptual approaches to breaking with the epistemic silencing in the teaching space regarding Afro-Brazilian culture and history in the school space, from the political-legal confrontation. The process of social inferiorization of the black population is discussed under the conceptual of racism proposed by Almeida (2018), by placing it in structural conditions of society. As an epistemological alternative, we bring Paulo Freire's cultural synthesis (2005) relating decolonial thinking to anti-racist teaching. These theoretical constructs are capable of presenting alternatives to face the dynamics of racism and its forms of manifestation in the school space. In reaction to the breakdown of phenomena that built the situations and conditions of structural racism in Brazil, legal provisions such as Laws 10.639 / 03 and 11.645 / 08 seek to curb racism institutionally reproduced at school.<hr/>Resumen: Este artículo, de carácter teórico, busca problematizar enfoques conceptuales para romper con el silenciamiento epistémico en el espacio de enseñanza sobre la cultura y la historia afrobrasileña en el espacio escolar, a partir del enfrentamiento político-legal. Se discute el proceso de inferiorización social de la población negra bajo el sesgo conceptual del racismo propuesto por Almeida (2018), al colocarlo en condiciones estructurales de la sociedad. Como alternativa epistemológica, se trae la síntesis cultural de Paulo Freire (2005) para relacionar el pensamiento decolonial con la enseñanza antirracista. Estos constructos teóricos dan cuenta de presentar alternativas para enfrentar la dinámica del racismo y sus formas de manifestación en el espacio escolar. En reacción a la ruptura de fenómenos que edificaron las situaciones y las condiciones del racismo estructural en Brasil, disposiciones legales como las Leyes Nº 10.639/2003 y Nº 11.645/2008 buscan frenar el racismo reproducido institucionalmente en la escuela. <![CDATA[Discursos antigénero y políticas curriculares de Ceará/Brasil: entre tensiones y resistencias]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100113&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo aborda os discursos antigênero nos planos educacionais cearenses e como atravessam os currículos escolares. Examinamos a legislação educacional dos dez maiores municípios do Estado do Ceará e encontramos, nas cidades de Fortaleza, Sobral, Juazeiro do Norte, Crato e Quixadá, projetos legislativos que mencionavam o slogan “ideologia de gênero”. Até o presente momento, apenas os municípios de Juazeiro do Norte e Crato proíbem, na legislação educacional, quaisquer menções a gênero e sexualidade, sob a premissa de serem ideológicos. Apresentamos, também, os modos pelos quais a política curricular estadual, por meio do Documento Curricular Referencial do Ceará, faz resistência às investidas conservadoras, tentando promover uma educação plural, justa e diversa, que dialogue com as necessidades dos movimentos sociais das minorias de direito.<hr/>Abstract: This article addresses the anti-gender discourses in the educational plans from Ceará, Brazil, and how they cross school curricula. We examined the educational legislation of the ten largest municipalities in the State of Ceará and found, in the cities of Fortaleza, Sobral, Juazeiro do Norte, Crato and Quixadá, legislative projects that mentioned the slogan “gender ideology”. Until now, only the municipalities of Juazeiro do Norte and Crato prohibit, in educational legislation, any mention of gender and sexuality, under the premise of being ideological. We also present the ways in which the state curricular policy, through the Ceará Referential Curricular Document, is resisting conservative attacks, trying to promote a plural, fair and diverse education, which dialogues with the needs of the social movements of legal minorities.<hr/>Resumen: Este artículo aborda los discursos anti-género en los planes educativos de Ceará/Brasil y cómo se cruzan en los currículos escolares. Examinamos la legislación educativa de los diez municipios más grandes del Estado de Ceará y encontramos, en las ciudades de Fortaleza, Sobral, Juazeiro do Norte, Crato y Quixadá, proyectos legislativos que mencionaban el slogan “ideología de género”. A la fecha, sólo los municipios de Juazeiro do Norte y Crato prohíben, en la legislación educativa, cualquier mención al género y la sexualidad, bajo la premisa de ser ideológico. También presentamos las formas en que la política curricular estatal, por medio del Documento Curricular Referencial de Ceará (DCRC) hace resistencia a los ataques conservadores, buscando promover una educación plural, justa y diversa, que dialogue con las necesidades de los movimientos sociales de las minorías de derechos. <![CDATA[Alfabetización de jóvenes y adultos: del discurso de combate a la pobreza socioeconómica a las políticas curriculares]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100114&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este texto é decorrente do aprendizado proveniente de escuta de alteridade que ressignifica pensamentos sobre alfabetização no contexto histórico-social de alfabetização de jovens e adultos em Moçambique. Discussões em torno dos estudos de Foucault e da Legislação moçambicana potencializaram a construção do texto, cujo objetivo foi compreender e questionar o lugar da alfabetização como direito nos discursos políticos de combate à pobreza, relacionando-os às práticas curriculares no contexto moçambicano. Destaca-se a ideia de pensar-se em uma perspetiva curricular que favoreça todos os sujeitos do espaço e do tempo escolar. Esse olhar de alfabetização é tecido como um direito à educação com referência especial à Educação de Jovens e Adultos. Por isso, é necessário promover a valorização das experiências locais e dos diferentes sujeitos dos processos pedagógicos como um dos possíveis caminhos de elaboração de políticas e práticas curriculares na alfabetização de jovens e adultos.<hr/>Abstract: This text is a result of the learning that comes from listening to otherness that re-signifies thoughts about literacy in the historical-social context of literacy of young people and adults in Mozambique. Discussions around Foucault’s studies and Mozambican legislation enhanced the construction of the text, whose aim was to understand and question the place of literacy as a right in political discourses to fight poverty, relating them to curricular practices in the Mozambican context. The idea of ​​thinking about a curricular perspective that favors all subjects of school space and time stands out. This view of literacy is woven as a right to education with special reference to the Education of Youth and Adults. For this reason, it is necessary to promote the valuation of local experiences and the different subjects of pedagogical processes as one of the possible ways of elaborating curricular policies and practices in the literacy of young people and adults.<hr/>Resumen: Este texto es el resultado del aprendizaje que proviene de la escucha de la alteridad que resignifica pensamientos sobre alfabetización en el contexto histórico-social de la alfabetización de jóvenes y adultos en Mozambique. Las discusiones en torno a los estudios de Foucault y la legislación mozambiqueña potencializaron la construcción del texto, cuyo objetivo fue comprender y cuestionar el lugar de la alfabetización como derecho en los discursos políticos para combatir la pobreza, relacionándolos con las prácticas curriculares en el contexto mozambiqueño. Se destaca la idea de pensar en una perspectiva curricular que favorezca a todos los sujetos del espacio y tiempo escolar. Esta visión de la alfabetización es tejido como un derecho a la educación con especial referencia a la Educación de Jóvenes y Adultos. Se trata de un derecho fundamental, tener derechos que posibiliten el desempeño de un rol social, cívico y económico que va más allá de la enseñanza de la lectura y de la escritura. Por ello, es necesario promover la valorización de las experiencias locales y de los diferentes sujetos de los procesos pedagógicos como uno de los posibles caminos de desarrollo de políticas y prácticas curriculares en la alfabetización de jóvenes y adultos. <![CDATA[Políticas de Educación Especial en disputa: un análisis del Decreto nº 10.502/2020]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100115&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: A Política Nacional de Educação Especial: Equitativa, Inclusiva e com Aprendizado ao Longo da Vida (PNEE-2020) foi aprovada pelo Decreto Nº 10.502, de 30 de setembro de 2020, e, posteriormente, julgada pela Ação Direta de Inconstitucionalidade Nº 6.590 do Supremo Tribunal Federal. Assim sendo, neste trabalho, descreve-se o processo de construção até a suspensão do documento, o qual foi analisado com a ajuda do software Iramuteq, a fim de compreender seus elementos constituintes. Os resultados permitem concluir que a PNEE-2020 é bipartida quando se considera o público-alvo ao qual se destina: a) pessoas surdas; e b) demais estudantes do público-alvo da Educação Especial. O Decreto vigorou por cerca de 60 dias, causou polêmica, foi suspenso e dividiu o movimento de luta pelo direito à educação. O processo ilustra a importância da construção coletiva de uma política pública e do envolvimento da sociedade e, sobretudo, das pessoas a quem se destina tal legislação.<hr/>Abstract: The National Policy on Special Education: Equitable, Inclusive and with Lifelong Learning (NSPE2020) was approved by Decree no. 10,502, of September 30, 2020, and later judged by the Direct Action of Unconstitutionality no. 6,590 of the Supreme Court. Thus, in this work, the construction process until the document is suspended is described, which was analyzed with the help of the Iramuteq software, in order to understand its constituent elements. The results allow us to conclude that the NSPE2020 is split when considering the target audience to which it is intended: a) deaf people; and b) other students of the Special Education Target Audience. The Decree was in force for about 60 days, caused controversy, was suspended but caused division in the struggle for the right to education. The construction and dissemination process illustrates the importance of the collective construction of a public policy and the involvement of society and, above all, of the people for whom such legislation is intended.<hr/>Resumen: La Política Nacional de Educación Especial: Equitativa, Inclusiva y con Aprendizaje a lo Largo de la Vida (PNEE-2020) fue aprobada por el Decreto No. 10.502, del 30 de setiembre de 2020, y, posteriormente, juzgada por la Acción Directa de Inconstitucionalidad No. 6.590 del Supremo Tribunal Federal. Así siendo, en este trabajo, se describe el proceso de construcción hasta la suspensión del documento, lo que fue analizado con la ayuda del software Iramuteq, con el fin de comprender sus elementos constitutivos. Los resultados permiten concluir que la PNEE2020 es bipartita cuando se considera el público al que se destina: a) personas sordas y b) demás estudiantes que forman el público de la Educación Especial. El Decreto tuvo vigencia por cerca de 60 días, causó polémica, fue suspendido, y dividió el movimiento de lucha por el derecho a la educación. El proceso ilustra la importancia de la construcción colectiva de una política pública y de la implicación de la sociedad y, sobre todo, de las personas a quien se destina dicha legislación. <![CDATA[La enseñanza de la escritura alfabética en los criterios de evaluación del PNLD (1998-2016): ¿Qué conocimientos y habilidades eran contemplados?]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100116&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo apresenta resultados de um estudo que visou a analisar os critérios de avaliação de livros ou coleções de alfabetização, instituídos no período de 1998 a 2016, no âmbito do Programa Nacional do Livro Didático (PNLD). O foco foram os conhecimentos e as habilidades relativos ao sistema de escrita alfabética contemplados nesses critérios nos Guias de Livros Didáticos. Os resultados evidenciaram: as duas primeiras edições do Programa continham poucos critérios relativos a esse eixo de ensino, enquanto as seguintes apresentaram, progressivamente, uma ampliação do número e da variedade de critérios e de conhecimentos/habilidades avaliados. Concluiu-se que, inicialmente, pareceu existir certa contribuição do Programa para a “desinvenção da alfabetização” no Brasil, mas assistiu-se, a partir de 2010, a uma busca gradativa de maior conciliação entre o ensino do sistema de escrita e as práticas de leitura e produção de textos de diferentes gêneros escritos, na perspectiva de alfabetizar letrando.<hr/>Abstract: This article presents the results of a study that aimed to analyze the criteria for evaluating literacy books or collections, instituted between 1998 and 2016, within the scope of the Programa Nacional do Livro Didático – PNLD (National Program for Textbooks).The focus was on the knowledge and skills related to the alphabetical writing system contemplated in these criteria in the Textbook Guidelines. The results showed: the first two editions of the Program contained few criteria related to this teaching axis, while the following editions progressively presented a growth in the number and diversity of knowledges/abilities which were evaluated. It was concluded that, initially, there seemed to be a certain contribution from the Program to the “literacy disinvention” in Brazil, but since 2010, there has been a gradual quest for conciliation between the teaching of the alphabetic writing system and reading practices and production of texts of different written genres, in the perspective of literacy with texts.<hr/>Resumen: Este artículo presenta resultados de una investigación que buscó analizar los criterios de evaluación de libros o colecciones de alfabetización, instituidos en el período de 1998 a 2016, en el Programa Nacional del Libro Didáctico (PNLD). El enfoque fue en los conocimientos y las habilidades relativos al sistema de escritura alfabética contemplados en esos criterios en las Guías de Libros Didáticos. Los resultados evidenciaron: las dos primeras ediciones del Programa contenían pocos criterios relativos a ese eje de enseñanza, mientras que las siguientes presentaron, progresivamente, una ampliación en el número y en la variedad de criterios y de conocimientos/habilidades evaluados. Se concluyó, inicialmente, que, pareció haber cierta contribución del Programa para la “desinvención de la alfabetización” en Brasil, pero se observó, a partir de 2010, una búsqueda gradual de mayor conciliación entre la enseñanza del sistema de escritura y las prácticas de lectura y producción de textos de diferentes géneros escritos, en la perspectiva de alfabetizar enseñando a leer y escribir. <![CDATA[Sobre el uso de imágenes en investigación con niños: entrevista photo-elicitación y otras metodologías en el panorama de investigativo brasileño]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100117&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Há muito tempo, a fotografia, em seus aspectos dinâmicos e mesmo paradoxais, vem compondo o panorama da pesquisa no campo da Educação, teórica e metodologicamente. Assim sendo, neste artigo, temos como objetivo discutir a fotografia na qualidade de elemento decisivo de uma metodologia particular, a foto-elicitação. Mais especificamente, interessa-nos tratar da foto-elicitação, na medida em que ela é dinamizada no diálogo com um grupo particular de sujeitos, as crianças. Para tanto, inicialmente, apresentamos um levantamento bibliográfico sobre pesquisas com/sobre crianças que, metodologicamente, valeram-se de imagens para estabelecer diálogos singulares com elas (as crianças) – especialmente aquelas pesquisas que fazem uso declarado do método da foto-elicitação. Em seguida, com base na análise dos resultados desse mapeamento e, junto a ele, as nossas experiências de pesquisa com crianças, sistematizamos um conjunto de vantagens e, também, de desafios que se impõem a essa forma específica de compor o campo de investigação e suas estratégicas de produção de dados.<hr/>Abstract: For a long time, photography, in its dynamic and even paradoxical aspects, has been composing the panorama of research in the field of education, both theoretically and methodologically. Therefore, in this article, we aim to discuss photography as a decisive element of a particular methodology, photo-elicitation. More specifically, we are interested in dealing with photo-elicitation, as it is dynamized in the dialogue with a particular group of subjects, the children. To this end, initially, we present a bibliographic survey on research with/about children who, methodologically, used images to establish unique dialogues with them (the children) – especially those pieces of research that make open use of the photo-elicitation method. Then, based on the analysis of the results of this mapping and, together with it, our research experiences with children, we systematized a set of advantages and challenges that are imposed on this specific way of composing the research field and its strategic data production.<hr/>Resumen: Hace mucho tiempo, la fotografía, en sus aspectos dinámicos e incluso paradójicos, ha ido componiendo el panorama de la investigación en el campo de la Educación, teórica y metodológicamente. Así, en este artículo tenemos como objetivo discutir la fotografía en calidad de elemento decisivo de una metodología particular, la entrevista foto-elicitación; más específicamente nos interesa abordar la foto-elicitación en la medida en que ella es dinamizada en el diálogo con el grupo particular de sujetos, los niños. Para ello, inicialmente, presentamos una encuesta bibliográfica sobre investigaciones con/sobre niños que, metodológicamente, utilizaron imágenes para establecer diálogos singulares con ellos (los niños), especialmente aquellas investigaciones que hacen uso declarado del método de foto-elicitación. En seguida, con base en el análisis de los resultados de este mapeo y, junto con él, nuestras experiencias de investigación con niños, sistematizamos un conjunto de ventajas y también de desafíos que se imponen a esta forma específica de componer el campo de investigación y sus estrategias de producción de datos. <![CDATA[Los viajes de Paulo Freire a España (1984-1994) y la consolidación del ámbito académico de la pedagogía social a partir de los años noventa]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100200&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Las ideas de Paulo Freire llegaron a España a partir de los años setenta. Los primeros espacios de recepción fueron los proyectos de educación popular que estaban siendo impulsados por sectores progresistas de la Iglesia y también por los Movimientos de Renovación Pedagógica. A finales de los años ochenta y principios de noventa las ideas de Freire fueron recibidas en el ámbito académico de la pedagogía. Los viajes que Freire realiza a España entre 1984 y 1994, cuatro viajes que son estudiados con detalle en este artículo, son una fuente histórica clave para este estudio de la presencia del pensamiento del pedagogo brasileño en las Facultades de Educación españolas. La hipótesis central que desarrollamos en este trabajo es que tomando como referencia la obra de Freire la pedagogía social consiguió cavar su propio espacio en el campo académico de la pedagogía en España.<hr/>Resumo: As ideias de Paulo Freire chegaram à Espanha a partir da década de 1970. Os primeiros espaços de acolhimento foram os projetos de educação popular promovidos por setores progressistas da Igreja e também pelos Movimentos Pedagógicos de Renovação. As ideias de Freire foram recebidas no campo acadêmico da pedagogia no final dos anos 80 e início dos anos 90. As viagens de Freire à Espanha entre 1984 e 1994, quatro viagens que são estudadas em detalhes neste artigo, são uma fonte histórica fundamental para este estudo da presença do pensamento do pedagogo brasileiro nas Escolas de Educação da Espanha. A hipótese central que desenvolvemos neste trabalho é que, tomando como referência o trabalho de Freire, a pedagogia social conseguiu cavar seu próprio espaço no campo acadêmico da pedagogia na Espanha.<hr/>Resumen: Paulo Freire's ideas came to Spain since the 1970s. The first reception spaces were the popular education projects that were being promoted by progressive sectors of the Church and also by the Pedagogical Renewal Movements. Later Freire's ideas were received in the academic field of pedagogy in the late 1980s and early 1990s. Freire's trips to Spain between 1984 and 1994, four trips that are studied in detail in this article, are a key historical source for studying of the presence of the Brazilian pedagogue's thought in the Spanish Faculties of Education. The central hypothesis that we develop in this work is that taking Freire's work as a reference, social pedagogy managed to dig its own space in the academic field of pedagogy in Spain. <![CDATA[Las contribuciones del pensamiento de Paulo Freire a los estudios sobre las masculinidades]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100201&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo apresenta os resultados de pesquisa bibliográfica sobre as contribuições do pensamento de Paulo Freire para os estudos sobre as masculinidades realizados no âmbito de Doutorado em Educação. Nessa direção, apresenta-se, inicialmente, o contexto de vida e os principais conceitos da obra freireana relacionados diretamente ao objetivo deste trabalho, tais como liberdade, diálogo e conscientização. Em seguida, articulam-se as discussões filosófico-educacionais do autor com os estudos sobre as masculinidades, de modo a explicitar suas relações e seus distanciamentos. Por fim, reflete-se sobre como o pensamento de Paulo Freire ajuda a construir práticas sociais transformadoras que favorecem e promovem a masculinidade dialógica.<hr/>Abstract: This paper presents the results of a bibliographical research about the contributions of Paulo Freire’s thinking to studies on masculinities carried out within the scope of Doctorate in Education. In this direction, we initially present the context of life and the main concepts of Freire’s work directly related to the objective of this paper, such as freedom, dialogue and conscientization. Then, we articulate the author’s philosophical-educational discussions with studies on masculinities, explaining their relationships and divergence. Finally, we ponder on how Paulo Freire’s thinking helps us to build transformative social practices that favor and promote dialogical masculinity.<hr/>Resumen: Este artículo presenta los resultados de la investigación bibliográfica sobre las contribuciones del pensamiento de Paulo Freire a los estudios sobre masculinidades realizados en el ámbito del Doctorado en Educación. En este sentido, se presenta, inicialmente, el contexto de la vida y los conceptos principales de la obra de Freire directamente relacionados con el objetivo de este trabajo, tales como la libertad, el diálogo y la concientización. En seguida, se articulan las discusiones filosófico-educativas del autor con estudios sobre las masculinidades, de modo a explicar sus relaciones y sus distanciamientos. Por fin, se reflexiona sobre cómo el pensamiento de Paulo Freire ayuda a construir prácticas sociales transformadoras que favorecen y promueven la masculinidad dialógica. <![CDATA[Pensamiento educativo brasileño en Portugal: Paulo Freire en la formación del professorado y en las publicaciones académico-científicas]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100202&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: O estudo buscou compreender a presença do pensamento educacional brasileiro em Portugal em cursos de formação de professores e na produção científica de periódicos educacionais. Adotou-se como procedimentos metodológicos a pesquisa documental, analisando as unidades curriculares de cursos de licenciaturas e mestrados em ensino de universidades portuguesas, bem como artigos científicos publicados no período de 2006 a 2019 em periódicos vinculados também a universidades portuguesas. Tomaram-se como referenciais teóricos os estudos de Roger Chartier sobre circulação e apropriação de modelos culturais e saberes pedagógicos e os de Pierre Bourdieu ao discutir-se acerca das noções de campo cultural e processos de interpretação gerados na relação com os poderes e as influências exteriores. Os resultados apontaram a significativa presença da produção bibliográfica de Paulo Freire e a apropriação de suas concepções filosóficas, sociológicas e pedagógicas no contexto português.<hr/>Abstract: The study presented here sought to understand the presence of Brazilian educational thought in Portugal in teacher education courses and in the scientific production of educational journals. We adopted documentary research as methodological procedures, analyzing the curricular units of undergraduate and master's degrees in teaching at Portuguese universities, as well as scientific articles published in the period from 2006 to 2019 in periodicals also linked to Portuguese universities. We take as theoretical references the studies of Roger Chartier on circulation and appropriation of cultural models and pedagogical knowledge and the studies of Pierre Bourdieu when discussing the notions of cultural production field and the interpretation processes generated in the relationship with external powers and influences. The results point to the significant presence of Paulo Freire’s bibliographic production and appropriation of his philosophical, sociological and pedagogical conceptions in the Portuguese context.<hr/>Resumen: El estudio buscó comprender la presencia del pensamiento educativo brasileño en Portugal en los cursos de formación docente y en la producción científica de revistas educativas. Se adoptó como procedimiento metodológico la investigación documental, analizando las unidades curriculares de los grados y másteres en docencia en las universidades portuguesas, así como los artículos científicos publicados en el período de 2006 a 2019 en revistas también vinculadas a las universidades portuguesas. Los estudios de Roger Chartier sobre la circulación y apropriación de modelos culturales y saberes pedagógicos y los de Pierre Bourdieu fueron discutidos como referentes teóricos al discutir las nociones de campo cultural y procesos de interpretación generados en la relación con poderes e influencias externas. Los resultados mostraron la presencia significativa de la producción bibliográfica de Paulo Freire y la apropriación de sus concepciones filosóficas, sociológicas y pedagógicas en el contexto portugués. <![CDATA[La humanización Freiriana: procesos de formación docente en los documentos que orientan los currículos de los cursos de Pedagogía]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100203&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Trata-se de um estudo em torno dos processos de humanização presentes nos documentos que orientam os currículos dos cursos de formação de professores, mais especificamente o curso de Pedagogia, no Brasil. O objetivo consistiu em compreender as formas como a construção desse conceito foi orientada nesses documentos. O pensamento freiriano é a centralidade nas discussões trazidas por entender-se que ele pode auxiliar a construção de um novo paradigma pedagógico, tendo como princípio a formação para a humanização. O estudo guiou-se por uma pesquisa documental e os dados foram analisados pelo viés da pesquisa qualitativa. Como resultado, apresentam-se discussões em torno da formação de professores em conexão com os documentos legais. Tecem-se reflexões com o intuito de aproximar legislação, professores e pesquisadores, de forma humanizada.<hr/>Abstract: This is a study on the humanization processes present in the documents that guide the curricula of the courses, specifically the course of Pedagogy, in Brazil. The main purpose was to understand the ways in which the construction of this concept was guided in these documents. The Freirean thinking is central to the discussions brought up as it is understood that it may assist in the construction of a new pedagogical paradigm, based on the principle of training for humanization. The study was guided by a documentary research, and the data were analyzed according to a qualitative perspective. As a result, discussions about teacher training in connection with legal documents are developed. Reflections are conducted with the aim of joining legislation, teachers and researchers in a humanized way.<hr/>Resumen: Se trata de un estudio sobre los procesos de humanización presentes en los documentos que orientan los currículos de las carreras de Formación Docente, más específicamente la carrera de Pedagogía. El objetivo consistió en comprender las formas cómo la construcción de este concepto fue orientada en estos documentos. El pensamiento freiriano es el centro en las discusiones que se generan al comprender que éste puede ayudar a la construcción de un nuevo paradigma pedagógico, teniendo como principio la formación para la humanización. El estudio fue guiado por una investigación documental, y los datos fueron analizados bajo la perspectiva de la investigación cualitativa. Como resultado, se presentan discusiones sobre la formación de profesores en conexión con los documentos legales. Se tejen reflexiones con el objetivo de aproximar legislación, docentes e investigadores, de forma humanitaria. <![CDATA[Enfoque freireano en la educación escolar y no escolar: una mediación educativa/pedagógica que concientiza]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100204&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este ensaio fenomenológico Merleau-pontyano compartilha dimensões fundamentais do legado de Paulo Freire para a educação escolar e não-escolar. Trata das mediações/estratégias metodológicas populares que promovem a construção dialógica do conhecimento e da conscientização. O objetivo é apresentar aspectos relevantes dessa problematização histórico-epistemológica a partir de leituras, de estudos e de pesquisas realizadas pelo Grupo de Pesquisa Mediação Pedagógica e Cidadania da Universidade do Vale do Rio dos Sinos - UNISINOS, coordenado pelo Prof. Dr. Danilo Streck. O diálogo articula leituras freireanas com discussões de Gohn (2006). Evidencia-se o desafio da necessária interface entre os espaços escolares e não-escolares para fortalecer o potencial emancipatório do legado teórico-metodológico freireano nos distintos tempos-lugares pedagógicos.<hr/>Abstract: This Merleau-pontyan phenomenological essay shares fundamental dimensions of Paulo Freire’s legacy for school and non-school education. The text deals with popular methodological mediations/strategies that promote the dialogical construction of knowledge and awareness. The objective is to present relevant aspects of this historical-epistemological problematization based on readings, studies and research carried out by the Pedagogical Mediation and Citizenship Research Group from the Vale do Rio dos Sinos University - UNISINOS, coordinated by PhD Professor Danilo Streck. The dialogue articulates Freire’s readings with discussions conducted by Gohn (2006). The challenge of the necessary interface between school and non-school spaces in order to strengthen the emancipatory potential of the Freirean theoretical-methodological legacy in the different pedagogical times-places is highlighted.<hr/>Resumen: Este ensayo fenomenológico Merleau-pontyano comparte dimensiones fundamentales del legado de Paulo Freire para la educación escolar y no escolar. Trata de las mediaciones/estrategias metodológicas populares que promueven la construcción dialógica del conocimiento y de la concientización. El objetivo es presentar aspectos relevantes de esta problematización histórico-epistemológica a partir de lecturas, estudios y de investigaciones realizadas por el Grupo de Pesquisa Mediación Pedagógica y Ciudadanía de la Universidad del Vale do Rio dos Sinos, Coordinado por el prof. Dr. Danilo Streck. El diálogo articula lecturas freireanas con discusiones de Gohn (2006). Evidencia el desafío de la necesaria interface entre los espacios escolares y no escolares para fortalecer el potencial emancipatorio del legado teórico-metodológico freireano en los distintos tiempos-lugares pedagógicos. <![CDATA[Un movimiento pedagógico y el pedagógico en movimiento: las ramas Freireanas de la comunicación y de la radiodifusión comunitaria]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100205&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: O foco deste estudo recai sobre os movimentos de comunicação alternativos de caráter popular, especificamente os denominados Radiodifusão Comunitária. Tomando como estratégia metodológica a pesquisa bibliográfica, teve-se o objetivo de analisar as contribuições do pensamento educacional de Paulo Freire para a formulação de uma proposta de comunicação potencialmente mais horizontal e participativa no Brasil e na América Latina. Com base na obra de Paulo Freire e em autores do campo da comunicação, destaca-se como principais contribuições Freireanas: a ideia de que comunicar, informar e educar são elementos indissociáveis nos processos de comunicação social; a denúncia acerca das práticas bancárias na educação e na comunicação; o enfrentamento do monopólio da palavra e o encorajamento para que todos/as possam fazer ouvir a sua voz; a premissa de que a inteligibilidade do mundo se constitui na interação homem-mundo; e, por fim, o caráter dialógico da comunicação humana como força motriz de uma proposta de mídia mais democrática.<hr/>Abstract: The focus of this study is about alternative popular communication movements, specifically those called Community Broadcasting. Taking the bibliographic research as a methodological strategy, the objective was to analyze the contributions of Paulo Freire’s educational thinking to the formulation of a potentially more horizontal and participatory communication proposal in Brazil and Latin America. Based on the work of Paulo Freire and authors in the field of communication, the following are the main Freirean contributions: the idea that communicating, informing and educating are inseparable elements in social communication; the complaint about banking practices in education and communication; facing the monopoly of the word and encouraging everyone to make their voice heard; the premise that the intelligibility of the world is constituted in the human-world interaction ; and, finally, the dialogical character of human communication as the driving force of a more democratic media proposal.<hr/>Resumen: El foco de este estudio recae sobre los movimientos de la comunicación alternativos de carácter popular, específicamente los denominados Radiodifusión Comunitaria. Tomando como estrategia metodológica la pesquisa bibliográfica, se tuvo el objetivo de analizar las contribuciones del pensamiento educacional de Paulo Freire para la formulación de una propuesta de comunicación potencialmente más horizontal y participativa en el Brasil y en América Latina. Con base en la obra de Paulo Freire y en autores del campo de la comunicación, se destacan como principales contribuciones Freireanas: la idea de que comunicar, informar y educar son elementos inseparables en los procesos de comunicación social; la denuncia acerca de las prácticas bancarias en la educación y en la comunicación; el enfrentamiento del monopolio de la palabra y el incentivo para que todos/as puedan hacer oír su voz; la premisa de que la inteligibilidad del mundo se constituye en la interacción hombre-mundo y, por fin, el carácter dialógico de la comunicación humana como la fuerza motriz de una propuesta de media más democrática. <![CDATA[Paulo Freire y la resistencia a la naturalización del orden social vigente]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100206&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este trabalho teve por objetivo examinar a importância e a utilização do legado de Paulo Freire para a compreensão da natureza da educação, dos condicionamentos históricos sociais da escola e da relação prática pedagógica-prática social. Para tanto, analisamos um acontecimento discursivo ocorrido em instituições de ensino da cidade de Maceió, Ceará. Para proceder à referida análise, além da teoria freireana, apoiamo-nos nos pressupostos teórico-metodológicos da Análise do Discurso, fundada na França, por Michel Pêcheux, ancorada no Materialismo Histórico-Dialético. A partir do caso analisado, demonstramos que, ao contrário das acusações que atribuem às ideias freireanas a responsabilidade pelos resultados negativos da educação brasileira, o que existe é a total ausência das referidas ideias na realidade concreta das escolas brasileiras na atualidade. Essa constatação reafirma a importância de sua obra como ponto de resistência contra políticas conservadoras e práticas pedagógicas excludentes.<hr/>Abstract: This work had as an objective to examine the importance and the utilization of Paulo Freire’s legacy for the comprehension of the nature of education, the social historic conditioning of school and the relationship of the pedagogical practice-social practice. For that, we analyzed a discursive event occurred in teaching institutions of the city of Maceió, Ceará, Brazil. In order to carry out this analysis, in addition to Freire’s theory, we relied on the theoretical-methodological assumptions of the Discourse Analysis, founded in France, by Michel Pêcheux, anchored in the Dialectical and Historical Materialism. From the analyzed case, we demonstrate that, contrary to the accusations that attribute to Freirean ideas the responsibility for the negative results of Brazilian education, what exists is the total absence of these ideas in the concrete reality of Brazilian schools today. This fact reaffirms the importance of his work as a point of resistance against conservative policies and excluding pedagogical practices.<hr/>Resumen: Este trabajo tuvo como objetivo examinar la importancia y el uso del legado de Paulo Freire para la comprensión de la naturaleza de la educación, de los condicionamientos históricos sociales de la escuela y de la relación práctica pedagógica-práctica social. Para ello, analizamos un evento discursivo ocurrido en instituciones educativas en la ciudad de Maceió, Ceará, Brasil. Para proceder al referido análisis, además de la teoría de Paulo Freire, nos basamos en los supuestos teóricos y metodológicos del Análisis del Discurso, fundado en Francia por Michel Pêcheux, anclado en el Materialismo Histórico Dialéctico. A partir del caso analizado, demostramos que, contrariamente a las acusaciones que atribuyen a las ideas freireanas, la responsabilidad de los resultados negativos de la educación brasileña, lo que existe es la ausencia total de las referidas ideas en la realidad concreta de las escuelas brasileñas en la actualidad. Esta constatación reafirma la importancia de su obra como punto de resistencia contra las políticas conservadoras y las prácticas pedagógicas excluyentes. <![CDATA[Resistir para existir: aportaciones freireanas para una educación sexual transgresora y emancipadora]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100207&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este ensaio tem como objetivo desvelar as ressonâncias do pensamento de Paulo Freire e da feminista negra bell hooks para a proposição de uma educação sexual transgressora que promova a inserção crítica na realidade, o questionamento da heteronormatividade, a apropriação de uma linguagem de resistência, de modo a favorecer a construção da autonomia e a emancipação de sujeitos sexuais dissidentes. Reafirma-se, aqui, a relevância do legado freireano para consolidação de uma educação como prática da liberdade. O caráter emancipador do projeto educativo freireano catalisa o enfrentamento às estratégias reacionárias ocultas nos projetos de lei propostos pelo programa Escola Sem Partido, que visam minar a democracia, instaurar uma escola da mordaça e criminalizar educadoras e educadores que atuam na perspectiva da transformação social.<hr/>Abstract: This essay aims to reveal the resonances of Paulo Freire’s thought and the black feminist bell hooks for the proposition of a transgressive sexual education that promotes critical insertion in reality, questioning heteronormativity, appropriation of a language of resistance, to favor the construction of autonomy and the emancipation of dissident sexual subjects. Here, the relevance of the Freirean legacy is reaffirmed for the consolidation of an education as a practice of freedom. The emancipatory character of the Freirean educational project catalyzes the confrontation of reactionary strategies hidden in the bills proposed by the Escola Sem Partido program, which aim to undermine democracy, establish a gag school and criminalize educators who work in the perspective of social transformation.<hr/>Resumen: Este ensayo tiene por objetivo revelar las resonancias del pensamiento de Paulo Freire y de la feminista negra bell hooks para la proposición de una educación sexual transgresora que promueva la inserción crítica en la realidad, el cuestionamiento de la heteronormatividad, la apropiación de un lenguaje de resistencia, de modo a favorecer la construcción de la autonomía y la emancipación de los sujetos sexuales disidentes. Se reafirma, aquí, la relevancia del legado freireano para la consolidación de una educación como práctica de libertad. El carácter emancipador del proyecto educativo de freireano cataliza el enfrentamiento de las estrategias reaccionarias ocultas en los proyectos de ley propuestos por el programa Escola Sem Partido, que buscan socavar la democracia, instaurar una escuela de la mordaza y criminalizar a los educadores y educadoras que actúan en la perspectiva de la transformación social. <![CDATA[La cuestión ética y religiosa en el orden del discurso freireano]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100208&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Neste artigo, de natureza bibliográfica, analisa-se o modo como Paulo Freire empregava a “ética” como princípio fundante de suas reflexões, problematizações e argumentações sobre a inserção do trabalho social religioso no seio das relações sociais latino-americanas. Foram examinadas as seguintes obras sob as lentes da Análise Arqueológica do Discurso, com base em Foucault (2000): Ação cultural para a liberdade e outros escritos, edição de 1981; Educação como prática da liberdade, edição de 1967; Pedagogia do oprimido, edição de 1987; Extensão ou comunicação?, edição de 1983; e Os cristãos e a libertação dos oprimidos, edição de 1978. Evidencia-se que o entendimento de Paulo Freire sobre as questões éticas e religiosas não guardam somente um modo específico de ser, pois a ética funciona como um parâmetro de análise crítica de diferentes manifestações sociais e históricas sobre a questão religiosa e sua relação com o povo. Conclui-se que o significado da noção e do uso do significante “ética” como um princípio de criticidade é recorrente na argumentação, no posicionamento e na ordem discursiva freireana.<hr/>Abstract: In this paper, of a bibliographic nature, the way Paulo Freire used “ethics” as the founding principle of his reflections, problematizations and arguments on the insertion of religious social work in the heart of Latin American social relations is analyzed. The following works were examined under the lens of the Archaeological Discourse Analysis, based on Foucault (2000): Cultural action for freedom, 1981 Brazilian edition; Education: the practice of freedom, 1967 Brazilian edition; Pedagogy of the oppressed, 1987 Brazilian edition; Extension or communication?, 1983 Brazilian edition; and Os cristãos e a libertação dos oprimidos, 1978 edition. It is highlighted that Paulo Freire’s understanding of ethical and religious issues does not only hold a specific way of being, as ethics works as a parameter for critical analysis of different social and historical manifestations on the religious issue and its relationship with the people. It is concluded that the meaning of the notion and the use of the signifier “ethics” as a principle of criticality is recurrent in the argument, in the positioning and in the Freirean discursive order.<hr/>Resumen: En este artículo, de carácter bibliográfico, se analiza el modo cómo Paulo Freire empleaba la “ética’ como principio fundamental de sus reflexiones, problematizaciones y argumentaciones sobre la inserción del trabajo social religioso en el seno de las relaciones sociales latinoamericanas. Se examinaron las siguientes obras, bajo la óptica de Análisis Arqueológico del Discurso con base en Foucault (2000): Acción cultural por la libertad y otros escritos, edición brasileña de 1981; La educación como práctica de la libertad, edición brasileña de 1967; Pedagogía del oprimido, edición brasileña de 1987; ¿Extensión o comunicación ?, edición brasileña de 1983; Os cristãos e a libertação dos oprimidos (Los cristianos y la liberación de los oprimidos), edición brasileña de 1978. Se evidencia que el entendimiento de Paulo Freire sobre las cuestiones éticas y religiosas no guardan sólo un modo específico de ser, pues la ética funciona como un parámetro de análisis crítico de diferentes manifestaciones sociales e históricas sobre la cuestión religiosa y su relación con el pueblo. Se concluye que el significado de la noción y del uso del significante “ética” como un principio de criticidad, es recurrente en la argumentación, en el posicionamiento y en el orden discursivo de Freire. <![CDATA[Paulo Freire y los estudios culturales: pistas para convergencias posibles]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100209&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: O objetivo deste artigo foi analisar possíveis convergências entre o pensamento de Paulo Freire e os estudos culturais. Para tanto, investigaram-se as obras de Freire e Hall, considerando-se sua concepção de história, a presença de Marx, a centralidade da cultura, a importância da linguagem e o impacto dos estudos feministas e de raça. Argumenta-se que ambos construíram campos teóricos avessos a reducionismos e propuseram a articulação entre classe, raça e gênero como forma de tornar a teoria/política um meio de fazer a diferença, na perspectiva de lutar contra todas as formas de opressão. Conclui-se que há convergências possíveis entre Paulo Freire e os estudos culturais e que elas podem ser uma alternativa promissora para a construção dos inéditos viáveis, que Freire sempre defendeu.<hr/>Abstract: The aim of this paper was to analyze possible convergences between Paulo Freire’s thinking and Cultural Studies. In order to do that, Freire and Hall’s works were investigated, considering their conception of history, the presence of Marx, the centrality of culture, the importance of language, and the impact of feminist and race studies. It has been argued that both built theoretical fields averse to reductionisms and proposed an articulation between class, race and gender as a way to turn theory/policy into a means to make a difference, from the perspective of struggling against all kinds of oppression. The conclusion is that there are possible convergences between Paulo Freire and the Cultural Studies, and they may be a promising alternative for the construction of the viable unprecedented, which he always defended.<hr/>Resumen: El objetivo de este artículo fue analizar posibles convergencias entre el pensamiento de Paulo Freire y los estudios culturales. Para esto, se analizaron las obras de Freire y Hall, considerando su concepción de historia, la presencia de Marx, la centralidad de la cultura, la importancia del lenguaje y el impacto de los estudios feministas y de raza. Se argumenta que ambos construyeron campos teóricos contrarios a reduccionismos y propusieron la articulación entre clase, raza y género como forma de hacer de la teoría/política un medio de marcar la diferencia, en la perspectiva de luchar contra todas las formas de opresión. Se concluye que hay convergencias posibles entre Paulo Freire y los estudios culturales y que ellas pueden ser una alternativa prometedora para la construcción de los inéditos viables, que Freire siempre defendió. <![CDATA[El legado de Paulo Freire sobre la vejez: historia de vida y el contexto brasileño actual]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100210&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Paulo Freire nasceu em 19 de setembro de 1921. Completou 60 anos de idade no Brasil, uma vez que seu retorno do exílio se deu em 1980. Morreu antes de completar 76 anos; portanto, segundo o critério etário, viveu a fase da velhice por 15 anos. Nesse sentido, o objetivo deste texto é buscar na obra À sombra desta mangueira, de Freire, reflexões sobre a velhice. A questão que nos moveu a realizar o estudo foi: Que legado esse criador de ideias pedagógicas deixou sobre velhice para os seus leitores? A análise da obra permitiu identificar a concepção de velhice trazida por Freire, à luz do contexto brasileiro de envelhecimento populacional e das pesquisas da área de Gerontologia. Foi possível concluir que o autor não admite que os critérios da velhice possam ser puramente os do calendário, o que aproximou sua história de vida dos estudos acadêmico-científicos sobre velhice.<hr/>Abstract: Paulo Freire was born on September 19, 1921. He completed 60 years of age in Brazil, since his return from exile took place in 1980. He died before turning 76, therefore, according to the age criterion, he lived through the old age phase for 15 years. In this sense, the purpose of this text is to seek in the work Under the shade of this mango tree, by Freire, reflections on old age. The question that moved us to carry out the study was: What legacy did this creator of pedagogical ideas leave on old age for his readers? The analysis of the work made it possible to identify the concept of old age brought by Freire, in the light of the Brazilian context of population aging and research in the field of Gerontology. It was possible to conclude that the author does not admit that the criteria of old age can be purely those of the calendar, which brought his life story closer to academic-scientific studies on old age.<hr/>Resumen: Paulo Freire nació el 19 de septiembre de 1921. Cumplió 60 años de edad en Brasil, ya que su regreso del exilio tuvo lugar en 1980. Murió antes de cumplir 76 años, por lo tanto, según el criterio de edad, vivió la fase de vejez por 15 años. Así, el objetivo de este texto es buscar en la obra A la sombra de este árbol de mango, de Freire, reflexiones sobre la vejez. La cuestión que nos movió a llevar a cabo el estudio fue: ¿Qué legado dejó este creador de ideas pedagógicas sobre la vejez para sus lectores? El análisis de la obra permitió identificar la concepción de vejez traída por Freire, a la luz del contexto brasileño de envejecimiento de la población y de las investigaciones del área de la Gerontología. Fue posible concluir que el autor no admite que los criterios de vejez puedan ser puramente los del calendario, que aproximó su historia de vida a los estudios académicos y científicos sobre la vejez. <![CDATA[Teatro con y para camioneros y camioneras y las ideas de Paulo Freire para la educación liberadora]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100211&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo é resultado da pesquisa “Teatro da Caravana Siga Bem: projeto com e para caminhoneiros à luz do legado de Paulo Freire”, apresentada no Programa de Pós-Graduação em Artes Cênicas da Universidade Federal de São João del-Rei, Minas Gerais. De 2006 a 2016, o Teatro da Caravana Siga Bem ajudou a olhar para as questões sociais abordadas nos espetáculos que apresentava para caminhoneiros e caminhoneiras em postos de combustível do país com um elenco também de caminhoneiros e caminhoneiras. O quadro teórico baseia-se em Paulo Freire, Bertolt Brecht e autores que discutem cultura popular. A análise dos espetáculos foi feita à luz das ideias freireanas e brechtianas, a qual revelou afinidades entre esse projeto de teatro popular e pedagógico, que discutia temas como violência infantil e direitos humanos, e as ideias de Paulo Freire para uma educação libertadora e de Bertolt Brecht sobre Teatro Épico e didático.<hr/>Abstract: This article is the result of the research “Teatro da Caravana Siga Bem: project with and for truck drivers in the light of Paulo Freire’s legacy”, presented in the Graduate Program in Performing Arts at the Federal University of São João del-Rei, Minas Gerais, Brazil. From 2006 to 2016, the Teatro da Caravana Siga Bem helped to look at the social issues addressed in the plays presented to truck drivers at gas stations in the country with a cast of truck drivers as well. The theoretical framework is based on Paulo Freire, Bertolt Brecht and authors who discuss popular culture. The analysis of the plays was made in the light of the Freirean and Brechtian ideas, which revealed affinities between this popular and pedagogical theater project that discussed themes such as child violence and human rights, Paulo Freire’s ideas for a liberating education and Bertolt Brecht’s ideas about Epic and didactic Theater.<hr/>Resumen: Este artículo es resultado de la investigación “Teatro da Caravana Siga Bem: projeto com e para caminhoneiros à luz do legado de Paulo Freire” (Teatro de la Caravana Siga Bien: proyecto con y para camioneros a la luz del legado de Paulo Freire), presentada en el Programa de Posgrado en Artes Escénicas de la Universidad Federal de São João del-Rei, Brasil. De 2006 a 2016, el Teatro da Caravana Siga Bem ayudó a ver las cuestiones sociales abordadas en los espectáculos que presentaba a los camioneros y las camioneras en las estaciones de servicio del país con un elenco también de camioneros y camioneras. El marco teórico se basa en Paulo Freire, Bertolt Brecht y autores que discuten la cultura popular. El análisis de los espectáculos fue realizado a la luz de las ideas freireanas y brechtianas, el cual reveló afinidades entre este proyecto de teatro popular y pedagógico, que discutía temas como violencia infantil y derechos humanos, y las ideas de Paulo Freire para una educación liberadora y de Bertolt Brecht sobre Teatro Épico y didáctico. <![CDATA[Ser Más: coherencia entre la vida y el concepto de Paulo Freire]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100212&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Neste texto, discute-se a coerência entre a construção teórica do conceito de Ser Mais com ações e decisões ao longo da vida de Freire, o que pode justificar a repercussão de sua obra. O estudo partiu da análise de 12 entrevistas realizadas com Paulo Freire de 1992 a 1997, disponíveis no Acervo Paulo Freire. Após as análises, foram identificadas nove características do Ser Mais, são elas: consciência de si; consciência do mundo; esperança, lidar com a diferença – aprender quem eu sou; estar sendo e humildade; identidade cultural; ser político – não neutralidade; e sonho. Nota-se que há uma coerência entre a teorização do conceito Ser Mais e o ser histórico, inacabado, limitado, que nunca traiu seus sonhos. Freire sempre denunciou a sociedade exploradora e injusta e propôs a educação libertadora que anuncia uma sociedade mais democrática e inclusiva. Uma educação em que Ser Mais é o objetivo de todos os educandos e educadores.<hr/>Abstract: In this text, the coherence between the theoretical construction of the concept of Being More with the actions taken throughout Freire’s life, which may justify the repercussion of his work is discussed. The study started from the analysis of 12 interviews with Paulo Freire from 1992 to 1997, available at Paulo Freire Collection. After the analysis, it was identified nine characteristics of Being More, namely: self-awareness; awareness of the world; hope; dealing with difference – learning who I am; being and humility; cultural identity; being political – non-neutrality; and dream. It is noted that there is a coherence between the theorization of the Being More concept and the historical, unfinished, limited being that never betrayed his/her dreams. Freire has always denounced the exploitative and unjust society and proposed the liberating education that announces a more democratic and inclusive society. An education in which Being More is the goal of all students and educators.<hr/>Resumen: En este texto se discute la coherencia entre la construcción teórica del concepto de Ser Más con acciones y decisiones a lo largo de la vida de Freire, lo que puede justificar la repercusión de su obra. El estudio partió del análisis de 12 entrevistas con Paulo Freire de 1992 a 1997, disponibles en el Acervo Paulo Freire. Después del análisis, fueron identificadas nueve características de Ser Más, son ellas: autoconciencia; conciencia del mundo; esperanza; lidiar con la diferencia – aprender quién soy yo; estar siendo y humildad; identidad cultural; ser político – no neutralidad; y sueño. Se nota que hay una coherencia entre la teorización del concepto Ser Más y el ser histórico, inacabado y limitado que nunca traicionó sus sueños. Freire siempre ha denunciado a la sociedad explotadora e injusta, y propuso la educación liberadora que anuncia una sociedad más democrática e inclusiva. Una educación en la que Ser Más es el objetivo de todos los estudiantes y educadores. <![CDATA[Pedagogía de la Primera Infancia Oprimida: descolonizando la Educación Infantil con Paulo Freire]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100213&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo é um ensaio teórico que pretende analisar como a obra de Paulo Freire pode contribuir com uma pedagogia da infância voltada para a emancipação humana desde a Educação Infantil, apontando para a construção de uma Pedagogia da Primeira Infância Oprimida. Mesmo que não tenha acumulado produções teóricas e empíricas especificamente com crianças, a obra de Paulo Freire demonstra ser um território fértil para projetar a construção de uma Educação Infantil em diálogo com o emergente debate de descolonização do trabalho pedagógico com crianças de 0 a 5 anos. A Pedagogia da Primeira Infância Oprimida é analisada em termos estruturais, no autoritarismo pedagógico com crianças, na relação entre autoridade e liberdade e no caminhar da curiosidade infantil. Entende-se, assim, que educar crianças só pode ser compreendido como um ato de amor se o potencial revolucionário delas for cultivado para que o mundo seja mais humanizado.<hr/>Abstract: This article is a theoretical essay that intends to analyze how Paulo Freire’s work can contribute to a childhood pedagogy focused on human emancipation from Early Childhood Education, pointing to the construction of a Pedagogy of the Oppressed Early Childhood. Even without having accumulated theoretical and empirical productions specifically with children, Paulo Freire’s work proves to be a fertile territory to project the construction of Early Childhood Education in dialogue with the emerging debate on the decolonization of pedagogical work with children from 0 to 5 years old. Pedagogy of the Oppressed Early Childhood is analyzed in structural terms, in the pedagogical authoritarianism with children, in the relationship between authority and freedom and in the path of children’s curiosity. It is understood, therefore, that educating children can only be understood as an act of love if their revolutionary potential is cultivated so that the world is more humanized.<hr/>Resumen: Este artículo es un ensayo teórico que pretende analizar cómo la obra de Paulo Freire puede contribuir a una pedagogía de la infancia centrada en la emancipación humana desde la Educación Infantil, apuntando a la construcción de una Pedagogía de la Primera Infancia Oprimida. Aún sin acumular producciones teóricas y empíricas específicamente con niños, la obra de Paulo Freire demuestra ser un territorio fértil para proyectar la construcción de una Educación Infantil en diálogo con el debate emergente sobre la descolonización del trabajo pedagógico con niños de 0 a 5 años. La Pedagogía de la Primera Infancia Oprimida es analizada en términos estructurales, en el autoritarismo pedagógico con niños, en la relación entre autoridad y libertad y en el caminar de la curiosidad infantil. Se entiende, por tanto, que educar a los niños sólo puede ser comprendido como un acto de amor si su potencial revolucionario es cultivado para que el mundo sea más humanizado. <![CDATA[Literatura sobre educación y tecnología con referencias de Paulo Freire: un retrato y un recorte crítico]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100214&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: O artigo apresenta um retrato aproximado de trabalhos sobre educação e tecnologia no Brasil que anunciam terem sido desenvolvidos com o referencial de Paulo Freire. A composição realizada por meio de análise de conteúdo expõe características da amostra de 29 artigos. A investigação também focou um ponto desse retrato ao discutir se os trabalhos abordavam relações de poder, exploração e dominação, elementos comuns em abordagens críticas e examinadas a partir de contribuições de Apple e Au (2015) e Selwyn (2016a, 2017), em diálogo com Freire (1987, 1998). Embora não apresentem aderência ao discurso predominante na literatura da área, a maioria dos artigos não explora essas questões caras a uma abordagem crítica. Nos limites desta pesquisa, destaca-se a necessidade de mais trabalhos sobre educação e tecnologia com referencial de Freire que considerem a natureza política da tecnologia.<hr/>Abstract: The article presents an approximate portrait of works on education and technology in Brazil that claimed themselves as being developed under Paulo Freire’s framework. The composition performed through content analysis exposes characteristics of the sample of 29 articles. The investigation focused on one point of this portrait, when analyzing whether the works addressed the relations of power, exploitation and domination, common elements in critical approaches and examined through the contributions of Apple and Au (2015) and Selwyn (2016a, 2017), in dialogue with Freire (1987, 1998). Although they do not adhere to the predominant discourse in the literature in the area, most articles do not explore these important issues for a critical approach. In the limits of this research, it is highlighted the necessity of more works of education and technology under Paulo Freire’s framework that considers the political nature of technology.<hr/>Resumen: El artículo presenta un retrato aproximado de trabajos sobre educación y tecnología en Brasil que anuncian haber sido desarrollados con el marco teórico de Paulo Freire. La composición realizada por medio del análisis de contenido expone características de la muestra de 29 artículos. La investigación también se centró en un punto de este retrato al discutir si los trabajos abordaban las relaciones de poder, explotación y dominación, elementos comunes en enfoques críticos y examinados a partir de las contribuciones de Apple y Au (2015) y Selwyn (2016a, 2017), en diálogo con Freire (1987, 1998). Aunque no presenten adherencia al discurso predominante en la literatura del área, la mayoría de los artículos no explora estos temas que son vitales para un enfoque crítico. Dentro de los límites de esta investigación, se destaca la necesidad de más trabajos sobre educación y tecnología con el referente de Freire que consideren la naturaleza política de la tecnología. <![CDATA[Pensamiento/acción freiriano: pistas para una epistemología descolonial que cemente una Ecología Humana contrahegemónica]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100215&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este estudo teve como objetivo analisar as contribuições do pensamento/ação freiriano na construção de uma epistemologia descolonial, orientadora de uma Ecologia Humana latino-americana de viés contra-hegemônico. Por meio de uma revisão de literatura da produção freiriana e de intelectuais da Ecologia Humana latino-americana, fez-se uma interlocução de saberes e perspectivas, o que permitiu anunciar Paulo Freire como um clássico na genealogia do pensamento descolonial e no fortalecimento de uma Ecologia Humana comprometida com justiça social, cognitiva e ambiental, acenando processos emancipatórios advindos de diferentes frentes de luta, em tão especial tempo histórico de ascensão de opressões articuladas pelo capitalismo com o patriarcado e o colonialismo.<hr/>Abstract: This study aimed to analyze the contributions of the Freirean thinking/action in the construction of a decolonial epistemology that orients a Latin-American Human Ecology of counter-hegemonic inclination. Through a literature review of the Freirean production and the Latin-American intellectuals of the Human Ecology, it was done the interlocution of knowledge and perspectives, resulting to announce Paulo Freire as a classic in the genealogy of decolonial thinking and in the reinforcing of a Human Ecology engaged with social, cognitive and environmental justice, signaling emancipatory processes coming from different fronts of struggle, in such a special historical time of rise of oppressions articulated by capitalism with patriarchy and colonialism.<hr/>Resumen: Este estudio tuvo como objetivo analizar las contribuciones del pensamiento/acción freiriano en la construcción de una epistemología descolonial orientadora de una Ecología Humana latinoamericana con un sesgo contrahegemónico. Por medio de una revisión de la literatura de la producción de Freire y de los intelectuales de la Ecología Humana latinoamericana, se hizo una interlocución de saberes y perspectivas, lo que permitió anunciar a Paulo Freire como un clásico en la genealogía del pensamiento descolonial y en el fortalecimiento de una Ecología Humana comprometida con justicia social, cognitiva y ambiental, señalando procesos emancipatorios surgidos de diferentes frentes de lucha, en tan especial tiempo histórico de ascenso de opresiones articuladas por el capitalismo con el patriarcado y el colonialismo. <![CDATA[Educación, Utopía y Paulo Freire]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100216&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: A abordagem Educação, Utopia e Paulo Freire deriva de uma pesquisa de Mestrado intitulada Educação, utopia e sonho: contrapontos da Pedagogia Empreendedora. Nela, além das abordagens conceitual e política, realizou-se uma investigação no material didático da Pedagogia Empreendedora de Fernando Dolabela, que foi implementado na Rede Municipal de Ensino de Londrina, Paraná, no ano de 2011. A partir da discussão acerca do empreendedorismo na Educação é que Paulo Freire passou a compor o escopo da discussão e a promover reflexões de tais conceitos. A intenção deste artigo, portanto, é relacionar o período de fala do autor com a atualidade e aproximá-los do debate da educação escolar para, posteriormente, assumir, por meio do trabalho do professor, o compromisso de libertação dos indivíduos alienados. Essa é a Utopia defendida pelo autor, que se constrói pelo compromisso da escola e da sociedade.<hr/>Abstract: The Education, Utopia and Paulo Freire approach derives from a Master’s research entitled Education, utopia and dream: counterpoints about the Entrepreneurial Pedagogy. In it, in addition to the conceptual and political approaches, an investigation was carried out on the educational material of Fernando Dolabela’s Entrepreneurial Pedagogy, which was implemented in the Municipal Education Network of Londrina, Paraná, Brazil, in 2011. From the discussion about entrepreneurship in Education, Paulo Freire started to compose the scope of the discussion and to promote reflections on such concepts. The intention of this article, therefore, is to relate the author’s speech period to the present and bring them closer to the debate on school education to later assume, through the teacher’s work, the commitment to liberate alienated individuals. This is the Utopia defended by the author, which is built by the commitment of the school and society.<hr/>Resumen: El enfoque Educación, Utopía y Paulo Freire deriva de una investigación de Maestría intitulada “Educación, utopía y sueño: contrapuntos de la Pedagogía Emprendedora”. En él, además de los enfoques conceptual y político, se llevó a cabo una investigación en el material didáctico de la Pedagogía Emprendedora de Fernando Dolabela, que fue implementado en la Red Municipal de Educación de Londrina, Paraná, Brasil, en el año 2011. A partir de la discusión sobre emprendimiento en la Educación es que Paulo Freire pasó a componer el alcance de la discusión y a promover reflexiones de tales conceptos. La intención de este artículo, por lo tanto, es relacionar el período de habla del autor con la actualidad y acercarlos al debate de la educación escolar para, posteriormente asumir, por medio del trabajo del profesor, el compromiso de liberación de los individuos alienados. Esta es la Utopía defendida por el autor que se construye por el compromiso de la escuela y la sociedad. <![CDATA[La unidad en la diversidad en Paulo Freire: avances para la transformación educativa]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100217&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Neste artigo, relacionamos o conceito de unidade na diversidade, elaborado por Paulo Freire, a atuações educativas que promovem ao mesmo tempo aprendizagem acadêmica e valorização do convívio na diversidade. Inicialmente, apresentamos conceitos-chave desenvolvidos pelo autor em diferentes obras e ressaltamos a sua atualidade. Posteriormente, destacamos o conceito de unidade na diversidade e como ele dá base a Atuações Educativas de Êxito para a Educação de Jovens e Adultos, tendo por base os resultados de um estudo de caso qualitativo, desenvolvido entre 2014 e 2016. Por fim, destacamos como a teoria e a compreensão que Paulo Freire nos oferece continuam vivas e atuais, principalmente por evidenciarem a história que vem sendo construída por homens e mulheres em prol da humanização e da educação democrática.<hr/>Abstract: In this article, we relate the concept of unity in diversity, developed by Paulo Freire, to educational actions that promote both academic achievement and improvement in social coexistence in diversity. Initially, we present key concepts elaborated by the author in different publications and we emphasize its relevance. Subsequently, we highlight the concept of unity in diversity and how it underpins Successful Educational Actions (SEA) for Youth and Adult Education, based on the results of a qualitative case study, developed between 2014 and 2016. Finally, we highlight the way that the theory and the comprehension that Paulo Freire offers us remains alive and current, mainly by demonstrating the history that has been built by men and women in favor of humanization and democratic education.<hr/>Resumen: En este artículo relacionamos el concepto de unidad en la diversidad, elaborado por Paulo Freire, con actuaciones educativas que promueven el aprendizaje académico y la valoración de la convivencia en la diversidad. Inicialmente, presentamos conceptos clave elaborados por el autor en diferentes obras y resaltamos su actualidad. Posteriormente, destacamos el concepto de unidad en la diversidad y cómo él da base a las Actuaciones Educativas de Éxito (AEE) para la Educación de Jóvenes y Adultos, teniendo como base los resultados de un estudio de caso cualitativo, desarrollado entre 2014 y 2016. Por fin, destacamos cómo la teoría y la comprensión que nos ofrece Paulo Freire continúan vivas y actuales, principalmente por poner en evidencia la historia que ha sido construida por hombres y mujeres a favor de la humanización y de la educación democrática. <![CDATA[Formación permanente freireana en la Educación de Jóvenes y Adultos: reinventando políticas y prácticas en el municipio de São Paulo]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100218&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este estudo analisou a presença e a reinvenção do pensamento de Paulo Freire nas políticas e nas práticas de formação de professores da Educação de Jovens e Adultos desenvolvidas no âmbito da Diretoria Regional de Educação Pirituba-Jaraguá, São Paulo, entre 2013-2016. Partiu-se do pressuposto de que elementos da proposta de formação docente, posta em prática na Gestão Paulo Freire (1989-1992), vêm sendo mantidos e recriados na Rede Municipal de Ensino de São Paulo, submetidos, porém, a condicionantes que ganham ou perdem força em função do compromisso político assumido pela administração pública. A pesquisa qualitativa adotou os seguintes procedimentos metodológicos: análise de documentos, entrevistas e observação participante. O referencial teórico contou, principalmente, com aportes de Paulo Freire, Vitor Paro e Rubens de Camargo. Os achados confirmaram a hipótese inicial, apontaram condicionantes envolvidos no ressurgimento de pressupostos freireanos na formação docente e demonstraram a viabilidade da reinvenção do legado de Freire em políticas e redes públicas de ensino.<hr/>Abstract: This study analyzed the presence and reinvention of Paulo Freire’s thinking on the policies and practices of teacher education in Youth and Adult Education developed within the scope of the Regional Education Directorate Pirituba-Jaraguá, São Paulo, between 2013-2016. It was assumed that elements of the teacher education proposal put into practice during Paulo Freire’s Administration (1989-1992) have been continued and recreated in the Municipal Education Network of São Paulo, subjected, however, to conditions that gain or lose strength according to the political commitment assumed by the public administration. The qualitative research adopted the following methodological procedures: document analysis, interviews and participant observation. The theoretical framework relied mainly on contributions from Paulo Freire, Vitor Paro and Rubens de Camargo. The findings confirmed the initial hypothesis, pointed out conditions involved in the resurgence of Freirean assumptions in teacher education and demonstrated the feasibility of reinventing Freire’s legacy in policies and public networks of education.<hr/>Resumen: Este estudio analizó la presencia y la reinvención del pensamiento de Paulo Freire en las políticas y en las prácticas de formación docente para la Educación de Jóvenes y Adultos, desarrolladas en el ámbito de la Dirección Regional de Educación Pirituba-Jaraguá, São Paulo, Brasil, entre 2013-2016. Se partió del supuesto que elementos de la propuesta de formación docente puesta en práctica en la Gestión Paulo Freire (1989-1992) han sido mantenidos y recreados en la Red Municipal de Educación de São Paulo, sometidos, sin embargo, a condicionantes que ganan o pierden fuerza debido al compromiso político asumido por la administración pública. La investigación cualitativa adoptó los siguientes procedimientos metodológicos: análisis de documentos, entrevistas y observación participante. El referente teórico contó, principalmente, con las contribuciones de Paulo Freire, Vitor Paro y Rubens de Camargo. Los resultados confirmaron la hipótesis inicial, señalaron condicionantes involucrados en el resurgimiento de los supuestos freireanos en la formación docente y demostraron la viabilidad de la reinvención del legado de Freire en políticas y redes públicas de enseñanza. <![CDATA[Paulo Freire y la Educación Profesional Técnica y Tecnológica]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100219&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo teve como objetivo resgatar e refletir como os ensinamentos de Paulo Freire sobre os ideais de uma educação libertadora, dialógica e democrática podem auxiliar a efetivação dos pressupostos da Educação Profissional Técnica e Tecnológica. Buscou-se discutir os conceitos fundamentais nos estudos Freirianos para a execução de uma educação humanística nos ínterins das escolas contemporâneas, visando à formação omnilateral dos educandos, a fim de que estes possam ser capazes de construir suas sociabilidades como cidadãos autônomos e protagonistas de suas histórias. O legado Freiriano parece extremamente atual em função da realidade que tanto aflige os profissionais da educação brasileira. Dessa forma, o texto discute os pressupostos da educação profissional à luz dos ensinamentos do grande educador brasileiro.<hr/>Abstract: This article aimed to rescue and reflect on how Paulo Freire’s teachings on the ideals of a liberating, dialogical and democratic education can help to implement the assumptions of the Technical and Technological Professional Education. It was sought to discuss the fundamental concepts in the Freirian studies for the implementation of humanistic education in the interim of contemporary schools, aiming at the omnilateral education of students, so that they may be able to build their sociability as autonomous citizens and protagonists of their stories. The Freirian legacy seems extremely current due to the reality that afflicts professionals in the Brazilian education. Thus, the text discusses the assumptions of professional education in the light of the teachings of the great Brazilian educator.<hr/>Resumen: Este artículo tuvo como objetivo rescatar y reflexionar sobre cómo las enseñanzas de Paulo Freire sobre los ideales de una educación liberadora, dialógica y democrática pueden auxiliar la efectuación de las suposiciones de la Educación Profesional Técnica y Tecnológica. Se buscó discutir los conceptos fundamentales en los estudios Freirianos para la ejecución de una educación humanística en los interines de las escuelas contemporáneas, con miras en la formación omnilateral de los educandos, con la finalidad de que estos puedan ser capaces de construir sus sociabilidades como ciudadanos autónomos y protagonistas de sus historias. El legado Freiriano parece extremadamente actual en función de la realidad que tanto aflige a los profesionales de la educación brasileña. De esta forma, el texto discute las suposiciones de la educación profesional a la luz de las enseñanzas del gran educador brasileño. <![CDATA[La constitución del ser humano a partir de diversos contextos y experiencias en las infancias: la complejidad de las obras de Paulo Freire]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100220&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Paulo Freire elaborou uma obra distinta, na qual defendeu múltiplos saberes: científicos, tecnológicos, técnicos, populares, humanitários. Freire é um intelectual infindo que se concentrou em compreender os problemas sociais. Suas obras são consideradas, majoritariamente, pelas suas contribuições à educação de pessoas adultas e, mais especificamente, à educação popular. Todavia, em suas obras, também existem reflexões acerca das crianças e suas infâncias. Assim sendo, este é um ensaio teórico cujo objetivo é discutir e refletir criticamente sobre as preocupações de Freire com a educação das infâncias. Essas análises permitem afirmar que os pressupostos freirianos podem ser recriados nos contextos relativos à educação das infâncias, anunciando outras possibilidades em relação às práticas realizadas com as crianças bem como às concepções das infâncias.<hr/>Abstract: Paulo Freire elaborated a distinct work, in which he defended multiple knowledge: scientific, technological, technical, popular, humanitarian. Freire is an endless intelectual who focuses on understanding social problems. His works are mostly considered for his contributions to adult education and, more specifically, to popular education. However, in his works there are also reflections on children and their infancies. Thus, this is a theoretical essay whose objective is to discuss and critically reflect on Freire’s concerns with infant education. These analyses state that Freire’s assumptions can be recreated in the contexts related to infant education, announcing other possibilities in relation to practices carried out with children, as well as the conceptions of infancies.<hr/>Resumen: Paulo Freire elaboró una obra distinta, en la que defendió múltiples saberes: científicos, tecnológicos, técnicos, populares, humanitarios. Freire es un intelectual sin fin que se concentró en comprender los problemas sociales. Sus obras son consideradas, mayoritariamente, por sus contribuciones a la educación de personas adultas y, más específicamente, a la educación popular. Sin embargo, en sus obras también existen reflexiones sobre los niños y sus infancias. Siendo así, este es un ensayo teórico cuyo objetivo es discutir y reflexionar críticamente sobre las preocupaciones de Freire por la educación de las infancias. Estos análisis permiten afirmar que los supuestos freireanos pueden ser recreados en los contextos relativos a la educación de las infancias, anunciando otras posibilidades en relación a las prácticas realizadas con los niños, así como las concepciones de las infancias. <![CDATA[La actualidad de Paulo Freire en tiempos de pandemia: tejiendo diálogos sobre los desafíos de la educación y de la práctica docente]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100221&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Neste artigo, em um momento que celebramos o centenário de Paulo Freire, discutimos o momento atual atravessado por profundas crises. Problematizamos esse contexto, sobretudo no que diz respeito ao cenário educacional brasileiro que vive pressões por uma educação remota em tempos de pandemia, procurando, no legado de Freire, pistas para compreender e buscar respostas ao que temos vivido e enfrentado. Articulamos o referencial de Freire às experiências vividas pelo Centro Municipal de Referência de Educação de Jovens e Adultos (CREJA), ao fazer docente, tensionados por projetos conservadores, e ao movimento daslivescompreendidas em seu potencial de aproximação e de reflexão em tempos de distanciamento. Compreendemos que revisitar Paulo Freire e dialogar com seus conceitos é urgente e necessário no adensamento de nossas ações e investigações na formação docente.<hr/>Abstract: In this article, at a time when we celebrate Paulo Freire’s centenary, we discuss the current moment crossed by profound crises. We problematize this context, especially with regard to the Brazilian educational scenario that experiences pressures for remote education in times of pandemic, looking in Freire’s legacy for clues to understand and seek answers to what we have lived and faced. We articulate Freire’s reference to the experiences lived by the Municipal Reference Center for Youth and Adult Education (Centro Municipal de Referência de Educação de Jovens e Adultos - CREJA), to the teaching work, tensioned by conservative projects, and the movement of lives understood in their potential for approximation and reflection in times of social distancing. We understand that revisiting Paulo Freire and having a dialog with his concepts is urgent and necessary, in the thickening for the densification of our actions and investigations in teacher education.<hr/>Resumen: En este artículo, en un momento en el que celebramos el centenario de Paulo Freire, hablamos del momento actual atravesado por crisis profundas. Problematizamos este contexto, sobre todo en lo que se refiere al escenario educativo brasileño que vive presiones por una educación remota en tiempos de pandemia, buscando en el legado de Freire pistas para comprender y buscar respuestas a lo que hemos vivido y enfrentado. Articulamos lo referencial de Freire a las experiencias vividas por el Centro Municipal de Referencia de Educación de Jóvenes y Adultos (CREJA), al quehacer docente, tensionados por proyectos conservadores, y al movimiento de las lives entendidas en su potencial de aproximación y reflexión en tiempos de aislamiento. Entendemos que volver a visitar a Paulo Freire y dialogar con sus conceptos es urgente y necesario, en la profundización de nuestras acciones e investigaciones en la formación docente. <![CDATA[Contribuciones de Paulo Freire en la Educación del Campo: formación de docentes y la enseñanza de Ciencias]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100222&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este trabalho expõe uma reflexão a respeito do pensamento teórico e metodológico do educador brasileiro Paulo Freire no âmbito da Educação do Campo e de suas contribuições para o processo de formação de professoras/es de Ciências da Natureza. Com esse objetivo, tomou-se como referência o curso de Licenciatura em Educação do Campo da Universidade Federal do Paraná - Setor Litoral, a partir do qual se apresentam os princípios e as influências históricas, filosóficas, sociais e práticas que conduziram à implantação de cursos dessa natureza nas universidades públicas nacionais. Metodologicamente, trata-se de um estudo teórico, mas também conta com evidências empíricas de práticas educacionais já realizadas. Dentre as reflexões finais, destaca-se a importância da pedagogia freiriana como uma pedagogia contra-hegemônica e balizadora para a educação dos povos do campo, das águas e das florestas.<hr/>Abstract: This work presents a reflection on the theoretical and methodological thinking of the Brazilian educator Paulo Freire in the field of the Countryside Education and his contributions to the process of training teachers of Natural Sciences. With this objective, the Pre-service teacher education courses of the Countryside Education at the Federal University of Paraná - Coastal Sector was taken as a reference, from which the historical, philosophical, social and practical principles and influences that led to the implantation of courses of this nature at national public universities are presented. Methodologically, it is a theoretical study, but it also has empirical evidence of educational practices already carried out. Among the final reflections, the importance of Freire’s pedagogy stands out as a counter-hegemonic and guiding pedagogy for the education of the people from the rural areas, waters and forests.<hr/>Resumen: Este trabajo expone una reflexión respecto del pensamiento teórico y metodológico del educador brasileño Paulo Freire en el ámbito de la Educación del Campo y de sus contribuciones al proceso de formación de docentes de Ciencias Naturales. Con este objetivo, se tomó como referencia la carrera de Licenciatura en Educación del Campo de la Universidad Federal de Paraná - Sector Litoral, Brasil, a partir del cual se presentan los principios y las influencias históricas, filosóficas, sociales y prácticas que llevaron a la implementación de las carreras de esta naturaleza en las universidades públicas nacionales. Metodológicamente, se trata de un estudio teórico, pero también cuenta con evidencias empíricas de prácticas educativas ya realizadas. Entre las reflexiones finales, se destaca la importancia de la pedagogía freireana como una pedagogía contrahegemónica y orientadora para la educación de los pueblos del campo, de las aguas y de los bosques. <![CDATA[Educación Popular y Pedagogía Crítica: los principios pedagógicos de Freire en la formación de Educadores Populares en Salud]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100223&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo, derivado de uma pesquisa qualitativa, apresenta a organização pedagógica de um Curso de Formação e Aperfeiçoamento de Educadores Populares em Saúde no Sistema Único de Saúde (SUS), com vistas a verificar, nesse planejamento, a presença dos princípios da Política Nacional de Educação Popular em Saúde (PNEP-SUS). A PNEP-SUS está fundamentada nas concepções teórico-metodológicas da Educação Popular inspiradas na Pedagogia Crítica e na obra de Paulo Freire. A análise realizada identificou os seguintes princípios: Diálogo; Construção compartilhada do conhecimento; Amorosidade; Problematização; Construção do projeto democrático e popular; Convivência não hierarquizada; e Emancipação, os quais orientavam o planejamento das atividades didáticas do curso. O estudo evidenciou que estratégias de Educação Popular em Saúde, fundamentadas na obra freireana, podem promover a participação popular, a gestão participativa, o exercício do controle social e o cuidado em saúde.<hr/>Abstract: This article, derived from a qualitative research, presents the pedagogical organization of a Training and Improvement Course for Popular Health Educators in the Unified Health System (Sistema Único de Saúde - SUS), in order to verify, in this planning, the presence of the principles of the National Policy on Popular Education in Health (Política Nacional de Educação Popular em Saúde - PNEP-SUS). The PNEP-SUS is based on the theoretical and methodological conceptions of Popular Education inspired by the Critical Pedagogy and Paulo Freire’s work. The analysis carried out identified the following principles: Dialogue; Shared construction of knowledge; Lovingness; Problematization; Construction of the democratic and popular design; Non-hierarchical coexistence; and emancipation, which guided the planning of the didactic activities of the course. The study showed that the strategies of the Popular Education in Health, based on Freire’s work, can promote popular participation, participatory management, the exercise of social control and health care.<hr/>Resumen: Este artículo, derivado de una investigación cualitativa, presenta la organización pedagógica de un Curso de Capacitación y Perfeccionamiento de Educadores Populares en Salud en el Sistema Único de Salud (SUS), con el fin de verificar en esta planificación, la presencia de los principios de la Política Nacional de Educación Popular en Salud (PNEP-SUS). El PNEP-SUS está fundamentado en las concepciones teórico-metodológicas de la Educación Popular inspiradas en la Pedagogía Crítica y en la obra de Paulo Freire. El análisis realizado identificó los siguientes principios: Diálogo; Construcción compartida del conocimiento; Amorosidad; Problematización; Construcción del proyecto democrático y popular; Convivencia no jerarquizada; y Emancipación, los que orientaban la planificación de las actividades didácticas del curso. El estudio evidenció que estrategias de Educación Popular en Salud, fundamentadas en la freireana, pueden promover la participación popular, la gestión participativa, el ejercicio del control social y el cuidado de la salud. <![CDATA[Educomunicación y alfabetización mediática: diálogos freireanos en América Latina]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100224&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo apresenta as contribuições do pensamento de Paulo Freire para os estudos sobre mídia e educação e a construção do conceito de Educomunicação. Para tanto, realizou-se um mapeamento das produções científicas sobre o tema na América Latina, com o intuito de levantar os principais fundamentos e autores recorrentes nas publicações analisadas e sua articulação com os pressupostos freireanos no campo da mídia-educação. Foi um estudo qualitativo, cujo percurso metodológico incluiu revisões sistemáticas e integrativas de artigos selecionados no portal de periódicos da Biblioteca Eletrônica Científica Online (SciELO) entre os anos de 2011 e 2019. A discussão sinaliza que o campo educomunicativo e sua atuação multidisciplinar surgiu e se consolidou a partir dos pressupostos de Paulo Freire sobre a interface comunicação/educação e se desenvolveu por meio de políticas públicas e práticas escolares que objetivavam a emancipação do sujeito.<hr/>Abstract: This article presents the contributions of Paulo Freire’s thinking to Media and Education studies and the construction of the concept of Educommunication. For this purpose, a mapping of scientific productions on the theme in Latin America was carried out, with the aim of raising the main fundamentals and recurrent authors in the publications analyzed and their articulation with Freire’s assumptions in the field of Media-Education. It was a qualitative study, whose methodological path included systematic and integrative reviews of selected articles in the Scientific Electronic Library Online (SciELO) database from 2011 to 2019. The discussion signals that the educommunicative field and its multidisciplinary performance emerged and was consolidated from Paulo Freire’s assumptions about communication/education interface and was developed through public policies and school practices that aimed at the emancipation of the subject.<hr/>Resumen: Este artículo presenta las contribuciones del pensamiento de Paulo Freire a los estudios sobre medios y educación y la construcción del concepto de Educomunicación. Para ello se realizó un mapeo de las producciones científicas sobre el tema en América Latina, con el objetivo de relevar los principales fundamentos y autores recurrentes en las publicaciones analizadas y su articulación con los supuestos de Freire en el campo de la educación mediática. Fue un estudio cualitativo, cuyo recorrido metodológico incluye revisiones sistemáticas e integradoras de artículos seleccionados en el portal de revistas de la Biblioteca Electrónica Científica Online (SciELO) entre los años de 2011 a 2019. La discusión señala que el campo educomunicativo y su desempeño multidisciplinario surgió y se consolidó a partir de los supuestos de Paulo Freire sobre la interfaz comunicación/educación, y se desarrolló por medio de políticas públicas y prácticas escolares que apuntan a la emancipación del sujeto. <![CDATA[La infancia como el otro libertador]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100225&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo objetiva analisar a concepção de Outro em Freire para compreender as relações com a infância e com a libertação da opressão. Para isso, levantamos a seguinte questão: que contribuição a concepção de Freire acerca do outro pode dar para compreender a infância e a libertação? O texto segue uma metodologia bibliográfica de caráter qualitativo, cujo aporte é a análise filosófica, como parte de nosso projeto de pesquisa de Mestrado que tem por foco investigativo a questão de Outro e a educação humanizadora. Como referencial teórico base, são utilizadas as obras de Freire: Pedagogia do Oprimido (1987); Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa (2011). Na proposta de Freire, a infância é um sujeito livre e ativo do processo educativo, que problematiza, dialoga e desperta os adultos de sua dominação e opressão, e gera o processo democrático de transformação do mundo.<hr/>Abstract: This paper aims at analysing the conception of Otherness in Freire in order to understand the relations with childhood and the liberation from oppression. For that, we raised the following question: What contribution can Freire’s conception of the Other make to understand childhood and liberation? The text follows a qualitative bibliographic methodology, whose contribution is the philosophical analysis, as part of our Master’s research project which has as its investigative focus the question of Other and humanizing education. As a theoretical framework, the works of Freire: Pedagogy of the Oppressed (1987); Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educative - Pedagogy of Autonomy: necessary knowledge for educational practice (2011) are used. In Freire’s proposal, childhood is a free and active subject of the educational process, which problematizes, dialogues and awakens adults from their domination and oppression. In addition, it generates the democratic process of world transformation.<hr/>Resumen: El presente artículo tiene como objetivo analizar la concepción de Otro en Freire para comprender las relaciones con la infancia y con la liberación de la opresión. Para ello, planteamos la siguiente pregunta: ¿qué contribución a la concepción de Freire acerca del otro puede servir para comprender la infancia y la liberación? El texto sigue una metodología bibliográfica de carácter cualitativo, cuyo aporte es el análisis filosófico, como parte de nuestro proyecto de investigación de Maestría que tiene como foco de investigación la cuestión del Otro y la educación humanizadora. Como referencia teórica básica son utilizadas las obras de Freire: Pedagogía del Oprimido (1987); Pedagogía de la Autonomía: saberes necesarios para la práctica educativa (2011). En la propuesta de Freire, la infancia es un sujeto libre y activo del proceso educativo, que problematiza, dialoga y despierta a los adultos de su dominación y opresión. Además de eso, genera el proceso democrático de transformación del mundo. <![CDATA[La educación rural como expresión del legado de Paulo Freire: educar para la libertad en los cursos de pregrado a través de la Alternancia y el Proyecto de Estudios Temáticos]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100226&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: A Educação do Campo no Brasil é demanda e resultado da luta política empreendida pelos povos que trabalham e lutam pela terra, como quilombolas, ribeirinhos, povos da floresta, indígenas, camponeses, sem-terra, dentre outros. Sua origem e pressupostos teórico-metodológicos estendem raízes no terreno da Educação Popular formulada no Brasil, tendo na figura de Paulo Freire sua principal referência. No contexto escolar, a Educação do Campo utiliza instrumentos pedagógicos que possibilitam a formação de sujeitos críticos capazes de promover transformações em seus territórios. O presente artigo reflete sobre dois desses instrumentos, a Alternância e o Projeto de Estudo Temático, com foco em resultados de sua articulação na Licenciatura em Educação do Campo da Universidade Federal de Viçosa. Este estudo evidencia a influência do legado freiriano na formação de professores(as) do campo sob uma perspectiva libertadora.<hr/>Abstract: Countryside education in Brazil is a demand and result of the political struggle undertaken by the people who work and fight for the land, such as quilombolas, riverside dwellers, forest people, indigenous people, peasants, landless people, among others. Its origin and theoretical and methodological assumptions have roots in the field of Popular Education formulated in Brazil, with Paulo Freire as its main reference. In the school context, Countryside Education uses pedagogical instruments that enable the education of critical subjects capable of promoting transformations in their territories. This paper reflects on two of these instruments, Alternation and Thematic Study Project, focusing on the results of their articulation in the Teaching Degree in Countryside Education at the Federal University of Viçosa. This study highlights the influence of Paulo Freire’s legacy on the education of countryside teachers from a liberating perspective.<hr/>Resumen: La Educación del Campo en Brasil es demanda y resultado de la lucha política emprendida por los pueblos que trabajan y luchan por la tierra, como quilombolas, ribereños, pueblos de la floresta, indígenas, campesinos, sin tierra, entre otros. Sus origen y supuestos teóricos y metodológicos extienden raíces en el terreno de la Educación Popular formulada en Brasil, teniendo en la figura de Paulo Freire, su principal referencia. En el contexto escolar, la Educación del Campo utiliza instrumentos pedagógicos que posibilitan la formación de sujetos críticos capaces de promover transformaciones en sus territorios. El presente artículo reflexiona sobre dos de estos instrumentos, la Alternancia y el Proyecto de Estudio Temático, con enfoque en los resultados de su articulación en la Licenciatura en Educación en el Campo de la Universidad Federal de Viçosa. Este estudio evidencia la influencia del legado de Freire en la formación de docentes del campo, bajo una perspectiva liberadora. <![CDATA[Paulo Freire y el cristianismo de la liberación: contribución del concepto de visión social del mundo]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100227&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Neste artigo, estuda-se a possibilidade de relacionar a teoria pedagógica de Paulo Freire, em especial sua obra Pedagogia do oprimido, à Teologia da libertação na América Latina, a partir da categoria de visão social de mundo, como conceito de uma certa tradição do marxismo que percorre desde Lucien Goldmann a Michael Löwy. Nessa proposta, entender o cristianismo de libertação, não apenas como movimento social, mas também como portador de uma determinada visão social de mundo, permitiu compreender a obra de Paulo Freire como parte de um grupo social que constitui uma totalidade significativa completa e coerente, com características explícitas. A abordagem deste estudo teve caráter interdisciplinar, a qual associou Filosofia da Educação, Sociologia e Estudos da Religião. Com inspiração na metodologia da Sociologia do Conhecimento, propõe-se que a biografia de Freire apenas confirma alguns elementos de suas opções ético-críticas compartilhadas, as quais podem ser aprofundadas com potencial subversivo.<hr/>Abstract: The possibility of relating Paulo Freire’s pedagogical theory, especially his work Pedagogy of the oppressed, with Liberation Theology in Latin America, from the category of social worldview, as a concept of a certain tradition of Marxism that runs from Lucien Goldmann to Michael Löwy, is studied. In this proposal, understanding Christian liberation, not only as a social movement but also as a bearer of a given social worldview, allowed to understand Paulo Freire’s work as part of a social group that constitutes a complete and coherent significant totality, with explicit characteristics. The approach of this study had an interdisciplinary character, which associated Philosophy of Education, Sociology and Religious Studies. Inspired by the methodology of the Sociology of Knowledge, it is proposed that Freire’s biography only confirms some elements of his shared ethical-critical options, which can be deepened with subversive potential.<hr/>Resumen: En este artículo, se estudia la posibilidad de relacionar la teoría pedagógica de Paulo Freire, en especial su obra Pedagogía del Oprimido, con la Teología de la Liberación en América Latina, a partir de la categoría de visión social del mundo, como concepto de una cierta tradición del Marxismo que recorre desde Lucien Goldmann hasta Michael Löwy. En esta propuesta, entender el cristianismo de liberación no sólo como movimiento social, sino también como portador de una determinada visión social del mundo, permitió comprender la obra de Paulo Freire como parte de un grupo social que constituyó una totalidad significativa completa y coherente, con características explícitas. El enfoque de este estudio tuvo carácter interdisciplinario, el cual asoció Filosofía de la Educación, Sociología y Estudios de Religión. Con inspiración en la metodología de la Sociología del conocimiento, se propone que la biografía de Freire sólo confirma algunos elementos de sus opciones ético-críticas compartidas, que pueden ser profundizadas con potencial subversivo. <![CDATA[Por una educación freireana que trabaja contra la desigualdad de género en el Brasil contemporáneo]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100228&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este estudo discute relações existentes entre uma educação freireana pautada em valores democráticos e o papel de discussões sobre desigualdade de gênero na escola brasileira. Para tanto, indagamo-nos sobre o papel que discussões sobre gênero e diversidade sexual desempenham na escola e na construção de uma sociedade mais justa e equânime, refletindo sobre as consequências de se promover interdições na educação escolar em temas fundamentais ao equilíbrio de forças sociais. Ao final, o estudo considera que a inserção de tal temática na escola contribui para a desconstrução de estereotipias, o fomento ao respeito mútuo e à diminuição de preconceitos, desenvolvendo uma consciência crítica coletiva capaz de levar os estudantes a olharem para si e para o outro como partes integrantes de um mesmo corpo social, orientando as novas gerações para o ideal da igualdade dentro da diversidade.<hr/>Abstract: This study discusses the relationship between the democratic values-based Freire's education method and the discussions about gender inequality in Brazilian schools. In this concern, we asked ourselves about the role that discussions about gender and sexual diversity play in school and in the construction of a fairer and more equitable society, reflecting on the consequences of promoting interdictions in school education on themes fundamental to the balance of social forces. The study considers that the insertion of such theme at school contributes to the deconstruction of stereotypes, the promotion of mutual respect and the reduction of prejudices, developing a collective critical awareness capable of leading students to look at themselves and at each other as integral parts of the same social body, guiding new generations towards the ideal of equality within diversity.<hr/>Resumen: Este estudio discute las correlaciones existentes en la educación de Freire pautada en valores democráticos y en el papel de los debates sobre la desigualdad de género en las escuelas brasileñas. Por eso, nos preguntamos sobre el papel de discusiones de género y diversidad sexual en la escuela y en la construcción de una sociedad más justa y ecuánime, reflexionando sobre las consecuencias de promover interdicciones en la educación escolar en temas fundamentales para el equilibrio de fuerzas sociales. Al final, el estudio considera que la inserción de esta temática en la escuela contribuye a la deconstrucción de estereotipos, la promoción del respeto mútuo y la reducción de prejuicios, desarrollando una conciencia crítica colectiva capaz de tomar a los estudiantes a mirarse a sí mismos y a los demás como parte integrante del mismo cuerpo social, orientando/dirigiendo las nuevas generaciones hacia el ideal de igualdad en la diversidad. <![CDATA[El legado de Paulo Freire en marcha en la Educación y en la Escuela Rural]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100229&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo é fruto de nossos estudos desenvolvidos no âmbito do Grupo de Estudos e Pesquisas em Educação do Campo na Amazônia (GEPERUAZ) sobre as contribuições do legado de Paulo Freire para a Educação e a Escola do Campo. O estudo parte da premissa de que suas raízes estão intrinsecamente ligadas à Educação Popular. Para a elaboração deste texto, contamos com um estudo bibliográfico e documental que fundamentou as evidências que apresentamos sobre as contribuições da teoria freireana para a compreensão dos desafios que se impõem à educação e à sociedade brasileira na atualidade. As relações existentes entre a Educação Popular e a Educação do Campo traduzem-se em iniciativas exitosas de formação/escolarização que estão em marcha em face do protagonismo do Movimento da Educação do Campo nos seus 20 anos de existência.<hr/>Abstract: This paper is the result of our studies developed within the Study and Research Group on Countryside Education in the Amazon (Grupo de Estudos e Pesquisas em Educação do Campo na Amazônia - GEPERUAZ) about the contributions of Paulo Freire’s legacy to Education and Countryside School. The study is based on the premise that its backgrounds are intrinsically linked to Popular Education. For the elaboration of this text, we counted on a bibliographic and documentary study that supported the evidence presented, on the contributions of Freire’s theory to the understanding of the challenges that are imposed on education and on the Brazilian society today. The existing relations between Popular Education and Countryside Education translate into successful training/schooling initiatives that are underway in the face of the protagonism of the Countryside Education Movement in its 20 years of existence.<hr/>Resumen: Este artículo es fruto de nuestras estudios desarrollados en el ámbito del Grupo de Estudos y Pesquisas en Educación del Campo en Amazônia (GEPERUAZ) sobre las contribuciones del legado de Paulo Freire a la Educación y la Escuela del Campo. Partimos de la premisa de que sus raíces están intrínsecamente vinculadas a la Educación Popular. Para la elaboración de este texto, contamos con un estudio bibliográfico y documental que fundamentó las evidencias que presentamos sobre las contribuciones de la teoría freireana para la comprensión de los desafíos que se imponen a la educación y a la sociedad brasileña en la actualidad. Las relaciones existentes entre la Educación Popular y la Educación del Campo se traducen en iniciativas exitosas de formación/escolarización que están en marcha ante el protagonismo del Movimiento de la Educación del Campo en sus veinte años de existencia. <![CDATA[La liberación freiriana del sujeto en la Educación Matemática Decolonial Transcompleja]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100230&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: La Educación Matemática en crisis hoy está convocada y demanda una liberación, pues es una práctica opresiva aún está en marco colonizador pese a grandes avances; urge liberar al sujeto de su práctica soslayadora. Como objetivo complejo se analiza la liberación freiriana del sujeto en la Educación Matemática Decolonial Transcompleja (EMDT); desde transmetodología transcompleja con la deconstrucción rizomática como transmétodo transcomplejo en la transmodernidad. Se trasciende en construcciones rizomáticas, complejas y transdisciplinares; ahondando desde Paulo Freire la crisis en la Educación Matemática hoy. En las conclusiones de aperturas, en la reconstrucción bajo la conciencia de que el legado freiriano siempre estará allí aportando buenas nuevas como un cántaro que no se agota, con una sabiduría de amor por la vida, con profunda fe en los educandos.<hr/>Resumo: A Educação Matemática em crise hoje é chamada e exige uma libertação, pois é uma prática opressora e ainda se encontra em um quadro colonizador apesar dos grandes avanços; É urgente libertar o sujeito de sua prática evasiva. Como objetivo complexo, a libertação freiriana do sujeito é analisada em Transcomplex Decolonial Mathematical Education (EMDT); da transmetodologia transcomplex com a desconstrução rizomática como um transmétodo transcomplex na transmodernidade. É transcendido em construções rizomáticas, complexas e transdisciplinares; aprofundando de Paulo Freire a crise da Educação Matemática hoje. Nas conclusões iniciais, na reconstrução sob a consciência de que o legado freiriano estará sempre ali dando boas novas como uma jarra que não se esgota, com uma sabedoria de amor pela vida, com profunda fé nos alunos.<hr/>Abstract: Mathematics Education in crisis today is called and demands a liberation, since it is an oppressive practice and is still in a colonizing framework despite great advances; It is urgent to free the subject from its circumventing practice. As a complex objective, the Freirian liberation of the subject is analyzed in Transcomplex Decolonial Mathematical Education (EMDT); from transcomplex transmethodology with rhizomatic deconstruction as a transcomplex transmethod in transmodernity. It is transcended in rhizomatic, complex and transdisciplinary constructions; deepening from Paulo Freire the crisis in Mathematics Education today. In the opening conclusions, in the reconstruction under the awareness that the Freirian legacy will always be there providing good news like a jug that does not run out, with a wisdom of love for life, with deep faith in the students. <![CDATA[Paulo Freire: un pensador desde las favelas en reclamo en el Sur]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100231&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: La indagación se inscribe en la línea de investigación: Integración Comunitaria, Pedagogía y Evaluación en la formación de profesionales, con el objetivo complejo de analizar la obra freiriana a la luz de los clamores del Sur y algunas salidas a la crisis. Desde el transmétodo rizomático transcomplejo la deconstrucción se dio cabida a la revisión de algunas obras de este insigne abogado, filósofo y educador, al mismo tiempo que se deconstruida la crisis. En la reconstrucción se encuentra plena urgencia la convocatoria de Paulo Freire; la libertad como asunto político de los ciudadanos o ciudadanas, donde la educación se repiensa con el dialogo y la alfabetización política. Se reanuda el compromiso político de liberación a la luz de la liberación de la crisis de vida, especialmente en el venezolano.<hr/>Resumo: A investigação faz parte da linha de pesquisa: Integração Comunitária, Pedagogia e Avaliação na formação de profissionais, com o complexo objetivo de analisar a obra de Freire à luz dos gritos do Sul e de algumas soluções para a crise. A partir do transmétodo rizomático transcomplexo, a desconstrução deu lugar à revisão de algumas obras deste ilustre advogado, filósofo e educador, ao mesmo tempo que se desconstruía a crise. Na reconstrução, a convocação de Paulo Freire é absolutamente urgente; a liberdade como questão política para os cidadãos, onde a educação é repensada com o diálogo e a alfabetização política. O compromisso político com a libertação é retomado à luz da libertação da crise da vida, especialmente na Venezuela.<hr/>Abstract: The inquiry is part of the research line: Community Integration, Pedagogy and Evaluation in the training of professionals, with the complex objective of analyzing Freire's work in light of the cries of the South and some solutions to the crisis. From the transcomplex rhizomatic transmethod, deconstruction gave room to the revision of some works of this distinguished lawyer, philosopher, and educator, while the crisis was deconstructed. In reconstruction, the summons of Paulo Freire is fully urgent; freedom as a political issue for citizens, where education is rethought with dialogue and political literacy. The political commitment to liberation is resumed considering the liberation from the crisis of life, especially in Venezuela. <![CDATA[El legado de Paulo Freire al desarrollo profesional docente para una educación decolonial: el Círculo de Cultura como posibilidad]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100232&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Neste artigo, discute-se o legado de Freire em relação ao desenvolvimento profissional docente para uma educação decolonial, tomando como referência o Círculo de Cultura. De abordagem qualitativa e teórica, este texto tem Freire como principal teórico e, assim, relaciona suas ideias a de autores que tratam da formação de professores e da decolonialidade, ressignificando-as em uma perspectiva de docência outra. A investigação aborda a decolonialidade como proposta de construção de um futuro outro à profissão docente e aponta para sua proximidade com Freire. Propõe-se um desenvolvimento profissional docente que assuma a pluralidade cultural como fundamento para uma práxis efetivamente decolonial. Discute-se, também, o Círculo de Cultura a partir da reflexividade da prática, destacando-a como possibilidade ao desenvolvimento da consciência crítica e da transformação da ação docente. Em síntese, a pesquisa pretende fortalecer a potência do legado de Freire ao desenvolvimento profissional docente para uma educação decolonial.<hr/>Abstract: In this article, Freire’s legacy in relation to professional teacher development for a decolonial education is discussed, taking as a reference the culture circle. With a qualitative and theoretical approach, this text has Freire as its main theorist and, thus, relates his ideas to those of authors who deal with teacher training and decoloniality, re-signifying them in a different teaching perspective. The investigation addresses decoloniality as a proposal to build a different future for the teaching profession and points to its proximity to Freire. It is proposed a professional teaching development that assumes cultural plurality as the basis for an effectively decolonial praxis. The Culture Circle is also discussed based on the reflexivity of the practice, highlighting it as a possibility for the development of critical awareness and the transformation of the teaching action. In summary, the research aims to strengthen the potency of Freire’s legacy to the professional teacher development for a decolonial education.<hr/>Resumen: En este artículo se discute el legado de Freire en relación al desarrollo profesional docente para una educación decolonial, tomando como referencia el círculo de la cultura. De enfoque cualitativo y teórico, este texto tiene a Freire como principal teórico, y así, relaciona sus ideas con las de los autores que tratan de la formación de los profesores y de la decolonialidad, resignificándolos en una perspectiva de docencia diferente. La investigación aborda la decolonialidad como propuesta para construir un futuro diferente para la profesión docente y apunta a su proximidad con Freire. Se propone un desarrollo profesional docente que asuma la pluralidad cultural como fundamento de una praxis efectivamente decolonial. También se discute el Círculo de Cultura a partir de la reflexividad de la práctica, destacándola como posibilidad para el desarrollo de la conciencia crítica y la transformación de la acción docente. En síntesis, la investigación pretende fortalecer la potencia del legado de Freire para el desarrollo profesional docente para una educación decolonial. <![CDATA[El diálogo como experiencia constituyente en la formación inicial del profesor de Matemáticas]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100233&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Baseado nas premissas freireanas, este trabalho explicita a relevância dialógica na formação inicial docente, sendo resultante de uma experiência desenvolvida no contexto do Estágio Supervisionado com 14 licenciandos do curso de Matemática da Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (UNILAB). Nesta investigação, o diálogo assume a condição de categoria teórica, e os pressupostos metodológicos estão fundamentados na abordagem qualitativa. As reflexões oriundas deste momento dialógico evidenciam a importância do contato de professores em formação com profissionais mais experientes e fortalecem o Estágio Supervisionado como oportunidade de contato com práticas e saberes diversificados, além do conhecimento da complexidade que permeia a escola.<hr/>Abstract: Based on the Freirean premises, this work makes explicit the dialogical relevance in initial teacher training, being the result of an experience developed in the context of the Supervised Internship with 14 undergraduate students of the Mathematics course of the University for International Integration of the Afro-Brazilian Lusophony (UNILAB). In this investigation, the dialogue assumes the condition of theoretical category, and the methodological assumptions are based on the qualitative approach. The reflections coming from this dialogic moment highlight the importance of the contact of teachers in training with more experienced professionals and strengthen the Supervised Internship as an opportunity to contact diverse practices and knowledge, beyond the knowledge of the complexity that permeates the school.<hr/>Resumen: Basado en las premisas freireanas, este trabajo explicita la relevancia dialógica en la formación inicial docente, siendo resultante de una experiencia desarrollada en el contexto de las Prácticas Supervisadas con 14 estudiantes de la carrera de Matemáticas de la Universidad de la Integración Internacional de la Lusofonia Afro-Brasileña (UNILAB). En esta investigación, el diálogo asume la condición de categoría teórica y los presupuestos metodológicos están fundamentados en el enfoque cualitativo. Las reflexiones oriundas de este momento dialógico evidencian la importancia del contacto de profesores en formación con profesionales más experimentados y fortalecen las Prácticas Supervisadas como oportunidad de contacto con prácticas y saberes diversificados, además del conocimiento de la complejidad que impregna la escuela. <![CDATA[La actualidad del pensamiento de Paulo Freire para reinventar las prácticas de formación política en el ámbito de la educación popular]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100234&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo pretende discutir a educação popular no âmbito do Conselho de Educação Popular da América Latina e do Caribe (CEAAL), considerando um de seus pressupostos básicos a formação política. O intuito é mostrar como a presença de Paulo Freire, primeiro presidente do CEAAL, foi fundamental para a formação e a atuação desse grupo ao longo de sua história. Os argumentos fundamentam-se na identificação de categorias freirianas consolidadas na literatura e presentes nos dois mais recentes documentos do CEAAL em 2018 e 2019. Ambos os documentos são produto do coletivo de educadores populares de 21 países da América Latina. Fez-se uma análise léxica simplificada com o software Vayant Tools, a partir da contagem de palavras em cada texto e comparadas aos verbetes de um dicionário sobre a obra freiriana. As seis categorias identificadas contribuem para uma revisão crítica e desafios da formação política hoje na perspectiva da educação popular.<hr/>Abstract: This article aims to discuss Popular Education within the scope of the Council of Popular Education of Latin America and the Caribbean (CEAAL), considering one of its basic assumptions the political education. The objective is to show how Paulo Freire’s presence, CEAAL’s first president, was fundamental to the formation and performance of this group throughout its history. The arguments are based on the identification of Freirean categories consolidated in the literature and present in the two most recent CEAAL documents in 2018 and 2019. Both documents are the product of the collective of popular educators from 21 countries in Latin America. A simplified lexical analysis was carried out with the Vayant Tools software, based on the word count in each text and compared to the entries in a dictionary on Freire’s work. The six categories identified contribute to a critical review and challenges of political education today from the perspective of popular education.<hr/>Resumen: Este artículo tiene la intención de discutir la educación popular en el ámbito del Consejo de Educación Popular de América Latina y el Caribe (CEAAL), considerando o supuestos la formación política. El objetivo es mostrar cómo la presencia de Paulo Freire, primer presidente de CEAAL, fue fundamental para la formación y desempeño de este grupo a lo largo de su historia. Los argumentos se basan en la identificación de categorías freirianas consolidadas en la literatura, y presentes en los dos documentos CEAAL más recientes en 2018 y 2019. Ambos documentos son producto del colectivo de educadores populares de 21 países de América Latina. Se hizo un análisis léxico simplificado con el software Vayant Tools a partir del recuento de palabras en cada texto y comparadas con las entradas de un diccionario sobre la obra de Freire. Las seis categorías identificadas contribuyen a una revisión crítica sobre los desafíos de la formación política hoy en la perspectiva de la educación popular. <![CDATA[Paulo Freire en <em>Abya Yala</em>: denuncias y anuncios de una epistemología decolonial]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100235&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo tem como ponto de partida a atualidade e a relevância do pensamento epistêmico e pedagógico de Paulo Freire para os Estudos Decoloniais. Trata-se de uma pesquisa qualitativa de cunho bibliográfico que teve por objetivo compreender a dialética entre denúncia e anúncio na epistemologia de Paulo Freire em Abya Yala. Para tanto, tomou-se como objeto de análise as três principais obras escritas e publicadas no período de seu exílio: Educação como prática da liberdade(1967), Cartas a Guiné Bissau (1978) e Pedagogia do oprimido(1987). Algumas dimensões de análise foram apresentadas: opressor/oprimido, desumanização/humanização e cultura do silêncio/diálogo, conscientização/colonização das mentes, esperança/desesperança e libertação/domesticação, demonstrando que Freire é precursor e testemunho crítico da modernidade-colonialidade.<hr/>Resumen: Este artículo tuvo como punto de partida la actualidad y relevancia del pensamiento epistémico y pedagógico de Paulo Freire para los Estudios Decoloniales. Se trata de una investigación cualitativa de carácter bibliográfico que tuvo como objetivo comprender la dialéctica entre denuncia y anuncio en la epistemología de Paulo Freire, en Abya Yala. Para ello, se tomó como objeto de análisis las tres principales obras escritas y publicadas en el período de su exilio: Educación como práctica de la libertad; Pedagogía del oprimido; y Cartas a Guinea Bissau. Se presentaron algunas dimensiones de análisis: opresor/oprimido; deshumanización/humanización y cultura del silencio/diálogo; concienciación/colonización de las mentes, esperanza/desesperanza y liberación /domesticación, demostrando que Freire es un precursor y testigo crítico de la modernidad-colonialidad.<hr/>Abstract: This article has as starting point the relevance and how updated is Paulo Freire's epistemic and pedagogical thinking for Decolonial Studies. This is a bibliographic qualitative research that aimed to understand the dialectic between denunciation and announcement in the epistemology of Paulo Freire in Abya Yala. For this purpose, the three main works written and published in the period of his exile were taken as an object of analysis: Education: the practice of freedom (1967), Pedagogy in process: the letters to Guinea-Bissau (1978) and Pedagogy of the oppressed (1987). Some analysis dimensions are presented: oppressor / oppressed, dehumanization/humanization and culture of silence/dialogue, awareness/colonization of minds, hope/hopelessness, and liberation/domestication, demonstrating that Freire is a modernity-coloniality precursor and critical witness. <![CDATA[La fuerza de la palabra de los vulnerabilizados por la desigualdad social: Paulo Freire y comunidades ribereñas de Marajó]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100236&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo, ambientado nas contribuições de Paulo Freire, analisa as experiências coletivas de comunidades ribeirinhas marajoaras em busca da garantia de direitos. Parte-se da ideia de educação como ato político (FREIRE, 1987, 1992, 1996) e da discussão crítica sobre o modelo de desenvolvimento capitalista-colonial (CASTRO, 2010) para pensar e agir diante do atual quadro de vulnerabilidade social. Metodologicamente, adotou-se a linha de reflexão interdisciplinar dos campos da Educação Popular e da Sociologia que caracteriza a abordagem crítica do artigo. As fontes primárias foram oriundas da valorização da palavra em rodas de conversa, das oficinas sobre organização social e da afirmação da cultura em atividades comunitárias. Os resultados apontam para iniciativas de formação de associação de moradores, qualificação para atividades de geração de renda e o reconhecimento do valor das comunidades ribeirinhas como portadoras de histórias, de potências e de direitos socioterritoriais.<hr/>Abstract: This article, based on Paulo Freire’s contributions, analyzes the collective experiences of riverside communities of the Marajó Archipelago, Pará, Brazil, in search of guaranteeing rights. It starts with the idea of ​​education as a political act (FREIRE, 1987, 1992, 1996) and the critical discussion about the capitalist-colonial development model (CASTRO, 2010) to think and act in the face of the current social vulnerability. Methodologically, the line of interdisciplinary reflection in the fields of Popular Education and Sociology, which characterizes the critical approach of the article, was adopted. The primary sources came from the valorization of the word in conversation circles, from workshops on social organization and from the affirmation of culture in community activities. The results point to initiatives for the formation of residents’ associations, qualification for income generation activities and the recognition of the value of riverside communities as holders of histories, potencies and socio-territorial rights.<hr/>Resumen: Este artículo, ambientado en las contribuciones de Paulo Freire, analiza las experiencias colectivas de las comunidades ribereñas de Marajó, Pará, Brasil, en busca de la garantía de derechos. Se parte de la idea de la educación como acto político (FREIRE, 1987; 1992, 1996) y de la discusión crítica sobre el modelo de desarrollo capitalista-colonial (CASTRO, 2010) para pensar y actuar falante del cuadro actual de vulnerabilidad social. Metodológicamente, se adoptó la línea de reflexión interdisciplinar de los campos de la Educación Popular y de la Sociología que caracteriza el enfoque crítico del artículo. Las fuentes primarias fueron oriundas de la valorización de la palabra en los círculos de conversación, de los talleres sobre organización social y de la afirmación de la cultura en las actividades comunitarias. Los resultados apuntan a iniciativas para la formación de asociaciones de vecinos, la calificación para actividades de generación de ingresos y el reconocimiento del valor de las comunidades ribereñas como portadoras de historias, potencias y de derechos socio-territoriales. <![CDATA[Paulo Freire y los usos de la esperanza: un relato de experiencia]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100237&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Neste texto, afirma-se a atualidade das ideias educacionais nos escritos de Paulo Freire em três de suas obras: Pedagogia do oprimido; Pedagogia da esperança: um reencontro com a Pedagogia do oprimido; e Pedagogia da indignação: cartas pedagógicas e outros escritos,que são utilizadas como referenciais teóricos para relatar a experiência de ter-se conhecido o educador na Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG) em 1992. Ao destacar o significado histórico no cenário político daquele momento e do presente, os quais possuem alguns aspectos em comum, revisita-se a concepção de “esperança” que o educador conceitua como imperativo existencial e histórico de estar no mundo e antídoto contra o fatalismo.<hr/>Abstract: In this text, the topicality of the educational ideas in Paulo Freire’s writings is affirmed in three of his works: Pedagogy of the oppressed; Pedagogy of hope: reliving Pedagogy of the oppressed; and Pedagogy of indignation, which are used as theoretical references to report the experience of having met the educator at the State University of Ponta Grossa (UEPG) in 1992. When highlighting the historical meaning in the political scenario of that moment and the present, which have some aspects in common, the conception of “hope” that the educator conceptualizes as an existential and historical imperative of being in the world and an antidote against fatalism is revisited.<hr/>Resumen: En este texto se afirma la actualidad de las ideas educacionales en los escritos de Paulo Freire en tres de sus obras: Pedagogía del Oprimido; Pedagogía de la Esperanza: un reencuentro con la Pedagogía del Oprimido; y Pedagogía de la Indignación: cartas pedagógicas y otros escritos,que son utilizadas como referencia teórica para relatar la experiencia de haberse conocido al educador en la Universidad Estadual de Ponta Grossa (UEPG), en 1992. Al destacar el significado histórico en el escenario político de aquel momento y del presente, que poseen algunos aspectos en común, se hace revisión de la concepción de “esperanza” que el educador presenta como imperativo existencial e histórico y antídoto contra el fatalismo. <![CDATA[Tecnologías digitales y formación permanente del profesorado: ¿continuidad o insurgencias?]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100238&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: O artigo tem como objetivo discutir a utilização das Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação (TDIC) junto às demandas educacionais contemporâneas. Para tanto, optou-se pelo estudo da educação brasileira a partir da chave analítica proposta por Paulo Freire, em sua defesa dos processos formativos permanentes. Para além das disposições cultivadas pelas referidas tecnologias e seus impactos nas diversas instâncias sociais, o artigo procura investigar a contextualização das estruturas de poder em que tais tecnologias se assentam, de modo a torná-las aptas ao aprimoramento dos processos de ensino e aprendizagem, com vistas à emancipação dos atores escolares.<hr/>Abstract: This paper aims to discuss the use of Digital Information and Communication Technologies (DICT) related to contemporary educational demands. To do so, the study of Brazilian education was chosen using the analytical key proposed by Paulo Freire in his advocacy of the ongoing formation processes. Apart from the cultivated provisions by the referred technologies and its impact in many social bodies, the article tries to investigate the context of the power structures that these technologies stand with the purpose to make it fit to the improvement of the teaching and learning processes to emancipate the school staff.<hr/>Resumen: El objetivo del artículo es discutir sobre la utilización de las Tecnologías Digitales de Información y Comunicación (TDIC) junto a las demandas educacionales contemporáneas. Para ello se optó por el estudio de la educación brasileña, a partir de la clave analítica propuesta por Paulo Freire, en su defensa de los procesos formativos permanentes. Más allá de las disposiciones cultivadas por las mencionadas tecnologías y su impacto en las diversas instancias sociales, el artículo busca investigar el contexto de las estructuras de poder sobre las cuales dichas tecnologías se asientan, de modo que se tornen aptas al perfeccionamiento de los procesos de enseñanza y aprendizaje con vistas a la emancipación de los actores escolares. <![CDATA[Actualizando las ideas críticas en el siglo XXI para luchar contra la máquina neoliberal: entrevista con el profesor Henry Giroux]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100300&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: O artigo tem como objetivo discutir a utilização das Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação (TDIC) junto às demandas educacionais contemporâneas. Para tanto, optou-se pelo estudo da educação brasileira a partir da chave analítica proposta por Paulo Freire, em sua defesa dos processos formativos permanentes. Para além das disposições cultivadas pelas referidas tecnologias e seus impactos nas diversas instâncias sociais, o artigo procura investigar a contextualização das estruturas de poder em que tais tecnologias se assentam, de modo a torná-las aptas ao aprimoramento dos processos de ensino e aprendizagem, com vistas à emancipação dos atores escolares.<hr/>Abstract: This paper aims to discuss the use of Digital Information and Communication Technologies (DICT) related to contemporary educational demands. To do so, the study of Brazilian education was chosen using the analytical key proposed by Paulo Freire in his advocacy of the ongoing formation processes. Apart from the cultivated provisions by the referred technologies and its impact in many social bodies, the article tries to investigate the context of the power structures that these technologies stand with the purpose to make it fit to the improvement of the teaching and learning processes to emancipate the school staff.<hr/>Resumen: El objetivo del artículo es discutir sobre la utilización de las Tecnologías Digitales de Información y Comunicación (TDIC) junto a las demandas educacionales contemporáneas. Para ello se optó por el estudio de la educación brasileña, a partir de la clave analítica propuesta por Paulo Freire, en su defensa de los procesos formativos permanentes. Más allá de las disposiciones cultivadas por las mencionadas tecnologías y su impacto en las diversas instancias sociales, el artículo busca investigar el contexto de las estructuras de poder sobre las cuales dichas tecnologías se asientan, de modo que se tornen aptas al perfeccionamiento de los procesos de enseñanza y aprendizaje con vistas a la emancipación de los actores escolares. <![CDATA[Entrevista con Peter McLaren Discusiones radicales y esperanzas sobre tiempos de brutal conservadorismo - caminos de lucha y transformación a la luz de Paulo Freire]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100301&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: O artigo tem como objetivo discutir a utilização das Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação (TDIC) junto às demandas educacionais contemporâneas. Para tanto, optou-se pelo estudo da educação brasileira a partir da chave analítica proposta por Paulo Freire, em sua defesa dos processos formativos permanentes. Para além das disposições cultivadas pelas referidas tecnologias e seus impactos nas diversas instâncias sociais, o artigo procura investigar a contextualização das estruturas de poder em que tais tecnologias se assentam, de modo a torná-las aptas ao aprimoramento dos processos de ensino e aprendizagem, com vistas à emancipação dos atores escolares.<hr/>Abstract: This paper aims to discuss the use of Digital Information and Communication Technologies (DICT) related to contemporary educational demands. To do so, the study of Brazilian education was chosen using the analytical key proposed by Paulo Freire in his advocacy of the ongoing formation processes. Apart from the cultivated provisions by the referred technologies and its impact in many social bodies, the article tries to investigate the context of the power structures that these technologies stand with the purpose to make it fit to the improvement of the teaching and learning processes to emancipate the school staff.<hr/>Resumen: El objetivo del artículo es discutir sobre la utilización de las Tecnologías Digitales de Información y Comunicación (TDIC) junto a las demandas educacionales contemporáneas. Para ello se optó por el estudio de la educación brasileña, a partir de la clave analítica propuesta por Paulo Freire, en su defensa de los procesos formativos permanentes. Más allá de las disposiciones cultivadas por las mencionadas tecnologías y su impacto en las diversas instancias sociales, el artículo busca investigar el contexto de las estructuras de poder sobre las cuales dichas tecnologías se asientan, de modo que se tornen aptas al perfeccionamiento de los procesos de enseñanza y aprendizaje con vistas a la emancipación de los actores escolares. <![CDATA[Uma história de pioneirismo: entrevista com a Professora Maria Piedade Resende da Costa]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100302&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: O artigo tem como objetivo discutir a utilização das Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação (TDIC) junto às demandas educacionais contemporâneas. Para tanto, optou-se pelo estudo da educação brasileira a partir da chave analítica proposta por Paulo Freire, em sua defesa dos processos formativos permanentes. Para além das disposições cultivadas pelas referidas tecnologias e seus impactos nas diversas instâncias sociais, o artigo procura investigar a contextualização das estruturas de poder em que tais tecnologias se assentam, de modo a torná-las aptas ao aprimoramento dos processos de ensino e aprendizagem, com vistas à emancipação dos atores escolares.<hr/>Abstract: This paper aims to discuss the use of Digital Information and Communication Technologies (DICT) related to contemporary educational demands. To do so, the study of Brazilian education was chosen using the analytical key proposed by Paulo Freire in his advocacy of the ongoing formation processes. Apart from the cultivated provisions by the referred technologies and its impact in many social bodies, the article tries to investigate the context of the power structures that these technologies stand with the purpose to make it fit to the improvement of the teaching and learning processes to emancipate the school staff.<hr/>Resumen: El objetivo del artículo es discutir sobre la utilización de las Tecnologías Digitales de Información y Comunicación (TDIC) junto a las demandas educacionales contemporáneas. Para ello se optó por el estudio de la educación brasileña, a partir de la clave analítica propuesta por Paulo Freire, en su defensa de los procesos formativos permanentes. Más allá de las disposiciones cultivadas por las mencionadas tecnologías y su impacto en las diversas instancias sociales, el artículo busca investigar el contexto de las estructuras de poder sobre las cuales dichas tecnologías se asientan, de modo que se tornen aptas al perfeccionamiento de los procesos de enseñanza y aprendizaje con vistas a la emancipación de los actores escolares. <![CDATA[CAMPOS, Névio de; MONTANER, Gerardo Garay. (org.). Los intelectuales en contextos nacionales e internacionales: campos, fronteras y disputas. Porto Alegre: Editora Fi, 2021. 461 p.]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100400&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: O artigo tem como objetivo discutir a utilização das Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação (TDIC) junto às demandas educacionais contemporâneas. Para tanto, optou-se pelo estudo da educação brasileira a partir da chave analítica proposta por Paulo Freire, em sua defesa dos processos formativos permanentes. Para além das disposições cultivadas pelas referidas tecnologias e seus impactos nas diversas instâncias sociais, o artigo procura investigar a contextualização das estruturas de poder em que tais tecnologias se assentam, de modo a torná-las aptas ao aprimoramento dos processos de ensino e aprendizagem, com vistas à emancipação dos atores escolares.<hr/>Abstract: This paper aims to discuss the use of Digital Information and Communication Technologies (DICT) related to contemporary educational demands. To do so, the study of Brazilian education was chosen using the analytical key proposed by Paulo Freire in his advocacy of the ongoing formation processes. Apart from the cultivated provisions by the referred technologies and its impact in many social bodies, the article tries to investigate the context of the power structures that these technologies stand with the purpose to make it fit to the improvement of the teaching and learning processes to emancipate the school staff.<hr/>Resumen: El objetivo del artículo es discutir sobre la utilización de las Tecnologías Digitales de Información y Comunicación (TDIC) junto a las demandas educacionales contemporáneas. Para ello se optó por el estudio de la educación brasileña, a partir de la clave analítica propuesta por Paulo Freire, en su defensa de los procesos formativos permanentes. Más allá de las disposiciones cultivadas por las mencionadas tecnologías y su impacto en las diversas instancias sociales, el artículo busca investigar el contexto de las estructuras de poder sobre las cuales dichas tecnologías se asientan, de modo que se tornen aptas al perfeccionamiento de los procesos de enseñanza y aprendizaje con vistas a la emancipación de los actores escolares. <![CDATA[Ética en la investigación en Psicología y Educación en Portugal: contribuciones para pensar el caso brasileño]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100600&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo apresenta um estudo sobre o modelo português de regulação da conduta em pesquisa nas áreas de Educação e Psicologia com a finalidade de contribuir para o debate brasileiro sobre esse tema. Com relação ao método, trata-se de uma pesquisa exploratória com abordagem quanti-qualitativa, baseada na análise documental combinada com a análise hermenêutica objetiva de dados coletados por meio da técnica do survey, utilizada para o levantamento de opiniões de doutorandos em Educação e em Psicologia de Portugal. É possível apontar como principais conclusões do estudo: (1) a semelhança entre os dois modelos no tocante a um enfrentamento majoritariamente normativo da questão ética em pesquisa; e (2) o caráter mais descentralizado do modelo português, que combina orientações gerais transnacionais com normativas setoriais e nacionais, de forma a contemplar uma maior participação das Universidades, das associações representativas das diferentes áreas e dos próprios pesquisadores.<hr/>Abstract: This article presents a study on the Portuguese model of conduct regulation in research in the areas of Education and Psychology in order to contribute to the Brazilian debate on this topic. Regarding the method, it is an exploratory research with a quantitative and qualitative approach, based on documentary analysis combined with the objective hermeneutic analysis of data collected through the survey technique, used to survey the opinions of doctoral students in Education and in Psychology from Portugal. It is possible to point out as the main conclusions of the study: (1) the similarity between the two models regarding a mostly normative confrontation of the ethical question in research; and (2) the more decentralized character of the Portuguese model, which combines general transnational guidelines with normative sectoral and national ones, with greater participation of Universities, associations representing different areas and researchers themselves.<hr/>Resumen: Este artículo presenta un estudio sobre el modelo portugués de regulación de la conducta en investigación en las áreas de Educación y Psicología, con la finalidad de contribuir para el debate brasileño sobre ese tema. En relación al método, se trata de una investigación exploratoria con abordaje cuanti-cualitativo, basado en el análisis documental combinado con el análisis hermenéutico objetivo de datos colectados por medio de la técnica survey, utilizada para el mapeamento de opiniones de doctorandos en Educación y en Psicología de Portugal. Es posible señalar, como principales conclusiones del estudio, (1) la semejanza entre los dos modelos en lo que se refiere al enfrentamiento mayoritariamente normativo de la cuestión ética en investigación y (2) el carácter más descentralizado del modelo portugués, que combina orientaciones generales transnacionales con normativas sectoriales y nacionales, que combina orientaciones generales trasnacionales de forma a contemplar una mayor participación de las universidades, de las asociaciones representativas de diferentes áreas y de los propios investigadores. <![CDATA[Paulo Freire na UEPG]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-43092021000100700&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo: Este artigo apresenta um estudo sobre o modelo português de regulação da conduta em pesquisa nas áreas de Educação e Psicologia com a finalidade de contribuir para o debate brasileiro sobre esse tema. Com relação ao método, trata-se de uma pesquisa exploratória com abordagem quanti-qualitativa, baseada na análise documental combinada com a análise hermenêutica objetiva de dados coletados por meio da técnica do survey, utilizada para o levantamento de opiniões de doutorandos em Educação e em Psicologia de Portugal. É possível apontar como principais conclusões do estudo: (1) a semelhança entre os dois modelos no tocante a um enfrentamento majoritariamente normativo da questão ética em pesquisa; e (2) o caráter mais descentralizado do modelo português, que combina orientações gerais transnacionais com normativas setoriais e nacionais, de forma a contemplar uma maior participação das Universidades, das associações representativas das diferentes áreas e dos próprios pesquisadores.<hr/>Abstract: This article presents a study on the Portuguese model of conduct regulation in research in the areas of Education and Psychology in order to contribute to the Brazilian debate on this topic. Regarding the method, it is an exploratory research with a quantitative and qualitative approach, based on documentary analysis combined with the objective hermeneutic analysis of data collected through the survey technique, used to survey the opinions of doctoral students in Education and in Psychology from Portugal. It is possible to point out as the main conclusions of the study: (1) the similarity between the two models regarding a mostly normative confrontation of the ethical question in research; and (2) the more decentralized character of the Portuguese model, which combines general transnational guidelines with normative sectoral and national ones, with greater participation of Universities, associations representing different areas and researchers themselves.<hr/>Resumen: Este artículo presenta un estudio sobre el modelo portugués de regulación de la conducta en investigación en las áreas de Educación y Psicología, con la finalidad de contribuir para el debate brasileño sobre ese tema. En relación al método, se trata de una investigación exploratoria con abordaje cuanti-cualitativo, basado en el análisis documental combinado con el análisis hermenéutico objetivo de datos colectados por medio de la técnica survey, utilizada para el mapeamento de opiniones de doctorandos en Educación y en Psicología de Portugal. Es posible señalar, como principales conclusiones del estudio, (1) la semejanza entre los dos modelos en lo que se refiere al enfrentamiento mayoritariamente normativo de la cuestión ética en investigación y (2) el carácter más descentralizado del modelo portugués, que combina orientaciones generales transnacionales con normativas sectoriales y nacionales, que combina orientaciones generales trasnacionales de forma a contemplar una mayor participación de las universidades, de las asociaciones representativas de diferentes áreas y de los propios investigadores.