Scielo RSS <![CDATA[Educação UNISINOS]]> http://educa.fcc.org.br/rss.php?pid=2177-621020100001&lang=pt vol. 14 num. 01 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://educa.fcc.org.br/img/en/fbpelogp.gif http://educa.fcc.org.br <link>http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2177-62102010000100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt</link> <description/> </item> <item> <title><![CDATA[La infancia en los actuales contextos tecnológicos: Una reinterpretación de las prácticas en el proceso de construcción de la corporeidad infantil.]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2177-62102010000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El presente trabajo parte del propio discurso infantil. La frase “me meto en Internet”, utilizada por chicos y chicas de una escuela primaria de Barcelona, me sugirió que los medios de información y comunicación se inscriben corporalmente en las nuevas infancias. En un diálogo intencional con niños y niñas de quinto curso de primaria, cuyo propósito original era indagar sobre el papel que cumple la escuela primaria en la construcción de la corporeidad infantil, se puso al descubierto la necesidad de revisar las reinterpretaciones que los sujetos infantiles de once y doce años realizan en torno a su corporeidad, frente a la intromisión de los discursos universalmente mediáticos. Desde un posicionamiento construccionista (Guba y Lincoln, 1994) se ve cómo dicha intromisión representa una puerta de acceso a prácticas que desde el mundo adulto merecen ser exploradas. El texto de este estudio constituye una aproximación a un ‘relato’ (en el sentido de Clandinin y Connelly, 2000) que conjuga mi voz con las voces de los alumnos y con diversas vertientes teóricas. El estudio se inspira en el supuesto de que la infancia, como categoría social, ha dejado de ser lo que solemos representarnos los adultos en base a la experiencia de vida y la formación docente de otros tiempos y contextos. La imagen idealizada de ese mundo infantil dependiente del adulto se ve fracturada en el presente ante la intromisión de los medios tecnológicos que auspician formas y maneras más autónomas de ser, sentir y vivir. Los medios tecnológicos crean mundos posibles para el representante infantil, anudando modos más complejos de pensarse a sí mismo, entrelazando procesos de identifi cación y des-identifi cación entre discursos y prácticas que conforman el sentido de sí, y ofreciendo espacios de autorización para ser. En la operatividad, el cuerpo no sólo hace de sostén, sino de envestidura en la construcción de identidades posibles. Comprender cómo los sujetos infantiles se reinterpretan frente a los discursos y prácticas mediáticas, así como quiénes informan, entretienen y a su vez difunden un ideal de cuerpo, constituye el propósito de este estudio y equivale a poner al descubierto la subjetividad corporizada de las infancias posibles.<hr/>The present paper takes child discourse as its starting point. The everyday expression “me meto en Internet” (i.e. “I get on the web”), as used by boys and girls in a grade school in a district of Barcelona, suggests the idea that the media and the information highway are inscribed in current childhood experiences. Talking with fifth grade boys and girls in a series of intentional dialogues whose purpose was to ask about the school’s role in the construction of children’s corporeity, it was made clear that we needed a new analytical stance in order to unravel the interpretations of eleven- and twelve-year-old subjects about their own corporeity, taking into account the universally disruptive intrusion of the media. From a constructionist point of view (Guba and Lincoln, 1994), this paper describes how this irruption represents a gate to access certain practices that call for an adult exploration. The text in this study is in itself a narrative account - i.e. a ‘story’ in the sense that Clandinin and Connelly (2000) ascribe to this word - in which my voice is combined with the students’ discourse, as well as with various theoretical schools of thought. The paper fi nds its inspiration in the assumption that childhood, as a social category, no longer resembles the image that we adults take for granted as a faithful representation. Our outdated image of childhood, drawing from our life experience and a professional training forged in past contexts, is but an idealized representation of children as dependants - beings completely conditioned by the adults on whom they rely for support. This image, however, has been shattered by the presence of the media and other technological novelties that foster new ways of being, feeling and living. Technology summons up new possible worlds for child agents, allowing for more complex ways to think about themselves while interleaving new processes of identification and un-identification between discourses and practices that make up their selfknowledge and also offering them the consent and the space to be. Operatively, a body is not only a pillar of support, but it also provides a certain degree of character that goes into the making of a possible identity. The ultimate purpose of this paper is to explore the embodied subjectivity of today’s childhood in order to understand how child subjects reinterpret themselves when facing media discourses and practices, and who provides them with information and entertainment that spreads and reaffirms the image of an ideal body. <![CDATA[Relações entre professores e alunos: algumas considerações sobre a indiscipline]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2177-62102010000100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Ao se discutir o trabalho de professor, é importante analisar-se as condições objetivas de exercício da docência, no que diz respeito às relações estabelecidas pelos professores com seus alunos na escola. Para os professores, as principais dificuldades enfrentadas no exercício docente são a falta de colaboração das famílias e a indisciplina dos alunos. No entanto, educar os alunos confere prestígio aos professores, se for considerada a posição que ocupam socialmente.<hr/>In discussing about teachers’ work, a fundamental aspect to be analyzed is on the objective conditions of the teaching profession, respecting the relationships established by teachers with their students at school. For teachers, the main difficulties faced in teaching practice are the non-cooperation from families as well as the students’ indiscipline. However, educating the students gives prestige to teachers, considering the position they occupy in society. <![CDATA[Currículo e competências: a reforma do ensino médio e as apropriações pelas escolas]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2177-62102010000100004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo tem por objetivo investigar o modo como as proposições presentes na reforma curricular do Ensino Médio foram apropriadas pelas escolas. Assim, documentos oficiais foram estudados, em especial as Diretrizes e Parâmetros Curriculares para esse nível de ensino. As formulações principais centram-se na relação entre saberes e suas tecnologias e no currículo organizado com base em competências. Além disso, nas escolas de Ensino Médio da cidade de Curitiba (PR), realizou-se uma pesquisa para verificar quais dessas proposições foram tomadas como referências, que mudanças buscaram fazer em resposta a elas e de que forma incorporaram as proposições normativas. Partiu-se da hipótese de que o movimento de apropriação da política curricular oficial não reproduz linearmente as formulações originais. A análise das respostas evidencia distintos processos de incorporação das prescrições normativas. Esses diferentes movimentos de apropriação conferem à reforma curricular um alcance relativo.<hr/>This article aims to investigate how the propositions present in the curricular reform of secondary education have been incorporated by schools. In order to do that, official documents were studied, especially the Guidelines and the Curriculum Parameters for this level of education, indicating that the main formulations are the association between knowledge and its technologies and the curriculum based on skills. In addition, it was also performed a study with all high schools in Curitiba (PR), in order to gather information on which of these propositions schools have adopted as a reference, what kind of changes they had to perform in adapting to the reform, and in which ways they incorporated the new legislation in their pedagogical proposals. The hypothesis that oriented the research was that the adoption of the official curricular policy by schools does not occur in a linear way. The analysis of the answers showed different processes of adopting official prescriptions, indicating that the accomplishment of the reform is only relative. <![CDATA[Do regime seriado para a organização em ciclos: mais do mesmo]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2177-62102010000100005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O estudo histórico empreendido elucida as condições que tornaram possível a emergência da escola no final do século XIX, atentando especificamente para o advento do ensino seriado. O artigo mostra que ao se promover a distribuição dos alunos em classes progressivas com base em critérios etários, instituir um programa de estudos obrigatório, estabelecer o ensino simultâneo, esquadrinhar tempos e espaços escolares, buscaram-se, junto a novas formas de ensinar, modos de governar os sujeitos. Na atualidade, este formato da escolarização em séries sucessivas vem sendo substituído pela ordenação em ciclos e sua conjunção com a progressão continuada: um formato que se proclama novo, mais ajustado às transformações e exigências sociais, mas que sofre críticas da população em geral. O que parece faltar nos discursos contra e a favor dos ciclos ou das séries são as semelhanças entre as duas propostas, uma vez que o foco para as diferenças entre as duas modalidades obscurece suas similitudes.<hr/>This historical study undertaken elucidates the conditions by which the emergence of school at the end of the nineteenth century was possible, focusing specially on the advent of grading education. The article shows that promoting the distribution of students in progressive classes based on age criteria, implementing a mandatory program of studies, establishing a simultaneous teaching, and organizing times and school spaces have shaped, along with new ways of teaching, ways of controlling subjects. Nowadays, this format of grading education has been replaced by the ordering cycles, and its conjunction with the continued progression. This format, proclaimed as new and more adjusted to the social changes and demands, it is, actually, being criticized by the general population. What seems to be missing in both the speeches against and in favor of schooling in cycles or in grades is the similarities between these two proposals, once the focus at the differences between the two terms obscures their similarities. <![CDATA[A instrução pública primária nos regulamentos provinciais da Parahyba do Norte na década de 1840: a constituição do Estado Nacional]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2177-62102010000100006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Nas pesquisas efetuadas sobre a história do Brasil Imperial, em especial na primeira metade do século XIX, encontram-se duas visões de negação das realizações sobre a instrução pública primária. Ambas remetem ao embate em que a educação era considerada uma forte aliada para a disputa política, a qual era travada pelos republicanos, em finais do século XIX, e pelos renovadores, em especial Fernando de Azevedo, a partir dos anos 1920 e 1930. Os trabalhos que tratam desse período e temática são recentes e escassos. Apesar dessas posições, vislumbram-se, a partir da década de 1980, iniciativas como parte de um processo de renovação historiográfica que buscam contradizer essa orientação. Este artigo insere-se nesse movimento. A narrativa, construída a partir da documentação, busca as iniciativas governamentais na área educacional. Para a análise, foram utilizados como documentos a legislação sobre a instrução pública, e, em especial, os regulamentos de 15 e 20 de janeiro de 1849, os quais foram cotejados, na sequência, com os relatórios dos presidentes da província do ano de 1849. A narrativa, tendo como referencial os trabalhos de E.P. Thompson, foi erigida a partir dos atores que paulatinamente constituíram a instrução pública na Paraíba. Dessa forma, a análise das ações das autoridades provinciais no campo da instrução teve como perspectiva compreender as práticas escolares que envolviam esses professores e alunos nesse incipiente nascimento da instrução pública primária institucionalizada a partir da atuação do nascente Estado Nacional.<hr/>In searches conducted on the history of Imperial Brazil, especially in the first half of nineteenth century, there are two visions of denying the achievements on primary public education. Both refer to the clash in which education was considered a strong ally to the political dispute, which was performed by the Republicans, at the end of nineteenth century, and the reformers, especially Fernando de Azevedo, from 1920 to 1930. Furthernore, maybe because of these views there are few studies that deal with that period and specific subject. In despite of these positions, it is possible to see some initiatives as part of a process of historiography renewal, from the 1980s, seeking to contradict this approach. This article is part of this movement. The narrative, constructed by the documentation, searches the governmental initiatives in education. The legislation on public education, and, in particular, the regulations from January 15th and 20th 1849, which were compared, in sequence, with reports from presidents of the province in 1849 were analyzed. The narrative, referencing the work of EP Thompson, was erected from the actors who gradually formed a public education in Parahyba. Thus the analysis of the actions of provincial authorities in the field of education aimed to understand school practices involving teachers and students in this incipient birth of primary public education, institutionalized by the nascent Nation State. <![CDATA[Memórias (auto)biográficas de docentes da região colonial italiana do RS: o caso de Alice Gasperin e Elvira Dendena]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2177-62102010000100007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt As professoras Alice Gasperin e Elvira Dendena nasceram, viveram e morreram na chamada Região Colonial Italiana do RS. Filhas de imigrantes italianos, foram, ao longo de suas vidas, docentes de escolas públicas rurais. Cada qual se fez professora mediante as oportunidades surgidas e, com isso, suas histórias de vida possibilitam compreender traços das culturas escolares produzidas e produtoras de sujeitos escolares. Alice Gasperin produziu memórias autobiográficas sobre a sua vida, a comunidade em que viveu, a escola em que foi educada e que também atuou como professora. Elvira Dendena produziu adaptações de textos, poesias, peças teatrais. Sua biografia foi produzida a partir de memórias de familiares, ex-alunos e ex-colegas. Desse modo, as principais fontes documentais para nosso estudo foram os escritos (autobiografia e diários) das próprias professoras, entrevistas, fotografias e outros documentos escritos (ofícios, portarias, relatórios...). Nosso objetivo foi produzir um olhar para as histórias de vida das docentes compreendendo, pelas singularidades, as complexidades vividas, o cotidiano de seus fazeres docentes, a busca pelo aprimoramento, as dificuldades, a dedicação de uma vida pela educação e o reconhecimento conquistado nas comunidades em que viveram. A análise foi construída a partir dos referenciais da História Cultural. As professoras e seus alunos (inter)mediados, numa tessitura de poderes, pelos inspetores, pelas famílias, autoridades políticas e religiosas, foram centrais na instituição das culturas escolares, de fazeres cotidianos, no processo de afirmação da escolarização pública na Região Colonial Italiana. Assim, os resultados da pesquisa contribuem para pensar a pluralidade de processos escolares e culturais no Rio Grande do Sul e no Brasil.<hr/>Alice Gasperin and Elvira Dendena were born, lived and died in the Italian colonization area in the state of Rio Grande do Sul. Daughters of Italian immigrants, they worked all lives as teachers in rural public schools. Each of them became a teacher through the opportunities given, and their life stories enable us to understand some features from the school cultures that were produced and that are producing school subjects. Alice Gasperin wrote autobiographical memoirs about her life, about the community where she lived, the school where she attended and in which she also worked as a teacher. Elvira Dendena wrote adaptations of texts, poems and plays. Her biography was produced based on her family, students and colleagues memories. Thus, the main documentary sources for our study were the writings (autobiography and diaries) by the teachers themselves, beyond interviews, photographs and other written documents (like official letters, decrees, reports...). This article intends to describe the life stories of the two teachers and understand, through their unique features, the complexities experienced, their daily teaching activities, their search for improvement, their difficulties, their dedication of a whole life for education and the recognition they received from their communities. The analysis is based on the theoretical framework of Cultural History. These teachers and their students, (inter)mediated in a given power correlation by the school inspectors, the families, the political and the religious authorities, played a central role in the institution of school cultures, of daily activities and in the process of affirmation of public education in that area of Italian colonization. Then, the results of the research contribute to the reflections on the plurality of educational and cultural processes in Rio Grande do Sul and also in Brazil. <![CDATA[O feminismo e sua possibilidade de universalidade: sujeitos e lugares que se cruzam]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2177-62102010000100008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo objetiva refletir sobre a trajetória do Movimento Feminista, problematizando as questões levantadas por este movimento e a necessidade de percebermos estas lutas como universais, uma vez que tais questões dizem respeito a toda sociedade. Nesse sentido, o debate sobre a Interculturalidade apresenta contribuições importantes para que possamos repensar a universalidade como algo que deve ser constantemente revisto, para não corrermos o risco de solidificarmos princípios, tornando-os homogêneos e distantes da compreensão cultural e dos significados construídos a partir das vivências das mulheres.<hr/>The present study aims to reflect on the trajectory of the Feminist Movement, debating the issues raised by this movement, and the need to realize these struggles as universal, since the issues introduced by the Feminist Movement concern the whole society. Thus the debate on Intercultureity presents important contributions to rethink the universality as a point that should be constantly reviewed, in order to avoid the risk of solidifying principles, making them homogeneous and distant from cultural understanding, and the meanings constructed from women’s experiences. <![CDATA[O ‘dentro’ e o ‘fora’ do trabalho feminino: entre os papéis de mãe, esposa e trabalhadora]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2177-62102010000100009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Neste artigo analisamos alguns papéis exercidos por muitas mulheres - mais especificamente os de mãe, esposa e trabalhadora -, abordando aspectos que anunciam novos desafios. Nessa proposta, procuramos olhar para o novo de forma a relativizá-lo, pois existem elementos que mascaram velhas estruturas de dominação na relação entre os sexos. Para isso, dialogamos com produções que abordam a temática da divisão sexual do trabalho, pois percebemos nela uma categoria central para nossas reflexões. Aliamos estas contribuições com a produção latino-americana, visando a uma apropriação da dinâmica localizada ao sul, ainda muito marcada pelo patriarcado, pois, para além de se constatar desigualdades entre homens e mulheres, o importante é compreender a natureza do sistema que dá origem a elas.<hr/>In this article we intend to analyze some roles played out by many women - more specifically the roles of mother, wife and worker - approaching aspects that announce new challenges. In this proposal, we wish to look at the new in a way of relativizing it, since there are elements that mask old structures of domination in the relation between the gender. In order to accomplish that, we seek to dialog with productions that approach the issue of gender division of labor, since we notice in it a central category for our reflections. We wish to connect those contributions with the Latin American production, seeking an appropriation of the dynamics localized in the south, still much marked by patriarchy, since besides noticing the inequalities between men and women, first it is important to understand the nature of the system that originates them. <![CDATA[Colégios de elite distintos em gênero]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2177-62102010000100010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A partir da Lei Orgânica do Ensino Secundário (1942), estabelecida pelo ministro da Educação Gustavo Capanema, os dois colégios de elite de Florianópolis, capital do Estado de Santa Catarina, passaram a fornecer o curso científico - segundo ciclo do ensino secundário. O Colégio Catarinense, administrado pelos padres jesuítas e voltado exclusivamente para adolescentes do sexo masculino, implantou o curso científico em 1943; o Colégio Coração de Jesus, dirigido pelas Irmãs da Divina Providência e especializado em educação feminina, criou esse nível de escolarização quatro anos depois. Este artigo discute o modo como a cultura escolar do curso científico foi apropriada em cada um destes estabelecimentos de ensino, nas décadas de 1940 e 1950, considerando que as suas clientelas eram oriundas das classes abastadas, mas distintas pelo critério de gênero. O cotejo das práticas educativas do curso científico colocadas em marcha por um colégio de padres e um internato de freiras é realizado a partir da análise das “disciplinas-saber” e dos processos de sociabilidade escolar. Essa reflexão histórica baseia-se em documentos escritos avulsos, relatórios anuais, jornais escolares, bem como em depoimentos de alunos(as) egressos(as).<hr/>Since the Organic Law of High School (1942), that was established by the Minister of Education Gustavo Capanema, the two elite schools from Florianópolis, capital of Santa Catarina, have been providing the scientific course - second cycle of high school. Catarinense School, administered by the Jesuits, and dedicated exclusively to male adolescents implanted the scientific course in 1943; Coração de Jesus School, managed by the Nuns from Divina Providência, and specialized in female education, created this level of education four years later. The present study aims to understand how the school culture of the scientific course was appropriated in each one of these schools, during the 1940’s and the 1950’s, considering that their clients were from wealthy classes, but different in gender. The confrontation among educational practices of a scientific course performed by a priests’ school and by a nuns’ school will be done through the analysis of subjects and the processes of school sociability. This historic reflection is based on sundry written documents, annual reports, scholarly journals and also on testimonials from egressed students. <![CDATA[Resumos de dissertações e teses PPGEDU/UNISINOS]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2177-62102010000100011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A partir da Lei Orgânica do Ensino Secundário (1942), estabelecida pelo ministro da Educação Gustavo Capanema, os dois colégios de elite de Florianópolis, capital do Estado de Santa Catarina, passaram a fornecer o curso científico - segundo ciclo do ensino secundário. O Colégio Catarinense, administrado pelos padres jesuítas e voltado exclusivamente para adolescentes do sexo masculino, implantou o curso científico em 1943; o Colégio Coração de Jesus, dirigido pelas Irmãs da Divina Providência e especializado em educação feminina, criou esse nível de escolarização quatro anos depois. Este artigo discute o modo como a cultura escolar do curso científico foi apropriada em cada um destes estabelecimentos de ensino, nas décadas de 1940 e 1950, considerando que as suas clientelas eram oriundas das classes abastadas, mas distintas pelo critério de gênero. O cotejo das práticas educativas do curso científico colocadas em marcha por um colégio de padres e um internato de freiras é realizado a partir da análise das “disciplinas-saber” e dos processos de sociabilidade escolar. Essa reflexão histórica baseia-se em documentos escritos avulsos, relatórios anuais, jornais escolares, bem como em depoimentos de alunos(as) egressos(as).<hr/>Since the Organic Law of High School (1942), that was established by the Minister of Education Gustavo Capanema, the two elite schools from Florianópolis, capital of Santa Catarina, have been providing the scientific course - second cycle of high school. Catarinense School, administered by the Jesuits, and dedicated exclusively to male adolescents implanted the scientific course in 1943; Coração de Jesus School, managed by the Nuns from Divina Providência, and specialized in female education, created this level of education four years later. The present study aims to understand how the school culture of the scientific course was appropriated in each one of these schools, during the 1940’s and the 1950’s, considering that their clients were from wealthy classes, but different in gender. The confrontation among educational practices of a scientific course performed by a priests’ school and by a nuns’ school will be done through the analysis of subjects and the processes of school sociability. This historic reflection is based on sundry written documents, annual reports, scholarly journals and also on testimonials from egressed students.