Scielo RSS <![CDATA[Acta Scientiarum. Education]]> http://educa.fcc.org.br/rss.php?pid=2178-520120160004&lang=es vol. 38 num. 4 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://educa.fcc.org.br/img/en/fbpelogp.gif http://educa.fcc.org.br <![CDATA[Editorial]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012016000400001&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[Reseña historiográfica del proceso de la soberanía desde la Edad Media]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012016000400335&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN. En este estudio deseo destacar dos hitos del complejo progresivo proceso en las relaciones del poder soberano desde la Edad Media cristiana: Primero, el del comienzo del Siglo XIV donde aparecen las primeras marcadas señales de fisura en la soberanía dentro de la doctrina del sacerdotalismo. El segundo, al final del siglo XVI, donde el factor jurídico legal se acentúa y acelera el proceso de secularización, dividiendo los poderes de la Iglesia y del Estado al punto de aceptar la doctrina de soberanía popular. En mi parecer, el proceso se da en la cuestión de las relaciones entre el poder soberano de la Iglesia y del Estado, precisamente antes de que Jean Bodin y otros autores lleguen a formular una teoría de la autoridad soberana, o sea, antes del nacimiento del Estado Moderno.<hr/>RESUMO. Neste estudo, pretendo destacar dois importantes pontos do complexo processo progressivo nas relações do poder soberano desde a Idade Média cristã: o primeiro, do começo do século XIV, onde aparecem os primeiros evidentes sinais de ruptura na soberania dentro da doutrina do sacerdotalismo; o segundo, do final do século XVI, onde o fator jurídico legal se acentua e acelera o processo de secularização, dividindo os poderes da Igreja e do Estado a ponto de aceitar a doutrina da soberania popular. Em minha opinião, o processo se dá na questão das relações entre o poder soberano da Igreja e do Estado, precisamente antes de Jean Bodin e outros autores chegarem a formular uma teoria da autoridade soberana, ou seja, antes do nascimento do Estado Moderno.<hr/>ABSTRACT. This study aims to highlight two milestones of the complex progressive process within the sovereign power from the Christian Middle Ages: First, the beginning of the fourteenth century, where the prior clear signs of a split in sovereignty within the doctrine of sacerdotalism appear. The second one, at the end of the sixteenth century, where the legal factor is accentuated and it accelerates the process of secularization dividing the powers of Church and State to the point of accepting the doctrine of popular sovereignty. In my view, the process concerns the issue of relations between the sovereign power of the Church and the State, just before Jean Bodin and others formulate a theory of sovereign authority, that is, before the birth of the Modern State. <![CDATA[La sistematización de los trascendentales del ser en su desarrollo histórico]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012016000400347&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN. El presente trabajo tiene por objetivo analizar el recorrido de los conceptos trascendentales del ser en las diversas instancias histórico-filosóficas de su sistematización, haciendo hincapié en el pasaje de una ontología formal en Aristóteles hacia una ontología existencial en el Neoplatonismo y la primera Escolástica hasta Tomás de Aquino. Se destacará la aparición de una nueva perspectiva formal en la teoría escotista de la univocidad del ser y sus continuadores hasta Suárez. La hipótesis de trabajo está orientada a demostrar qué lugar ocupan los trascendentales en la búsqueda de los principios universales de fundamentación del saber, y pretende impulsar un proyecto más amplio en el que se desarrollarían con mayor alcance las diferentes perspectivas.<hr/>RESUMO. O presente trabalho objetiva analisar o percurso dos conceitos transcendentais do ser nas diversas etapas histórico-filosóficas da sua sistematização, dando ênfase na passagem de uma ontologia formal em Aristóteles para uma ontologia existencial no Neoplatonismo e na primeira Escolástica até Tomás de Aquino. Daremos destaque ao surgimento de uma nova perspectiva formal na teoria escotista da univocidade do ser e dos seus seguidores até Suárez. O trabalho pretende demonstrar qual lugar os transcendentais ocupam na busca dos princípios universais da fundamentação do saber e estimular um projeto mais amplo no qual se desenvolveriam, mais detalhadamente, as diferentes perspectivas.<hr/>ABSTRACT. This paper intends to briefly analyze the course of the transcendentals concepts of being in its several historical-philosophical instances of systematization, highlighting the transition from a formal ontology by Aristotle to an existential ontology in the Neoplatonism and the first Scholastic until Tomas Aquinas. It will also emphasize the emergence of a new formal perspective in the Duns Scotus's theory of univocity of being and its followers up to Suarez. This study aims to demonstrate which place transcendentals take in the pursuit of the universal principles of the foundation of knowledge, and seeks to encourage wider projects in which different perspectives would be deeply developed. <![CDATA[Primitivo Moacyr y la producción historiográfica: entre el <strong><em>modus operandi</em></strong> del IHGB y el sello del INEP]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012016000400355&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO. Tendo como premissa a intencionalidade da produção historiográfica, articulada à condição científica aplicada à educação pelos signatários do Manifesto de 1932, buscamos apontar elementos para melhor compreender a publicação dos livros de Primitivo Moacyr no complexo cenário das décadas de 30 e 40 do século XX no Brasil. Sob os auspícios do modus operandi do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro - IHGB, Moacyr produziu uma história da educação divulgada em congressos históricos e publicada pela Companhia Editora Nacional. Em seguida, vinculou-se como pesquisador colaborador ao Instituto Nacional de Estudos Pedagógicos - INEP, publicando vários volumes pela Imprensa Oficial, alcançando a chancela pública. Para intervir, reformar ou revolucionar a educação brasileira, era preciso conhecer as ações já impetradas e recolher, sistematicamente, as experiências educacionais. Esta foi a meta perseguida com a criação do INEP, para a qual a contribuição de Moacyr foi lapidar. Concluímos que Moacyr inaugurou uma escrita da história da educação brasileira com as pesquisas arquivísticas.<hr/>ABSTRACT. Topics for a better understanding of the publications of Primitivo Moacyr´s books in the complex scenario of the 1930s and 1940s in Brazil are analyzed. They are foregrounded on the intentionality of historical production and the scientific status applied to education by the signatories of the 1932 Manifesto. Under the aegis of the modus operandi of the Brazilian Historical and Geographical Institute (IHGB), Moacyr produced a history of education disseminated in historical congresses and published by the Companhia Editora Nacional. Further, he became a researcher for the National Institute of Pedagogical Studies (INEP) and several books were published by the government press. In fact, he achieved national acknowledgement. INEP´s aimed at acknowledging and systematically retrieving educational experiences to intervene in, reform or revolutionize Brazilian education, to which Moacyr´s contributions were highly relevant. Results show that Moacyr started a type of History of Brazilian Education retrieved from archive research. <hr/>RESUMEN. Teniendo como premisa la intencionalidad de la producción historiográfica, articulada a la condición científica aplicada a la educación por los signatarios del Manifiesto de 1932, buscamos señalar elementos para comprender mejor la publicación de los libros de Primitivo Moacyr en el complejo escenario de las décadas de 30 y 40 del siglo XX en Brasil. Bajo los auspicios del modus operandi del Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro - IHGB, Moacyr produjo una historia de la educación propagada en congresos históricos, y publicada por la Compañía Editora Nacional. Enseguida, se vinculó como investigador colaborador al Instituto Nacional de Estudos Pedagógicos - INEP, publicando varios volúmenes por la Prensa Oficial, alcanzando el sello público. Para intervenir, reformar o revolucionar la educación brasileña, era necesario conocer las acciones ya impetradas y recoger, sistemáticamente, las experiencias educacionales. Esta fue la meta perseguida con la creación del INEP, siendo la contribución de Moacyr lapidarla. Concluimos que Moacyr inauguró una escritura de la historia de la educación brasileña con las investigaciones arquivísticas. <![CDATA[La educación según la perspectiva de montaigne en el ámbito del renacimiento]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012016000400365&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO. A filosofia de Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592) oferece a possibilidade de uma pedagogia pautada no ceticismo intelectual e no estoicismo moral, pois, segundo ele, sendo impossível a aquisição do conhecimento definitivo ou inquestionável, restaria apenas a busca incessante por algo que seja, ao menos, um pouco mais confiável ou provável, da mesma forma que seria imperativo educar o indivíduo para uma conduta virtuosa e implacável no cumprimento do dever. O objetivo deste artigo, justificado pela necessidade de aproximar a filosofia e a educação, é esboçar os tópicos principais do pensamento de Montaigne, para apresentar um panorama geral da sua filosofia, assim como das suas ideias sobre educação, tratando-se do contexto histórico ao qual pertence (Renascimento), assim como da sua obra magna (Ensaios). Como resultado, demonstra-se que o cepticismo intelectual e o estoicismo moral de Montaigne permanecem como alertas contra possíveis enganos, equívocos, erros ou ilusões causados por concepções que não fazem questionar até que ponto o saber é confiável, do mesmo modo que fazem ignorar a importância da formação da conduta humana. Espera-se que estas considerações acerca das ideias filosóficas e educacionais de Montaigne possam suscitar reflexões sobre a fundamentação teórica da educação.<hr/>ABSTRACT. Michel Eyquem de Montaigne's (1533-1592) philosophy foregrounds a pedagogy based on intellectual skepticism and moral stoicism. Since the acquisition of definitive or unquestionable knowledge is impossible, there would be the unending search for something that would be somewhat more reliable or probable. Similarly, it would be mandatory to educate the subject within a virtuous conduct to do one´s duty. Current article is an attempt to approach philosophy and education and brings to the fore Montaigne´s main topics within a review of his philosophy and his ideas on education, within the historical context (Renaissance) and his most relevant work (Essays). Results show that Montaigne´s intellectual skepticism and moral stoicism ward off possible mistakes, misconceptions, errors and illusions caused by concepts that do not question to what extent knowledge is reliable and ignore the importance of the formation of human behavior. It is expected that these considerations on Montaigne's philosophical and educational ideas may trigger discussions on the theoretical foundation of education.<hr/>RESUMEN. La filosofía de Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592) ofrece la posibilidad de una pedagogía basada en el escepticismo intelectual y en el estoicismo moral, pues, según él, siendo imposible la adquisición del conocimiento definitivo o incuestionable, quedaría solo la búsqueda incesante por algo que sea, al menos, un poco más confiable o probable, de la misma manera que sería imperativo educar al individuo para una conducta virtuosa e implacable en el cumplimiento del deber. El objetivo de este artículo, justificado por la necesidad de aproximar la filosofía y la educación, es esbozar los principales tópicos del pensamiento de Montaigne, para presentar un panorama general de su filosofía, así como de sus ideas sobre educación, tratándose del contexto histórico al cual pertenece (Renacimiento), así como de su obra magna (Ensayos). Como resultado, se demuestra que el escepticismo intelectual y el estoicismo moral de Montaigne permanecen como alertas contra posibles engaños, equívocos, errores o ilusiones causados por concepciones que no nos hacen cuestionar hasta qué punto el saber es confiable, de la misma manera que nos hacen ignorar la importancia de la formación de la conducta humana. Se espera que estas consideraciones en cuanto a las ideas filosóficas y educacionales de Montaigne puedan fomentar reflexiones sobre la problemática de la fundamentación teórica de la educación. <![CDATA['Unleash your imagination': los fandoms y la contribución de las fanfictions para el contexto educacional basada en el caso de la narrativa de HIM]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012016000400373&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO. Perante a convergência midiática, as formas de produção e de disseminação dos conteúdos se alteram; porquanto, as práticas de escrita e de leitura também o fazem. A essa noção sugere-se, igualmente, que os sujeitos cercados pelas mídias apresentam novas posturas, em função do diálogo com elas. Na atual conjuntura, com o destaque das narrativas transmidiáticas, nasce um novo contexto no que compete à produção de conteúdos em relação à fruição do sujeito. Este passa a ser um autor, autor da própria história, mas de uma história que é caracterizada por traços de uma já existente, como é o caso das fanfictions. Logo, este estudo tem como finalidade abordar as fanfictions, tangenciando a convergência midiática, as narrativas transmidiáticas, de modo a ilustrar a ênfase para o eixo da educação.<hr/>ABSTRACT. In the face of media convergence, modes for production and dissemination of the contents have changed. Writing and reading practices also have changed in this context. On the other hand, it is worth mentioning that individuals surrounded by media show a new position due to dialogues established with them. At the current juncture, standing out the transmedia storytelling, emerges a new context regarding the production of contents on the fruition of the subject. This individual starts being an actor, but, actor of his/her own history, which are characterized by traces of an existing one, as is the case of fanfictions. Therefore, this study aimed to discuss fanfictions in the media convergence context, transmedia storytelling, in order to show the emphasis to the education field.<hr/>RESUMEN. Ante la convergencia mediática, las formas de producción y de propagación de los contenidos se alteran; puesto que, las prácticas de escritura y de lectura también lo hacen. A esta noción se sugiere, igualmente, que los sujetos cercados por los medios presenten nuevas posturas, en función del diálogo con ellos. En la actual coyuntura, con el destaque de las narrativas transmediáticas, nace un nuevo contexto en lo que se refiere a la producción de contenidos en relación a la fruición del sujeto. Este pasa a ser un autor, autor de la propia historia, pero de una historia que es caracterizada por trazos de una que ya existe, como ocurre con las fanfictions. Así, este estudio tiene como finalidad tratar las fanfictions, relacionando la convergencia mediática, las narrativas transmediáticas, que ilustre el énfasis para el eje de la educación. <![CDATA[Representaciones sociales relacionadas a los maestros hombres de la enseñanza primaria y las inevitables asociaciones a las maestras]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012016000400383&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO. Se comparado ao número de professoras mulheres, a presença de professores homens no ensino fundamental é proporcionalmente desigual. Partindo dessa premissa, este trabalho propõe-se a investigar as representações sociais de pais ou responsáveis de alunos matriculados nos anos iniciais do ensino fundamental da rede pública de educação de uma cidade do interior de Mato Grosso do Sul, Brasil, com relação à atuação profissional de professores homens nessa etapa da educação. Para tal, fez-se uso de análise de conteúdo, utilizando como instrumento entrevistas semiestruturadas. Foram identificadas três representações sociais mais frequentes nas manifestações discursivas das entrevistadas: o professor homem no ensino fundamental é mais respeitável, impõe respeito e/ou tem maior autoridade; o professor homem no ensino fundamental é mais equilibrado/racional; o professor no ensino fundamental é a figura paterna na escola. Em oposição às representações relacionadas aos professores homens, foram identificadas representações sociais relacionadas à atuação profissional de professoras mulheres. Os resultados indicam que funções da família são atribuídas aos profissionais da educação, incluindo os professores homens. Concluiu-se que, para as mães entrevistadas, a preferência por professores homens ou mulheres está mais associada ao cumprimento de funções familiares do que de funções próprias do educador. <hr/>ABSTRACT. Compared to the number of female teachers, the presence of male teachers in primary school is proportionally unequal. Based on this premise, this work intends to investigate the parents' social representations of primary school students enrolled in the public education in a country town of Mato Grosso do Sul, Brazil, regarding male teachers' professional performance at this stage of education. For this purpose, content analysis was used, using semi structured interviews as a tool. Three social representations were more frequently identified in the discursive manifestations of respondents: primary school male teachers are more respectable and/or have more authority; primary school male teachers are more rational/balanced than female teachers; primary school male teachers are the father figure at school. Contrary to the representations related to male teachers' professional performance, social representations related to female teachers' professional performance were identified. The results indicate that family duties are imposed upon education professionals, including male teachers. It was concluded that, for the interviewed mothers, the preference for male or female teachers is more associated with the fulfillment of family duties than the educator roles. <hr/>RESUMEN. Si comparado al número de maestras mujeres, la presencia de maestros hombres en la enseñanza primaria es proporcionalmente desigual. Partiendo de esta premisa, este trabajo propone investigar las representaciones sociales de padres o responsables de alumnos inscriptos en los años iniciales de la enseñanza primaria de la red pública de educación de una ciudad del interior de Mato Grosso do Sul, Brasil, con relación a la actuación profesional de maestros hombres en este período de la educación. Para ello, fue utilizado el análisis de contenido, utilizando como instrumento entrevistas semiestructuradas. Fueron identificadas tres representaciones sociales más frecuentes en las manifestaciones discursivas de las entrevistadas: el maestro hombre en la enseñanza primaria es más respetable, impone respeto y/o tiene mayor autoridad; el maestro hombre en la enseñanza primaria es más equilibrado/racional; el maestro en la enseñanza primaria es la figura paterna en la escuela. En oposición a las representaciones relacionadas a los maestros hombres, fueron identificadas representaciones sociales relacionadas a la actuación profesional de maestras mujeres. Los resultados señalan que funciones de la familia son atribuidas a los profesionales de la educación, incluyendo los maestros hombres. Se concluyó que, para las madres entrevistadas, la preferencia por maestros hombres o mujeres está más asociada al cumplimiento de funciones familiares que de funciones propias del educador. <![CDATA[Niños indígenas: el papel de los juegos, de los pasatiempos y de la imitación en el aprendizaje y en el desarrollo]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012016000400396&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO. Este texto, resulta de pesquisas realizadas pelo projeto Observatório da Educação Escolar Indígena/UEM-PR, financiado pela CAPES/SECADI/INEP, trata de alguns elementos que compõem a infância e a educação indígena, evidenciando aspectos históricos e destacando as brincadeiras, os jogos, sua importância e suas funções nas vivências familiares e na comunidade como elementos de aprendizagem e desenvolvimento. Reflete acerca de relatos produzidos por etnógrafos que tiveram contato com grupos indígenas do sul do Brasil, em meados do século XIX e início do século XX, e seus registros relativos à infância indígena junto aos grupos familiares, bem como apresenta alguns estudos recentes sobre a infância indígena, especialmente entre as etnias Kaingang, Guarani e Xetá.<hr/>ABSTRACT. Current text, the result of research conducted by the project Observatório da Educação Escolar Indígena/UEM-PR, funded by CAPES / SECADI / INEP, deals with topics on indigenous childhood and education with reference to historical aspects. Games, their importance and their roles in family and community experiences as learning and development topics are underscored. Reports by ethnographers who had contact with indigenous groups in southern Brazil in the mid-nineteenth century and early twentieth century, and their records on indigenous childhood among families groups are provided. Recent studies on indigenous childhood, especially among the Kaingang,Guarani and Xetá ethnic groups, are also registered.<hr/>RESUMEN. Este texto, proveniente de las investigaciones realizadas por el proyecto Observatorio de la Educación Escolar Indígena/UEM-PR, financiado por la CAPES/SECADI/INEP, trata de algunos elementos que componen la infancia y la educación indígena, evidenciando aspectos históricos y destacando los juegos, los pasatiempos, su importancia y sus funciones en las vivencias familiares y en la comunidad, como elementos de aprendizaje y desarrollo. Discute relatos producidos por etnógrafos que tuvieron contacto con grupos indígenas del sur de Brasil, a mediados del siglo XIX y comienzo del siglo XX, y sus registros relativos a la infancia indígena junto a los grupos familiares, así como presenta algunos estudios recientes sobre la niñez indígena, especialmente entre las etnias Kaingang, Guarani y Xetá. <![CDATA[Cultura evaluativa: el impulso dado por el MERCOSUR para la consolidación de los sistemas de evaluación suramericanos]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012016000400405&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO. Nas últimas décadas, as instituições universitárias sul-americanas experimentaram intensos desafios e transformações, especialmente no que se refere à consolidação da qualidade da educação. Em 2008, o MERCOSUL criou o Sistema de Acreditação de Cursos Superiores (ARCU-SUL), que tem como objetivo principal avaliar permanentemente a qualidade da educação superior em países membros e associados, induzindo a integração regional e o desenvolvimento social, educacional, econômico, sócio-político e intercultural da América do Sul. Dessa forma, observou-se a produção de efeitos positivos a partir das avaliações regionais, especialmente em três países: Bolívia, Paraguai e Uruguai. Sob a ótica de König (2007), verificou-se que a capacitação de pares nacionais e as avaliações periódicas do Sistema ARCU-SUL têm fortalecido a construção da 'tradição avaliativa' nesses países. Outra conquista notável desse Sistema refere-se ao estímulo à criação de Agências Nacionais de Acreditação (ANAs) nos países onde não havia órgão ou instituição encarregada da avaliação de cursos. <hr/>ABSTRACT. South American higher educational institutions have experienced great challenges and transformations during the last decades especially with regard to the consolidation of educational quality. In 2008, MERCOSUR established the Higher Education Accreditation System (ARCU-SUR) aiming at a permanent evaluation of quality in higher education in associated and member countries. This fact also induced regional integration and social, educational, economic and intercultural development in South America. Positive effects could be perceived in regional evaluations, especially in Bolivia, Paraguay and Uruguay. According to König (2007), the capacitation of national peers and periodical evaluations of ARCU-SUR have strengthened the evaluation tradition in these countries. Another notable achievement of the system is the stimulus to establish National Accreditation Agencies in countries where no such institution exists. <hr/>RESUMEN. En las últimas décadas, las instituciones universitarias suramericanas experimentaron intensos desafíos y transformaciones, especialmente en lo que se refiere a la consolidación de la calidad de la educación. En 2008, el MERCOSUR creó el Sistema de Acreditación de Cursos Superiores (ARCU-SUR), que tiene como objetivo principal evaluar permanentemente la calidad de la educación superior en países miembros y asociados, induciendo la integración regional y el desarrollo social, educacional, económico, socio-político e intercultural de la América del Sur. De esta forma, se observó la producción de efectos positivos a partir de las evaluaciones regionales, especialmente en tres países: Bolivia, Paraguay y Uruguay. Bajo la óptica de König (2007), se verificó que la capacitación de pares nacionales y las evaluaciones periódicas del Sistema ARCU-SUR han fortalecido la construcción de la 'tradición evaluativa' en estos países. Otra conquista notable de este Sistema se refiere al estímulo a la creación de Agencias Nacionales de Acreditación (ANAs) en los países donde no había órgano o institución encargada de la evaluación de cursos. <![CDATA[Educación y riesgo social en la curricularización del saber estadístico en Brasil]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012016000400415&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO. O objetivo deste texto é discutir a curricularização do saber estatístico na Educação Básica. Por que certos temas que se desenvolvem em torno dos saberes estatísticos curriculares ganham destaque e recorrência? Por que se tem feito da estatística um objeto do currículo através de programas escolares, mobilizando-nos na busca de boas práticas de ensino e aprendizagem? Para pensarmos nessas questões, trabalhamos empiricamente com os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Médio e Fundamental e o Caderno de Formação de Professores número 7, do Pacto Nacional pela Alfabetização na Idade Certa. Para nossa análise, utilizamos o conceito de governamentalidade de M. Foucault e o de numeramentalidade criado a partir das ideias do mesmo autor. Nas análises mostra-se que, na curricularização dos saberes estatísticos, não entra em jogo apenas o ensino-aprendizagem de certos 'conteúdos'; aprendem-se e ensinam-se, também, atitudes que constituem modos de ser sujeito expressas nas formas de se posicionar diante de determinadas situações e de se tomar decisões na contemporaneidade.<hr/>ABSTRACT. The inclusion of statistical knowledge in the curriculum of basic Education is discussed. Why are certain themes, developed on the curriculum statistical knowledge, underscored? Why are statistics a curriculum subject through school programs for good teaching and learning practices? The Brazilian Curriculum Parameters for Basic and High School Education and Teachers´ Formation Book 7 of the National Agreement for Right Age Schooling are investigated. Foucault´s concepts of Governamentality and Countability are employed for analysis. Results show that inclusion of statistical knowledge in the curriculum does not merely include the teaching and learning of certain contents, but also the learning and teaching of attitudes in the agents´ mode of being by taking a stand in determined situations and making decisions.<hr/>RESUMEN. El objetivo de este texto es discutir la curricularización del saber estadístico en la Educación Básica. ¿Por qué algunos temas que se desarrollan alrededor de los saberes estadísticos curriculares ganan destaque y recurrencia? ¿Por qué se ha hecho de la estadística un objeto del currículo a través de programas escolares, movilizándonos por la busqueda de buenas prácticas de enseñanza y aprendizaje? Para que pensemos en estas cuestiones, trabajamos empíricamente con los Parámetros Curriculares Nacionales de la Enseñanza Segundaria y Primaria y el Cuadernillo de Formación de Profesores número 7, del Pacto Nacional por la Alfabetización en la Edad Correcta. Para nuestro análisis, utilizamos el concepto de gubernamentalidad de M. Foucault y el de numeramentalidad creado a partir de las ideas del mismo autor. En los análisis se señala que, en la curricularización de los saberes estadísticos, no hay solo la enseñanza-aprendizaje de ciertos 'contenidos'; sino también que se aprenden y se enseñan actitudes que constituyen modos de ser sujeto manifestos en formas de posicionarse delante de determinadas situaciones y de la toma decisiones en la contemporaneidad. <![CDATA[Análisis de la percepción del docente virtual en la enseñanza de música por la educación a distancia]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012016000400425&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO. Este artigo apresenta uma investigação da percepção de docentes de música sobre a Educação Musical na modalidade a distância. Usando a percepção musical como analogia, o artigo aborda a percepção de docentes virtuais das particularidades de Educação Musical a distância, considerando suas interações com alunos, tutores virtuais e material didático. A pesquisa caracterizou-se como qualitativa. Os métodos empregados para a coleta dos dados foram questionários on-line e entrevistas semiestruturadas. Os sujeitos investigados foram professores do curso de Licenciatura em Educação Musical da Universidade Federal de São Carlos e os dados foram analisados sob um referencial teórico que aborda Educação a Distância (EaD), Formação de Professores e Educação Musical. Os dados mostraram que os docentes se percebem como gestores das disciplinas, cabendo aos tutores virtuais a maior parte da interação comalunos. Os docentes investem muito mais energia no planejamento de suas disciplinas que em suas ofertas. Muitos percebem o aluno como uma figura central do processo de ensino-aprendizagem, mas acreditam que a interação entre todos os envolvidosno processo é fator crucial em EaD. Os docentes percebem que a diferença de perfil dos alunosde cursos a distância em relação ao perfil discente de cursos presenciais influencia suas estratégias pedagógicas. <hr/>ABSTRACT. This article presents an investigation of music teachers' perceptions on Musical Education in distance education. Using musical perception as an analogy, the article discusses the perception of virtual music teachers upon the particularities of teaching music in distance education, considering their interactions with virtual students, tutors and teaching materials. It is a qualitative research. The methods used for data collection were online surveys and semi-structured interviews. The analyzed subjects were Musical Education teachers at the Federal University of São Carlos and data were analyzed under a theoretical reference that approaches Distance Education (EaD), Teachers Training and Musical Education. The data showed that teachers perceive themselves as courses managers, and it the virtual tutors are in charge of most of the interaction with students. Teachers also invest much more energy in planning their courses than working during the offer. Many of them realize the student as a central figure of the teaching-learning process, but believe that the interaction between everyone involved in the process is a crucial factor in Distance Education. Teachers also realize that the difference in the students' profile in distance learning programs in relation to the ones in classroom courses may influence their teaching strategies. <hr/>RESUMEN. Este artículo presenta una investigación de la percepción de docentes de música sobre la Educación Musical en la modalidad a distancia. Usando la percepción musical como analogía, el artículo trata de la percepción de docentes virtuales de las particularidades de la Educación Musical a distancia, considerando sus interacciones con los alumnos, tutores virtuales y material didáctico. La investigación se caracterizó como cualitativa. Los métodos utilizados para la recolección de los datos fueron cuestionarios on-line y entrevistas semiestructuradas. Los sujetos investigados fueron profesores del curso de Licenciatura en Educación Musical de la Universidad Federal de São Carlos y los datos fueron analizados bajo un referencial teórico que trata de la Educación a Distancia (EaD), Formación de Profesores y Educación Musical. Los datos señalaron que los docentes se perciben como gestores de las asignaturas, correspondiendo a los tutores virtuales la mayor parte de la interacción con los alumnos. Los docentes invierten mucho más energía en la planificación de sus asignaturas que en sus ofertas. Muchos perciben al aluno como una figura central del proceso de enseñanza-aprendizaje, pero creen que la interacción entre todos los involucrados en el proceso es factor crucial en EaD. Los docentes perciben que la diferencia de perfil de los alumnos de cursos a distancia en relación al perfil discente de cursos presenciales influye sus estrategias pedagógicas.