Scielo RSS <![CDATA[Contrapontos]]> http://educa.fcc.org.br/rss.php?pid=1984-711420100003&lang=pt vol. 10 num. 03 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://educa.fcc.org.br/img/en/fbpelogp.gif http://educa.fcc.org.br <link>http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt</link> <description/> </item> <item> <title><![CDATA[Sob a névoa da leitura]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Esse artigo trata da necessidade de explicar ao leitor contemporâneo o valor da leitura de obras clássicas e da importância delas para a formação do sujeito leitor e em particular do estudante de Letras.<hr/>This article addresses the need to explain to the contemporary reader the value of reading classic works, and their importance for the formation of the individual reader and particularly the student of literature. <![CDATA[Dentro e fora dos espelhos: leituras do simbólico]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo tem como objetivo refletir sobre o simbólico, sobre o “duplo”, subjacente à linguagem literária, num corpus que tematiza e espelha o real: “Mulher ao Espelho” e “Retrato”, de Cecília Meireles; “Pareça e Desapareça”, de Paulo Leminski; “O Espelho”, de Mário Quintana, “O Búfalo” e “Onde Estivestes de Noite”, de Clarice Lispector e “Sampa”, de Caetano Veloso. Essas produções literárias que se utilizam do tema espelho e tecem reflexões de ordens diversas são analisadas como promotoras de elos sociais que determinam diferentes olhares sobre o real, demonstrando a força do poético.<hr/>The objective of this article is to reflect on the symbolic, and the “double” present in literary language, in a corpus that defines and mirrors the reality: Cecília Meireles’s “Mulher ao Espelho” and “Retrato”; Paulo Leminski’s “Pareça e Desapareça”; Mário Quintana’s “O Espelho”, Clarice Lispector’s “O Búfalo” and “Onde Estivestes de Noite” and Caetano Veloso’s “Sampa“. These literary works that make use of mirror as a theme and weave reflections of different orders are analyzed as promoters of social links that determine different perceptions of the reality, demonstrating the poetic power. <![CDATA[Quand la littérature parle de l’interaction et de l’action…]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Lorsqu’on songe à la manière dont un locuteur est capable d’interagir avec un autre au cours d’une conversation, comment il peut simultanément décoder le message verbal et saisir l’ensemble complexe d’indices et de signes émis, on peut à juste titre s’interroger sur la genèse et la mise en place d’une telle compétence. Comment accomplissons-nous ces actions complexes, à quelles instances sommesnous confrontés pour apprendre à exprimer et à lire les intentions et les émotions ? On se propose ici d’interroger la capacité humaine à effectuer une « lecture de l’autre » en partant de l’hypothèse suivante : une partie importante de la communication orale n’est pas verbalisée, et c’est vers la littérature que l’on peut se tourner pour avoir accès à des éléments qui font partie intégrante des échanges mais qui ne sont pas dits dans l’instance orale. Nous proposons d’aborder l’interaction orale par le recours à des formes dialoguées écrites, textes qui imitent ou reproduisent les formes de l’interlocution orale. Le texte, par le biais de la mimesis1 feint la production de paroles prononcées par des personnages, confi gure les manières dont un individu s’adresse à un autre. Ces « conversations écrites » (scénarios, dialogues de romans, dialogues philosophiques, histoires drôles, dialogues didactiques de méthodes, etc.) ont recours à une mise en fi ction qui donne l’illusion de l’oralité. Notre intention est de montrer que les formes écrites littéraires peuvent devenir un support privilégié pour une meilleure connaissance de l’oralité. En effet, il n’est guère aisé de travailler sur ce qui fait la spécifi cité de la communication orale - les stratégies conversationnelles, les actes indirects de parole, les sous-entendus, l’expression des sentiments, des intentions -, en se basant sur un oral dit authentique, car où trouver des locuteurs prêts à « s’abandonner » et livrer leurs émotions devant un magnétophone ? Les « formes écrites de l’oral » constituent ainsi des données précieuses pour découvrir ce qui est autour et concomitant à un échange verbal. Et c’est en grande partie grâce à la littérature que l’on peut découvrir le registre émotionnel et ses manifestations. Ainsi c’est par la « scripturalité » que le lecteur peut avoir accès aux intentions des personnages, à leurs manières de faire. Les paroles exprimées, les commentaires permettent de situer l’échange non seulement dans un contexte social, dans une typologie d’interactions mais aussi dans une logique psycho-affective des comportements.<hr/>Ao considerar como um falante é capaz de interagir com outro, durante uma conversa, como ele pode simultaneamente decodificar a mensagem verbal e apreender o complexo conjunto de índices e sinais emitidos, pode-se justamente perguntar sobre a gênese e o desenvolvimento dessa competência. Como podemos realizar tais ações complexas, que instâncias somos confrontados para aprender a expressar e a ler as intenções e as emoções? Nós nos propomos aqui a analisar a capacidade humana de realizar uma “leitura do outro” a partir da seguinte hipótese: uma parte importante da comunicação oral não é verbalizada, e é por meio da literatura que podemos ter acesso a elementos que fazem parte integrante dessa troca, mas que não são expressos no processo oral. Propomo-nos a abordar a interação oral através das formas de textos escritos dialogados que imitam ou reproduzem as formas de interlocução oral. O texto, através de mimese, finge a produção de palavras pronunciadas pelos personagens, define as formas pelas quais uma pessoa se dirige a outra. Essas “conversações escritas” (cenários, diálogos de romances, diálogos filosóficos, piadas, diálogos didáticos de métodos, etc.) utilizamos no desenvolvimento de uma ficção que dá a ilusão da oralidade. Nossa intenção é mostrar que as formas literárias escritas podem se tornar um suporte privilegiado para uma melhor compreensão da oralidade. Na verdade, não é fácil trabalhar com o que faz a especificidade da comunicação oral - as estratégias de conversação, os discursos indiretos da fala, as insinuações, a expressão de sentimentos, as intenções - com base numa oralidade dita autêntica, porque onde encontraremos falantes dispostos a “se abandonar” e libertar suas emoções diante de um gravador? “Formas escritas do oral” constituem, portanto, dados valiosos para descobrir o que está em torno (de) e concomitante numa troca verbal. E é em grande parte graças à literatura que podemos descobrir o registro emocional e suas manifestações. Assim, é por “forma escrita” que o leitor pode acessar as intenções dos personagens, seus modos de fazer as coisas. As palavras expressas, os comentários nos permitem determinar a troca não somente dentro de um contexto social, numa tipologia das interações, mas também em uma lógica psicoemocional dos comportamentos. <![CDATA[Retratos da leitura no Brasil]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Estaremos neste artigo investigando o perfil dos leitores brasileiros, com base na análise dos dados revelados pela pesquisa “Retratos da Leitura no Brasil” (2008), promovida pela CBL; SNEL e Abrelivros, a qual teve como foco principal conhecer e mensurar a conduta do leitor no que concerne, principalmente, aos livros, e fazer um levantamento de como as pessoas percebem a leitura, fazendo em certos momentos um comparativo com a edição 2000/2001. A história Ocidental da leitura mostra que a leitura na antiguidade era acessível a poucos. Em nosso país este fato se repete, visto que os livros brasileiros eram editados em Portugal e há apenas dois séculos os mesmos são editados no Brasil. O distanciamento do leitor do livro se perpetua desde a antiguidade até os nossos dias. Apesar dos esforços implementados pelas políticas públicas de incremento à leitura, ainda estamos longe do percentual desejável de leitores, se comparado aos países desenvolvidos. Observamos dados, como a faixa etária dos leitores, em que lêem mais, porque lêem gêneros literários preferidos, como é o acesso às bibliotecas, o perfil do leitor brasileiro quanto a sua situação socioeconômica e a sua escolaridade. Constata-se também que nosso país apresenta índices oscilantes de leitores por regiões. A pesquisa também revela que o brasileiro associa a leitura à fonte de conhecimento, não a vê como objeto estético e aponta percentuais de leitores de livros digitais (e-books).<hr/>This article investigates the profile of Brazilian readers, based on the analysis of data revealed by the research “Portrayals of Reading in Brazil” (2008) promoted by CBL; SNEL and Abrelivros, the main focus of which is to determine and measure the reader’s behavior, particularly in relation to books, and to investigate how people perceive reading, establishing at key moments a comparison with the 2000/2001 issue. The Western history of reading shows that reading in ancient times was accessible only to the few. In our country, this fact is repeated, since Brazilian books were published in Portugal, and have only been published in Brazil for the past two centuries. This distancing of the reader from the book has been perpetuated from ancient times, until today. Despite the efforts implemented by the public policies to promote reading, we are still far from reaching the desirable percentage of readers, compared with the developed countries. We observed data such as the age range of readers, what they read more, their reasons for reading, their favorite literary genre, access to libraries, and the profile of Brazilian reader in terms of socioeconomic situation and level of education. It is also seen that our country has varying numbers of readers, according to region. The research also reveals that the Brazilian associates reading with a source of knowledge, and does not see it as an aesthetic object. It also indicates the percentage of readers of e-books. <![CDATA[Do meio impresso ao digital: a poesia de Ana Maria Uribe]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo apresenta alguns aspectos do percurso da obra poética de Ana Maria Uribe (1944-2004) nos meios impresso e digital, indicando que o uso do meio digital significou um enriquecimento para a comunicação poética da autora.<hr/>This article presents some aspects of the trajectory of the poetic works of Ana Maria Uribe (1944-2004) in the printed and digital media, indicating that the use of digital media led to an enrichment for her poetic communication. <![CDATA[Formação do leitor: criticidade e autonomia]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O que significa, para o educador, formar um leitor crítico e autônomo? Qual é o conceito de criticidade e de autonomia? De que modo(s) é possível mediar processos de leitura, tendo em vista a promoção da autonomia e do pensamento crítico de um leitor de textos veiculados pela mídia? O objetivo deste artigo é, pois, discutir essas questões, buscando, por meio da literatura da área disponível, compreender o modo como o leitor em formação seleciona as leituras advindas da mídia e de que modo ele se posiciona perante elas, considerando o acesso quase ilimitado de textos disponíveis atualmente. Tendo em vista o volume de textos a que a sociedade contemporânea tem acesso nos dias atuais, especialmente aqueles provindos dos meios de comunicação de massa, inclusive do ciberespaço, importa discutir, no âmbito da educação, o modo como o leitor em formação - o aluno de educação básica, mais precisamente - seleciona e recepciona tais textos. Para tanto, o artigo propõe-se a: discutir o papel da mídia no modelo de sociedade atual; compreender o que quer dizer autonomia e criticidade nesse contexto; ponderar se os leitores que a escola tem formado correspondem a esse perfil; refletir acerca de o que significa e por meio de quais propostas didáticas é possível formar esse leitor que se deseja.<hr/>What does it mean, for the educator, to form a critical and an autonomous reader? What is the concept of criticality and autonomy? In what way(s) can it mediate the reading process in order to provide autonomy and critical thinking for the reader of texts transmitted by the media? This article discusses these issues, searching, through the available literature in the area, to understand how the reader in formation selects the readings arising from the media, and how he positions himself in relation to them, considering the almost unlimited access to texts currently available. In view of the volume of texts to which contemporary society now has access, especially those coming through the mass media, including cyberspace, it is important to discuss, in the context of education, how the reader in formation - more precisely the student in basic education - selects and receives such texts. This article therefore discusses the role of the media in the model of present society; seeks to understand the meaning of autonomy and criticality in this context; considers whether the readers that the school has formed correspond to this profile; and reflects on what it means, and through which didactic proposals it is possible, to form this model reader. <![CDATA[Análise iconográfica: um caminho metodológico de pesquisa em história da educação]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo tem como objetivo apresentar a análise de imagens como uma proposta metodológica para o desenvolvimento de pesquisas no campo da História da Educação. A abordagem é constituída, em primeiro lugar, pela delimitação metodológica dentro da história, pois essa será determinante para a consolidação das reflexões acerca das fontes imagéticas. Nesse sentido, são apresentadas as perspectivas da História Social e das Mentalidades. No que consiste, especificamente, na análise de imagens, o pensamento de Panofsky constitui o centro da reflexão. Por meio dessas reflexões, entende-se a análise de imagens como uma possibilidade de pesquisa em História da Educação.<hr/>This article presents the analysis of images as a methodological proposal for carrying out research in the field of History of Education. The approach consists, firstly, of methodological delimitation within History, as this will be decisive for consolidating reflections on the sources of imagery. In this sense, it presents the perspectives of Social History and Mentalities. In the analysis of images, the reflection focuses on the thinking of Panofsky. Through these reflections, the analysis of images is understood as a possibility of research in the area of History of Education. <![CDATA[Referências grotowskianas tensões criativas na cena contemporânea brasileira]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt As influências do pensamento de Jerzy Grotowski na cena contemporânea brasileira e o fenômeno do teatro de grupo, e os processos de formação do ator. A criação de zonas criativas alternativas na cena brasileira.<hr/>The influences of Grotowski’s thought on the Brazilian contemporary theatre and the phenomenon of group theatre, and the processes of actor training. The creation of alternative creative zones in the Brazilian context. <![CDATA[Corpo cênico, estado cênico]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt As influências do pensamento de Jerzy Grotowski na cena contemporânea brasileira e o fenômeno do teatro de grupo, e os processos de formação do ator. A criação de zonas criativas alternativas na cena brasileira.<hr/>The influences of Grotowski’s thought on the Brazilian contemporary theatre and the phenomenon of group theatre, and the processes of actor training. The creation of alternative creative zones in the Brazilian context. <![CDATA[Percepção e uso da informática por um grupo de professores da área de letras]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo objetivou analisar as percepções e as realidades de um grupo de professores da área de Letras quanto ao uso da informática no processo educativo. O trabalho fundamenta-se na concepção histórico-cultural da relação indivíduo-conhecimento, destacando o uso dos recursos da informática como instrumentos de mediação no processo de ensino-aprendizagem e nas perspectivas atuais acerca da informática na educação. A coleta de dados foi realizada mediante um questionário semiestuturado. A análise dos dados evidencia que, embora os sujeitos apontem para a importância do uso da informática em sala de aula, os recursos dessa tecnologia ainda não se fazem presentes como instrumentos de mediação no processo de ensino-aprendizagem da(s) língua(s). Entre os aspectos que podem contribuir para a mudança dessa realidade, ressalta-se o investimento em ações voltadas à capacitação de professores no uso educacional da informática.<hr/>The objective of this paper is to analyze the perceptions and use of computers by a group of language teachers. It is based on the Socio-Cultural Theory framework of the relationship between subject and knowledge, highlighting the use of computer resources as mediational tools in the teaching/learning process, and drawing from current perspectives on the interface between education and the new technologies. Data were collected through a semi-structured questionnaire. The results show that despite the importance given to the use of computers in the classroom, these technologies are not yet present as mediational means in the teaching and learning of languages. It is suggested that one initiative capable of changing this reality is investment in professional development for teachers, to promote the use of the new technologies for educational purposes. <![CDATA[A importância da língua de sinais para as pessoas surdas na construção de uma linguagem plena e genuína]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300012&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A linguagem exerce papel preponderante na constituição dos sujeitos, visto que é através dela que nos apropriamos da cultura entorno, construímos nosso entendimento sobre o micro e macro universo, e estabelecemos nossas relações socioafetivas. No entanto, apesar da relevância inquestionável da sua importância para os seres humanos, a possibilidade de construção da mesma para os surdos tem sido secularmente negada, ao privá-los da aprendizagem da Língua de Sinais. As origens desta resistência a Libras, presente tanto no seio familiar da maioria das crianças surdas como das instituições de ensino, que deriva dos mitos e preconceitos que se autoperpetuam em relação aos surdos e sua língua natural, são resgatadas a fim de superá-la. Tal discussão é realizada em função de que o objetivo primordial do presente artigo é mostrar a importância desta ser oportunizada às crianças surdas em tenra idade, para o seu pleno desenvolvimento. Para tal, são apontados estudos realizados com crianças surdas filhas de pais surdos, as quais têm a possibilidade de aprenderem a Língua de Sinais como primeira língua já nos primeiros contatos com o seu entorno, os quais são conclusivos no sentido de mostrar a importância da mesma para que estas construam uma linguagem plena e autêntica, alcançando os mesmos patamares de desenvolvimento do que as crianças ouvintes, inseridas em um ambiente linguístico de modalidade oral-auditiva.<hr/>Language plays an important role in the constitution of subjects, since it is the means by which we appropriate the culture around us, build up our understanding of the micro- and macro- universe, and establish our social and affective relationships. However, despite its unquestionable importance for human beings, the possibility of its development in deaf people has been denied over the centuries, as they have been deprived of the opportunity to learn Sign Language. The origins of this opposition to Libras (Brazilian Sign Language), which can be found in the majority in deaf children’s families as well as in schools, arises from myths and prejudices perpetuated in relation to deaf people and their natural language, are investigated, as a means to overcoming it. The primary objective of this paper, which arises from this discussion, is to show the importance of giving deaf children the opportunity to learn this language from an early age, for their full development. For this purpose, some studies are indicated that have been carried out with deaf children of deaf parents who have been able to acquire Sign Language as their first language, in their earliest contacts with their surroundings. These studies conclusively show the importance of this early exposure to sign language, as it enables these children to build up a comprehensive and authentic language, reaching the same levels of development as hearing children who grow up in an oral-auditive linguistic environment. <![CDATA[Seção do professor a liberdade a qualquer preço]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300013&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A linguagem exerce papel preponderante na constituição dos sujeitos, visto que é através dela que nos apropriamos da cultura entorno, construímos nosso entendimento sobre o micro e macro universo, e estabelecemos nossas relações socioafetivas. No entanto, apesar da relevância inquestionável da sua importância para os seres humanos, a possibilidade de construção da mesma para os surdos tem sido secularmente negada, ao privá-los da aprendizagem da Língua de Sinais. As origens desta resistência a Libras, presente tanto no seio familiar da maioria das crianças surdas como das instituições de ensino, que deriva dos mitos e preconceitos que se autoperpetuam em relação aos surdos e sua língua natural, são resgatadas a fim de superá-la. Tal discussão é realizada em função de que o objetivo primordial do presente artigo é mostrar a importância desta ser oportunizada às crianças surdas em tenra idade, para o seu pleno desenvolvimento. Para tal, são apontados estudos realizados com crianças surdas filhas de pais surdos, as quais têm a possibilidade de aprenderem a Língua de Sinais como primeira língua já nos primeiros contatos com o seu entorno, os quais são conclusivos no sentido de mostrar a importância da mesma para que estas construam uma linguagem plena e autêntica, alcançando os mesmos patamares de desenvolvimento do que as crianças ouvintes, inseridas em um ambiente linguístico de modalidade oral-auditiva.<hr/>Language plays an important role in the constitution of subjects, since it is the means by which we appropriate the culture around us, build up our understanding of the micro- and macro- universe, and establish our social and affective relationships. However, despite its unquestionable importance for human beings, the possibility of its development in deaf people has been denied over the centuries, as they have been deprived of the opportunity to learn Sign Language. The origins of this opposition to Libras (Brazilian Sign Language), which can be found in the majority in deaf children’s families as well as in schools, arises from myths and prejudices perpetuated in relation to deaf people and their natural language, are investigated, as a means to overcoming it. The primary objective of this paper, which arises from this discussion, is to show the importance of giving deaf children the opportunity to learn this language from an early age, for their full development. For this purpose, some studies are indicated that have been carried out with deaf children of deaf parents who have been able to acquire Sign Language as their first language, in their earliest contacts with their surroundings. These studies conclusively show the importance of this early exposure to sign language, as it enables these children to build up a comprehensive and authentic language, reaching the same levels of development as hearing children who grow up in an oral-auditive linguistic environment. <![CDATA[Entrevista: Fernando Aguiar]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-71142010000300014&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A linguagem exerce papel preponderante na constituição dos sujeitos, visto que é através dela que nos apropriamos da cultura entorno, construímos nosso entendimento sobre o micro e macro universo, e estabelecemos nossas relações socioafetivas. No entanto, apesar da relevância inquestionável da sua importância para os seres humanos, a possibilidade de construção da mesma para os surdos tem sido secularmente negada, ao privá-los da aprendizagem da Língua de Sinais. As origens desta resistência a Libras, presente tanto no seio familiar da maioria das crianças surdas como das instituições de ensino, que deriva dos mitos e preconceitos que se autoperpetuam em relação aos surdos e sua língua natural, são resgatadas a fim de superá-la. Tal discussão é realizada em função de que o objetivo primordial do presente artigo é mostrar a importância desta ser oportunizada às crianças surdas em tenra idade, para o seu pleno desenvolvimento. Para tal, são apontados estudos realizados com crianças surdas filhas de pais surdos, as quais têm a possibilidade de aprenderem a Língua de Sinais como primeira língua já nos primeiros contatos com o seu entorno, os quais são conclusivos no sentido de mostrar a importância da mesma para que estas construam uma linguagem plena e autêntica, alcançando os mesmos patamares de desenvolvimento do que as crianças ouvintes, inseridas em um ambiente linguístico de modalidade oral-auditiva.<hr/>Language plays an important role in the constitution of subjects, since it is the means by which we appropriate the culture around us, build up our understanding of the micro- and macro- universe, and establish our social and affective relationships. However, despite its unquestionable importance for human beings, the possibility of its development in deaf people has been denied over the centuries, as they have been deprived of the opportunity to learn Sign Language. The origins of this opposition to Libras (Brazilian Sign Language), which can be found in the majority in deaf children’s families as well as in schools, arises from myths and prejudices perpetuated in relation to deaf people and their natural language, are investigated, as a means to overcoming it. The primary objective of this paper, which arises from this discussion, is to show the importance of giving deaf children the opportunity to learn this language from an early age, for their full development. For this purpose, some studies are indicated that have been carried out with deaf children of deaf parents who have been able to acquire Sign Language as their first language, in their earliest contacts with their surroundings. These studies conclusively show the importance of this early exposure to sign language, as it enables these children to build up a comprehensive and authentic language, reaching the same levels of development as hearing children who grow up in an oral-auditive linguistic environment.