Scielo RSS <![CDATA[Acta Scientiarum. Education]]> http://educa.fcc.org.br/rss.php?pid=2178-520120120001&lang=pt vol. 34 num. 01 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://educa.fcc.org.br/img/en/fbpelogp.gif http://educa.fcc.org.br <![CDATA[Historia de la virtud que buscamos: del aristotelismo a la modernidad]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En la discusión actual sobre la ciudanía en democracia es central admitir una crisis en la educación (NUSSBAUM, 2010; BERKOWITZ, 2001). Resulta inevitable, así, desde una perspectiva de la historia de la filosofía, citar lo enseñado por máximos teóricos políticos, si queremos comprender por qué la imagen educativa antigua resulta problemática y no del todo satisfactoria para los estados democráticos de hoy. Sin duda la educación ha sido responsable de la formación del carácter y de la opinión de las personas. Pero al observar la historia de la institución, parece claro que se propone no solo formar los hábitos de las personas, sino acotar sus conocimientos de tal modo que prevalezcan un conjunto de opiniones por sobre otras (RUSSELL, 1961). Nuestro propósito es develar los supuestos teóricos de las doctrinas políticas de dos figuras representativas de la antigüedad y modernidad: Aristóteles y Locke, respectivamente. Nuestro alcance ulterior será abrir la reflexión acerca de si la imagen antigua de la virtud, o su antagonismo o posible uso en el liberalismo tiene algún poder representacional para reflejar las condiciones actuales de equidad y justicia buscadas en la vida ciudadana en democracias estables de Latino América.<hr/>Within the actual debate on citizenship within democracy, admitting a crisis in educational matters is highly relevant (NUSSBAUM, 2010; BERKOWITZ, 2001). Thus, if we want to understand why the ancient educational image is problematic and unsatisfying to the citizens of democratic governments, it is unavoidable, from the history of philosophy point of view, to quote the teaching of preeminent political theorists. Needless to say, the power of education in forming people’s character and opinions is widely recognized. Nonetheless, by looking at the history of the institution, it seems obvious that its purpose is not only to form habits but to circumscribe the knowledge of the persons in such a way as to make one set of opinions always inevitable (RUSSELL, 1961). Current paper reveals the theoretical presuppositions of the political and educational doctrines of two main figures of Ancient and Modern times, namely, Aristotle and Locke, respectively. Further considerations will ensue on whether the ancient image of virtue, or its antagonism and possible use in liberalism, has any power to represent the present conditions of equity and justice sought after in civil life within Latin American democracies. <![CDATA[Tomás de Aquino: filosofia e pedagogia]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo discute a conexão ente filosofia e educação em Tomás de Aquino. Em sua antropologia filosófica, destacam-se três aspectos de grande atualidade para a educação hoje: a valorização da matéria no ser do homem, a primazia da virtude da prudência entre as virtudes cardeais e a filosofia negativa (e theologia negativa). A intrínseca união entre espírito e matéria, anima forma corporis tem também importantes consequências pedagógicas, tanto para a educação intelectual quanto para a moral. E está na base de seu De prudentia, que pressupõe também sua perspectiva negativa.<hr/>This article discusses the connection between philosophy and education in Thomas Aquinas. In his Philosophical Anthropology there are three aspects very important for education today: the affirmation of matter as an essential in human being, the primacy of prudentia over the cardinal virtues and his philosophia negativa (and theologia negativa). The intrinsec union spirit-matter, anima forma corporis has important pedagogical consequences, both in intellectual and in moral education. And it is the basis for his Treatise On Prudence, which presupposes his negative perspective too. <![CDATA[Luz, iluminación y verdad en el de triplici via de San Buenaventura]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La perspectiva jerárquica bonaventuriana sobre teología trinitaria es determinante para la comprensión de su orientación metafísica, porque permite subrayar los elementos de unidad y diversidade que forman parte constitutiva de toda explicación de las relaciones entre unidad absoluta y pluralidade contingente. Vinculada estrechamente a esta orientación neoplatónica y por ello en total dependencia de su carácter iluminativo, es la explicación que desarrolla Buenaventura de la estructura metafísico-teológica como fundamento de la realidad espiritual del homo viator. En este trabajo se analizan, a partir del concepto trascendental de ‘verdad’, las instancias deductivas operantes en ese dinamismo luminoso tal como es presentado en el opúsculo De triplici via, con la intención de señalar la unidad de fondo presente en las tres vías, unidad que impulsa al hombre en una ascensión que recorre las instancias antropológicas de la imagen, la semejanza y la deiformidad final, en el marco conceptual de la doctrina ejemplarista.<hr/>The hierarchical perspective on Trinitarian theology, as bonaventure understands it, is decisive for the understanding of its intellectual orientation in metaphysic, because it allows to underline the elements of unity and diversity that are constitutive part of any explanation of the relationship between absolute unity and contingent plurality. Closely linked to the neo-platonic orientation and, because of that, in total dependence on its illuminating nature, is the explanation that Buenaventure develops of the metaphysical-theological as the basis for the spiritual reality of the homo viator. In this paper we analyze, based on the concept of transcendental truth, the deductive instances operating in this dynamism as it is presented in the booklet De triplici via with the intention to indicate the unity present in the three viae, unity that pushes the man in the ascension that go through the anthropological instances of the image, the likeness and finaly deiformity, in the conceptual framework of the doctrine of exemplarism. <![CDATA[Concepção da história em Boaventura (1221-1274): encarnação, franciscanismo e redenção]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A partir de sua filiação patrística - característica da Ordem Franciscana e de sua escola filosófica -, Boaventura de Bagnoregio (1221-1274) concebeu a história dos homens e da Igreja a partir de uma organização etária e tendo a Encarnação como seu aspecto fundamental. Com base no ideal cristocêntrico, o Doctor Seraphicus estabeleceu uma trajetória comum à Ecclesia e à humanidade, que deveria conduzi-las, por fim, à Redenção. A vida e a trajetória de Francisco e da Ordem dos Menores também se confundiam e representavam um importante degrau na escala humana e eclesiológica em direção à perfeição. Ao desempenhar papel fundador no conjunto da ‘história christiana’, Francisco, com o franciscanismo, pode ser colocado em perspectiva com Cristo tanto desde os aspectos externos - os stigmata - quanto, sobretudo, pela retomada da vita vere apostolica.<hr/>Bonaventura de Bagnoregio (1221-1274) conceived the history of mankind and Church in basis of series of ages, and having Incarnation as the central happening - due basically to the patristic tradition of the Franciscan Order. Based in the christocentric ideal, the Doctor seraphicus idealized a way for mankind and the Church, in which both would achieve Redemption. The events of Saint Francis’ life as well as the events of the Franciscan Order’s life would be considered as the one. They represented a major step in human and ecclesial stairway to the perfection. So, by acting a founding role in the Christian history, Francis of Assisi, as well as the Franciscanism, may be compared to Christ from both external signs - the stigmata - and mainly from the renewal of the vita vere apostolica. <![CDATA[Boaventura de Bagnoregio e a Regra de 1223: alguns apontamentos sobre a disciplina da pobreza]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Boaventura de Bagnoregio (1221-1274) foi um dos mais influentes pensadores da Ordem dos Frades menores, considerado pelos historiadores o segundo fundador do movimento devido a sua ortodoxia e às ‘reformas’ que empregou durante o seu generalato. É nosso objetivo fazer uma releitura da obra Expositio super Regulam Fratrum Minorum, que tem como fio condutor a questão da interpretação da Regra de 1223, partindo da discussão da pobreza normativa e dos seus desdobramentos. Quando era Ministro geral, Boaventura empenhou fidelidade à proposta religiosa de São Francisco e à Regra dos Menores. Porém, devido a sua cultura catedrática, ele exprimiu uma nova interpretação, na qual enfatizava a precisão conceitual de todas as palavras que, como tais, transmitiam valores ou instruções à disciplina monástica em um momento chave da história dos Menores. Este artigo pretende demonstrar que Boaventura contribuiu com uma interpretação léxica da Norma e da pobreza, pensada mais do que um fato que requeresse comportamentos concretos nos conventos; tornou-se um problema do intelecto, por isso ele colaborou para o crescimento de conflitos eclesiásticos e eclesiológicos de complexidade jurídica na Ordem franciscana.<hr/>Bonaventure of Bagnoregio (1221-1274) was one of the most influential thinkers of the minor friar’s Order, considered by the historians as the second founding of the movement owing to the his orthodoxy and the ‘reforms’ employed by him during his generalate. It is our objective to make a rereading of the work Expositio super Regulam Fratrum Minorum that has the interpretation’s question of Rule of 1223 as the conductor thread, departing from the normative poverty discussion and its expanding. When Bonaventure was a general Minister, he pledged fidelity at the religious proposal of Saint Francis and the Friar’s Rule. However, owing to his cathedratic culture, he expressed a new interpretation of the Norm, in which he emphasized the conceptual precision of all the words that transmited values or instructions to the monastic discipline at a key moment of the Friar’s history. This article intends to demonstrate that Bonaventure contributed with a lexicon interpretation of Norm and the poverty, both of them thought more than a fact which requested concrete behaviors in the convents; it turn out to be a problem of intellect, therefore, he collaborated for the growth of ecclesiastics and ecclesiology conflicts of juridical complexity in the Franciscan Order. <![CDATA[Linguagem, saberes e mediação sobrenatural: magia, clerezia e intervenção sobre a natureza no cotidiano e nas representações do Ocidente Medieval]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A leitura de documentos de origem eclesiástica produzidos durante a Idade Média proporciona a impressão muito clara da presença, no cotidiano dos homens do Ocidente, de inúmeras categorias de mediadores entre o mundo natural e as forças sobrenaturais. De um lado, usando como recurso diversas formas de exercício das artes divinatórias e técnicas de manipulação de elementos da natureza, encontravam-se os magos, especialistas pretensamente dotados de saberes especiais. Às suas ações, o discurso eclesiástico buscou, durante toda a Idade Média, opor o conhecimento e as realizações dos ‘verdadeiros’ agentes do sagrado, aqueles que, organizados em uma ordo à parte do restante da sociedade, a ordo clericorum, desfrutavam do privilégio do acesso à leitura e escrita do latim. O conceito de clerezia com o qual a Igreja Cristã pretendeu qualificar os seus membros trazia implícito um valor cultural que os unificava e distinguia dos primeiros. Entretanto, aos olhos da população, os agentes mágicos, tanto quanto os clérigos, estavam dotados de saberes especializados que lhes facultavam o exercício de poderes estranhos aos comuns dos mortais e lhes possibilitavam controlar forças impessoais capazes de modificar o rumo dos acontecimentos. É nosso propósito discutir a relação entre linguagem, saberes e mediação sobrenatural nas representações correntes sobre agentes mágicos e clérigos na Idade Média.<hr/>The Reading of documents of ecclesiastical source produced during Middle Ages provides the very clear percept of the presence of various categories of mediators between the natural world and mystical forces, in the daily routine of the western men. On the one hand, there were the wizards, expert supposedly endowed with special knowledge, who used as a resource various forms of exercise of divinatory arts and techniques of manipulation of elements of nature. During Middle Ages the ecclesiastical discourse searched opposing to their actions the knowledge and the achievements of the ‘true’ agents of sacred one, those who were organized in an ordo apart of the rest of society, ordoclericorum, enjoyed the privilege of access to the reading and writing of Latin. The concept of the clergy with which the Christian Church intended to qualify their members brought implicitly a cultural value which unified and distinguished them from the first ones. However, in the eyes of the people, the magical agents, as much as the clergies were endowed with specialized knowledge which granted to them the exercise of strange powers to the common mortals and made it possible for them controlling impersonal forces capable of altering the course of events. It is our intention to discuss the relationship between language, knowledge, and mystical Mediation in the current representations of magical agents and clergies in Middle Ages. <![CDATA[O diabo na vida de um santo: uma análise complementar da autobiografia de Valério do Bierzo]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este texto se vincula às questões analisadas no âmbito do projeto financiado pelo CNPq, intitulado Aspectos das relações de poder na Vita Sancti Aemiliani, na Vita Sancti Fructuosi e na autobiografia de Valério do Bierzo: cristianização e reorganização eclesiástica no reino visigodo do século VII. Dentre outros pressupostos, tal pesquisa se pauta no reconhecimento de que as autoridades eclesiásticas em princípios da Idade Média atuaram visando à promoção de um amplo projeto pedagógico, ao qual se associavam a normatização e a instrução de laicos e clérigos. Nesse processo, a literatura hagiográfica assumiu lugar de destaque. Considerando de natureza hagiográfica a autobiografia escrita por Valério de Bierzo, pretende-se, à luz das reflexões historiográficas sobre a atividade eclesiástica na península hispânica nos séculos VI e VII, discutir o papel assumido pelo diabo em tal relato, ora mais acentuadamente expressão de um topos literário, ora interlocutor da conjuntura específica do autor.<hr/>This text is linked to the aspects of power relations in the Vita Sancti Aemiliani in Vita Sancti Fructuosi and autobiography of Valerio of Bierzo: Christianization and ecclesiastical reorganization of the Visigothic kingdom in the seventh century, funded by CNPq. Among other assumptions, this research recognizes that the ecclesiastical authorities at the beginning of the Middle Ages worked for the promotion of a comprehensive education program, which was associated with standardization and education of lay and clergy. In this process, the hagiographic literature has assumed a prominent place. Considering the autobiography written by Valerius of Bierzo as an expression of the hagiographic genre, it is intended in this article, based on the historiographical reflections of ecclesiastical activity in the Hispanic peninsula in the sixth and seventh centuries, discussing the role played by the devil in such a report, sometimes more sharply expression a literary topos, now speaker of the specific situation of the author. <![CDATA[O setor privado no sistema educacional brasileiro: uma vertente da mercantilização da educação]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo tem por objetivo identificar como a lógica da esfera privada tem interferido nas políticas públicas de formação continuada de professores no Brasil e mostrar que, em muitos casos, essas parcerias são um reflexo das reformas do Estado nas últimas décadas, as quais têm intensificado o processo de mercantilização da educação. Ademais, busca-se compreender quais os impactos desse fenômeno sobre a educação brasileira. Metodologicamente, este artigo retrata a temática partindo de uma sistemática revisão bibliográfica e de reflexões das autoras. No entanto, vale destacar que a formação continuada de professores é um tema bastante amplo e tem ocupado um lugar privilegiado nas diversas discussões, sejam elas acadêmicas ou não. Logo, não se pretende aqui esgotar a discussão acerca do conceito de formação continuada, nem tampouco aprofundar as inúmeras questões que permeiam o debate atual sobre formação, visto que o objetivo do artigo consiste em refletir sobre a influência do setor privado na oferta de formação continuada, em uma perspectiva de mercantilização do ensino, salientando como essa relação altera os valores do setor público.<hr/>This article has the objective of identifying how the logic of the private sphere has interfered at the public politics about the continuing teachers formation in Brazil, showing that in several cases, these partners are a reflex of the state reforms in the last decades and has intensified the merchantable education process, also try to comprehend what are the impacts of this phenomenon at the Brazilian education. Methodologically this article shows the thematic coming from a systematic bibliographic review and the authors’ reflections. However, it is important to emphasize that the continuing teachers formation is a huge theme and has occupied a privileged place in many discussions, academics or not, so, we aren’t trying to finish the discussions about the concept of the continuing formation, neither deepen the several questions that permeate the present discussion about formation, as the objective of this article is to reflect about the influence of the private section at the offering of the continuing formation, in a merchantable perspective of teaching, showing how this relation changes the section public values. <![CDATA[Educação e diversidade cultural]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este texto procura analisar questões referentes às principais tensões a serem resolvidas pela educação, objetivando dar clareza à temática da diversidade cultural. Discutimos neste espaço o contexto do surgimento de conceitos como o de diversidade cultural, pluralismo, multiculturalismo, interculturalidade, identidade, entre outros. Baseamos este estudo em pesquisas realizadas por professores da Área de Políticas Públicas da Universidade Estadual de Maringá, que analisam aspectos importantes a respeito da história da educação brasileira, em especial documentos de organismos internacionais como a Unesco.<hr/>This paper seeks to analyze the main issues concerning the main tensions to be resolved by the education, aiming to clear the theme of cultural diversity. Here in it is argued in the context of the emergence of concepts, such as cultural diversity, pluralism, multiculturalism, interculturality, identity, among others. This study is based on a research conducted by teachers of the area of public policy of the State University of Maringá, which examine important aspects of the history of Brazilian education, in particular documents of international organizations like UNESCO. <![CDATA[Formação e docência no ensino superior: uma meta-análise de artigos publicados em revistas brasileiras de educação]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Neste artigo apresentamos reflexões e apontamentos sobre a formação de formadores e a docência no Ensino Superior. Analisamos a organização, as propostas dos cursos de pós-graduação e a preparação do professor universitário para o exercício de ensinar e formar plenamente os acadêmicos dos diferentes cursos. Destacamos que as reflexões sobre este tema estão sob a abordagem fenomenológico-hermenêutica da pesquisa, a qual instigou um estudo meta-analítico pautada na interpretação, compreensão e análise de conteúdos. Buscamos, com esse trabalho, responder à questão: “O que se revela sobre a formação de formadores nos artigos publicados em Revistas Brasileiras de Educação?” Que foi direcionada para artigos publicados nas Revistas Brasileiras da Educação, online, no período 1999-2009. A abordagem desta temática revelou-se significativa, em especial, pela necessidade de conhecimento e desenvolvimento de discussões pautadas na formação pedagógica dos docentes e, como isto é tratado nos diferentes artigos de diversas revistas do meio educacional.<hr/>Considerations and notes on the formation of future teachers and teaching in higher education are provided. The organization, proposals of post-graduate courses and the formation of university teachers to teach and train adequately undergraduates of different courses are analyzed. Thephenomenological- hermeneutic approach of current research permeated the issue and triggered a metaanalytic investigation based on the interpretation, understanding and analysis of contents. The following question foregrounded current analysis: What do articles published in the Revistas Brasileiras de Educação reveal on the formation of future teachers? What were the themes discussed in the articles published in online Revistas Brasileiras de Educação during 1999-2009. The approach of these themes was highly significant, especially due to the need for knowing and developing discussions based on the teachers’ pedagogical training and the manner this is dealt with in several articles on Education <![CDATA[Comunicação alternativa em caso de esclerose lateral amiotrófica (ELA): uma experiência educacional de mediação para a humanização]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A experiência relatada refere-se a um estudo acerca da comunicação alternativa/assistiva, com vistas à compreensão das especificidades do atendimento de pessoas vitimadas pela esclerose lateral amiotrófica. Ela resulta do projeto de ensino Olhar que fala (Universidade Estadual de Maringá, 04-2010 a 10/2010), subsidiado pela Psicologia Histórico-Cultural. Esta considera a linguagem como condição essencial para a humanização do homem. Objetivou-se assegurar alternativas, para a expressão do pensamento, a uma pessoa impedida, devido à doença, de estabelecer efetiva comunicação verbal oralizada, escrita ou sinalizada. A metodologia adotada foi o registro de letras impressas em uma tabela. Esta era apresentada para que o atendido indicasse as letras, pelo movimento ocular, para consequente composição de palavras e frases por uma acadêmica mediadora. A mediação para essa composição foi realizada por acadêmicas do curso de pedagogia da UEM. Como resultados, pôde-se manter a atividade de apropriação de conteúdos por parte do atendido, uma vez que tinha consciência, audição e visão preservados e permitiu a atividade de objetivação de conteúdos da mesma, e testar um sistema de comunicação alternativa de baixa tecnologia para pessoa com ELA<hr/>Current analysis is a study on alternative and assisted communication to understand the care specifications of people with amyotrophic lateral sclerosis. The study results from a teaching project Olhar que fala [Eyes that speak], supported by the State University of Maringá (April - October 2010) funded by Historical and Cultural Psychology. The latter considers language as an essential condition for humanization and current study aims at finding alternatives for the expression of thought by people disease-hindered to establish effective oral, verbal, written and sign communication. Methodology used was the register of letters printed on a frame so that the diseased person might indicate the letters by eye movements with a subsequent composition of words and phrases by a mediating researcher. Mediation was undertaken by undergraduates of the Pedagogy Course of the State University of Maringá. Results show that the appropriation activities of contents by the diseased persons could be maintained since they were not deprived of consciousness, hearing and sight. The process also allowed the objectivization of contents and the testing of a low-tech alternative communication for people with amyotrophic lateral sclerosis. <![CDATA[Esporte e a formação de professores na prevenção de violências e mediação de conflitos escolares]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100012&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo relata sobre a parceria do Grupo de Estudos e Pesquisas em Educação Física Escolar e Formação de Professores (Gepefe/UEPG/CNPq), vinculado ao Programa de Pós-graduação em Educação (UEPG/PR), com o Núcleo de Estudos e Formação de Professores em Educação para a Paz e Convivências (NEP/UEPG). Tal parceria contribuiu para a criação da linha de pesquisa ‘Educação Física, Esportes e Educação para a Paz: dimensões conceituais, metodológicas e na formação de professores’ no Gepefe. O objetivo deste artigo é apresentar reflexões mais específicas da aproximação entre o esporte na perspectiva educacional e a educação física escolar, mediadas pela questão da formação de professores. Ao considerarmos aspectos presentes na discussão sobre a educação para a paz (convivências, conflitos, violências e paz), encontramos especificidades para pensarmos em ações na formação de professores. Este processo emerge pelo fato do Brasil viver um momento esportivo especial, com a realização de eventos internacionais previstos para os próximos anos, ampliando assim a necessidade de reflexões sobre temáticas a respeito de violências e convivências nos esportes, que suscitam reflexões sobre o papel fundamental da educação esportiva na formação de valores de convivência e a discussão sobre a formação de professores em Educação Física para essa realidade.<hr/>This article reports on the partnership between the Group of Studies and Research in School Physical Education and Teacher Training (Gepefe/UEPG/CNPq) affiliated with the Graduate Program in Education (UEPG/PR), and the Nucleus of Studies and Teacher Training in Peace and Coexistence Education (NEP/UEPG). This partnership has contributed to the creation of the research line ‘Physical Education, Sport and Education for Peace: conceptual, methodological and teacher training dimensions’ in Gepefe. The goal of this article is to present more specific ideas for a convergence between the educational perspectives in sport and school physical education, mediated by the issue of teacher training. When considering aspects present in the discussion on the education for peace (coexistence, conflict, violence and peace), we find specifics to consider actions in teacher training. This process emerges as Brazil is experiencing a special moment in sports, with international events planned for the coming years, thereby expanding the need for thematic reflections regarding violence and coexistence in sports. This leads to reflections on the fundamental role of sports education in forming values of coexistence and debating teacher training in physical education for that reality. <![CDATA[Olhares para a produção bibliográfica sobre educação física escolar: algumas reflexões a partir de um levantamento bibliográfico]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100013&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este trabalho tem por finalidade socializar uma pesquisa de cunho bibliográfico que faz parte da dissertação em andamento tecida junto ao Mestrado em Educação: Processos Formativos e Desigualdades Sociais. Optamos neste mapeamento bibliográfico por uma metodologia de caráter inventariante e descritivo. Nosso trabalho busca ser uma contribuição para a produção do conhecimento num campo de interseção entre Educação Física Escolar e Educação. O desafio que nos colocamos foi tentar mapear a produção acadêmica no que se refere à Educação Física Escolar. Os resultados evidenciam a pouca publicação relativa à Educação Física Escolar tanto no campo da Educação Física quanto no da Educação. Tal constatação demonstra a necessidade de uma maior discussão e diálogo entre as áreas.<hr/>This corpus-based, descriptive bibliography survey, part of my Master’s in Education Thesis - Schooling Processes and Social Inequalities - aims at increasing knowledge on the intersection between Physical Education and Education. The main challenge of this article is to survey the available academic production in the field of School Physical Education. The results seem to point at the scarceness of published material, both on Physical Education in schools and on Education. Such findings thus demonstrate the need for further investigation and dialogue between these two areas of study. <![CDATA[Bioinformática como recurso pedagógico para o curso de ciências biológicas na Universidade Estadual do Ceará - UECE - Fortaleza, Estado do Ceará]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100014&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O objetivo deste estudo foi aplicar e avaliar conteúdos teórico-práticos de Bioinformática para estudantes do curso de Licenciatura Plena em Ciências Biológicas, matriculados nas disciplinas de Genética geral e Biologia Molecular na Universidade Estadual do Ceará, no ano de 2010. A abordagem teórica consistiu de uma apresentação de conceitos históricos, básicos e específicos dos atuais avanços das pesquisas envolvidas nas áreas da biologia Molecular. A prática de ‘Construção de uma Filogenia Molecular in Silico’ foi elaborada para tornar funcionais os conceitos apresentados na prática anterior (RIBEIRO JUNIOR, 2011), com a utilização do banco de dados do National Center for Biotechnology Information, NCBI, e sua ferramenta de alinhamento de sequências, o BLASTp (Basic Local Alignment Search Tool Protein-Protein.) Os resultados positivos obtidos com a aplicação da aula teórica de Introdução à Bioinformática e das atividades práticas foram destacados com as caracterizações das filogenias moleculares das sequências hipotéticas propostas para a execução dos alinhamentos e com as falas dos alunos anteriormente citados. Essas atividades foram consideradas essenciais para que os alunos pudessem vivenciar o passo a passo para uma melhor compreensão da emergente área das ciências da vida: a Bioinformática.<hr/>The objective of this study was to evaluate and apply the Bioinformatics theoretical contents and practical for the course students in Biological Sciences Degree Fully enrolled in the disciplines of General Genetics and Molecular Biology, State University of Ceara in 2010. The theoretical approach previously tested (RIBEIRO JUNIOR, 2011) consisted of a presentation of historical concepts, basic and specific to current advances in research involved the areas of molecular biology. The practice of "Building a Molecular Phylogeny in Silico" is designed to become functional in practice the concepts presented above, using the database of the National Center for Biotechnology Information, NCBI, and their sequence alignment tool, the BLASTp (Basic Local Alignment Search Tool Protein-Protein.) positive results obtained with the application of the lecture Introduction to Bioinformatics and practical activities were highlighted with the characterizations of molecular phylogenies of the sequences hypothetical proposals for the implementation of the alignments and the statements of students mentioned above. These activities were seen as essential so that students could experience step by step to a better understanding of the emerging field of life sciences: the Bioinformatics. <![CDATA[Relatos de alunos surdos acerca da escola especial]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012012000100015&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O presente recorte (adaptado) apresenta uma análise das entrevistas feitas com três sujeitos surdos acerca das suas percepções sobre suas experiências educativas escolares no contexto das instituições especiais de ensino. Confirma-se, por meio do presente estudo, que os alunos estão cientes de algumas dificuldades das escolas especiais e sentem-se prejudicados por essas falhas. As análises das entrevistas realizadas, acerca das percepções dos alunos surdos sobre suas experiências educativas escolares nas escolas especiais, possibilitaram-nos reconhecer, por meio dos relatos dos próprios surdos, fatos recorrentes no espaço da escola especial, que influenciam ou mesmo delimitam a qualidade da educação destes estudantes.<hr/>This excerpt (adapted) presents an analysis of interviews performed with three (3) deaf students about their perceptions and educational experiences in the context of educational institutions and special education. Through this study it is confirmed that students are aware of some difficulties of special schools, besides feeling prejudiced because of these flaws. The analysis of the interviews about some perceptions of deaf students on their educational experiences in special schools allowed identifying, through their reports, recurring events within the special school, which nfluence or even limit the quality of education for these students.