Linhas Críticas

Editorial

Apresentação

Prácticas-políticas curriculares cotidianas como posibilidad de resistencia a los clichés y a la Base Nacional Común Curricular (BNCC)

RESUMO: O texto problematiza as relações entre currículo e cotidiano escolar assumindo como pressuposto básico a dimensão política das práticas a partir de resultados de pesquisas realizadas em escolas públicas do Espírito Santo. Utiliza como principais intercessores teóricos Certeau, Alves, Deleuze e Guattari, buscando estabelecer enredamentos entre as pesquisas com os cotidianos. Defende a potência das práticas-políticas curriculares tecidas em redes nos cotidianos das escolas como possibilidades de resistência frente aos clichês e aos mecanismos de controle, de apagamento das diferenças e de diminuição da vida produzidos pela atual proposta de uma base nacional comum curricular.

Abstract: This paper problematizes the relationship between curriculum and school everyday life, considering as basic assumption the political dimension of the practices, based on results of studies carried out in public schools in the State of Espírito Santo, Brazil. It uses as main theoretical intercessors Certeau, Alves, Deleuze and Guattari, seeking to establish networks with the studies on school everyday life. It defends the power of the curricular political practices woven in networks in school everyday life as possibilities of resistance against the cliches and the mechanisms of control; of difference extinction; and of diminution of life produced by the current proposal of a common national curricular base.

Resumen: El texto problematiza las relaciones entre currículo y cotidiano escolar, asumiendo como supuesto básico la dimensión política de las prácticas, a partir de resultados de pesquisas realizadas en escuelas públicas de Espírito Santo. Utiliza como principales intercesores teóricos Certeau, Alves, Deleuze y Guattari, buscando establecer enredos entre las pesquisas con los cotidianos. Defiende la potencia de las prácticas-políticas curriculares tejidas en redes en los cotidianos de las escuelas como posibilidades de resistencia a los clichés e los mecanismos de control, de eliminación de las diferencias y de disminución de la vida producidos por la actual propuesta de una base nacional común curricular.

Résumé: Le text problématise la relation entre le curriculum scolaire et le quotidien de l’école, en prenant comme présuposé basique la dimension politique des pratiques, a partir de résultats de recherches prises dans des écoles publiques de l’Espírito Santo. On utilise comme les principaux intercesseurs théoriques Certeau, Alves, Deleuze et Guattari, en cherchant établir des enchêvetrements des recherches avec les quotidiens. On défend la puissance des pratiques politiques des matières scolaires tissées en réseaux dans les quotidiens des écoles comme des possibilités de résistance face aux clichés et aux mécanisme de contrôle, de suppression des différences et de la réduction de la vie produits par la courrante proposition d’une base nationale commune du curriculum scolaire.

Impacto de la formación en filosofía con niños y jóvenes en las prácticas pedagógicas de los profesores

Resumo: O presente artigo resulta de um estudo de caso de um programa de formação de professores em filosofia com crianças e jovens. A finalidade foi identificar os saberes que os professores transferem da formação para as suas práticas pedagógicas quotidianas e perceber o modo como o fazem. Os resultados mostram mudanças na adaptação e reinvenção das técnicas utilizadas na formação e na consolidação do trabalho em sala de aula. Os professores valorizam a técnica de questionamento, do diálogo como construção conjunta de conhecimentos e de exploração de conceitos. Utilizam ainda estas práticas na gestão do comportamento e na educação emocional das crianças e dos jovens.

Abstract: This article results from a case study of in philosophy with children and young people. The purpose was to identify the knowledge that teachers transfer from the training to their daily pedagogical practices and to perceive the way they do it. The results show changes in the adaptation and reinvention of the techniques used in the training and in the consolidation of the work in the classroom. Teachers value the techniques of questioning, dialogue while joint construction of knowledge and exploration of concepts. They also use these practices in the management of behavior and in the emotional education of children and young people.

Resumen El presente artículo resulta de un estudio de caso de un programa de formación de profesores en filosofía con niños y jóvenes. La finalidad fue identificar los saberes que los profesores transfieren de la formación a sus prácticas pedagógicas cotidianas y percibir la forma en que lo hacen. Los resultados muestran cambios en la adaptación y reinvención de las técnicas utilizadas en la formación y en la consolidación del trabajo en el aula. Los profesores valoran las técnicas de cuestionamiento, del diálogo como construcción conjunta de conocimientos y de explotación de conceptos. Además, utilizan estas prácticas en la gestión del comportamiento y en la educación emocional de los niños y jóvenes.

Résumé: Cet article est issu d'une étude de cas d'un programme de formation des enseignants en philosophie avec des enfants et des jeunes. Le but était d'identifier les connaissances que les enseignants transfèrent de la formation à leurs pratiques pédagogiques quotidiennes et de percevoir la manière dont ils le font. Les résultats montrent des changements dans l'adaptation et la réinvention des techniques utilisées dans la formation et la consolidation du travail en classe. Les enseignants valorisent les techniques du questionnement, du dialogue comme construction conjointe de la connaissance et de l’exploration des concepts. Ils utilisent également ces pratiques dans la gestion du comportement et dans l’éducation émotionnelle des enfants et des jeunes.

Prácticas Curriculares en la formación profesional: una comprensión singular para las narrativas como forma de transgression

Resumo: O presente artigo apresenta uma abordagem teórico metodológica apoiada nas narrativas como método. São focalizadas práticas curriculares compreendidas como forma de transgressão, à medida que retratam experiências daqueles que nas brechas de suas memórias ressignificam imagens de diferentes tempos e lugares. A narrativa encontra-se intimamente relacionada ao ato de rememorar, a possibilidade de ressignificação da própria experiência através das memórias cheias de significados, sentimentos e sonhos. O narrador benjaminiano traz consigo a característica do saber aconselhar, o que torna a experiência vivida significativa, sendo este aconselhamento entendido menos como uma forma de saber responder perguntas, mas em dar sugestões. As mônadas, noção derivada da obra de Benjamin, são fragmentos de histórias que juntas narram a conjuntura de tempos e lugares. São ouvido/as professore/as no sentido de adensar suas experiências na produção de currículos em espaços escolares. Como conclusão, o artigo apresenta a possibilidade de se compreender as narrativas como expressão de práticas curriculares transgressoras que reinventam o cotidiano escolar.

Abstract: The present article presents a theoretical-methodological approach based on narratives as a method. They focus curricular practices understood as a form of transgression, as they portray experiences of those who in the loopholes of their memories re-signify images of different times and places. The narrative is closely related to the act of remembering, the possibility of re-signification of the experience itself through the memories full of meanings, feelings and dreams. The Benjaminian narrator brings with it the characteristic of knowing to advise, which makes the lived experience meaningful, this counselling is understood less as a way of knowing how to answer questions, but in giving suggestions. The monads, a notion by Benjamin, are fragments of stories that together narrate the conjuncture of times and places. Teachers are being heard to deepen their experiences in the production of curricula in school spaces. As a conclusion, the article presents the possibility of understanding narratives as an expression of transgressive curricular practices that reinvent school everyday life.

Resumen: El presente artículo presenta un enfoque teórico metodológico apoyado en las narrativas como método. Se enfocan prácticas curriculares comprendidas como forma de transgresión, a medida que retratan experiencias de aquellos que en las brechas de sus memorias resignifican imágenes de diferentes tiempos y lugares. La narrativa se encuentra íntimamente relacionada al acto de rememorar, la posibilidad de resignificación de la propia experiencia a través de las memorias llenas de significados, sentimientos y sueños. El narrador benjaminiano trae consigo la característica del saber aconsejar, lo que hace la experiencia vivida significativa, siendo este asesoramiento entendido menos como una forma de saber responder preguntas, pero en dar sugerencias. Las mónadas, noción derivada de la obra de Benjamín, son fragmentos de historias que juntas narran la coyuntura de tiempos y lugares. Se oyen las profesoras en el sentido de adensar sus experiencias en la producción de currículos en espacios escolares. Como conclusión, el artículo presenta la posibilidad de comprender las narrativas como expresión de prácticas curriculares transgresoras que reinventan el cotidiano escolar.

Résumé: Le présent article présente une approche méthodologique théorique basée sur des récits en tant que méthode. Ils mettent l'accent sur les pratiques curriculaires comprises comme une forme de transgression, car elles représentent les expériences de ceux qui, dans les failles de leurs souvenirs, renvoient des images d'époques et de lieux différents. Le récit est étroitement lié à l'acte de se souvenir, la possibilité de re-signifier l'expérience elle-même à travers les souvenirs pleins de significations, de sentiments et de rêves. Le narrateur benjaminien apporte avec lui la caractéristique de savoir conseiller, ce qui rend l'expérience vécue significative, ce conseil étant compris moins comme un moyen de savoir répondre aux questions, mais en donnant des suggestions. Les monades, notion dérivé...

El prescrito y el vivido en la formación de los oficial militares estaduales: la voz de los docentes

Resumo: O artigo apresenta um estudo sobre o currículo do Curso de Formação de Oficiais de Bombeiro Militar de Pernambuco, baseado na mudança proposta na Matriz Curricular Nacional para a formação dos profissionais de segurança pública. Neste contexto, a reforma de ensino desenvolvida nas instituições militares deixa de ter um foco militarista, com ênfase na defesa nacional e abraça princípios mais humanos visando aproximar a população das instituições de segurança pública. Os dados coletados evidenciam a necessidade de serem repensados o novo perfil, a identidade e as competências do Bombeiro Militar, a inserção social e a falta de contextualização dos conteúdos.

Abstract: The article presents a study about the curriculum of the Pernambuco’s Military Firefighter Training Course, based on the proposed change in the National Curriculum Matrix for the training of public safety professionals. In this context, the reform of education developed in military institutions no longer has a militaristic focus with emphasis on national defense, and embraces more human principles aimed at bringing the population closer to public security institutions. The data collected evidences the need to rethink the new profile, the identity and the competences of the Military Fire Brigade, the social insertion and the lack of contextualization of the contents.

Resumen: El artigo presenta un estudio acerca del currículo del Curso de Formación de Oficiales de Bombero Militar de Pernambuco, con base en el cambio propuesto en la Matriz Curricular Nacional para la formación de profesionales de seguridad pública. En este contexto, la reforma del enseño desarrollada en las instituciones militares deja de tener un enfoque militarista, con énfasis en la defensa nacional, y abraza principios más humanos, visando aproximar la población de las instituciones de seguridad pública. Los datos colectados evidencian la necesidad de repensar el nuevo perfil, la identidad y las competencias del bombero militar, la inserción social y la falta de contextualización de los conteúdos.

Resumé: Cet arti cle présente une étude sur le programme d'études du cours de formati on des pompiers militaires de Pernambuco, basé sur le changement proposé dans la matrice de programme nati onal pour la formati on des professionnels de la sécurité publique. Dans ce contexte, la réforme de l'éducati on développée dans les insti tuti ons militaires, n'a plus de visées militaristes, mett ant l'accent sur la défense nati onale et embrasse des principes plus humains visant à rapprocher la populati on des insti tuti ons de sécurité publique. Les données collectées témoignent de la nécessité de repenser le nouveau profi l, l'identi té et les compétences des pompiers militaires, l'inserti on sociale et le manque de contextualisati on du contenu.

“Prácticasteorías” de docentes en formación en la crítica a clichés presentes en películas “sobre profesores”

Resumo: A pesquisa que acabamos de concluir (2012-2017), com financiamento do CNPq, FAPERJ e da UERJ, se desenvolveu em cineclubes criados em municípios diversos do Rio de Janeiro com professores em serviço e em formação em cursos de licenciaturas. O texto pensa esta experiência: a prática de ‘conversas’ em um componente curricular central na formação de professores - PPP, Pesquisa e Prática Pedagógica - acerca de práticas de professores em filmes que os mostram em suas experiências ‘dentrofora’ das escolas. Trabalhando com a ideia de clichês, em Deleuze, mostramos como nessas ‘conversas’ essas práticas-clichês passam de apoio integral ao que faz o “professor-herói” - em especial em filmes americanos - ao desenvolvimento de um pensamento mais complexo sobre o que foi ‘vistoouvido’ com os filmes. As ‘conversas’ que articulamos acerca dessas ‘práticasteorias’ se dão em torno das ideias de Certeau sobre as práticas nos cotidianos, por um lado, nas aproximações que faz de Foucault com Bourdieu, deles se distanciando, e por outro lado, das aproximações de suas ideias com as de Vernant e Détienne.

ABSTRACT: The research we have just completed (2012-2017), with funding from CNPq, FAPERJ and UERJ, has developed in cineclubes created in several cities of Rio de Janeiro with teachers in service and training in undergraduate courses. The text thinks of this experience: the practice of 'conversations' in a central curricular component in teacher training - PPP, Research and Pedagogical Practice - about teacher practices in films that show them in their experiences 'inside' of schools. Working on the idea of cliches, in Deleuze, we show how in these 'conversations' these clichés practices move from integral support to what makes the "teacherhero" - especially in American films - the development of a more complex thinking about what was 'watched' on the movies. The 'conversations' that we articulate about these 'practicaltheories' are based on the ideas of Certeau on the practices in the daily ones, on the one hand, in the approximations that makes of Foucault with Bourdieu, of them distancing themselves, and on the other hand, of the approximations of his ideas with those of Vernant and Détienne.

RESUMEN: La investigación que acabamos de concluir (2012-2017), com financiamiento de las agencias CNPq, FAPERJ y de la UERJ, se desarrolló en cineclubes creados en diversas municipalidades de la provincia de Río de Janeiro, com professores em servicio y em formación de cursos de licenciatura. El texto piensa esta experiencia: la práctica de “conversaciones” en un componente curricular central en la formación de profesores - IPP, Investigación y Práctica Pedagógica - acerca de prácticas de profesores en películas que muestran sus experiencias “dentrofuera” de las escuelas. Trabajando con la idea de clichés, en Deleuze, mostrando como en estas “conversaciones” estas prácticas-clichés pasan de apoyo integral a lo que hace el “profesor-héroe” - en especial en películas americanas - al desarrollo de un pensamiento más complejo sobre lo que fue “vistooído” con las películas. Las “conversaciones” que articulamos acerca de estas “prácticasteorías” se dan en torno de las ideas de Certeau sobre las prácticas en los cotidianos, por un lado, en las aproximaciones que hace de Foucault con Bourdieu, distanciándo-se de ellos, y por otro lado, de las aproximaciones de sus ideas con las de Vernant y Détienne.

RÉSUMÉ La recherche que nous venons de terminer (2012-2017), avec le soutien financier du CNPq, de la FAPERJ et de l’UERJ, s’est déroulée dans des cinéclubs créés dans diverses communes de l’État de Rio de Janeiro pour y accueillir des enseignants en exercice et en formation. Ce texte veut ainsi penser cette expérience et montrer la pratique du dialogue et de la conversation comme une composante curriculaire centrale dans la formation des maîtres - RPP, Recherche et Pratique pédagogique -, et ce par l’entremise de films relatant des expériences de professeurs danshors les écoles. En nous basant sur l’idée de clichés chez Deleuze, nous chercherons à montrer comment, dans ces conversations, les pratiques-clichés de ces professeurshéros - principalement dans le cinéma américain - font d’abord l’objet d’...

Discursos que subyacen en la producciónconstitución de subjetividad de un grupo de estudiantes universitarios indígenas

Resumen: La presente investigación tiene como objetivo comprender los discursos que subyacen en la producción-constitución de subjetividad de un grupo de estudiantes indígenas de la Universidad del Quindío. Son tenidos en cuenta autores como Foucault, para el tema de discursos y prácticas de sí, Dussel para entender el proceso de colonización, Castro para referirse al tema de colonialidad y decolonialidad, Escobar sobre globalización. La categoría de subjetividad abordada desde la perspectiva de Castro, así como Maldonado para hablar de colonialidad del ser. Se usó un enfoque cualitativo con el método de la hermenéutica pluritópica, la cual entiende la diferencia de lo múltiple y hace un diálogo intercultural, usando técnicas como lo son la entrevista a profundidad y talleres de expresión gráfica. El análisis de la información arroja datos en cuanto a las secuelas de la globalización sobre las subjetividades, el papel de agencias socializadoras como la iglesia y la escuela para replicar le pensamiento occidental y la lucha y resistencia por el rescate de lo propio y la identidad pese a los procesos del desarrollo y la modernidad.

Resumo: A pesquisa em menção tem como intuito compreender os discursos que subjazem na produção-constituição de subjetividade de um grupo de alunos indígenas da Universidade del Quindío. São levados em conta autores como Foucault, para o tema sobre discursos e práticas de si, Dussel para entender o processo de colonização, Castro para fazer referência ao tema de colonialismo e descolonialidade, Escobar sobre globalização. A categoria de subjetividade direcionada desde a perspetiva de Castro, assim como Maldonado para falar do colonialismo do ser. Foi usado um enfoque qualitativo com o método da hermenêutica pluritópica, a qual entende a diferença do múltiplo e faz um diálogo intercultural, usando técnicas como são as entrevistas em profundidade e oficinas de expressão gráfica. A análise da informação produz dados que dizem respeito às escolas da globalização sobre as subjetividades, o papel das agências socializadoras como a igreja e a escola para reproduzir o pensamento ocidental e a luta e a resistência pelo resgate do próprio e a identidade apesar dos processos do desenvolvimento e a modernidade.

Abstract This article has the aim of understanding the speeches that underlying in the production - constitution of subjectivity in a group of indigenous students from the University of Quindío. Some authors were taking into account as Foucault, for the topic of speeches and self-practices, Dussel to understand the process of settling, Castro to refer to the topic of coloniality and decolonization, and finally Escobar for the issue of globalization. The category of subjectivity approached from Castro's perspective, as well as Maldonado to speak of coloniality of being. A qualitative approach was used by the hermeneutics pluritopic method who understands the difference of the multiple things and promotes the intercultural dialog using techniques as depth interviews and workshops of graphical expression. The analysis of the data throws information relate with the sequels of the globalization on the subjectivities, the paper of social agencies as the church and the school to reply the western thought and the fight and resistance for the rescue of the own thing and the identity in spite of the processes of the development and modernity.

Résumé: Les présents ont comme objectif d’investigation la compréhension des discours qui sont sous-jacent à la subjectivité Production de la constitution d'un groupe d'étudiants autochtones de l'Université de Quindío. Vos considérations pratiques en tant qu'auteurs de Foucault, pour le thème des discours de soi, le paragraphe de Dussel comprend le processus de colonisation de Castro au sujet pour se référer à la décolonisation de la colonialité là-bas, à la sobre Escobar parle de la mondialisation. La catégorie de la subjectivité a approché ceux de la perspective de Castro, aussi bien que Maldonado pour parler de la colonialité de l'être. Si une approche qualitative de l'OSU avec la méthode de l'herméneutique pluritopique qui consiste à comprendre la diffé...

Escuela y diversidad sexual: narración sobre identidad de género

Resumo: Partindo do questionamento sobre como a escola tem trabalhado a diversidade sexual nas práticas pedagógicas, objetiva-se com esse trabalho discutir questões que circundam as temáticas de gênero e diversidade no ambiente de ensino, bem como a efetividade desses conteúdos na prática pedagógica. A metodologia utilizada foi a pesquisa qualitativa situada na sociologia compreensiva com a finalidade de, a partir das narrativas de uma estudante transexual, entender os melindres que as temáticas ainda suscitam na ação pedagógica. Além disso, o presente estudo também visa compreender as vivências e convivências no ambiente escolar de estudantes que transgridem os “enquadramentos” da normatividade compulsória através do entendimento e da manipulação de dispositivos encontrados na Fenomenologia de Schutz.

Abstract: By questioning how school has dealt with sexual diversity in its pedagogical practices, the aim of this work is to discuss questions that concern the gender and diversity themes in the education environment, as well as the effectiveness of such contents in the pedagogical practice. One used the methodology of the qualitative research situated in the comprehensive sociology, so as to understand the intricacies that such themes still arouse in the pedagogical practice from a transexual student’s narratives. Besides, this study also aims to understand the living and interaction in the school environment of students who go beyond the so called “framing” of mandatory normativity by means of the understanding and handling of devices found in Schutz’s Phenomenology.

Resumen: Partiendo del cuestionamiento de cómo la escuela ha trabajado la diversidad sexual en las prácticas pedagógicas, se objetiva con este trabajo discutir cuestiones que circundan las temáticas de género y diversidad en el ambiente de la enseñanza, así como la efectividad de estos contenidos en la práctica pedagógica. Se utilizó como metodología la investigación cualitativa situada en la sociología comprensiva con la finalidad de que, a partir de las narrativas de una estudiante transexual, se entienda los melindres que las temáticas todavía suscitan en la práctica pedagógica. Además, este trabajo también pretiende comprender las vivencias y convivencias en el ambiente escolar de estudiantes que transgriden los “encuadramientos” de la normatividad compulsoria a través del entendimiento y manipulación de dispositivos encontrados en la Fenomenología de Schutz.

Résumé: En partant du questionnement de comment l’école a travaillé la diversité sexuelle dans les practiques pédagogiques, avec ce travail on objective discuter des questions qui se rapportent sur les sujets de genre et diversité dans l’environnement de l’enseignement, aussi bien que l’efficacité des ceux contenus dans la pratique pédagigique. On a utilisé la méthodologie de la recherche qualitative, située dans la sociologie compréhensive afin de, en partant des narratives d’une étudiante transexuelle, comprendre les complexités que les sujets éveillent encore dans l’action pédagogique. En plus, ce travail a l’objectif aussi de comprendre les expériences et interactions dans l’environnement écolaire d’étudiants que transgressent les “encadrements” de la normativité...

Gastronomía afro-religiosa: profesionalización de mujeres negras de axé

Resumo: Os candomblés brasileiros produzem a culinária dos Orixás. Ressignificam alimentos, temperos, técnicas e hábitos alimentares em símbolos identitários, como também, em fonte de renda e profissionalização, permitindo autonomia financeira de muitas mulheres negras de axé. Com o recorte específico da educação das relações raciais (Lei 10.639/2003), o texto indica a importância da gastronomia das divindades afro-brasileiras para uma educação profissionalizante. Mediante revisão bibliográfica e observação participante é possível demonstrar a relevância de práticas educativas desenvolvidas em terreiros de candomblés que fortalecem aprendizagens profissionais e o exercício da cidadania.

Abstract: Brazilian candomblés produce the cuisine of the Orixás. Theyre-signifyfood, spices, techniques and eating habits into identity symbols, as well as a source of income and professionalization, allowing the financial autonomy of many Black women of axé. With the specific cut of race relations education (Law 10.639/2003), the text indicates the importance of the gastronomy of the Afro-Brazilian deities for a vocational education. Through bibliographic review and participant observation it is possible to demonstrate there levant of educational practices, developed in candomblé terreiros, that strengthen professional learning and the exercise of citizenship.

Resumen: Los candomblés brasileños producen la culinaria de los Orixás. Em el caso de lãs mujeres negras de axé, se resaltan alimentos, condimentos, técnicas y hábitos alimentarios en símbolos identitarios, así como em fuente de ingresos y profesionalización, permitiendo autonomia financiera de muchas mujeres negras de axé. Con el recorte específico de la educación de las relaciones raciales (Ley 10.639 / 2003) el texto indica la importancia de la gastronomía de lãs divinidades afrobrasileñas para una educación profesionalizante. Por medio de revisión bibliográfica y observación participante es posible demostrar la relevancia de prácticas educativas, desarrolladas em terreros de candomblés, que fortalecen aprendizajes profesionales y el ejercicio de la ciudadanía.

Resumé: Les candomblés brésiliens produis net la cuisine des Orixás. Ils redéfinissent la nourriture, les épices, les techniques et les habitudes alimentaires en symboles identitaires, ainsi u’une source de revenus et de professionnalisation, permettant l’autonomie financière de nombreuses femmes noires d'axé. Avec la coupe spécifique de l’éducation aux relations raciales (Loi 10.639 / 2003), le texte indique l'importance de la gastronomie des divinités afro-brésiliennes pour une éducation professionnelle. A travers la revue bibliographique et l'observation dês participants, il est possible de démontrer la pertinence des pratiques éducatives, développées dans les candomblé terreiros, qui renforcent l'apprentissage professionnel et l'exercice de la citoyenneté.

Mujer negra en el mundo del trabajo: identidad étnico-racial en la educación profesional

RESUMO: O presente artigo Mulher negra no mundo do trabalho: identidade étnicoracial na educação profissional apresenta resultados de análise de material da pesquisa sobre a educação profissional, no curso de Logística e Transporte, com ênfase na formação profissional de jovens negras enfatizando sua autoestima e aspectos relacionados às questões identitárias de gênero, raça/cor e classe. Foram realizadas entrevistas e analisadas as práticas educativas para o mundo do trabalho, investigando a atuação dos profissionais em educação à frente de salas de aulas, enfatizando a questão da autoestima e identidade étnica-racial das mulheres negras enquanto alunas do curso. O lócus de pesquisa selecionado é o Centro de Ensino em Educação Profissional (CEEP) em Logística e Transporte Luiz Pinto de Carvalho, em Salvador-Bahia, a escolha do mesmo se baseia na percepção de que a área de formação ofertada por esse centro é vista como potencializadora para inserção no mundo do trabalho. A educação e a formação para o trabalho, historicamente, se apresentam como caminho mais viável de promoção social e enfrentamento das desigualdades. Essas entrevistas foram realizadas tendo como base as orientações do comitê de ética da Universidade do Estado da Bahia - UNEB, cujo projeto foi submetido e aprovado.

Abstract: The present article Black women in the world of work: ethnic-racial identity in professional education presents results of material analysis of research on professional education, in the course of Logistics and Transportation, with emphasis on vocational training of young blacks emphasizing their self-esteem and aspects related to identity issues of gender, race / color and class. Interviews were carried out and the educational practices for the world of work were investigated, investigating the work of professionals in education in front of classrooms, emphasizing the issue of self-esteem and ethnic-racial identity of black women as students of the course. The selected locus is the CEEP (Center of Education in Professional Education) in Logistics and Transportation Luiz Pinto de Carvalho, in Salvador-Bahia, the choice is based on the perception that the training area offered by this center is seen as a potential for insertion in the world of work. Education and training for work, historically, present themselves as the most viable path of social promotion and coping with inequalities. These interviews were conducted based on the guidelines of the ethics committee of the State University of Bahia - UNEB, whose project was submitted and approved.

Resumen: El presente artículo Mujer negra en el mundo del trabajo: identidad étnico-racial en la educación profesional presenta resultados de análisis de material de la investigación sobre la educación profesional, en el curso de Logística y Transporte, con énfasis en la formación profesional de jóvenes negras enfatizando su autoestima y aspectos relacionados con las cuestiones identitarias de género, raza / color y clase. Se realizaron entrevistas y analizaron las prácticas educativas para el mundo del trabajo, investigando la actuación de los profesionales en educación al frente de aulas, enfatizando la cuestión de la autoestima e identidad étnica-racial de las mujeres negras como alumnas del curso. El objetivo de investigación seleccionado es el CEEP en Logística y Transporte Luiz Pinto de Carvalho, en Salvador-Bahia, la elección del mismo se basa en la percepción de que el área de formación ofrecida por este centro es vista como potencializadora para inserción en el mundo del trabajo. La educación y la formación para el trabajo, históricamente, se presentan como un camino más viable de promoción social y enfrentamiento de las desigualdades. Essas entrevistas se realizaron teniendo como base las orientaciones del comité de ética de la Universidad del Estado de Bahía - UNEB, cuyo proyecto fue sometido y aprobado.

Sommaire: Le présent article Les femmes noires dans le monde du travail: l'identité ethnoraciale dans l'enseignement professionnel présente les résultats de l'analyse matérielle de la recherche sur la formation professionnelle, dans le domaine de la logistique et des transports, en mettant l'accent sur l'estime de soi. liés aux questions d'identité de genre, race / couleur et classe. Des entrevues ont été menées et les pratiques éducatives du monde du travail ont été étudiées, examinant le travail des professionnels de l'éducation devant les salles de classe, en insistant sur la question de l'estime de soi et de l'identité ethnique et raciale des femmes noires en tant qu'étudiants. Le locus choisi est le CEEP (Centre d'Éducation Professionnelle) en Logistique et Transport Luiz Pinto de Carvalho, à Salvador-Bahia, le choix est basé...

Identidade de Escola Técnica vs Vontade de Universidade nos Institutos Federais: uma abordagem histórica

Resumo: Os Institutos Federais vêm enfrentando um processo conflituoso na construção de suas novas institucionalidades, sendo palco de um tensionamento constante entre a secular identidade de escola técnica, representada pela oferta de formação técnica, e a vontade de universidade, representada pela defesa de um direcionamento da oferta para os cursos superiores e pela tentativa de implantação de um modelo de pesquisa pautado na experiência universitária. Com a finalidade de compreender as raízes deste tensionamento, este artigo traz uma abordagem histórica desse processo.

Abstract: The Federal Institutes have been facing a conflictual process in building its new institutionalities, being the stage of a constant tension between the secular vocational school identity, represented by technical training offer to the working class, and the will of university, represented by a defense of a supply directed for higher education and by a trial implementation of a research model based on the university experience. In order to understand this tension, this article brings an historical approach of this process.

Resumen: Los Institutos Federales se enfrenta a un proceso conflictivo en la construcción de sus nuevas identidades, el escenario de una tensión constante entre la identidad escuela técnica, representado por la oferta de formación técnica, y la voluntad de la universidad, representada por la defensa de un modelo de educación basado en la experiencia universitaria. Con el fin de entender cómo se originó esta tensión, este artículo está dedicado a la interpretación histórica de este proceso.

Résumé Les écoles polytechniques fédérales est confronté à un processus conflictuel dans la construction de ses nouvelles institutions, la scène d'une tension constante entre l'identité technique séculaire de l'école, représentée par l'offre de formation technique, et la volonté de l'université, représentée par la défense d'une direction de l'approvisionnement pour l'enseignement supérieur et de la mise en oeuvre de l'essai d'un modèle de recherche basé sur l'expérience universitaire. Afin de comprendre comment elle est née cette tension, cet article est dédié à l'interprétation historique de ce processus.

Em gênero e sexualidade aprende-se pela repetição com diferença: cenas escolares

Resumo O artigo traz cenas ocorridas no ambiente escolar em que a heteronormatividade é propagada não só a partir da marginalização das expressões de gênero e sexualidade não-hegemônicas, mas principalmente pela minuciosa atuação da norma que induz pressupor a heterossexualidade como a sexualidade verdadeira. Há um conjunto sutil de pedagogias que nos convida a repetir a norma, acenando com benefícios de inserção social. Mas há contingências, indagações, interpelações, confrontos que nos fazem repetir com diferenças o que a norma prescreve, e este é o espaço da educação, sempre tensionada pela repetição da norma com diferenças, fruto dos novos contextos e das demandas das culturas juvenis.

Abstract: The article presents scenes that occurred in the school environment in which heteronormativity is propagated not only by the marginalization of non-hegemonic expressions of gender and sexuality, but mainly by the meticulous performance of the norm that induces heterosexuality to be assumed to be true sexuality. There is a subtle set of pedagogies that invites us to repeat the norm, waving with benefits of social insertion. But there are contingencies, inquiries, interpellations, confrontations that make us repeat with differences what the norm prescribes, and this is the space of education, always stressed by the repetition of the norm with differences, fruit of the new contexts and the demands of youth cultures.

Resumen El artículo presenta escenas que se dieron en el entorno escolar en el que la heteronormatividad se propaga no sólo de la marginación de las expresiones de género y la sexualidad no hegemónica, pero principalmente por el meticuloso desempeño de la norma que induce a la heterosexualidad a ser considerada como verdadera sexualidad. Hay un conjunto sutil de las pedagogías que nos invita a repetir la norma, agitando beneficios de la inclusión social. Pero hay contingencias, preguntas, interpelaciones, enfrentamientos que nos hacen repetir con diferencias la norma prescribe, y este es el área de la educación, siempre tensada mediante la repetición de la norma con las diferencias, el resultado de los nuevos contextos y demandas de la cultura juvenil.

Abstrait: L'article présente des scènes qui se sont produites dans le milieu scolaire dans lequel l'hétéronormativité se propage non seulement par la marginalisation des expressions de genre et la sexualité non hégémonique, mais surtout par la performance méticuleuse de la norme qui fait supposer que l'hétérosexualité est la vraie sexualité. Il y a un ensemble subtil de pédagogies qui nous invite à répéter la norme, en agitant les avantages de l'insertion sociale. Mais il y a des contingences, des questions, des interpellations, des confrontations qui nous font répéter avec des différences ce que la norme prescrit, et c'est l'espace de l'éducation, toujours tendue en répétant la norme avec les différences, le résultat de nouveaux contextes et les exigences de la culture des jeunes.