Scielo RSS <![CDATA[Acta Scientiarum. Education]]> http://educa.fcc.org.br/rss.php?pid=2178-520120200001&lang=pt vol. 42 num. lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://educa.fcc.org.br/img/en/fbpelogp.gif http://educa.fcc.org.br <![CDATA[História da Educação e Covid-19: crise da escola segundo pesquisadores africanos (Akanbi, Chisholm), americanos (Boto, Civera, Cunha, Kinne, Rocha, Romano, Rousmaniere, Southwell, Souza, Taborda, Veiga, Vidal) e europeus (Depaepe, Escolano, Magalhães, Nóvoa)]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Que potenciais conhecimentos ou dispositivos decorrem da pesquisa em História da Educação para adensar compreensões e dimensionar os impactos da Pandemia COVID-19 na Educação Escolar? Esta pergunta foi respondida por reconhecidos pesquisadores do campo de História da Educação: Agustín Escolano Benito (Espanha); Alicia Civera (México); Andrea Bennett-Kinne (Estados Unidos); António Nóvoa (Portugal); Antonio Romano (Uruguaio); Carlota Boto (Brasil); Cynthia Greive Veiga (Brasil); Diana Gonçalves Vidal (Brasil); Gizele de Souza (Brasil); Grace Oluremilekun Akanbi (Nigéria); Heloísa Helena Pimenta Rocha (Brasil); Justino Magalhães (Portugal); Kate Rousmaniere (Estados Unidos); Linda Chisholm (África do Sul); Marc Depaepe (Bélgica); Marcus Aurélio Taborda de Oliveira (Brasil); Maria Teresa Santos Cunha (Brasil); Myriam Southwell (Argentina). As respostas na íntegra são apresentadas neste texto de entrevistas e estão distribuídas em cinco eixos: 1) Suspensão, declínio do modelo escolar; 2) Territorialidade e direito à educação: África do Sul, Argentina, Brasil, EUA e Nigéria; 3) Lugares-espaços, tempos e materiais de culturas escolares; 4) Saúde e sensibilidades divergentes na educação; 5) Desescolarização, velhas inovações e tempo presente entre imposições e resistências.<hr/>ABSTRACT. What possible types of knowledge or devices develop from research in the History of Education for in-depth understanding and the assessment of impacts of the Covid-19 pandemic in School Education? This question was answered by renowned researchers in the field of History of Education: Agustín Escolano Benito (Spain); Alicia Civera (Mexico); Andrea Bennett-Kinne (USA); António Nóvoa (Portugal); Antonio Romano (Uruguay); Carlota Boto (Brazil); Cynthia Greive Veiga (Brazil); Diana Gonçalves Vidal (Brazil); Gizele de Souza (Brazil); Grace Oluremilekun Akanbi (Nigeria); Heloísa Helena Pimenta Rocha (Brazil); Justino Magalhães (Portugal); Kate Rousmaniere (USA); Linda Chisholm (South Africa); Marc Depaepe (Belgium); Marcus Aurélio Taborda de Oliveira (Brazil); Maria Teresa Santos Cunha (Brazil); Myriam Southwell (Argentina). Answers are given in full and they have been distributed within five non-compartmentalized themes in text organization: 1) Suspension, decline of the school model; 2) Territoriality and the right to education: South Africa, Argentina, Brazil, US and Nigeria; 3) Places-spaces, times and materials of school cultures; 4) Health and divergent sensitiveness in education; 5) De-schooling, old innovations and present time between impositions and resistances. <![CDATA[Mitos e potencialidades da interdisciplinaridade: reflexões sobre um tema emergente]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100100&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. A interdisciplinaridade pser considerada um complexo e potente campo de conhecimento em construção. Apesar de ser um tema debatido e problematizado há mais de cinco décadas, sua atualidade requer uma permanente vigilância epistemológica para explorar de todas as formas seu potencial crítico e criativo. Esse ensaio tem por escopo analisar os mitos e as potencialidades da interdisciplinaridade no plano conceitual/teórico e nas práticas de pesquisa e ensino. A reflexão tem como fio condutor a pergunta: quais são os principais mitos presentes nos discursos a respeito da interdisciplinaridade e que potencialidades podem ser produzidas a partir da sua compreensão? Para tanto, por meio de uma análise teórica, inicia-se reconstruindo a ‘polissemia’ da ideia de interdisciplinaridade e os mitos presentes nos discursos recorrentes que funcionam como obstáculos epistemológicos, que são: é necessário acabar com as disciplinas, tudo pode ser estudado de forma interdisciplinar, a reunião de especialistas caracteriza a interdisciplinaridade, pesquisa qualificada é somente a interdisciplinar e existe uma verdadeira interdisciplinaridade. Posteriormente, aponta-se o potencial crítico-criativo da interdisciplinaridade, que consiste na sua abertura vigilante a novos modos de pensar e fazer interdisciplinaridade, provocando rupturas, continuidades e inovações metodológicas e epistemológicas.<hr/>ABSTRACT. Interdisciplinarity can be considered a complex and fertile field of knowledge under construction. Despite being an issue that has been discussed and problematized more than five decades ago, its present, requires a permanent epistemological vigilance for the exploration of all forms of its critical and creative potential. The present essay has as its axis the analysis of the myths, as well as of the potentialities of interdisciplinarity, in the conceptual / theoretical plan and in the research and teaching practices. The reflection is based on the following question: what are the main myths present in the discourses concerning interdisciplinarity and what potentialities can be produced from your understanding? For that, through a theoretical analysis, it began with a reconstruction of the polysemy of the idea of interdisciplinarity, and of the myths present in the recurrent discourses that function as epistemological obstacles, which are: need to end the disciplines, everything can be studied in an interdisciplinary way, the meeting of experts characterizes the interdisciplinarity, qualified research is only interdisciplinary and there is a real interdisciplinarity; to later point out the critical-creative potential of interdisciplinarity, which consists in its vigilant opening to new ways of thinking and doing interdisciplinarity, provoking ruptures, continuities and innovations methodological and epistemological.<hr/>RESUMEN. La interdisciplinaridad puede ser considerada como un complejo y fértil campo de conocimiento en construcción. A pesar de ser un tema que viene siendo discutido y problematizado hace más de cinco décadas, su actualidad requiere una permanente vigilancia epistemológica para la exploración de todas las formas de su potencial crítico y creativo. El presente ensayo, tiene como eje el análisis de los mitos, así como de las potencialidades de la interdisciplinaridad, en el plan conceptual/teórico y en las prácticas de investigación y enseñanza. La reflexión, tiene como hilo conductor la pregunta: ¿cuáles son los principales mitos presentes en los discursos referentes a la interdisciplinaridad y, qué potencialidades pueden ser producidas a partir de su comprensión? Para ello, a través de un análisis teórico, iniciamos con una reconstrucción de la ‘polisemia’ de la idea de interdisciplinaridad y de los mitos presentes en los discursos recurrentes que funcionan como obstáculos epistemológicos, que son: necesidad de acabar con las disciplinas, todo puede ser estudiado de forma interdisciplinaria, la reunión de especialistas caracteriza la interdisciplinaridad, la investigación calificada es sólo la interdisciplinar y existe una verdadera interdisciplinaridad; para posteriormente apuntar el potencial crítico-creativo de la interdisciplinaridad que consiste en su apertura vigilante a los nuevos modos de pensar y trabajar interdisciplinariedad, provocando rupturas, continuidades e innovaciones metodológicas y epistemológicas. <![CDATA[Curtas metragens e narrativas docentes: problematizando diferença racial e branquitude]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100101&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. O objetivo central do presente estudo é mapear e problematizar discursos e representações recorrentes acerca da diferença racial e da branquitude em entrevistas narrativas com professores da educação básica, a partir das provocações de dois curtas metragens: Cores e botas (Vicente, 2010) e Pode me chamar de Nadí (Cardoso, 2009), disponíveis no canal Youtube. Destaca-se a importância do uso de filmes no trato das questões raciais, a partir dos enfoques de Duarte (2000, 2002), Fabrís (2005, 2008), Fischer e Marcello (2011) e Militão (2013). As análises são realizadas na perspectiva teórica dos Estudos Culturais em Educação, a partir dos conceitos de representação e identidade, em autores como Hall (2011, 2016) e Silva (2010, 2013) e do conceito de branquitude, em autores como Piza (2000), Sovik (2009), Cardoso (2014) e Schucman (2014). Entre os resultados da análise, destaca-se que as representações mais recorrentes produzidas e disseminadas nas narrativas fílmicas e problematizadas nas entrevistas narrativas de docentes, foram representações racializadas marcadas pelos discursos da democracia racial e da mestiçagem e mediadas pelas noções de branquitude. Salienta-se ainda, que as narrativas fílmicas contribuem para tencionar e contestar representações racializadas e privilégios da branquitude no âmbito da educação básica e para problematizar padrões estéticos eurocêntricos, vinculados particularmente ao cabelo, como símbolo de identidade étnico-racial.<hr/>ABSTRACT. The main objective of the present study is to map and problematize speeches and representations recurrent about the racial difference and the whiteness in narrative interviews with teachers of basic education, from the provocations of two short films: Colors and bouts (Vicente, 2010) e and Can call me Nady (Cardoso, 2009), available in Youtube Channel. Highlights the importance of the use of movies in the tract of racial issues, from the approaches of Duarte (2000, 2002), Fabrís (2005, 2008), Fischer and Marcello (2011) and Militão (2013). The analysis are made in the theoretical perspective of Cultural Studies in Education, by the concepts of representation and identity, in authors such as Hall (2011, 2016) and Silva (2010, 2013) and the concept of whiteness in authors such as Piza (2000), Sovik (2009), Cardoso (2014) and Schucman (2014). Among the results of the analysis, stands out that the most recurrent representations produced and disseminated in the film narratives and problematized in the narrative interviews of teachers, were racialized representations marked by the speeches of racial democracy and miscegenation and mediated by the notions of whiteness. It is also pointed out that the film narratives contribute to intend and contest racialized representations and privileges of whiteness in ambit of the basic education and to problematize aesthetic eurocentric standards, particularly linked to hair, as a symbol of ethnic-racial identity.<hr/>RESUMEN. El objetivo principal del presente estudio es localizar y debatir discursos y representaciones recurrentes acerca de la diferencia racial y de la blancura en entrevistas narrativas con profesores de la educación básica, a partir de las provocaciones de dos cortometrajes: Colores y botas (Vicente, 2010) y Puede llamarme Nadi Cardoso, 2009), disponibles en el canal de Youtube. Se destáca la importancia del uso de películas en el tema de cuestiones raciales a partir de los enfoques de Duarte (2000, 2002), Fabrís (2005, 2008), Fischer y Marcello (2011) y Militão (2013). Los análisis son realizados en la perspectiva teórica de los Estudios Culturales en Educación, a partir de los conceptos de representación e identidad, en autores como Hall (2011, 2016) y Silva (2010, 2013) y del concepto de blancura, en autores como Piza (2000), Sovik (2009), Cardoso (2014) e Schucman (2014). Entre los resultados del análisis, resalta que las representaciones más frecuentes producidas y diseminadas en las narrativas fílmicas y discutidas en las entrevistas narrativas de docentes, fueron representaciones con un tinte racial marcadas por los discursos de la democracia racial y del mestizaje y también mediadas por las nociones de blancura. Destacando-se además, que las narrativas fílmicas contribuyen para presionar y contestar representaciones de tinte racial y privilegios de los blancos en el ámbito de la educación primaria y para discutir padrones estéticos eurocéntricos, vinculados particularmente al cabello, como símbolo de identidad étnico-racial. <![CDATA[A invenção de si na escrita autobiográfica de pessoas idosas]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100102&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. O artigo tem como objetivo analisar como autoras e autores idosos inventam a si mesmos por meio da escrita autobiográfica na contemporaneidade, problematizando a potencialidade desse processo para o campo da Educação. Como principais fontes, foram analisadas oito autobiografias, escritas por homens e mulheres, nascidos em Minas Gerais na primeira metade do século XX, além de dados censitários do IBGE. A análise realizada nos permite afirmar que o pertencimento de gênero delineia fortemente os referenciais eleitos por cada um(a) dos(as) autores(as) para o processo de invenção de si e, igualmente, para a elaboração dos significados do envelhecer. Se para as autoras, a família e a dimensão religiosa se constituíram como eixo das narrativas, para os autores, o trabalho e a condição socioeconômica foram eleitos para conduzir a escrita. As mulheres se referem ao envelhecer de forma positiva, enquanto os homens tendem a enfatizar as perdas e as limitações relacionadas a essa etapa da vida.<hr/>RESUMEN. El artículo tiene como objetivo analizar cómo autoras y autores ancianos se inventan a sí mismos por medio de la escritura autobiográfica en la contemporaneidad, problematizando la potencialidad de ese proceso para el campo de la Educación. Como principales fuentes, se analizaron ocho autobiografías, escritas por hombres y mujeres, nacidos en Minas Gerais en la primera mitad del siglo XX, además de datos censales del IBGE. El análisis realizado nos permite afirmar que la pertenencia de género delinea fuertemente los referentes elegidos por cada uno de los autores para el proceso de invención de sí y también para la elaboración de los significados del envejecimiento. Si para las autoras, la familia y la dimensión religiosa se constituyeron como eje de las narrativas, para los autores, el trabajo y la condición socioeconómica fueron elegidos para conducir la escritura. Las mujeres se refieren al envejecer de forma positiva, mientras que los hombres tienden a enfatizar las pérdidas y las limitaciones relacionadas con esa etapa de la vida.<hr/>ABSTRACT. The article aims to analyze how elderly authors invent themselves through autobiographical writing in the contemporaneity. It also problematizes the potentiality of this process for the field of Education. Eight autobiographies were analyzed as main sources. They were written by men and women that were born in the state of Minas Gerais, Brazil in the first half of the 20th century. In addition, IBGE census data were also used. The analysis allows us to affirm that gender belonging strongly delineates the references chosen by each one of the authors for the process of self-invention and also for the elaboration of the meanings of aging. For the women writers, family and religion constituted as the axis of the narratives. On the other hands, for the authors, the work and the socioeconomic condition were chosen to conduct the writing. Women refer to aging positively, but men tend to emphasize the losses and limitations related to this stage of life.9 <![CDATA[A Escola de Vigotski e suas contribuições para uma práxis revolucionária]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100103&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. O ensaio teórico em tela senta alguns elementos da Escola de Vigotski, alicerçado nos fundamentos do marxismo, que traz uma contribuição ímpar ao entendimento do psiquismo humano e suas múltiplas determinações. Tomando como basilares as ideias de Vigotski e seus colaboradores diretos, Luria e Leontiev, representantes da psicologia soviética, o artigo destaca a proximidade de Vigotski com Marx, quando elege a centralidade do trabalho como ato-gênese do ser social, o que possibilita relevantes implicações na edificação do complexo categorial da psicologia histórico-cultural. Desse modo, assevera-se haver uma estreita relação entre psicologia e filosofia, fundamentada na perspectiva teórico-metodológica de Vigotski, apontando para a transformação socialista do homem. Dessa forma, este artigo busca contribuir para a construção de um edifício categorial para o entendimento de como nos tornamos humanos, situando o homem em meio as suas relações sociais.<hr/>RESUMEN. El ensayo teórico presenta algunos elementos de la Escuela de Vigotski, basada en los fundamentos del marxismo, que trae una contribución singular al entendimiento del psiquismo humano y sus múltiples determinaciones. Se toma como base las ideas de Vigostski y sus colaboradores más próximos, Luria e Leontiev, representantes de la sicología soviética, el artículo destaca la proximidad de Vigotski con Marx, cuando elige la centralidad del trabajo como acto-génesis del ser social, lo que posibilita relevantes implicaciones en la edificación del complejo categorial de la psicología histórico-cultural. De este modo, se afirma que existe una estrecha relación entre sicología y filosofía, fundamentada en la perspectiva teórico-metodológica de Vigotski, apuntando a la transformación socialista del hombre. De esta forma, este artículo busca contribuir a la construcción de un edificio categorial para el entendimiento de cómo nos volvemos humanos, situando al hombre en medio de sus relaciones sociales.<hr/>ABSTRACT. The theoretical essay presents some elements of the School of Vygotsky, based on the foundations of Marxism, which brings an unique contribution to the understanding of the human psyche and its multiple determinations. Drawing on the ideas of Vygotsky and his direct collaborators, Luria and Leontiev, representatives of Soviet psychology, the article highlights the proximity of Vygotsky to Marx, when he selects the centrality of work as the genesis of social being, which allows relevant implications in the construction of the categorical complex of historical-cultural psychology. Thus, there is a close relationship between psychology and philosophy, based on the theoretical-methodological perspective of Vygotsky, indicating the socialist transformation of man. In this way, this article seeks to contribute to the construction of a categorial building for the understanding of how we become human, placing man in the midst of his social relations. <![CDATA[Política social: de sua gênese ao contexto brasileiro]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100104&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. O presente trabalho tem por objetivo apresentar a gênese da política social, desde a primeira Lei dos Pobres, no século XIV até o contexto neoliberal das políticas sociais no Brasil. Foi realizado um estudo documental e bibliográfico. No século XIV encontra-se a primeira lei voltada à pobreza, na Grã-Bretanha, que pode ser considerada como uma das primeiras políticas sociais do mundo. Até o século XVIII outras leis surgem para combater a pobreza, porém muito mais punitivas do que assistencialistas. O século XIX é marcado pelo capitalismo e pela luta social dos trabalhadores em busca de direitos. Do século XX até os dias atuais, as políticas sociais estiveram atreladas ao liberalismo e ao neoliberalismo. No contexto brasileiro, as políticas sociais não atingem o objetivo de combate à pobreza, havendo ações paliativas como as políticas compensatórias.<hr/>RESUMEN. El presente trabajo tiene por objetivo presentar la génesis de la política social, desde la primera Ley de los Pobres, en el siglo XIV hasta el contexto neoliberal de las políticas sociales en Brasil. Se realizó un estudio documental y bibliográfico. En el siglo XIV se encuentra la primera ley dirigida a la pobreza en Gran Bretaña, que puede ser considerada como una de las primeras políticas sociales del mundo. Hasta el siglo XVIII otras leyes surgen para combatir la pobreza, pero mucho más punitivas que asistencialistas. El siglo XIX está marcado por el capitalismo y la lucha social de los trabajadores en busca de derechos. Desde el siglo XX hasta los días actuales, las políticas sociales estuvieron ligadas al liberalismo y al neoliberalismo. En el contexto brasileño, las políticas sociales no alcanzan el objetivo de combate a la pobreza, habiendo acciones paliativas como las políticas compensatorias.<hr/>ABSTRACT. This paper aims to present the genesis of social policy, from the first Law of the Poor in the fourteenth century to the neoliberal context of social policies in Brazil. A documentary and bibliographic study was carried out. In the fourteenth century lies the first law on poverty in Britain, which can be considered as one of the first social policies in the world. Until the eighteenth century other laws came to combat poverty, but much more punitive than welfare. The nineteenth century is marked by capitalism and the social struggle of the workers in search of rights. From the twentieth century to the present day, social policies have been linked to liberalism and neoliberalism. In the Brazilian context, social policies do not reach the objective of combating poverty, with palliative actions such as compensatory policies. <![CDATA[A constituição do direito social à educação em legislações mineiras da década de 1920]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100105&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. O trabalho apresenta pesquisa sobre duas legislações surgidas nos anos de 1920 no Estado de Minas Gerais. A primeira refere-se à lei 800, de 27 de setembro de 1920 (reorganiza o ensino primário do Estado e contém outras disposições); a segunda, produz a regulamentação da lei 800, aprovada em 1924. O suposto é de que a legislação expressa um tempo histórico, vale dizer, mais do que intenções de elites governantes, ela é expressão de uma época, com seus problemas, bem como de valores que ordenam o tratamento das questões. A hipótese que procuramos demonstrar é de que tais legislações são indicadoras de um tempo histórico já na fase do ‘entusiasmo educacional’, na caracterização de Jorge Nagle (2001), porém ainda precedendo a constituição do direito social à educação, marco da modernidade educacional brasileira e mundial. A dimensão faltante para o ingresso no novo tempo é precisamente a permanência de uma concepção genérica de cidadania revelada numa ordenação escolar que fragiliza o protagonismo público. Isso ocorre seja através de concepção de obrigação da oferta educacional dividida com a sociedade, seja através da exigência de ‘consciência cívica’ do povo antecedendo a oferta, numa clara culpabilização deste que limita a expansão escolar. O procedimento do trabalho faz-se pela exegese das fontes legais normativas e regulatórias, incluindo nestas as Atas escolares, bem como pelos debates legislativos registrados.<hr/>RESUMEN. El documento presenta investigaciones sobre dos legislaciones que surgieron en la década de 1920 en el estado de Minas Gerais. El primero se refiere a la ley 800 de 27 de septiembre de 1920 (reorganiza la educación primaria del Estado y contiene otras disposiciones); el segundo, produce la regulación de la ley 800, aprobada en 1924. Se supone que la legislación expresa un tiempo histórico, vale la pena decir, más que intenciones de las élites gobernantes, es una expresión de un tiempo, con sus problemas, así como valores que ordenan el tratamiento de las cuestiones. La hipótesis que buscamos demostrar es que tales legislaciones son indicadores de un tiempo histórico ya en la fase de "entusiasmo educativo", en la caracterización de Jorge Nagle (2001), pero aún precediendo a la constitución del derecho social a la educación, un marco de Modernidad educativa brasileña y global. La dimensión que falta para entrar en el nuevo tiempo es precisamente la permanencia de una concepción genérica de la ciudadanía revelada en una ordenación escolar que debilita el protagonismo público registrados. Esto ocurre ya sea a través de la concepción de la obligación de la oferta educativa dividida con la sociedad, ya sea a través de la exigencia de "conciencia cívica" de las personas que preceden a la oferta, en una clara culpabilidad de esta que limita la expansión escolar. El procedimiento de trabajo se realiza mediante la exégesis de fuentes legales normativas y reglamentarias, incluso en estas actas escolares, así como por los debates legislativos registrados.<hr/>ABSTRACT. This research aims to present two legislations created in 1920 in Minas Gerais. The first one is about the law 800 from 27th November 1920 which reorganizes the primary school in the State and it also contains others rules. The second one regulates the law 800 that was endorsed in 1924. The alleged is that the legislation expressed a historical time, that is to say, more than intentions of ruling elites, it is an expression of an era, with their problems, as well as ordering the treatment of values issues. The hypothesis that we seek to demonstrate is that such laws are indicative of a historical time in the phase of educational enthusiasm, on characterization of Jorge Nagle (2001), but even preceding the establishment of the social right to education, that is a historical watershed of the modernity of Brazilian and worldwide educational. The missing dimension for to enter into the new time is precisely the permanence of a generic conception of citizenship unveiled at an ordination that weakens the role public school. It occurs either through the obligation of the public offer of educational shared with the society, either through the requirement of civic consciousness of the people preceding the public offer, in a clear scapegoating this school expansion limits. The work procedure is done by legal sources exegesis and regulatory standards, including in the school minutes, as well as the legislative debates. <![CDATA[Irmãos Rebouças no Paraná do século 19 e os intelectuais negros]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100106&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Este artigo analisa o legado dos irmãos Antonio e André Rebouças no Estado do Paraná para, a partir da trajetória deles, pensar a participação de intelectuais negros na formação histórica dessa região. O artigo divide-se em duas partes. Na primeira, segue o rastro dos irmãos Rebouças no Paraná, através do método indiciário, indagando algumas das fontes documentais. Na segunda, tensiona a historiografia e a memória paranaense acerca dos dois irmãos, contrapondo-as a outras fontes. O contato com fontes primárias (em particular a imprensa periódica e fotografias) revela o quanto tal sociedade foi marcada pela atuação do negro, não apenas no campo econômico - escravizado ou como trabalhador livre - mas também no campo intelectual. Ao mesmo tempo, demonstra como a identidade racial dos Rebouças e outros intelectuais negros sofria apagamento já no período em que viveram, por meio de estratégias de embranquecimento social, próprias de uma sociedade racista e personalista como era a brasileira, em geral, e a paranaense, em particular. Esse paradoxo, a nosso ver, é uma importante pista para a produção de outra memória e história sobre a presença de Antonio, André e demais negros intelectuais no passado paranaense.<hr/>ABSTRACT. This article analyzes the legacy of the brothers Antonio and André Rebouças in the state of Paraná in order to, through their trajectories, think about the participation of black intellectuals in the historical formation of this region. The article is divided into two parts. At first, it follows the trail of the Rebouças brothers, through the evidential method, questioning some of the documentary sources. In the second part, it tenses the Rebouças historiography and memory in Paraná, comparing them to other sources. Contact with primary sources (in particular the newspapers press and photographs) reveals how such a society was marked by the black perfomance, not only in the economic field - enslaved or as a free worker - but also in the intellectual field. At the same time, it demonstrates how the racial identity of the Rebouças and other black intellectuals already suffered erasure in the period in which they lived, through social whitening strategies, characteristic of a racist and personalist society as was the Brazilian in general, and Paraná's in particular. This paradox, in our view, is an important clue to the production of another memory and history about the presence of Antonio, André and other black intellectuals in Paraná's past.<hr/>RESUMEN. Este artículo analiza el legado de los hermanos Antonio y André Rebouças en el Estado de Paraná para, a partir de su trayectoria, pensar la participación de intelectuales negros en la formación histórica de esa región. El artículo se divide en dos partes. En la primera, sigue el rastro de los hermanos Rebouças en el Paraná, a través del método indiciario, indagando algunas de las fuentes documentales. En la segunda, tensa la historiografía y la memoria paranaense acerca de los dos hermanos, contraponiéndolas a otras fuentes. El contado con fuentes primarias (en particular la prensa periódica y fotografías) revela cuán tal sociedad fue marcada por la actuación del negro, no sólo en el campo económico - esclavizado o como trabajador libre - sino también en el campo intelectual. Al mismo tiempo, demuestra cómo la identidad racial de los Rebouças y otros intelectuales negros, sufría la supresión ya en el período en que vivieron, por medio de estrategias de blanqueamiento social, propias de una sociedad racista y personalista como era la brasileña, en general, y la paranaense, en particular. Esta paradoja, a nuestro ver, es una importante pista para la producción de otra memoria e historia sobre la presencia de Antonio, Andrés y demás negros intelectuales en el pasado paranaense. <![CDATA[Jean-Jacques Rousseau: educação para a tolerância religiosa]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100107&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Pesquisa teórica sobre Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), cujo objetivo é demonstrar que suas ideias revelam-se profícuas no tocante à reflexão acerca da educação para a tolerância religiosa. A justificativa desta investigação sustenta-se pelo fato das religiões terem influenciado fortemente a maneira de pensar, de sentir e de agir de grandes parcelas da humanidade ao longo da sua história; embora não sendo, necessariamente, o seu propósito, inevitavelmente, as religiões acabam tornando-se pretextos para que alguns dos seus adeptos desenvolvam posturas intolerantes em relação a quem não partilha do seu conjunto de crenças. Em Emílio ou Da Educação (Rousseau, 2004), há um opúsculo (‘Profissão de fé do vigário Saboiano’); nele, discorre-se sobre dificuldades levantadas por concepções acerca da divindade e de alguns de seus correlatos; perante a indissolubilidade desses problemas, resta a prática da tolerância, cabendo aos indivíduos respeitarem-se mutuamente no que se refere ao que cada um no tocante à religião; o vigário Saboiano constitui a alegoria pela qual Rousseau exprime suas ideias acerca da tolerância em matéria religiosa. Eis a questão a ser respondida: Que proposições feitas pelo vigário Saboiano permitem apoiar a educação para a tolerância em questões de crenças, nas quais se fundamentam as religiões? Verificou-se que a educação baseada nessa profissão de fé propicia a tolerância religiosa, haja vista que confere a cada ser humano a liberdade da convicção interna quanto às crenças a serem aderidas, ao invés da imposição externa; o vigário Saboiano é a personificação do ponto de equilíbrio entre tais extremos, os quais, seja por falta, seja por excesso, não contribuem para o cultivo da espiritualidade pessoal, cujo âmago deve ser a consciência. Aquilo que alicerceia as crenças é a convicção que cada indivíduo delas carrega em seu foro íntimo, não sua coerção feita por autoridades laicas ou religiosas.<hr/>RESUMEN. Investigación teórica sobre Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), cuyo objetivo es demostrar que sus ideas resultan fructíferas en la reflexión sobre la educación para la tolerancia religiosa. Suya justificación es que las religiones han influido fuertemente en la forma de pensar, sentir y actuar de grandes partes de la humanidad a lo largo de su historia; si bien no necesariamente su propósito, las religiones inevitablemente se convierten en pretextos para que algunos de sus seguidores desarrollen actitudes intolerantes hacia aquellos que no comparten sus creencias. En Emilio o De La Educación (Rousseau, 2004), hay un folleto (‘Profesión de fe del vicario de Saboya’); que discute las dificultades planteadas por las concepciones sobre la divinidad y algunos de sus correlatos; Frente a la indisolubilidad de estos problemas, la práctica de la tolerancia permanece y corresponde a los individuos respetarse unos a otros con respecto a la religión; el vicario de Saboya es la alegoría con la que Rousseau expresa sus ideas sobre la tolerancia en asuntos religiosos. La pregunta que debe responderse: ¿Qué proposiciones formuladas por el vicario de Saboya apoyan la educación para la tolerancia en cuestiones de creencias en las que se basan las religiones? Se ha encontrado que la educación basada en esta profesión de fe fomenta la tolerancia religiosa, ya que otorga a cada ser humano la libertad de convicción interna en cuanto a las creencias a las que se debe adherir, en lugar de la imposición externa; el vicario de Saboya es la encarnación del equilibrio entre tales extremos, que, ya sea por falta o por exceso, no contribuye al cultivo de la espiritualidad personal, cuyo núcleo debe ser la conciencia. Lo que subyace a las creencias es la convicción de que cada individuo lleva dentro de ellos, no su coerción por parte de autoridades laicas o religiosas.<hr/>ABSTRACT. Theoretical research on Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), whose aim is to demonstrate that his ideas are fruitful in the reflection on education for religious tolerance. The justification of this investigation is supported by the fact that religions have strongly influenced the way of thinking, feeling and acting of large portions of humanity throughout its history; although not necessarily its purpose, religions inevitably become excuses for some of their adherents to develop intolerant positions towards those who do not share their beliefs. In Emily or On Education (Rousseau, 2004), there is a pamphlet (‘Profession of faith of the Savoyard vicar’); in it, one discusses difficulties raised by conceptions about divinity and some of its correlates; in view of the indissolubility of these problems, there remains the practice of tolerance, and it is up to individuals to respect each other as regards what each one on religion; the Savoyard vicar is the allegory by which Rousseau expresses his ideas about tolerance in religious matters. Here is the question in order to be answered: What propositions made by the Savoyard vicar allow to support education for tolerance in matters of beliefs, on which religions are based? It was verified that the education based on that profession of faith propitiates the religious tolerance, since it confers to each human being the freedom of the internal conviction in relation to beliefs to be adhered, instead of the external imposition; the Savoy vicar is the personification of the point of balance between such extremes, which, whether by lack or by excess, do not contribute to the cultivation of personal spirituality, whose core must be conscience. What underlies beliefs is the conviction that each individual carries within his inner forum, not his coercion, made by secular or religious authorities. <![CDATA[Organicidade, institucionalidade e dimensão simbólica do Instituto Federal do Paraná: uma perspectiva sob o olhar de Pierre Bourdieu]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100108&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Este artigo tem por objetivo analisar a criação de Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia, que inaugurou uma nova fase na oferta de educação por instituições de Educação Profissional e Tecnológica no Brasil, a partir do estabelecido na lei de criação 11.892, de 29 de dezembro de 2008, que institui a Rede Federal de Educação Profissional, Científica e Tecnológica, e cria os Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia. Metodologicamente, o artigo fundamenta-se na teoria dos campos sociais de Pierre Bourdieu, especialmente a partir dos conceitos de campo social, habitus, capital social, capital cultural e capital científico. Desta forma, com base em documentos, legislação e apoio na literatura sobre o assunto, nota-se que existe uma lacuna entre o previsto no projeto de criação e na legislação sobre os Institutos Federais, de inclusão social e democratização do ensino público, e a concreta atuação docente balizada pela superestimação e sobrevalorização do perfil acadêmico comum nas universidades tradicionais.<hr/>ABSTRACT. This article aims to analyze the creation of Federal Institutes of Education, Science and Technology, which inaugurated a new phase in the provision of education by institutions of Professional and Technological Education in Brazil, as established in law n. 11,892, of December 29, 2008, which creates the Federal Network of Professional, Scientific and Technological Education. Methodologically, the article is based on the theory of social fields of Pierre Bourdieu, especially from the concepts of social field, habitus, social capital, cultural capital and scientific capital. Thus, based on documents, legislation and support in the literature on the subject, it is noted that there is a gap between the predicted in the creation project and in the legislation on the Federal Institutes, of social inclusion and democratization of public education, and the concrete teaching performance marked by the overestimation and overvaluation of the academic profile something common in the traditional university careers, but that installs like an ‘academicism’ in the Federal Institutes of Education, Science and Technology.<hr/>RÉSUMEN. El objetivo de este artículo es analizar la creación de los Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia, que ha inaugurado un nuevo momento en la oferta de educación por instituciones de formación profesional y tecnológica en Brasil, a partir del establecido en la ley de creación 11.892, de 29 de diciembre de 2008, que instituye la Rede Federal de Educação Profissional, Científica e Tecnológica y crea los Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia. A modo epistemológico, el artículo se basa en la teoría de los campos sociales de Pierre Bourdieu, con hincapié en los conceptos de campo social, habitus, capital social, capital cultural y capital científico. De esta forma, apoyándose en documentos, leyes, y soporte en la literatura acerca del argumento, se percibe que existe un hueco entre el previsto en el proyecto de creación, la legislación de los Institutos Federales, de inclusión social y democratización de la enseñanza pública, y la concreta actuación docente, la que está basada en la sobrestimación y sobrevaloración del perfil académico común en las universidades tradicionales. <![CDATA[As reformas educacionais na Escola de Farmácia de Ouro Preto (1890-1911)]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100109&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. O objetivo desta pesquisa é compreender o ideário em torno das primeiras reformas educacionais do período republicano: reformas Benjamin Constant (1890), Epitácio Pessoa (1901) e Rivadávia Corrêa (1911); as consequências que essas reformas representaram para uma importante instituição de ensino superior da história do Brasil, a Escola de Farmácia de Ouro Preto, e as reações da classe farmacêutica de Ouro Preto diante das vicissitudes educacionais da Primeira República. Para o desenvolvimento da pesquisa, foi necessária a apreciação dos estudos da Historiografia da Educação, bem como da Nova História Política, e o amparo teórico no conceito de Cultura Política Republicana. Em relação à documentação, foi investigada a coleção de leis e decretos das reformas educacionais, os relatórios de Presidente do Estado de Minas Gerais, além dos documentos encontrados no Arquivo da própria escola, composto por regulamentos, livros de matrículas e documentos avulsos. Ao analisar as mudanças ocorridas tanto nos exames de admissão exigidos para o ingresso na Escola de Farmácia quanto nas disciplinas ofertadas por esta instituição, constata-se que o grupo farmacêutico de Ouro Preto, composto por professores, alunos e diretores, se viu entre o desejo de mudança e a resistência às reformas implantadas no início do período republicano.<hr/>ABSTRACT. This research is aimed at understanding the repertory of ideas around the first education reforms within the Republican Period: Benjamin Constant (1890), Epitácio Pessoa (1901), and Rivadávia Côrrea (1911); the consequences these reforms had on an important undergraduate institution in the history of Brazil, the School of Pharmacy in Ouro Preto, Minas Gerais, and the reactions from the pharmaceutical class in face of the educational vicissitudes in the First Republic. In order to carry out this research, it was necessary to appraise studies from the Historiography of Education, as well as those of the New Political History, and the theoretical support from the concept of Republican Political Culture. Regarding documentation, we performed an investigation of the collection of laws and decrees of the education reforms, the President’s reports of the State of Minas Gerais, besides other documents found within the School’s Archive, composed of regulations, enrollment books, and individual documents. Analyzing the entrance exams required to study at the School of Pharmacy and the courses offered by this institution, it is noted that the Ouro Preto’s pharmaceutical group composed of teachers, students, and principals, was divided between a wish for change and resistance to the reforms implemented at the beginning of the republican period.<hr/>RESUMEN. El objetivo de esta investigación es comprender el ideario en torno a las primeras reformas educativas del período republicano: reformas Benjamin Constant (1890), Epitácio Pessoa (1901) e Rivadávia Corrêa (1911); las consecuencias que dichas reformas representaron para una importante institución de enseñanza superior de la historia de Brasil, la Escuela de Farmacia de Ouro Preto, y las reacciones de la clase farmacéutica de Ouro Preto ante las vicisitudes educativas de la Primera República. Para el desarrollo de la investigación, fue necesaria la apreciación de los estudios de la Historiografía de la Educación, así como de la Nueva Historia Política, y el amparo teórico en el concepto de Cultura Política Republicana. En cuanto a la documentación, se investigó la colección de leyes y decretos de las reformas educativas, los informes de Presidente del Estado de Minas Gerais, además de los documentos encontrados en el Archivo de la propia escuela, compuesto por reglamentos, libros de matrículas y documentos sueltos. Al analizar los cambios ocurridos tanto en los exámenes de admisión exigidos para el ingreso en la Escuela de Farmacia como en las disciplinas ofrecidas por esta institución, se constata que el grupo farmacéutico de Ouro Preto, compuesto por profesores, alumnos y directores, se vio entre el deseo de cambio y la resistencia a las reformas implantadas al inicio del período republicano. <![CDATA[Dario Vellozo, de professor para professor, produção e circulação do conhecimento pedagógico: <em>A escola</em>, uma revista em análise (1906-1910)]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100110&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. O impresso, fonte e objeto da pesquisa, é a revista A Escola, um periódico produzido pelo Grêmio de professores públicos do Paraná/Curitiba no período de 1906 a 1910, tomados como balizadores temporais para a reflexão. Os questionamentos que direcionaram essa escrita foram: Em tempos de república nascente, qual função, os colaboradores da revista, em particular seu editor, Dario Vellozo, destinavam à escola? Quais temáticas estiveram em maior evidência no que tange a formação do professor paranaense na recém instaurada república brasileira? A Imprensa especializada em educação e ensino, evidencia-se como um como núcleo de informação, já que mostra maneiras de produzir e difundir discursos, o que possibilita objetivar a compreensão da dinâmica que engloba a produção das narrativas educacionais e suas articulações com a construção da(s) identidade(s), histórico-educacional(ais), pretendida(s) para o(a) professor(a) e para o aluno(a) curitibano da nascente república brasileira.<hr/>ABSTRACT. The printed issue, source and object of this research is the magazine A Escola, a journal prod uced by a Club of public teachers of Parana / Curitiba from 1906 to 1910, taken as a guide for reflection. The questionings that directed this writing were: At times of emerging republic, which role, the magazine's staff, particularly its editor, Dario Vellozo, aimed to school? What issues used to be the most highlighted regarding the formation of teacher of Paraná in the newly established Brazilian republic? The Press specialized in education and teaching, is evidenced, as a center of information, as it shows ways to produce and disseminate speeches. These, allow objectify the understanding of the dynamics which includes the production of educational narratives and their articulations with the construction of a historical-educational identity(ies) wanted by both teacher and student from Curitiba from the nascent Brazilian republic.<hr/>RESUMEN. La prensa, fuente y objeto de la investigación es la revista A Escola, un periódico producido por el gremio de profesores públicos del estado de Paraná (ciudad de Curitiba, Brasil). El período temporal de r eflexión fue de 1906 a 1910. Los cuestionamientos que dirigieron este artículo fueron: ¿en tiempos de la n aciente República, teniendo en cuenta su función, en la que los colaboradores de la revista (espe cialmente el editor Dario Vellozo) ayudaron a la escuela? ¿Qué temas estaban en mayor evidencia con respecto a la formación del profesor paranaense en la recién establecida República brasileña? La prensa especializada en educación y enseñanza se evidencia como un núcleo de información. En otras palabras, la prensa especializada muestra formas de producir y difundir discursos. Esto permite el objetivo de entender la dinámica que engloba la producción de narrativas educativas en sus articulaciones con la construcción de identidades, históricas-educativas, destinadas al profesor y para el estudiante curitibano de la recién República brasileña. <![CDATA[Pires de Almeida e Primitivo Moacyr: uma análise da escrita da história da educação]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100111&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Este artigo tem por objetivo realizar uma análise comparativa de duas obras clássicas da historiografia da educação brasileira. A primeira é o livro publicado por José Ricardo Pires de Almeida, intitulada Instrução pública no Brasil (1500-1889): história e legislação publicada pela primeira vez em 1889; a segunda se refere ao livro A Instrução e as Províncias - 1° Volume Das Amazonas às Alagoas de Primitivo Moacyr, publicada em 1939. Nesta análise, intencionamos explicitar as características e compreender as concepções teóricas e metodológicas que nortearam a construção da escrita desses autores. Para a análise, recortamos a instrução pública no período do Império na Província do Rio Grande do Norte, após o Ato adicional de 1834. As deliberações de Michel de Certeau (1982) acerca das relações entre a história e a escrita embasaram a nossa investigação sobre o fazer história dos autores. A realização deste estudo ressaltou a importância das obras para o campo da História da Educação e demonstrou que as escritas eram permeadas pelas relações políticas e culturais da época, associadas às práticas de registro e compilação de informações, prioritariamente oficiais, defendidas pelo Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB). O foco central dessas escritas era as ações estatais no âmbito da educação.<hr/>RESUMEN. El presente artículo tiene como objetivo realizar un análisis comparativo de dos obras clásicas de la historiografía de la educación brasileña. La primera es el libro publicado por José Ricardo Pires de Almeida, titulado L'instruction publique au Brésil (1500-1889): histoire et legislation y publicada en el año 1889; la segunda se refiere al libro La Instrucción y las Provincias - 1 ° Volumen De las Amazonas a las Alagoas de autoría de Primitivo Moacyr, publicada en 1939. En este análisis, buscaremos explicitar las características y comprender las concepciones teóricas y metodológicas que guiaron la construcción de la escritura de los autores. Para el análisis, recortamos la instrucción pública en el período del Imperio en la Provincia de Rio Grande do Norte, después del Acta adicional de 1834. Las deliberaciones de Michel de Certeau (1982) sobre las relaciones entre la historia y la escritura basadas en nuestra investigación sobre el hacer historia de los autores. La realización de este estudio resaltó la importancia de las obras para el campo de la Historia de la Educación y demostró que las escrituras estaban permeadas por las relaciones políticas y culturales de la época, asociadas a las prácticas de registro y compilación de informaciones, prioritariamente oficiales, defendidas por el Instituto Histórico y Geográfico (IHGB) y teniendo como foco central las acciones estatales en el ámbito de la educación.<hr/>ABSTRACT. The purpose of this article is to conduct a comparative analysis of of two classical works of Brazilian historiography. The first is the book published by José Ricardo Pires de Almeida, entitled L'instruction publique au Brésil (1500-1889): histoire et legislation and published in 1889; the second refers to the book The Instruction and the Provinces - 1st Volume From Amazonas to Alagoas by Primitivo Moacyr, published in 1939. In this analysis, we will try to explain the characteristics and understand the theoretical and methodological conceptions that guided the construction of writing of the authors. For the analysis, we focus on public education in the period of the Empire in the Province of Rio Grande do Norte, after the Additional Act of 1834. The deliberations of Michel de Certeau (1982) about the relations between history and writing grounded our research on the making of the authors' history. This study emphasized the importance of the works for the field of History of Education and showed that the writings were permeated by the political and cultural relations of the time, associated with the practices of registration and compilation of information, primarily official, defended by the Historical and Geographical Institute Brazilian (IHGB) and having as central focus the state actions in the scope of education. <![CDATA[A metodologia de Pestalozzi e o ideário da Escola Nova]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100112&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Este artigo é produto de um relatório parcial de pesquisa em andamento sobre a recepção das ideias de Johann Heinrich Pestalozzi no Brasil, e a presença do seu pensamento no ideário da Pedagogia da Escola Nova. A pesquisa é de caráter bibliográfico e pretende demonstrar que a pedagogia de Pestalozzi impactou o pensamento pedagógico da Escola Nova por meio de uma proposta de pedagogia ativa. Indiretamente é possível perceber a influência do pensamento pestalozziano na obra de Rui Barbosa; no entanto - diretamente - ele chega ao Brasil graças à pedagoga russa Helena Antipoff que, depois de estudar em Genebra, veio para o nosso país trazendo na bagagem as ideias do pedagogo social suíço. Pestalozzi (1889a) expõe sua teoria de aprendizagem e o método intuitivo. Os autores Soëtard (2010), Arce (2002) e Incontri (1996) discorrem sobre o estudioso e a sua concepção de aprendizagem. Este artigo pretende traçar paralelos entre os preceitos pestalozzianos e as práticas da Escola Nova manifestadas no Brasil.<hr/>ABSTRACT. This article is the product of an ongoing research report on the reception of Johann Heinrich Pestalozzi’s thought in Brazil and its presence in the Escola Novas (New School) ideology. This article uses a bibliographic method and intends to show that the pedagogy of Pestalozzi impacted the Escola Nova pedagogical thought through a proposal of active pedagogy. Indirectly it is possible to perceive the influence of the Pestalozzian thought on the works of Rui Barbosa; however, it effectively arrived in Brazil thanks to the Russian pedagogue Helena Antipoff, who after studying in Geneva, came to the country bringing the pedagogical ideas of the Swiss pedagogue. The cited authors Soëtard (2010), Arce (2002), Incontri (1996) discuss Pestalozzi and his conception of learning. Furthermore, Pestalozzi (1889) elaborates on the intuitive method. This article intends to draw parallels between Pestalozzian precepts and the ideas of the Escola Nova.<hr/>RESUMEN. Este artículo es elproducto de un informe parcial de una investigaciónen curso sobre larecepción de lasideas de Johann Heinrich Pestalozzi en Brasil, y la presencia de supensamientoenlasideas de laPedagogía de la Escuela Nova. La investigación es bibliográfica y tiene como objetivo demostrar que lapedagogía de Pestalozzi impactó el pensamiento pedagógico de Escola Nova através de una propuesta de pedagogía activa. Es indirectamente posible percibir la influencia del pensamiento Pestalozziano en el trabajo de Rui Barbosa; Sin embargo, directamente, llega a Brasil gracias a la pedagoga rusa Helena Antipoff que, después de estudiar en Ginebra, vino a nuestro país aportando las ideas del pedagogo social suizo. Pestalozzi (1889) expone su teoría del aprendizaje y el método intuitivo. Los autores Soëtard (2010), Arce (2002) e Incontri (1996) discuten sobre el erudito y su concepción del aprendizaje. Este artículo intenta establecer paralelismos entre los preceptos Pestalozzianos y las prácticas de Escola Nova manifestadas en Brasil. <![CDATA[Saber e virtude na obra <em>A República</em> de Platão. Hermenêutica do Livro VI]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100113&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. A obra, República, é constituída por X livros, sendo o tema central a justiça, com um desígnio ético e político, pois assistia-se a uma decadência das cidades gregas, especialmente de Atenas. A sua proposta, aqui apresentada, será a de uma cidade ideal, mas não utópica, em que o Rei fosse filósofo e em que tivesse uma educação em sintonia com o que é ser filósofo, mediante o saber e a virtude. Neste caso, a sua argumentação deverá ir no sentido de uma compreensão da República em sintonia com a sua Teoria das Ideias que constitui o travejamento do seu sistema filosófico. Nela está presente, simultaneamente, uma teoria metafísica, política, gnosiológica, educativa e ética. O Livro VI, que será objeto de comentário, é central para uma compreensão do ‘verdadeiro filósofo’, o qual tem todas as aptidões para ser o guardião desta cidade, e isto em função do seu percurso espiritual que, do sensível, se dirige para o inteligível, Mundo do Ser, o mundo verdadeiro, que só se contempla mediante uma ascese racional .<hr/>ABSTRACT. Plato’s Republic, is made up of X books. The main theme being justice, with an ethical, educational and political purpose, as there was a decline of Greek cities, especially Athens. His proposal, presented here, will be that of an ideal but not utopian city, where the King was a philosopher and had an education in tune with what it is to be a philosopher, through knowledge and virtue. In this case, his argument should go towards an understanding of the Republic in tune with its Theory of Ideas that constitutes the trapping of its philosophical system. In it is present, simultaneously, a metaphysical, political, gnosiological, educational and ethical theory. Book VI, which will be the subject of comment, is central to an understanding of the ‘true philosopher’, who has all the aptitudes to be the guardian of this city, and this in function of his spiritual path, which is sensibly directed towards the intelligible, World of Being, the true world, which is contemplated only by rational asceticism.<hr/>RESUMEN. La obra, República, es constituida por X libros, siendo que el tema central es la justicia, con un designo ético y político, pero asístase a una decadencia de las ciudades griegas, especialmente de Atenas. Su propuesta, aquí presentada, será de una ciudad ideal, sino no utópica, en que el Rey fuese filósofo y que tuviese una educación en sintonía con lo que es ser filósofo, por razón del saber y la virtud. En este, su argumentación deberá ir en sentido de una comprensión de la República en sintonía con su Teoría de las Ideas que constituí estructura de su sistema filosófico. En ella está presente, simultáneamente, una teoría metafísica, política, gnoseológica, educativa y ética. El libro VI, que será objeto del comentario, es central para una comprensión del ‘verdadero filósofo’, lo cual tiene todas las apitones para ser el guardián de esta ciudad, y esto en función de su recorrido espiritual que, del sensible, dirigiese para el inteligible, Mundo del Ser, el mundo verdadero, que sólo se contempla mediante una ascesis racional. <![CDATA[O pensamento místico na Universidade de Paris nos séculos XII e XIII]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100114&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMEN. La profunda crisis moral surgida luego de la caída del imperio de Carlomagno, y aún presente hasta parte del Siglo XII, tuvo como emergente una fundamental renovación espiritual en el carácter religioso y el fervor místico de hombres y mujeres extraordinarios. Su manifestación en el pensamiento filosófico-teológico es una de las expresiones más significativas de la historia medieval centroeuropea. Diversidad de experiencias y modalidades místicas que encuentran una posible síntesis en el pensamiento de la Escuela parisina de San Víctor, con sus representantes Ricardo y Hugo, pero también en figuras paradigmáticas como el franciscano Buenaventura de Bagnoregio y el dominico Tomás de Aquino. Común a todos ellos es la búsqueda del Bien supremo mediante la práctica de una triple elevación interior: la vía purgativa, la iluminativa y la unitiva. Son presentadas aquí algunas notas distintivas de este camino de progreso interior ascendente y señalados sus respectivos aportes a la doctrina medieval de los conceptos trascendentales.<hr/>RESUMO. A profunda crise moral que surgiu após a queda do império de Carlos Magno, e ainda presente até parte do século XII, tinha como consequência uma renovação espiritual fundamental no fervor religioso e místico dos homens e mulheres extraordinários. A sua manifestação no pensamento filosófico-teológico é uma das expressões mais significativas da história medieval da Europa central. Diversidade de experiências místicas e modalidades são uma síntese possível no pensamento da Escola parisiense de São Víctor, com seus representantes Ricardo e Hugo, mas também em figuras paradigmáticas como el franciscano Boaventura de Bagnoregio e Tomás de Aquino. Comum a todos eles é a busca do bem supremo através da prática de uma elevação interior que manifesta-se numa tripla via: purgativa, iluminativa e unitiva. São apresentadas aqui algumas notas distintivas deste caminho de progresso dentro da via ascendente e delineadas as suas respectivas contribuições para a doutrina medieval de conceitos transcendentais.<hr/>ABSTRACT. The profound moral crisis emerged after the fall of the empire of Charles the Great, and still present until part of the 12th century, has as a consequence a fundamental spiritual renewal in the religious and mystical fervor of some extraordinary men and women. Its manifestation in the philosophical-theological thinking is one of the most significant expressions of the medieval history of central Europe. Diversity of mystical experiences and modalities compose a possible synthesis in the thinking of Parisian School of Saint Victor, with their representatives Richard and Hugh, but also in Franciscans and Dominicans paradigmatic figures like Bonaventure of Bagnoregio and Thomas Aquinas. Common to all of them is the search for the supreme good through the practice of an inner elevation in a triple spiritual way: purgative, illuminative and unitive. This paper analyzes some distinctive notes in the progress inside this ascending and outlined their respectives contributions to the medieval doctrine of transcendentals concepts. <![CDATA[A ética nos estudos acerca do medievo]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100115&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. A ética é matéria de reflexão da filosofia medieval, embora sem a centralidade tida pela especulação metafísica e análise lógica (Williams, 2018). Sem considerar o pensamento islâmico e judaico medieval, a ética cristã revela um conjunto de tópicos transversais (felicidade, amizade, liberdade, retidão) a vários domínios do saber (jurídico/lei, o econômico/lucro, religioso/pecado/salvação/graça). Os objetivos do texto visam, por um lado, mostrar que a ética, de matriz estoica e patrística, se inscreve no pensamento medieval como retidão de vida e, por outro, registar a sua presença na fase incoativa da universidade. A metodologia é de natureza analítica devido ao tipo de incursão que se faz nos textos. Os resultados expectados são de duas ordens: suprir o preconceito anti medieval e colocar a ética no roteiro de futuras leituras e investigações. O presente texto questiona o reducionismo retro projetivo que substitui a diversidade do pensamento ético medieval por um modelo ético único. A partir deste pressuposto questiona-se o uso singular do termo ‘ética’. Deve-se falar de ‘ética’ medieval ou de ‘éticas’ no período medieval? A resposta à pergunta descreve um ziguezague entre um e outro termo, consoante os autores evocados, os acontecimentos e os rumos de formação do mundo europeu.<hr/>ABSTRACT. Ethics is a matter inscribed in medieval philosophy, although without the relevance of metaphysical speculation and logical analysis (Williams, 2018). Christian ethics has a set of crosscutting topics (happiness, friendship, freedom, righteousness) which are articulated with various domains of knowledge (legal / law, economic / profit, religious / religious / sin / salvation / grace). The aims of the text are two: one, to show that ethics is transversal (but not dominant) and has a practical meaning. Several texts are referred to clear the concept of ethics as a righteousness of life, highlight the stoic and patristic matrix and register their presence at the university. The methodology is analytical, and the expected results belong to two different orders: to supply anti-medieval prejudice and to place ethics in the script of medieval readings and investigations. This text starts from these assumptions (transversal and connected to) but questions the singular use of the term 'ethics'. Should one speak of medieval ‘ethics’ or ‘ethics’ in the medieval period? The answer to the question describes a zigzag between one term and the other, depending on the authors being studied, the events and the directions of formation in the European world.<hr/>RESUMEN. La ética es materia de reflexión sobre la filosofía medieval, aunque sin la centralidad de la especulación metafísica y el análisis lógico (Williams, 2018). À parte del pensamiento medieval islámico y judío, la ética cristiana revela un conjunto de temas transversales (felicidad, amistad, libertad, rectitud) a varios dominios del conocimiento (legal / derecho, económico / lucrativo, religioso / pecado / salvación / gracia). Los objetivos del texto apuntan, por un lado, a mostrar que la ética, de matriz estoica y patrística, está inscrita en el pensamiento medieval como una justicia de la vida y, por otro lado, registrar su presencia en la fase incoactiva de la universidad. La metodología es de naturaleza analítica debido al tipo de incursiones realizadas en los textos. Los resultados esperados son de dos órdenes: suministrar el prejuicio anti medieval y colocar la ética en el guión de futuras lecturas e investigaciones. Este texto cuestiona el reduccionismo retro-proyectivo que reemplaza la diversidad del pensamiento ético medieval con un modelo ético único. Basándose en esta suposición, se cuestiona el uso singular del término 'ética'. ¿Se debe hablar de "ética" o "ética" medieval en el período medieval? La respuesta a la pregunta describe un zigzag entre un término y el otro, dependiendo de los autores estudiados, los eventos y las direcciones de formación en el mundo europeo. <![CDATA[“É tanto aplicativo que eu não sei mais não”: práticas culturais de estudantes de Pedagogia intermediadas por dispositivos digitais]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100116&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Neste artigo são apresentados e discutidos dados referentes a um dos eixos de investigação do projeto de pesquisa ‘Práticas Culturais e Formação de Professores’, qual seja, aquele destinado a mapear as práticas culturais intermediadas por dispositivos digitais de estudantes de dois cursos de Pedagogia na modalidade presencial, oferecidos por instituição pública e instituição privada, em uma cidade localizada no interior do estado de São Paulo. Entre os procedimentos metodológicos estão a pesquisa bibliográfica e conceitual e produção de dados quantitativos. A pesquisa, de natureza exploratória, coletou dados socioeconômicos do questionário do Exame Nacional de Desempenho de Estudantes (ENADE) e, por meio de instrumento elaborado para tal fim, coletou informações sobre o uso de dispositivos móveis em sala de aula, o uso das redes sociais, a relação da tecnologia com o lazer, com o consumo e com os estudos, entre outras. Na análise dos dados foram apontados elementos do processo de incorporação cultural e da construção de significados que, em geral, ocorrem em instituições formadoras. Espera-se que os resultados obtidos, além de descrever elementos constitutivos do repertório cultural de estudantes de Pedagogia, possam contribuir com informações relevantes para a reflexão sobre questões curriculares ou concernentes à profissionalização docente e, consequentemente, com a melhoria da qualidade da educação fundamental. Espera-se também que, nestes tempos de crise, que elevaram a tecnologia ao principal meio de comunicação entre pessoas, os dados possam oferecer parâmetros para avaliar sua eficácia e sedimentação como prática cultural.<hr/>RESUMEN. Este artículo presenta y discute datos relacionados con uno de los ejes de investigación del proyecto de búsqueda ‘Prácticas Culturales y Capacitación Docente’, es decir, el que pretende mapear el destinado a mapear las prácticas culturales intermediadas por dispositivos digitales de estudiantes de dos cursos de Pedagogía, en la modalidad presencial, ofrecidos por instituciones públicas y privadas, en una ciudad ubicada en el interior del estado de São Paulo. Entre los procedimientos metodológicos se encuentran la investigación bibliográfica y conceptual y la producción de datos cuantitativos. La investigación, de tipo exploratorio, recolectó datos socioeconómicos del cuestionario del Examen Nacional de Desempeño Estudiantil (ENADE) y, utilizando un instrumento diseñado para ese propósito, recopilo información sobre el uso de dispositivos móviles en el aula, el uso de redes, la relación entre tecnología y ocio, consumo y estudios, entre otros. En el análisis de los datos, se señalaran elementos del proceso de incorporación cultural y de construcción de significados que, en general, ocurren en las instituciones educativas. Se espera que los resultados obtenidos, además de describir los elementos constitutivos del repertorio cultural de estudiantes de Pedagogía, contribuyan con información relevante para la reflexión sobre temas curriculares o relacionados con la profesionalización docente y en consecuencia, con la mejora de la calidad de la educación básica. También se espera que, en estos tiempos de crisis, que elevaron la tecnología como el principal medio de comunicación entre las personas, los datos puedan ofrecer parámetros para evaluar su efectividad y sedimentación como práctica cultural.<hr/>ABSTRACT. This article is showing and discussing the data related to an axis of investigation of the research project ‘Cultural Practices and Teacher Education’, i. e. that destined to mapping the cultural practices mediated by digital devices related to students of two in-person Pedagogy courses, offered by a public institution and a private institution, situated in a São Paulo State city. Among the methodological procedures are bibliographical and conceptual research and quantitative data production. The study, to an exploratory type, collected social and economic data from the form of the National Exam of Students Performance (ENADE). Through a specific instrument collected pieces of information about the use of mobile devices in the classroom, the use of social networks, the relationship to technology with leisure time and consumption and study activity, among others. In the analysis of data are pointed out elements of the process of cultural incorporation and the process of building meanings that, in general, occurs at formative institutions. We hope that the results, besides describing elements of the cultural repertoire of Pedagogy course students', may contribute with valuable information to the thoughts about curriculum issues and professionalization of teaching and, consequently, with the improvement of the education quality. We hope too that in the crisis time, that raise the technology to a significant media communication between people, the data may offer parameters to evaluate its efficacy and its sedimentation as a cultural practice. <![CDATA[O pesquisador e a divulgação científica em contexto de cibercultura e inteligência artificial]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100117&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. A produção do conhecimento científico remete à compreensão do modo como se elabora um corpo de saberes legitimado como Ciência. Na trama produtiva destaca-se o papel do pesquisador em atos de pesquisa e divulgação do conhecimento produzido. Nessa perspectiva, o pesquisador utiliza-se da pesquisa como instrumento de elaboração da ciência e da divulgação como resposta à função social do conhecimento. Sendo produzir e divulgar vistas como etapas essenciais do processo de investigação, este estudo objetiva perceber como pesquisadores de programas de pós-graduação de uma universidade pública da Bahia compreendem o papel da divulgação científica e apresentar o contexto de Cibercultura e Inteligência Artificial como possibilitadores do ato de divulgar Ciência. Se constitui um recorte de uma pesquisa empírica que tematizou o pesquisador e a divulgação científica. Os dados foram coletados por meio de entrevistas com três professores/pesquisadores de programas de pós-graduação e são analisados de modo compreensivo. Como resultado constata-se que pesquisadores reconhecem o contexto ciber e de Inteligência Artificial como fecundo para socializar o conhecimento produzido, mas não se sentem disponíveis e responsabilizados para tal tarefa. Conclui-se que, as compreensões de pesquisadores acerca da Ciência desenham os modos utilizados para produzir conhecimento e sustentam os comportamentos relacionados à divulgação científica. Dar visibilidade à Cibercultura e ao contexto de Inteligência Artificial, como espaço-tempo de socialização do saber e do fazer coletivo, contribui para a aproximação entre pesquisador/sociedade e ciência/cultura.<hr/>ABSTRACT. The production of scientific knowledge leads to an understanding of how a body of knowledge legitimated as Science is elaborated. In the productive plot, the role of the researcher in the research and dissemination of the knowledge produced is highlighted. In this perspective, the researcher uses research as an instrument for the development of Science and dissemination in response to the social function of knowledge. Producing and disseminating are essential stages of the research process. This study aims to understand how researchers of graduate programs at a public university in Bahia understand the role of scientific divulgation and present the context of Cyberculture and Artificial Intelligence as enabling the act of scientific divulgation. It constitutes an excerpt from empirical research that focused on the researcher and scientific dissemination. The data were collected through interviews with three professors/researchers from graduate programs and are analyzed comprehensively. As a result, it appears that researchers recognize the cyber and Artificial Intelligence context as fruitful to socialize the knowledge produced, but do not feel available and responsible for such a task. It is concluded that the understandings of researchers about Science draw the ways used to produce knowledge and support the behaviors related to scientific divulgation. Giving visibility to Cyberculture and the context of Artificial Intelligence, as a space-time for the socialization of collective knowledge and action, contributes to the approximation between researcher/society and science/culture.<hr/>RESUMEN. La producción de conocimiento científico conduce a una comprensión de la forma en que se elabora un cuerpo de conocimiento legitimado como ciencia. En la trama productiva, se destaca el papel del investigador en la investigación y divulgación del conocimiento producido. En esta perspectiva, el investigador utiliza la investigación como un instrumento para el desarrollo de la ciencia y la divulgación en respuesta a la función social del conocimiento. Al producir y difundir puntos de vista como etapas esenciales del proceso de investigación, este estudio tiene como objetivo comprender cómo los investigadores de programas de posgrado en una universidad pública en Bahía comprenden el papel de la divulgación científica y presentar el contexto de la Cibercultura y la Inteligencia Artificial como un acto de difusión de la ciencia. Constituye un extracto de una investigación empírica que se centró en el investigador y la divulgación científica. Los datos se recopilaron a través de entrevistas con tres profesores/investigadores de programas de posgrado y se analizan de manera integral. Como resultado, parece que los investigadores reconocen el contexto de la inteligencia artificial y cibernética como fructífero para socializar el conocimiento producido, pero no se sienten disponibles y responsables de tal tarea. Se concluye que la comprensión de los investigadores sobre la ciencia dibuja las formas utilizadas para producir conocimiento y apoyar los comportamientos relacionados con la divulgación científica. Dar visibilidad a la Cibercultura y al contexto de la Inteligencia Artificial, como espacio-tiempo para la socialización del conocimiento y la acción colectiva, contribuye a la aproximación entre investigador/sociedad y ciencia/cultura. <![CDATA[Musas fitness na cibercultura: pedagogias de corpos perfeitos no Instagram]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100118&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. O artigo apresenta resultados de uma pesquisa que teve o objetivo de analisar perfis de musas fitness no Instagram, aplicativo de rede social para compartilhamento de fotos e vídeos. O principal argumento desenvolvido é que essas musas se valem de pedagogias de corpos perfeitos enquanto estratégia de visibilidade. O campo teórico foi definido a partir de estudos das pedagogias culturais e da cibercultura, especialmente, os conceitos de visibilidade, espetacularização do eu e hiperconsumo, em torno da cultura da mobilidade na qual corpos perfeitos são exibidos e consumidos ininterruptamente em telas de dispositivos tecnológicos como mercadorias midiáticas. O método utilizado foi o da pesquisa qualitativa, de cunho descritivo e analítico. A investigação conclui que as musas fitness utilizam o aplicativo Instagram para espetacularizar suas rotinas de alimentação e de exercícios físicos e para promover, entre os seus seguidores, seus estilos de vida através de pedagogias de corpos saudáveis e perfeitos.<hr/>ABSTRACT. This article presents the results of a survey whose purpose was to analyse profiles from fitness muses on Instagram, social networking application which allows photo and video sharing. The main argument developed is that these muses use perfect bodies pedagogies as a visibility strategy. The theoretical field was defined from cultural pedagogies and cyberculture studies, specially, the concepts of visibility, spectacularization of the self and hyper-consumption, around mobility culture in which perfect bodies are shown and consumed as commodities, uninterruptedly, on screens from technological devices. The method used was a qualitative research, with a descriptive and analytical approach. The survey concludes that the fitness muses use Instagram to make their feeding and physical exercises routines spectacular, and to promove, among their followers, their lifestyles through healthy and perfect bodies pedagogies.<hr/>RESUMEN. Este artículo presenta los resultados de un estudio cuyo objetivo fue analizar perfiles de musas fitness en Instagram, aplicación de red social que permite compartir fotos y vídeos. El principal argumento es que estas musas utilizan las pedagogías de los cuerpos perfectos como estrategia de visibilidad. El campo teórico fue definido a partir de estudios de las pedagogías culturales y de la cibercultura, especialmente, los conceptos de visibilidad, espectacularización del yo e hiperconsumo, en torno a la cultura de la movilidad en la que se muestran y consumen cuerpos perfectos como mercancias en pantallas de dispositivos tecnológicos. El método utilizado fue el de la investigación cualitativa, descriptiva y analítica. El estudio concluye que las musas fitness utilizan la aplicación Instagram para espectacularizar sus rutinas de alimentación y de ejercicios físicos y para promover sus estilos de vida entre sus seguidores, a través de pedagogías de los cuerpos sanos y perfectos. <![CDATA[Formação de sujeitos autores-cidadãos na cibercultura: um modo de resistir para re (existir)]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100119&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Este artigo, inspirado em pesquisas realizadas pelas autoras, no curso de graduação em Educação numa universidade pública do Estado do Rio de Janeiro, traz reflexões acerca de das contribuições da Educação Online para a formação de sujeitos autores-cidadãos como forma de luta e resistência aos desafios globais e às turbulências locais, intensificadas com a implantação de um modelo de desenvolvimento alinhado às exigências do mercado, que acaba por instrumentalizar e enfraquecer o ensino público. Amparadas no paradigma da complexidade (Morin, 2014), as autoras tomam como referências a abordagem das ‘pesquisas com os cotidianos’ (Certeau, 2018; Alves, 2008), fundamentada nas práticas pedagógicas; a ‘multirreferencialidade’ (Macedo, 2012); e a ‘pesquisa-formação no contexto da cibercultura’ (Macedo, 2010; Santos, 2019). Atos de currículo engendrados, ao longo da pesquisa, apoiados em dispositivos diversos articulados ao Ambiente Online de Aprendizagem (Moodle) e à rede social Facebook, possibilitaram que práticas de letramento, envolvendo múltiplas linguagens, semioses e mídias, bem como a pluralidade e a diversidade cultural, fossem trabalhadas, de forma intensiva, deixando transparente as contribuições da educação online para o desenvolvimento do pensamento reflexivo-crítico na formação de sujeitos atores e autores, com vistas a uma educação autônoma e cidadã.<hr/>RESUMEN. Este artículo, inspirado en investigaciones realizadas por los autores, en el curso de Graduación en Educación en una universidad pública del estado de Río de Janeiro trae reflexiones sobre las contribuciones de la educación en línea a la formación de sujetos ciudadanos-autores, como una forma de lucha y resistencia a los desafíos globales, turbulencias e incertidumbres locales, intensificadas con la implementación de un modelo de desarrollo alineado con las demandas del mercado, que termina instrumentalizando y debilitando la educación pública. Con el apoyo del paradigma de la complejidad (Morin, 2014), los autores toman, como referencias, el enfoque de la investigación con la vida cotidiana (Certeau, 2018; Alves, 2008), basado en prácticas pedagógicas; la multi-referencialidad (Macedo, 2012); y la investigación-formación en el contexto de la cibercultura (Macedo, 2010; Santos 2019). Los actos curriculares engendrados a lo largo de la investigación apoyados en varios dispositivos y articulados a la red social Facebook, permitieron prácticas de alfabetización, que involucran múltiples idiomas, semiosis y medios, así como la pluralidad y la diversidad cultural, se trabajaron de forma intensiva, haciendo transparentes las contribuciones de la educación en línea al desarrollo del pensamiento reflexivo-crítico en la formación de actores y autores, con miras a una educación autónoma y ciudadana.<hr/>ABSTRACT. This article, inspired by research carried out by the authors, Graduation course in Education at a public university in the State of Rio de Janeiro, brings reflections about the contributions of OnlineEducation to the formation of citizen-author subjects, as a form of struggle and resistance to global challenges and local turbulences, intensified with the implementation of a development model aligned with the demands of the market, which ends up instrumentalizing and weakening public education. With the support of the complexity paradigm (Morin, 2014), the authors take, as references, the focus of ‘research with the quotidian’ (Certeau, 2018; Alves, 2008), based on pedagogical practices; in multi-referentiality (Macedo, 2012); and in research-training in the context of cyberculture (Macedo, 2010; Santos 2019). The curricular acts generated throughout the research supported by various devices and articulated to the Facebook social network, allowed literacy practices, involving multiple languages, semiosis and media, as well as plurality and cultural diversity, to be intensively worked on, making transparent the contributions of online education to the development of reflexive-critical thinking in the training of actors and authors, with a view to autonomous and citizen education. <![CDATA[Memes sobre ciência e a reconfiguração da linguagem da divulgação científica na cibercultura]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100120&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Os memes na contemporaneidade tem assumido um papel importante como mais um dispositivo que ganha novas aplicabilidades e redimensionamentos na Cultura Digital. No que se refere à divulgação científica, estabelece uma produção de cenários distintos e novas maneiras de manifestação dessa forma de produção em rede. O texto analisa a produção e a reprodução de memes acerca da ciência sob a ótica de sua linguagem digital. Isso se dá a partir da construção de um modelo de comunicação que articula diferentes elementos morfológicos, sintáticos e semânticos em rede, como intertextualidade, humor e representação estética. Trata-se de uma pesquisa qualitativa com abordagem exploratória em páginas do Facebook, buscando entender como a partir da produção dos memes cria-se, paralelamente, uma forma de comunicação científica, deslocando e propondo um lugar-outro de circulação de informação, de ideias e fatos científicos. Observa-se que o meme na ótica deste trabalho, articula a produção de uma divulgação científica, que não parte obrigatoriamente de um ‘lugar institucionalizado’, mas que se manifesta em meio a uma miríade de novas formas de popularização de conhecimentos científicos. Assim, fundamenta-se na ideia de uma maneira diferente de fazer divulgação sobre ciências que tem como panorama o uso de tecnologias digitais e capacidade de autoria dos usuários das redes na cultura digital.<hr/>ABSTRACT. Memes in contemporaneity have been playing an important role as one more digital device that acquires new applicabilities and is redimensioned in Digital Culture. When it comes to scientific dissemination, they establish a production of distinct scenarios and new ways of manifesting this web production. The article intends to analyze the production and the reproduction of memes about science. This is possible through the construction of a kind of language that articulates different morphological, syntactic and semantic web elements, such as intertextuality, humor and aesthetic representation. To achieve it, a qualitative research with an explorative approach was conducted in Facebook pages, searching for, among other elements, how a form of scientific communication is created, in a parallel way, through the production of memes, relocating and proposing a new place for the circulation of information, ideas and scientific facts. It is observed that the meme means, through the optics of this work, the production of scientific dissemination that does not necessarily come from an ‘institutionalized place’, but that manifests in the midst of a myriad of new forms of popularizing scientific knowledge. Therefore, it is funded by the idea of a different way of disseminating science, having as outlook the use of digital technologies and the ability of authorship of web users in digital culture.<hr/>RESUMEN. Los memes en los tiempos contemporáneos han asumido un papel importante como otro dispositivo digital que gana nueva aplicabilidad y cambia de tamaño en la cultura digital. Con respecto a la difusión científica, establece la producción de diferentes escenarios y nuevas formas de manifestar este tipo de producción en red. El texto pretende analizar la producción y reproducción de memes sobre ciencia desde la perspectiva de su lenguaje digital. Esto ocurre a partir de la construcción de un tipo de comunicación que articula diferentes elementos en red, sintácticos y semánticos, como la intertextualidad, el humor y la representación estética. Es una investigación cualitativa con un enfoque exploratorio en las páginas de Facebook, que busca, entre otros elementos, cómo, a través de la producción de memes, se crea una forma de comunicación científica en paralelo, desplazando y proponiendo un lugar, otro para la circulación de información, ideas y hechos científicos. Se observa que el meme significa, en la perspectiva de este trabajo, la producción de una difusión científica, que no necesariamente parte de un ‘lugar institucionalizado’, sino que se manifiesta en la miríada de nuevas formas de popularizar el conocimiento científico. Porque se basa en la idea de una forma diferente de diseminar la ciencia que tiene como panorama el uso de tecnologías digitales y la autoría de los usuarios de la red en la cultura digital. <![CDATA[Reglus: uma proposta de prática pedagógica na cibercultura]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100121&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. O presente artigo é um recorte da tese de doutoramento, ainda em andamento denominada: ‘Fact-checking education: identificação, produção e combate de narrativas nas redes’, que pretende compreender o contexto da emergência das fake news e suas repercussões na sociedade, e na educação para desenvolver metodologias de pesquisa-formação em tempos de pós-verdade (Santaella, 2018). Apresentamos aqui uma discussão sobre a temática das fake news a partir de um repertório teórico-metodológico de pesquisa-formação na cibercultura e apresentamos o dispositivo de pesquisa Reglus como uma proposta de prática pedagógica na cibercultura. O campo da pesquisa é o cotidiano da disciplina de ‘Informática na Educação’ do curso de Licenciatura em Pedagogia a distância pela UERJ/CEDERJ/UAB e essa opção se dá pela perspectiva de investigar como essa guerra de narrativas vem modificando as formas de atuação e formação docente e manifesta-se dos estudos dos fenômenos que emergem da cibercultura e suas apropriações pelos praticantes culturais, bem como a proposição de um diálogo entre a formação docente e as novas formas de socialização e aprendizagem contemporâneas.<hr/>ABSTRACT. This article is an excerpt from the doctoral thesis, still in progress called: ‘Fact-checking education: identification, production and combat of narratives in networks’, which aims to understand the context of the emergence of fake news and its repercussions in society, and in education to develop research-training methodologies in times of post-truth (Santaella, 2018). Here we present a discussion on the theme of fake news from a theoretical-methodological repertoire of research-training in cyberculture and we present the research device Reglus as a proposal for pedagogical practice in cyberculture. The field of research is the daily routine of the ‘Informatics in Education’ discipline of the distance education degree course at UERJ / CEDERJ / UAB and this option is given by the perspective of investigating how this war of narratives has been changing the ways of acting and teacher education and it manifests itself in the studies of the phenomena that emerge from cyberculture and its appropriations by cultural practitioners, as well as the proposition of a dialogue between teacher education and the new forms of socialization and contemporary learning.<hr/>RESUMEN. Este artículo es un extracto de la tesis doctoral, todavía en curso, llamada: ‘Educación de verificación de hechos: identificación, producción y combate de narrativas en redes’, cuyo objetivo es comprender el contexto del surgimiento de noticias falsas y sus repercusiones en la sociedad, y en educación para desarrollar metodologías de investigación-capacitación en tiempos de post-verdad (Santaella, 2018). Aquí presentamos una discusión sobre el tema de las noticias falsas de un repertorio teórico-metodológico de investigación-capacitación en cibercultura y presentamos el dispositivo de investigación Reglus como una propuesta para la práctica pedagógica en cibercultura. El campo de investigación es la rutina diaria de la disciplina ‘Informática en educación’ del curso de educación a distancia en UERJ / CEDERJ / UAB y esta opción se da por la perspectiva de investigar cómo esta guerra de narrativas ha estado cambiando las formas de actuar y La formación docente y se manifiesta en los estudios de los fenómenos que surgen de la cibercultura y sus apropiaciones por parte de profesionales de la cultura, así como en la propuesta de un diálogo entre la formación docente y las nuevas formas de socialización y aprendizaje contemporáneo. <![CDATA[Cartografando multiterritorialidades docentes e discentes na cibercultura]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100122&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. O artigo tem como objetivo analisar as multiterritorialidades e os processos de conhecer de docentes e discentes do 9º ano do Ensino Fundamental, ao acessarem o território virtual. Os participantes do estudo pertencem a uma escola pública de uma cidade de médio porte de Minas Gerais, que funciona em tempo integral, e a fonte dos dados produzidos foi a entrevista narrativa. O aporte teórico são as contribuições de Rogério Haesbaert sobre território, de Gilles Deleuze e Félix Guattari sobre rizoma, em diálogo com autores(as) que se debruçam sobre as Tecnologias de Informação e Comunicação e suas relações com a educação. A análise mobiliza a cartografia como um dos princípios do rizoma e mapeia as apropriações do território virtual feitas por docentes e discentes, ao acessarem uma rede de interações rizomáticas na cibercultura. Os resultados indicam, na constituição das multiterritorialidades docentes e discentes, diferentes graus de vulnerabilidade informacional e diferentes processos de conhecer. Esses processos dizem respeito: aos conhecimentos sobre a tecnologia, à exploração de possibilidades de comunicação, à interação na produção e ao compartilhamento de conteúdos. As conclusões do estudo apontam para a importância do debate no campo da educação sobre os movimentos de ubiquidade que demarcam os processos de conhecer de docentes e discentes, para além das aprendizagens escolares, na proposição de reflexões sobre o acesso ao território virtual, marcado por um movimento identitário dos sujeitos, cujas experiências são tecidas em diferentes condições socioeconômicas e culturais.<hr/>ABSTRACT. This paper aims to analyze the multiterritoriality and the knowledge building processes of teachers and students, when accessing the virtual territory. The study participants belong to a full-time public school in a medium-sized city in Minas Gerais State, Brazil. The source of the data produced was a narrative interview. The theoretical foundations are the contributions of Rogério Haesbaert about territory, Gilles Deleuze and Félix Guattari about rhizome, in dialogue with authors who focus on Information and Communication Technologies and their relations with education. The analysis mobilizes the cartography, as one of the principles of the rhizome, and maps the appropriations of the virtual territory of teachers and students, when accessing a network of rhizomatic interactions in cyberculture. The results indicate in the constitution of the multiterritoriality of teachers and students, there are different degrees of informational vulnerability, and different knowledge processes. These processes concern about knowledge in technology, the ability of communication and interaction possibilities due the content production and sharing. The study's conclusions point to the importance of the debate in the education field about the ubiquity movements that demarcate teachers and students knowledge building processes, beyond school learning, in proposing reflexions about the access to the virtual territory marked by subjects identity movement, whose experiences are built in different socioeconomic and cultural conditions.<hr/>RESUMEN. El artículo tiene como objetivo analizar las multiterritorialidades y los procesos de conocer de docentes y discentes, del 9º año de la Enseñanza Fundamental al acceder el territorio virtual. Los participantes del estudio pertenecen a una escuela pública de una ciudad de medio porte de Minas Gerais, que funciona en tiempo integral, y la fuente de los datos producidos fue una entrevista narrativa. El aporte teórico son las contribuciones de Rogério Haesbaert sobre territorio, de Gilles Deleuze y Félix Guattari, sobre rizoma, en diálogo con autores/as especialistas en Tecnologías de la Información y Comunicación y sus relaciones con la educación. El análisis moviliza la cartografía, como un de los principios del rizoma, y mapea las apropiaciones del territorio virtual de docentes y discentes, al acceder una red de interacciones rizomática en la cibercultura. Los resultados indican en la constitución de las multiterritorialidades docentes y discentes, diferentes grados de vulnerabilidad informacional, y diferentes procesos de conocer. Esos procesos dicen respecto a conocimientos sobre la tecnología, la exploración de posibilidades de comunicación e interacción en la producción y del compartir contenidos. Las conclusiones del estudio apuntan para la importancia del debate en el campo de la educación sobre los movimientos de ubiquidad que demarcan los procesos de conocer de docentes y discentes, para más allá de las enseñanzas escolares, en la proposición de reflexiones sobre el acceso al territorio virtual marcado por un movimiento de identidad de los sujetos, cuyas experiencias son tejidas en diferentes condiciones socioeconómicas y culturales. <![CDATA[Pesquisa em educação na cibercultura: formação docente para a/na complexidade]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100123&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Este texto resulta de uma das pesquisas colaborativas, referentes à formação docente, desenvolvidas em parceria com professores da Educação Básica que participaram de um projeto Guarda-chuva, realizado no período de 2014 a 2019, pelo grupo de pesquisa que coordenamos, no âmbito de programas de pós-graduação stricto sensu de universidades do Brasil e da Colômbia. Fundamentado pela epistemologia da complexidade, tem por objetivo refletir sobre a formação de professores para atuarem no contexto da cibercultura, constituído de complexidades tecnológicas e linguísticas, e caracterizado pelos multiletramentos que tecem a vida cidadã de professores e alunos. A pesquisa colaborativa foi adotada, neste estudo, como metodologia e princípio educativo e científico, de qualidade político-educativa, e a Análise Textual Discursiva fundamentou a análise e interpretação de dados. Os resultados obtidos, a partir de entrevista semiestruturada, realizada entre fevereiro e maio de 2019, com seis professores formadores, atuantes no Ensino Superior e/ ou na Educação Básica, conduzem à conclusão de que a formação de professores precisa articular as dimensões pedagógica, política e cultural para um fazer docente em um cotidiano escolar marcado por incertezas e conflitos que se processam no campo social, da ciência e da tecnologia; pelas diversidades de cultura e de linguagens; pela polifonia dos conflitos que impele o professor a compreender o significado e o lugar social da escola. Essa realidade desafia o professor a formar-se para a problematização, o enfrentamento e a superação coletiva de situações desafiadoras, dentre elas, a de educar no contexto de complexidade que se manifesta cotidianamente na cibercultura.<hr/>RESUMEN. Este texto es el resultado de una de las investigaciones colaborativas relacionadas con la formación del profesorado, desarrollada en alianza con profesores de Educación Básica que participaron en un proyecto Paraguas, llevado a cabo de 2014 a 2019, por el grupo de investigación que coordinamos, en el ámbito de los programas. cursos de posgrado stricto sensu de universidades de Brasil y Colombia. A partir de la epistemología de la complejidad, pretende reflexionar sobre la formación del profesorado para trabajar en el contexto de la cibercultura, consistente en complejidades tecnológicas y lingüísticas, y caracterizada por las multiherramientas que tejen la vida ciudadana de profesores y alumnos. La investigación colaborativa fue adoptada, en este estudio, como una metodología y principio educativo y científico, de calidad política y educativa, y el Análisis Textual Discursivo fue la base para el análisis e interpretación de los datos. Los resultados obtenidos, a partir de una entrevista semiestructurada, realizada entre febrero y mayo de 2019, con seis docentes docentes, que laboran en Educación Superior y / o en Educación Básica, llevan a concluir que la formación docente necesita articular las vertientes pedagógica, política y cultural para la enseñanza en una rutina escolar marcada por las incertidumbres y los conflictos que se dan en los campos social, científico y tecnológico; la diversidad de culturas e idiomas; por la polifonía de conflictos que impulsa al docente a comprender el significado y el lugar social de la escuela. Esta realidad reta al docente a formarse para la problematización, afrontamiento y superación colectiva de situaciones desafiantes, entre ellas, la de educar en el contexto de complejidad que se manifiesta a diario en la cibercultura.<hr/>ABSTRACT. This text is the result of one of the collaborative researches, related to teacher training, developed in partnership with Basic Education teachers who participated in an Umbrella project, carried out in the period from 2014 to 2019, by the research group that we coordinate, within the scope of programs stricto sensu graduate courses from universities in Brazil and Colombia. Based on the epistemology of complexity, it aims to reflect on the training of teachers to work in the context of cyberculture, consisting of technological and linguistic complexities, and characterized by the multiliteracies that weave the citizen life of teachers and students. Collaborative research was adopted, in this study, as an educational and scientific methodology and principle, of political-educational quality, and Discursive Textual Analysis was the basis for the analysis and interpretation of data. The results obtained, from a semi-structured interview, carried out between February and May 2019, with six teacher educators, working in Higher Education and / or in Basic Education, lead to the conclusion that teacher training needs to articulate the pedagogical, political and cultural for teaching in a school routine marked by uncertainties and conflicts that take place in the social, science and technology fields; the diversity of culture and languages; by the polyphony of conflicts that impels the teacher to understand the meaning and the social place of the school. This reality challenges the teacher to train for the problematization, coping and collective overcoming of challenging situations, among them, that of educating in the context of complexity that manifests itself daily in cyberculture. <![CDATA[Tecnologias emergentes da indústria 4.0: considerações para o redimensionamento dos currículos de engenharia]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100124&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. As tecnologias digitais estão cada vez mais inseridas no cotidiano das pessoas, trazendo modificações nas formas de ser e de estar na sociedade, em especial, fazendo surgir o conceito da indústria 4.0, que se apresenta como uma demanda real, nova e urgente. Diante dessa realidade, é importante que as instituições de ensino acompanhem a revolução tecnológica em curso. Esse fenômeno não é novo, outras revoluções industriais já ocorreram, e em cada uma delas surgiram implicações para os currículos dos cursos de formação na área da Engenharia, a fim de que eles pudessem formar sujeitos para atuar em coerência com as tecnologias industriais que se apresentavam. Isso requer que processos didáticos sejam redimensionados a fim de formar sujeitos aptos a lidarem com os desafios emergentes. Nesse contexto, este artigo tem por objetivo apresentar um estudo de cunho exploratório a cerca de como algumas das tecnologias industriais emergentes podem atuar como ponto de partida para o redimensionamento das práticas didáticas na formação em Engenharia. Partindo-se da identificação de alguns cenários de inserção das tecnologias na sala de aula, buscou-se sinalizar o percurso que precisamos percorrer, com o intuito de atendermos as demandas que a quarta revolução industrial nos apresenta. Inferimos que é preciso conhecer as operacionalidades dos recursos tecnológicos e computacionais para criar dinâmicas didáticas que utilizem o potencial desses recursos em prol do desenvolvimento da aprendizagem. Evidencia-se, como resultado preliminar deste trabalho, o papel do pensamento computacional e da transposição informática como elementos conceituais relevantes para a criação de dinâmicas pedagógicas para compor os currículos de Engenharia, no contexto tecnológico da indústria 4.0.<hr/>ABSTRACT. Digital technologies are increasingly embedded in people's daily lives, bringing about changes in the society. In particular, building the concept of industry 4.0, which presents itself as a real, new and urgent demand. Faced with this reality, it is important for educational institutions to follow the ongoing technological revolution. This phenomenon is not new, other industrial revolutions have already occurred, and in each one of them implications have arisen for the curricula of the engineering courses, so that they could prepare subjects to act in accordance with the industrial technologies. This requires that teaching processes be resized in order to prepare subjects capable of dealing with the emerging challenges. In this context, the aim of this article is to present an exploratory study on how some of the emerging industrial technologies can act as a starting point for the resizing of teaching practices in engineering training. Starting from the identification of some scenarios for the insertion of technologies in the classroom, we tried to signal the route that we need to go along, with the intention of meeting the demands that the fourth industrial revolution presents us with. We have inferred that we need to know the operationalities of technological and computer resources in order to create didactic dynamics that use the potential of these resources for the development of learning. As a preliminary result of this work, we show the evidence of the role of computer thinking and computer transposition as relevant conceptual elements for the creation of pedagogical dynamics to compose the engineering curricula in the technological context of industry 4.0.<hr/>RESUMEN. Las tecnologías digitales se insertan cada vez más en la vida cotidiana de las personas, trayendo cambios en las formas de ser y estar en la sociedad. Especialmente dando lugar al concepto de industria 4.0, que se presenta como una demanda real, nueva y urgente. En vista de esta realidad, es importante que las instituciones educativas sigan la revolución tecnológica en curso. Este fenómeno no es nuevo, ya se han producido otras revoluciones industriales, y en cada una de ellas ha habido implicaciones para el currículo de los cursos de capacitación en el campo de la Ingeniería, de modo que puedan formar temas para actuar en coherencia con las tecnologías industriales que se presentaron. Esto requiere que los procesos didácticos se redimensionen para formar personas capaces de enfrentar los desafíos emergentes. En este contexto, este artículo tiene como objetivo presentar un estudio exploratorio sobre cómo algunas de las tecnologías industriales emergentes pueden actuar como punto de partida para el analises y cambio del programa de las prácticas didácticas en la formación en ingeniería. A partir de la identificación de algunos escenarios de inserción de tecnologías en clase, buscamos señalar el camino que debemos tomar, para dar respuesta a las demandas que nos presenta la cuarta revolución industrial. Inferimos que es necesario conocer las funcionalidades de los recursos tecnológicos y computacionales para crear dinámicas didácticas que aprovechen el potencial de estos recursos para el desarrollo del aprendizaje. Como resultado preliminar de este trabajo, se evidencia el rol del pensamiento computacional y la transposición informática como elementos conceptuales relevantes para la creación de dinámicas pedagógicas para componer currículos de Ingeniería en el contexto tecnológico de la industria 4.0. <![CDATA[Thomas Morus e a Utopia como anúncio de uma comunidade virtuosamente educativa]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100125&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Este artigo pretende apresentar uma discussão sobre a concepção de educação na obra Utopia de Thomas Morus. Com base nos pressupostos metodológicos da hermenêutica (Gadamer, 1997), cuja principal finalidade é a compreensão e a interpretação dos textos, objetiva-se explicitar a noção de educação expressa por Thomas Morus em sua obra Utopia. No primeiro momento, realizamos uma apresentação sobre a obra, principalmente sobre o neologismo Utopia, criado por Morus e de sua importância para o cenário filosófico e educacional renascentista e moderno (Mumford, 1922; Furter, 1977-1978; Colombo, 2006; Bloch, 2006; Quarta, 2006; Lima, 2008). No segundo momento, há uma discussão sobre a Utopia como denúncia à educação viciosa numa sociedade moralmente decadente, portanto, desumanizante, bem como sobre a noção de arete, virtude e honra (Mora, 1964; More, 1997; Pessanha, 1997; Comte-Sponville, 2000; Vazquez, 2001; Jaeger, 2010). E, na terceira e última parte, discute-se a Utopia como anúncio de uma educação baseada no cultivo do desenvolvimento moral e virtuoso dos seres humanos, bem como científico e literário. Conclui-se, que Morus concebe a Utopia como anúncio de uma comunidade educativa virtuosamente comprometida com o processo de humanização (More, 1997; Araújo &amp; Araújo, 2006; Collins, 2010).<hr/>ABSTRACT. This article proposes to discuss on the conception of education in the work Utopia of Thomas Morus. Based on the methodological assumptions of hermeneutics (Gadamer, 1997), whose main purpose is the understanding and interpretation of texts, in which the aim of making explicit the perspective of education expressed by Thomas Morus. In the first moment there is the presentation of the work, with emphasis on the neologismo Utopia created by Morus in his work Utopia, and its importance to the renaissance and modern philosophical and educational scene (Mumford, 1922; Furter, 1977-1978; Colombo, 2006; Bloch, 2006; Quarta, 2006; Lima, 2008). In the second part there is a discussion on Utopia as denouncing vicious education in a morally decadente, therefore, dehumanizing society, as well on the notion of arete, virtue and honor (Mora, 1964; More, 1997; Pessanha, 1997; Comte-Sponville, 2000; Vazquez, 2001; Jaeger, 2010). And in the third and last part there is the discussion of Utopia as na announcement of na education based on the cultivation of moral and virtuous development of human beings as well as a scientific and literary. It is concluded that Morus conceives Utopia as a announcement of on Community virtuously committed to the humanization process (More, 1997; Araújo &amp; Araújo, 2006; Collins, 2010).<hr/>RESUMEN. Este artículo pretende presentar una discusión sobre la concepción de educación en la obra Utopia de Thomas Morus. Com base en los presupuestos metodológicos de la hermenêutica (Gadamer, 1997), cuya principal finalidad es la comprensión y la interpretação de los textos, se objetiva explicitar la noción de educación expresa por Thomas Morus en su obra Utopia y su importancia para el escenário filosófico y educativo renascentista y moderno (Mumford, 1922; Furter, 1977-1978; Colombo, 2006; Bloch, 2006; Quarta, 2006; Lima, 2008). Al primier momento, realizamos una presentación sobre la obra, principalmente sobre el neologismo Utopia, criado por Morus. En el segundo momento, hay una discusión sobre la Utopia como denuncia a la educación viciosa en una sociedad moralmente decadente, por lo tanto, desumanizante, así como sobre la noción de arete, virtude y honor (Mora, 1964; More, 1997; Pessanha, 1997; Comte-Sponville, 2000; Vazquez, 2001; Jaeger, 2010). Y, en la tercera parte, se discute la Utopia como anuncio de una educación basada en el cultivo del desarrollo moral y virtuoso de los seres humanos, así como científico y literário. Se concluye, que Morus concibe la Utopia como anuncio de una comunidad educativa virtuosamente comprometida con el processo de humanización (More, 1997; Araújo &amp; Araújo, 2006; Collins, 2010). <![CDATA[O Ensino de Sociologia na Formação de Professores de Santa Catarina]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100200&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. O ensino de sociologia no Brasil inicia-se fortemente vinculado à formação de professores na década de 1930, principalmente nas Escolas Normais, posteriormente solidificando-se através de cursos de ciências sociais, bem como de cadeiras em outros cursos. Neste artigo analiso o ensino de sociologia na formação de professores da Faculdade Catarinense de Filosofia na década de 1960, quando são criados os cursos de pedagogia e de didática, partindo dos relatórios de ensino produzido pela primeira professora que assumiu esta cadeira.<hr/>RESUMEN. La enseñanza de sociología en Brasil se inicia fuertemente vinculada a la formación de maestros en la década de 1930, principalmente en las Escuelas Normales, posteriormente solidificándose a través de cursos de ciencias sociales, así como de asignaturas en otros cursos. En este artículo analizo la enseñanza de sociología en la formación de maestros de la Facultad Catarinense de Filosofía en la década de 1960, cuando se crean los cursos de pedagogía y de didáctica, partiendo de los informes de enseñanza producidos por la primera profesora que asumió esta asignatura.<hr/>ABSTRACT. The teaching of sociology in Brazil begins strongly linked to the teachers training in the 1930s, especially at the Normal Schools, later solidifying through the social science courses, as well in the chairs in other courses. In this article I analyze the teaching of sociology in the teacher training in the Catarinense Faculty of Philosophy in the 1960s, when the courses of pedagogy and didactics were created, starting from the teaching reports produced by the first professor who took the chair. <![CDATA[Como a criança lê o livro literário infantil?]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100201&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Com o objetivo de compreender como a criança lê o livro literário infantil, foram entrevistados alunos do 4º ano do Ensino Fundamental (Caxias do Sul-RS). A entrevista pautou-se em 3 livros, categorias imagem, prosa e verso, previstas no Edital do Programa Nacional Biblioteca da Escola - PNBE (2014). O roteiro da conversa foi construído a partir de Bauer e Gaskell (2002) e a interação com os estudantes ocorreu em dois momentos, um destinado a responder perguntas gerais sobre leitura e outro, específico, focalizando a leitura de cada um dos títulos lidos. A análise dos dados foi realizada com parâmetros construídos a partir de Ramos e Panozzo (2004) e Ramos (2010). Este estudo qualitativo é, predominantemente, descritivo-analítico e aponta que o leitor infantil constrói sentidos por meio de suas vivências, interagindo com diferentes modalidades discursivas. Sinaliza ainda que os vazios inerentes à estrutura textual limitam a concretização da poesia, sugerindo que o Programa Nacional Biblioteca da Escola - PNBE, além de fornecer livros literários, deveria contemplar ações mediadoras para que a leitura literária se efetive.<hr/>RESUMEN. Con el objetivo de comprender cómo el niño lee el libro literario infantil, fueron entrevistados alumnos del 4º año de la Enseñanza Primaria (Caxias do Sul-RS-Brasil). La entrevista se basó en 3 libros, categorías imagen, prosa y verso, previstas en el Edicto del Programa Nacional Biblioteca de la Escuela - PNBE (2014). El guión de la conversa fue construido a partir de Bauer y Gaskell (2002) y la interacción con los estudiantes ocurrió en dos momentos, uno dirigido a responder preguntas generales sobre lectura y otro, específico, enfocando la lectura de cada uno de los títulos leídos. El análisis de los datos fue realizado con parámetros construidos a partir de Ramos y Panozzo (2004) y Ramos (2010). Este estudio cualitativo es, predominantemente, descriptivo-analítico y señala que el lector infantil construye sentidos por medio de sus experiencias, interaccionando con diferentes modalidades discursivas. Indica aun que los vacios inherentes a la estructura textual limitan la materialización de la poesía, sugiriendo que el Programa Nacional Biblioteca de la Escuela - PNBE, además de proporcionar libros literarios, debería contemplar acciones mediadoras para que la lectura literaria sea llevada a cabo.<hr/>ABSTRACT. Aiming to understand how the child reads the children's literary book, we interviewed students from the 4th grade of Elementary School (Caxias do Sul-RS). The interview was conducted based on 3 books - the picture, the prose and the verse categories -, as recommended by the School Library National Program -PNBE (2014). Interviews, built taking Bauer and Gaskell (2002) into consideration, took place in two moments, one designed to answer general questions about the reading and a more specific one which focused on the reading of each title. The data analysis was performed following parameters that were constructed basen on Ramos and Panozzo (2004) and Ramos (2010). This qualitative study is predominantly descriptive and analytical and points out that children build senses through their experiences and knowledge while interacting with different discursive modalities. It also shows that the emptiness inherent to the textual structure limit the realization of poetry, suggesting that the School Library National Program - PNBE, besides providing literary books, should also consider mediating actions so that literary reading can be performed. <![CDATA[Cultura, organização escolar e coordenação pedagógica: espaços de interseção]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100202&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. A pesquisa problematizou a cultura existente no trabalho de coordenadores pedagógicos que atuam em escolas públicas. Teve como objetivos apontar noções sobre a dinâmica cultural associando-a à cultura profissional dos coordenadores; conhecer as características do trabalho por eles desenvolvido no interior das escolas públicas; e ainda contribuir para os processos de reflexão profissional de coordenadores pedagógicos que atuam na gestão/coordenação escolar. Desenvolveu-se na perspectiva qualitativa de tipo interpretativo. Revelou que as escolas partilham de valores ligados à burocracia, embora esta se apresente em franca disfunção, podendo significar resistência ou tentativa de superação frente a uma organização carente de uma nova racionalidade. Quanto à coordenação pedagógica de tais organizações, inferimos que o trabalho que mais se evidencia é o da coordenação das inconsistências da burocracia existente, ainda não tendo se revelado de forma plena a coordenação político-democrática do esforço humano coletivo por meio da formação continuada, reflexiva e colaborativa na escola.<hr/>RESUMEN. La pesquisa problematizó la cultura existente en el trabajo de coordinadores pedagógicos que actúan en escuelas públicas. Tuvo como objetivos apuntar nociones acerca de la dinámica cultural la asociando a la cultura profesional de los pedagogos; conocer las características del trabajo desarrollado por los pedagogos en el interior de las escuelas públicas y, también, contribuir para los procesos de reflexión profesional de pedagogos que actúan en la gestión/coordinación escolar. Se desarrolla en la perspectiva cualitativo del tipo interpretativo. Reveló que las escuelas comparten valores relacionados a la burocracia, aunque esta se presente en franca disfunción, pudiendo significar resistencia o tentativa de superación frente a una organización carente de una nova racionalidad. Cuanto a la coordinación pedagógica de estas organizaciones, inferimos que el trabajo que más se evidencia es el de la coordinación de las inconsistencias de la burocracia existente, aun no teniendo se revelado de forma plena la coordinación político-democrática del esfuerzo humano colectivo por medio de la formación continua, reflexiva y colaborativa en la escuela.<hr/>ABSTRACT. The research problematized the existing culture in the work of pedagogical coordinators who work in public schools. The objectives are to point out notions about the cultural dynamics associating it with the professional culture of the pedagogues; to know the characteristics of the work developed by the pedagogues and also contribute to the processes of professional reflection of pedagogues who act in the school management / coordination. It is developed from the perspective qualitative approach of the interpretative type. It shows that schools share values linked to bureaucracy, even if it presents itself in a frank dysfunction, and it means resistance or attempt to overcome it in the face of an organization lacking a new rationality. As for the pedagogical coordination of these organizations, we infer that the work that is most evident is coordinating the inconsistencies of the existing bureaucracy, although the political-democratic coordination of collective human effort has not been fully revealed through continuous, reflexive and collaborative in school. <![CDATA[Atividade de estudo: sua contribuição para o desenvolvimento do pensamento teórico da criança em situação escolar]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100203&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. O presente artigo tem por objetivo analisar a contribuição da atividade de estudo para o desenvolvimento do pensamento teórico da criança desde os primeiros anos do ensino fundamental, período que sucede à educação infantil em que a criança, por meio da atividade reitora de seu desenvolvimento, o jogo de papéis sociais, começa a dar os primeiros passos da formação da sua personalidade. A entrada da criança na escola oferece condições para ela desenvolver a sua psique, agora por meio da atividade de estudo, encaminhada pelo professor por meio de sua atividade de ensino intencionalmente programada para conduzir a aprendizagem do estudante. Esse movimento concretiza a mudança da atividade principal da criança pequena à atividade principal da criança escolar, ou seja, do jogo de papéis sociais para a atividade de estudo que governa as mudanças mais importantes nos processos psíquicos e nos traços psicológicos da personalidade da criança em idade escolar. A atividade de estudo propõe-se a desenvolver o pensamento teórico por meio de conceitos científicos em oposição ao ensino que promove o pensamento empírico dos estudantes. O presente artigo deriva de investigação qualitativa, de base bibliográfica, tendo como referência um conjunto de autores, psicólogos e psicopedagogos, da Teoria Histórico-Cultural e do Ensino Desenvolvimental, cujas obras expressam a objetivação e a orientação de uma escola que se compromete com o desenvolvimento integral e humano das crianças e cuja matriz teórica é o materialismo histórico e dialético. A investigação realizada permite afirmar que um ensino organizado para desenvolver a atividade de estudo na criança promove condições para desenvolver o seu pensamento teórico e assimilar os conhecimentos científicos.<hr/>ABSTRACT. The purpose of this article is to analyze the contribution of learning activity to the development of theoretical thinking of the child from the first years of elementary school, a period previous to early childhood education in which the child, by means of the activity that promotes his development, social role-play, begins to take the first steps of the formation of his personality. The child's entry into school provides conditions for him to develop his psyche, now through learning activity, directed by the teacher through his intentionally programmed teaching activity to drive student learning. This movement concretizes the change of the main activity of the small child to the main activity of the schoolchild, that is, from the social role-play to learning activity that governs the most important changes in the psychic processes and in the psychological traits of the child's personality in school age. The learning activity proposes to develop theoretical thinking through scientific concepts as opposed to teaching that promotes students' empirical thinking. This article derives from qualitative research, based on a bibliographical basis, with reference to a set of authors, psychologists and psychopedagogues, of the Cultural-Historical Theory and Developmental Teaching, whose works express the objectification and orientation of a school that is committed to integral and human development of children and whose theoretical matrix is dialectical and historical materialism. The research carried out allows us to affirm that an organized education to develop learning activity in the children promotes the conditions to develop their theoretical thinking and assimilate the scientific knowledge.<hr/>RESUMEN. El presente artículo tiene por objetivo analizar la contribución de la actividad de estudio para el desarrollo del pensamiento teórico del niño desde los primeros años de la enseñanza fundamental, período que sucede a la educación infantil en que el niño, por medio de la actividad rectora de su desarrollo, el juego de roles sociales, comienza a dar los primeros pasos de la formación de su personalidad. La entrada del niño en la escuela ofrece condiciones para desarrollar su psique, ahora por medio de la actividad de estudio, encaminada por el profesor a través de su actividad de enseñanza intencionalmente programada para conducir el aprendizaje del estudiante. Este movimiento concreta el cambio de la actividad principal del niño pequeño a la actividad principal del niño escolar, es decir, del juego de roles sociales para la actividad de estudio que gobierna los cambios más importantes en los procesos psíquicos y en los rasgos psicológicos de la personalidad del niño en edad escolar. La actividad de estudio se propone a desarrollar el pensamiento teórico por medio de conceptos científicos en oposición a la enseñanza que promueve el pensamiento empírico de los estudiantes. El presente artículo deriva de investigación cualitativa, de base bibliográfica, teniendo como referencia un conjunto de autores, psicólogos y psicopedagogos, de la Teoría Histórico-Cultural y de la Enseñanza Desarrolladora, cuyas obras expresan la objetivación y orientación de una escuela que se compromete con el desarrollo integral y humano de los niños y cuya matriz teórica es el materialismo histórico y dialéctico. La investigación realizada permite afirmar que una enseñanza organizada para desarrollar la actividad de estudio en el niño promueve condiciones para desarrollar su pensamiento teórico y asimilar los conocimientos científicos. <![CDATA[O ‘Segundo Professor’ na Educação Básica: um olhar sobre a legislação e as pesquisas acadêmicas]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100204&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. A garantia de acesso, a todos os cidadãos de 4 (quatro) a 17 (dezessete) anos, à Educação Básica e a universalização do ingresso na escola regular, possibilitam a emergência de uma profissão direcionada ao atendimento do público da Educação Especial, na escola regular: o Segundo Professor. A partir de uma abordagem qualitativa, pautada em pesquisa bibliográfica e documental, o presente estudo pretendeu caracterizar o Segundo Professor nas políticas educacionais que regulamentam a Educação Básica, no Estado de Santa Catarina, bem como nas pesquisas acadêmicas que o tomam como objeto de investigação. Desta forma, buscou conhecer as políticas educacionais que regulamentam essa profissão; entender suas atribuições na Educação Básica; caracterizar o público atendido por este profissional, e; descrever o seu perfil, a partir das bases já produzidas. Os resultados apresentam que não é possível caracterizar, com precisão, o perfil do Segundo Professor, já que ele não é mencionado, na legislação nacional, com esta nomenclatura; a prática pedagógica é frequentemente individualizada e a profissão é marcada por instabilidade.<hr/>RESUMEN. La garantía de acceso, a todos los ciudadanos de 4 (cuatro) a 17 (diecisiete) años, a la Educación Básica y la universalización del ingreso en la escuela regular, posibilita la emergencia de una profesión dirigida a la atención del público de la Educación Especial, en la escuela regular: el Segundo Profesor. A partir de un abordaje cualitativo, pautado en investigación bibliográfica y documental, el presente estudio pretendió caracterizar al Segundo Profesor en las políticas educativas que regulan la Educación Básica, en el Estado de Santa Catarina, así como en las investigaciones académicas que lo toman como objeto de investigación. De esta forma, buscó conocer las políticas educativas que regulan esa profesión; entender sus atribuciones en la Educación Básica; caracterizar al público atendido por este profesional, y; describir su perfil, a partir de las bases ya producidas. Los resultados muestran que no es posible caracterizar, con precisión, el perfil del Segundo Profesor, ya que no se menciona, en la legislación nacional, con esta nomenclatura; la práctica pedagógica es a menudo individualizada y la profesión está marcada por inestabilidad.<hr/>ABSTRACT. The guarantee of access to all citizens between 4 (four) and 17 (seventeen) years, to Basic Education and the universalization of admission to the regular school, makes possible the emergence of a profession aimed at the attention of the public of Special Education, in the regular school: the Second Teacher. From a qualitative approach, based on bibliographical and documentary research, this study aimed to characterize the Second Teacher in the educational policies that regulate Basic Education, in the State of Santa Catarina, as well as academic research that take it as an object of research. In this way, he sought to know the educational policies which regulate this profession; understand their attributions in Basic Education; characterize the public served by this professional, and; describe its profile, based on the bases already produced. The results show that it is not possible to accurately characterize the profile of the Second Professor, because it is not mentioned in national legislation with this nomenclature; pedagogical practice is often individualized and the profession is marked by instability. <![CDATA[Interculturalidade e a temática indígena na educação infantil]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100205&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Neste estudo temos por objetivo problematizar o trabalho pedagógico com as datas comemorativas dentro das instituições de educação infantil. Dentre as datas comemorativas tomamos o ‘Dia do índio’, dada a relevância e a frequência com que essa data é trabalhada nas escolas e em vista da Lei n. 11.645, de 10 de março de 2008, que trata da obrigatoriedade do ensino de História e Cultura dos povos indígenas. Trata-se de estudo teórico, com base em autores do grupo modernidade/colonialidade, dentre outros, que nos ajudam a pensar acerca da temática. Primeiramente trazemos uma reflexão sobre as datas comemorativas no trabalho pedagógico. Na sequência tratamos do ‘Dia do índio’, um sujeito que ainda é apresentado às crianças com estereótipos e preconceitos. Posteriormente, salientamos, como resultado dessas problematizações, a relevância de novos direcionamentos no trabalho escolar realizado com as crianças por meio da interculturalidade crítica e criação de novas alternativas de pensamento e sociedade. Como conclusão, o trabalho com a temática indígena na educação deve estar pautado na consideração em igualdade das diferentes formas de conhecimento, de ser e pensar o mundo. Considerando ainda que todos os sujeitos são construtores de conhecimento, inclusive as crianças, atividades mecanizadas e sem significado não têm sentido.<hr/>ABSTRACT. In this study, we aim to problematize the pedagogical work with commemorative dates within institutions of Early Childhood Education. Among the commemorative dates, we took the ‘Indian Day’, given the relevance and frequency with which this date is worked in schools and in view of Law nº. 11.645, March 10 of 2008, which deals with the obligatory teaching of History and Culture of indigenous peoples. It is a theoretical study, based on authors of the modernity/coloniality group, among others, that help us think about the theme. First, we bring a reflection on the commemorative dates in the pedagogical work. In the sequence, we are dealing with ‘Indian day’, a subject that is still presented to children with stereotypes and prejudices. Subsequently, as a result of such problematizations, we emphasize the relevance of new directions in school work with children through critical interculturality and the creation of new alternatives of thought and society. As a conclusion, the work with the indigenous theme in education should be based on the equal consideration of the different forms of knowledge, of being and thinking the world. Considering that all subjects are knowledge builders, including children, mechanized and meaningless activities are meaningless.<hr/>RESUMEN. En este estudio, tenemos como objetivo problematizar el trabajo pedagógico con las fechas conmemorativas dentro de las instituciones de educación infantil. Entre las fechas comemorativas, tomamos el ‘Día del indio’, dada la importancia y la frecuencia con la que esa fecha es trabajada en las escuelas y a la vista de la Ley n. 11.645, de 10 de marzo de 2008, que se ocupa de la enseñanza obligatoria de la historia y cultura de los pueblos indígenas. Es este un estudio teórico, apoyándose en autores del grupo modernidade/colonialidad, entre otros, que nos ayudan a reflexionar sobre el tema. Primeramente, traemos una reflexión acerca de las fechas conmemorativas en el trabajo pedagógico. A continuidad, analisamos el ‘Día del indio’, un tema que aún se presenta a los niños con estereotipos y prejuicios. Posteriormente, como resultado de tales problemas, hacemos hincapié en la importancia de nuevas direcciones en el trabajo escolar con los niños por medio de la interculturalidad crítica y la creación de nuevas alternativas de pensamiento y de sociedad. Como conclusión, el trabajo con la temática indígena en la educación debe estar pautado en la consideración en igualdad de las diferentes formas de conocimiento, de ser y pensar el mundo. Considerando que todos los sujetos son constructores de conocimiento, incluso los niños, actividades mecanizadas y sin significado no tienen sentido. <![CDATA[Monitoramento e avaliação do plano estadual de educação de Mato Grosso do Sul (2014-2024)]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100206&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Este artigo é parte de uma dissertação de mestrado em Educação, tem como objetivo analisar o cumprimento da Meta 2 - Plano Estadual de Educação de Mato Grosso do Sul (2014-2024), com a finalidade de universalizar o ensino fundamental de nove anos para toda a população de 6 a 14 anos e garantir que pelo menos 95% dos estudantes concluam essa etapa na idade recomendada, bem como a estratégia 2.4, que objetiva criar, a partir de 2015, mecanismos que favoreçam o fluxo escolar. A pesquisa compreendeu coleta, sistematização e análise de documentos produzidos em âmbitos federal e estadual, como legislação, mensagens à Assembleia Legislativa, programas educacionais, leis, decretos e diários oficiais. Demonstrou que, embora, o estado tenha desenvolvido algumas ações que objetivam assegurar o acesso a essa etapa, ainda não conseguiu assegurar a permanência dos alunos no ensino fundamental.<hr/>RESUMEN. Este artículo es parte de una disertación de maestría en Educación, tiene como objetivo analizar el cumplimiento del Meta 2: Plan Estatal de Educación de Mato Grosso do Sul (2014-2024), con el fin de universalizar la enseñanza primaria de nueve años para toda la población de 6 a 14 años y garantizar que al menos el 95% de los estudiantes completen esta etapa en la edad recomendada, así como la estrategia 2.4, que pretende crear a partir de 2015, mecanismos que favorezcan el flujo escolar. La investigación comprendió recolección, sistematización y análisis de documentos producidos en ámbitos federales y estatales, como legislación, mensajes a la Asamblea Legislativa, programas educativos, leyes, decretos y diarios oficiales. Demostró que, aunque el estado ha llevado a cabo algunas acciones encaminadas a garantizar el acceso a esa etapa, todavía no ha logrado garantizar la permanencia de los alumnos en la enseñanza primaria.<hr/>ABSTRACT. This paper is part of a master’s degree dissertation in Education, and has the goal to analyze the enforcement of Target 2 - Mato Grosso do Sul State Education Plan (2014-2024), for the purpose of spreading basic education of nine years to all population from 6 to 14 years of age, and to guarantee at least 95% of the students finishing this stage in the recommended age, as well as the strategy 2.4, which aims to create, from 2015, mechanisms that benefit school flow. This research consisted in systematization, analysis and gathering of documents made through federal and state governments, such as legislation, educational programs, messages to the Legislative Assembly, laws, decrees and official gazettes. It was shown that, although the state had developed some actions which aimed to secure the access to this stage, it still hasn’t secure the permanence of students through all years of basic education. <![CDATA[Aprendizagens sobre a docência de futuros professores em uma licenciatura EAD]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100207&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Este artigo resulta de uma pesquisa que abordou os Focos da Aprendizagem Docente (FAD) como estratégia de investigação de aprendizagens da docência. O objetivo da pesquisa foi investigar o que futuros docentes de Biologia aprenderam sobre ensinar. O instrumental analítico dos Focos da Aprendizagem Docente incidiu sobre escritos oriundos de 71 memoriais de licenciandos de Ciências Biológicas cursando estágio supervisionado de formação de professores em uma universidade pública. Os resultados mostram que os futuros docentes centralizam o que aprenderam sobre ensinar em torno de temas como interesses, atitudes, conhecimentos e habilidades, assim como pensam a docência na articulação entre seus eus, suas práticas e seu contexto social. Concluímos que os FAD são importantes ferramentas analíticas não apenas das aprendizagens da docência e das necessidades formativas desses futuros docentes, mas também da sua constituição identitária.<hr/>RESUMEN. Este artículo resulta de una investigación que abordó los Focos del Aprendizaje Docente como estrategia de investigación de aprendizajes de la docencia. El objetivo de la investigación fue investigar lo que los futuros docentes de Biología aprendieron sobre enseñar. El instrumental analítico de los FAD se centró en escritos provenientes de 71 memoriales de estudiantes en Ciencias Biologicas cursando pasantía supervisada de formación de profesores en una universidad publica. Los resultados muestran que los futuros docentes centralizan lo que aprendieron sobre enseñar en torno a temas como intereses, actitudes, conocimientos y habilidades, así como piensan la docencia en la articulación entre sus yoes, sus prácticas y su contexto social. Concluimos que los FAD son importantes herramientas analíticas no sólo de los aprendizajes de la docencia y de las necesidades formativas de esos futuros docentes, sino también de su constitución identitaria.<hr/>ABSTRACT. This article is the result of an investigation that employed the Teaching and Learning Focus (TLF) as a strategy to investigate what future biology teachers have learned about teaching. The analytical tools of the Teaching and Learning Focus were based on the writings of 71 memorials of undergraduates in Biological Sciences attending supervised internship in a teacher training graduation at a public university. The results show that these prospective teachers outline what they have learned about teaching in topics such as interests, attitudes, knowledge, and skills. They also think about teaching as an articulation between their selves, their practices, and their social context. We conclude that TLFs are important analytical tools not only for teacher training programs and for the training needs of these prospective biology teachers, but also for their identity constitution. <![CDATA[<em>Softwares</em> educativos e as práticas de leitura e escrita: possibilidades didáticas e metodológicas]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100208&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Neste artigo apresentamos um recorte da pesquisa de mestrado de Landin (2015) sobre a análise pedagógica de três softwares educativos voltados para a área da alfabetização e do letramento, com o objetivo de ampliar suas reflexões sobre as possibilidades didáticas e metodológicas para a promoção das práticas de leitura e escrita com tais recursos. Para tanto, discorremos brevemente sobre as principais características da pesquisa de Landin (2015), a qual se baseou na análise qualitativa dos softwares educativos no processo de ensino da alfabetização e do letramento e entrevistas com docentes, a fim de refletir sobre os saberes docentes (Tardif, 2012) necessários para o uso didático e metodológico destes recursos no processo de ensino. Ao final, propomos algumas reflexões para a ampliação de possíveis práticas de leitura e escrita e, nos arriscamos também, a refletir sobre algumas necessidades formativas para tanto.<hr/>RESUMEN. En este artículo presentaremos un recorte de la investigación de máster de Landin (2015) sobre el análisis pedagógica de tres softwares educacionales orientados hacia el área de alfabetización y del letramiento, con el objetivo de ampliar sus reflexiones sobre las posibilidades didácticas y metodológicas para la promoción de las prácticas de lectura y escritura con tales recursos. Para tanto, discurrimos brevemente sobre las principales características de la investigación de Landin (2015), la cual se basó en el análisis cualitativo de los softwares educacionales en el proceso de enseñanza de la alfabetización y del letramiento y entrevistas con docentes, con el fin de reflexionar sobre los saberes docentes (Tardif, 2012) necesario para el uso didáctico y metodológico de estos recursos en el proceso de enseñanza. Al final, propusimos algunas reflexiones para la amplificación de posibles prácticas de lecturas y escritura y, nos arriscamos también, a reflexionar sobre algunas necesidades formativas para tanto.<hr/>ABSTRACT. In this article we present an excerpt from Landin's master's research (2015) on the pedagogical analysis of three educational software aimed at the area of ​​literacy and literacy, with the aim of broadening his reflections on the didactic and methodological possibilities for the promotion of practices reading and writing with such resources. Therefore, we briefly discuss the main characteristics of Landin's research (2015), which was based on the qualitative analysis of educational software in the process of teaching literacy and literacy and interviews with teachers, in order to reflect on the teaching knowledge (Tardif, 2012) necessary for the didactic and methodological use of these resources in the teaching process. At the end, we propose some reflections for the expansion of possible reading and writing practices and, we also risk, to reflect on some training needs for this. <![CDATA[A narrativa na educação infantil: a mobilização de funções psicológicas superiores em situações de interação discursiva]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100209&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. Este artigo trata da narrativa como uma atividade que movimenta funções psíquicas superiores, tais como linguagem racional, pensamento verbal, atenção voluntária, memória mediada e imaginação, constituindo-se como experiência fundamental para a aprendizagem e o desenvolvimento infantil. São analisados episódios de interação em que crianças de uma escola de Educação Infantil são instadas pela professora a organizar sequências discursivas sobre fatos de sua vida e histórias observadas. O estudo sustenta-se na Teoria Histórico-Cultural e nas produções de Jerome Bruner sobre a narrativa como forma de pensamento sobre e com o mundo. Resultam da análise as seguintes proposições: as funções psicológicas superiores atuam reciprocamente no curso da narrativa; a intervenção da professora e dos pares auxilia na (re)estruturação da linguagem e do pensamento das crianças; a pergunta do outro permite ao narrador qualificar a trajetória de seu pensamento; a escuta ativa é uma das condições fundamentais para a condução do pensamento narrativo. Conclui-se que espaços e tempos em que narrativas são mobilizadas compõem uma das atividades primordiais da Educação Infantil, já que põem em curso um tipo de pensamento discursivo que organiza/complexifica funções psíquicas tipicamente humanas.<hr/>ABSTRACT. This article discusses the narrative as an activity that encourages higher psychological functions, such as rational language, verbal thought, voluntary attention, mediated memory and imagination, and how it constitutes a fundamental experience to the learning and the children's development. Situations of interaction are analyzed, during which the children were requested by their teacher to organize discursive sequences about facts of their life and observed stories. This study is based on the Cultural-Historical Theory and the work of Jerome Bruner about the narrative as a category of thought with and about the world. The following propositions stem from this discussion: the higher psychological functions act reciprocally on the course of the narrative; the participation of the teacher and their peers helps in the (re)structuring of the language and the thought of the children; questions from another person allows the narrator to qualify the trajectory of his own thought and make it more complex; active listening is one of the fundamental conditions for the conduction of the narrative thought. It is then concluded that the opportunities during which narratives are employed constitute one of the primordial activities of the children's education, as they utilize a form of discursive thought that organizes/makes typically human psychological functions more complex.<hr/>RESUMEN. Este trabajo se enfoca la narrativa como una actividad que mueve funciones psíquicas superiores, a saber, lenguaje racional, pensamiento verbal, atención voluntaria, memoria mediada e imaginación, constituyéndose como una experiencia fundamental para el aprendizaje y el desarrollo infantil. Se analizan episodios de interacción entre niños de una escuela de Educación Preescolar cuya maestra organiza situaciones para que ellos elaboren secuencias discursivas sobre hechos de su vida y reconstruyan historias. El estudio se sustenta en la Teoría Histórico-Cultural y las producciones de Jerome Bruner sobre la narrativa como forma de pensamiento sobre y con el mundo. Resultan del análisis las siguientes proposiciones: las funciones psicológicas superiores actúan recíprocamente en el curso de la narrativa; la intervención de la maestra y de los iguales auxilia en la (re) estructuración del lenguaje y del pensamiento de los niños; la pregunta del otro califica el habla del narrador y califica la trayectoria de su pensamiento; la escucha activa es una de las condiciones fundamentales para la conducción del pensamiento narrativo. Se concluye que los espacios y tiempos en que narrativas son movilizadas componen una de las actividades primordiales de la Educación Infantil, ya que desarrollan una categoría del pensamiento discursivo que organiza / produje formas más complejas de funciones psíquicas típicamente humanas. <![CDATA[Aprendizagens docentes na escola: desenvolvendo a capacidade pedagógica para desenvolvimento curricular por meio do (co-ensino| diálogo cogerativo)]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100210&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt ABSTRACT. This article aims at discussing development in an experience of engaging teachers and students in the design of the curriculum at a public school. It is grounded on a socio-historical perspective of learning and in (coteaching | cogenerative dialogue) as a theorethical-methodological approach. Data was gathered in a two-year project through interactions meetings at schools and analyzed through critical discourse analysis (transitivity) and conversational analysis. The results of the study point out that having had the opportunity to interact in co-plannings and redesigning the curriculum, new attitudes emerged. Furthermore, participating in more democratic spaces and being able to redesign their own curricula during teaching practicum had effects on how the participants perceive the participation of high school students. It is concluded that developing teachers' pedagogical capacity for curriculum design may influence the degree to which teachers engage in a principled, reform-oriented analysis when creating learning opportunities for students.<hr/>RESUMO. Este artigo objetiva discutir o desenvolvimento de uma experiência em que professores e alunos se engajam no design do currículo escolar em uma escola pública. Está baseado no referencial teórico da perspectiva sócio-historico-cultural. Os dados foram coletados em um projeto durante dois anos por meio da gravação das interações dos participantes e escrita de diários e analisados por meio da análise crítica do discurso (transitividade) e análise da conversação. Os resultados desse estudo demonstram que no processo de ter a oportunidade de interagir em encontros de co-planejamento na construção do currículo novos atitudes surgiram. Além disso, demonstra que participar em espaços mais democráticos e serem capazes de contribuir para desenvolver o currículo durante sua prática de ensino tem efeitos no modo como participantes percebem os alunos do ensino médio. Conclui-se eu o desenvolvimento da capacidade pedagógica dos alunos para o currículo influencia o grau no qual professores se engajam na transformação da escola para criar oportunidades para seus alunos.<hr/>RESUMEN. Este artículo objetiva discutir el desarrollo de una experiencia en que profesores y alumnos se comprometen en el diseño del currículo escolar en una escuela pública. Está basado en el referencial teórico de la perspectiva sociocultural-cultural. Los datos fueron colectados en un proyecto durante dos años por medio de la grabación de las interacciones de los participantes y escritura de diarios y analizados por medio del análisis crítico del discurso (transitividad) y análisis de la conversación. Los resultados de este estudio demuestran que en el proceso de tener la oportunidad de interactuar en encuentros de co-planificación en la construcción del currículo nuevas actitudes fueron creadas. Además, demuestra que participar en espacios más democráticos y ser capaces de contribuir a desarrollar el currículo durante su práctica de enseñanza tiene efectos en el modo como participantes perciben a los alunos. Se concluye que el desarrollo de la capacidad pedagógica de los alumnos para el currículo influye en el grado en que los profesores se comprometen en la transformación de la escuela para crear oportunidades para sus alumnos. <![CDATA[<em>O Dilema de Cantor</em>: aproximações entre experimentação, literatura e ensino de ciências da natureza]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100211&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt ABSTRACT. Research indicates the ential of literary works to be used in teaching natural sciences. This text deals with Carl Djerassi's Cantor’s dilemma (1991), a material that portrait intrigues from the academic world in the form of fiction. The objective of the present study was to investigate the potential of this work for the approach of experimentation in training natural sciences teachers from various fields. The work was analyzed according to the procedures of the discursive textual analysis and two emergent categories were constructed: ‘epistemological issues associated to experimentation’ and ‘the laboratory diary in scientific activity’. The analysis pointed out the potential of the work to favor the debate regarding: the function of experimentation in the refutation/confirmation of hypotheses and their social nature; the non-reduction of the work with experiments to the action in the laboratory; the association between experimentation and error; and writing in laboratory journals and related aspects.<hr/>RESUMO. Pesquisas sinalizam o potencial de obras literárias para serem utilizadas no ensino de ciências da natureza. O texto em questão trata da obra O dilema de cantor de Carl Djerassi (1991) que trata, em forma de ficção, de intrigas do mundo acadêmico. O objetivo do trabalho foi investigar o potencial dessa obra para a abordagem da experimentação na formação de professores da área de ciências da natureza. A obra foi analisada de acordo com os procedimentos da análise textual discursiva e foram construídas duas categorias emergentes denominadas ‘questões epistemológicas associadas à experimentação’ e ‘o diário de laboratório na atividade científica’. A análise apontou o potencial da obra para favorecer o debate em relação: à função da experimentação na refutação/confirmação de hipóteses e à sua natureza social; a não redução do trabalho com experimentos à ação no laboratório; à associação entre experimentação e erro; e à escrita em diários de laboratório e a aspectos a ela vinculados.<hr/>RESUMEN. Investigaciones señalan el potencial de obras literarias para ser utilizadas en la enseñanza de las ciencias naturales. El texto en cuestión trata de la obra El dilema de cantor de Carl Djerassi (1991) que trata, en forma de ficción, de intrigas del mundo académico. El objetivo del trabajo fue investigar el potencial de esta obra para el abordaje de la experimentación en la formación de profesores del área de las ciencias naturales. La obra fue analizada de acuerdo con los procedimientos del análisis textual discursivo y se construyeron dos categorías emergentes denominadas ‘cuestiones epistemológicas asociadas a la experimentación’ y ‘el diario de laboratorio en la actividad científica’. El análisis apuntó el potencial de la obra para favorecer el debate en relación: a la función de la experimentación en la refutación/confirmación de hipótesis y a su naturaleza social; a la no reducción del trabajo con experimentos a la acción en el laboratorio; a la asociación entre experimentación y error; y a la escritura en diarios de laboratorio y a aspectos vinculados a ella. <![CDATA[O cotidiano escolar como princípio das pesquisas em educação]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100212&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. A história do conhecimento em administração da educação no Brasil é contada a partir de dois paradigmas: da gestão empresarial e da especificidade da escola ou gestão democrática, sendo este a superação do anterior. Após os anos 1990, as pesquisas em política e gestão da educação privilegiam a escola como instância de pesquisa, e a analisam com base na teoria da gestão democrática. Neste artigo, tem-se como objetivo defender o cotidiano escolar como princípio de pesquisa e analisar três grandes desafios aos pesquisadores da área: os rumos da teoria crítica e da própria crítica; as relações teoria e prática; e os sentidos da política e da gestão. Tem-se como primeiro desafio conceber a crítica como atitude de virtude, de inservidão voluntária e como possibilidade de nos desassujeitarmos dos modos de produzir verdades na relação entre o sujeito, o poder e a verdade. Tal atitude de virtude pressupõe, como segundo desafio, a tentativa de conceber novas relações entre teoria e prática, as quais escapem do normativismo e do modelo prescritivo. Como terceiro desafio, indica-se que as reflexões precedentes possibilitam questionar os sentidos práticos que circulam e legitimam uma forma de pensar na área, especificamente, os de política e gestão.<hr/>ABSTRACT. The history of knowledge in Education Administration in Brazil is based on two paradigms: business management and school specificity or democratic management, which is the overcoming of the previous one. After the 1990s, research in Education Policy and Management privileges the school as a research entity and analyzes it based on the theory of democratic management. In this article, the objective is to explore theoretical-methodological references used by researchers who have the school as a research institution, analyze their weaknesses and defend the position that everyday school life can be understood as a research principle. If so, it also proposes the discussion of three major challenges to researchers in the field: the directions of critical theory and criticism itself; the theory and practice relations; and the meanings of politics and management. The first challenge is to conceive of criticism as an attitude of virtue, of voluntary indulgence, and as a possibility of disassociating ourselves from the ways of producing truths in the relation between subject, power and truth. This attitude of virtue presupposes as a second challenge the attempt to conceive of new relations of theory and practice that escape normativism and the prescriptive model. As a third challenge, it is pointed out that previous reflections make it possible to question the practical meanings that circulate and legitimize a way of thinking in the area, specifically, politics and management.<hr/>RESUMEN. La historia del conocimiento en la administración de la educación en Brasil se cuenta a partir de dos paradigmas: la gestión empresarial y la especificidad de la gestión escolar o democrática, que es la superación de la anterior. Después de la década de 1990, la investigación en política educativa y gestión privilegia a la escuela como organismo de investigación y la analiza en base a la teoría de la gestión democrática. Este artículo tiene como objetivo defender la rutina escolar como un principio de investigación y analizar tres desafíos principales para los investigadores en el campo: la dirección de la teoría crítica y la crítica misma; la teoría y la práctica de las relaciones; y los significados de la política y la gestión. El primer desafío es concebir la crítica como una actitud de virtud, de servidumbre voluntaria y como una posibilidad de descalificarnos de las formas de producir verdades en la relación entre el sujeto, el poder y la verdad. Tal actitud de virtud presupone, como segundo desafío, el intento de concebir nuevas relaciones entre teoría y práctica, que escapen del normativismo y el modelo prescriptivo. Como tercer desafío, se indica que las reflexiones anteriores permiten cuestionar los significados prácticos que circulan y legitiman una forma de pensar en el área, específicamente, la política y la gestión. <![CDATA[Desenhando novas realidades didáticas com o poder motivacional dos aplicativos digitais no ensino da História]]> http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2178-52012020000100213&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO. No mundo atual, os estudantes necessitam possuir um conjunto de competências diferentes e transversais, que lhes permitam coabitar nesta nova ordem social, cultural, económica e política. Perante este contexto, torna-se cada vez mais importante articular os curricula escolares com a utilização de tecnologias digitais, como forma de promover estas competências, tal como tem vindo a ser enunciado por entidades internacionais, que defendem a necessidade de criar novos cenários de aprendizagem. É um desses novos cenários, enriquecido com diferentes aplicativos digitais - Kahoot, Mentimeter, Plickers e EdPuzzle- que pretendemos analisar, descrevendo o seu impacto no autoconceito académico de estudantes do Ensino Fundamental, a partir da análise qualitativa das suas percepções. Os resultados mostram que este cenário, ancorado num modelo centrado na aprendizagem e no desenvolvimento de competências, podem ter efeitos muito positivos no autoconceito académico dos alunos, a nível das diferentes dimensões consideradas: motivação, orientação para a tarefa, confiança nas suas capacidades e relação com os colegas.<hr/>ABSTRACT. In today's world, students need to master a set of different skills, that enable them to co-live in this new social, cultural, economic and political order. In this context, it is increasingly important to articulate school curricula with the use of digital technologies as a means of promoting these competences, as stated by international entities, that advocate the need to create new learning scenarios. It is one of these new scenarios, enriched with different digital applications - Kahoot, Mentimeter, Plickers and EdPuzzle - which we intend to analyse, describing its impact on the academic self-concept of elementary students, based on a qualitative analysis of their perceptions. The results show that this scenario, anchored in a model centred on learning and skills development, can have very positive effects on students' academic self-concept in the different dimensions considered: motivation, task orientation, confidence in their skills and relationship with colleagues.<hr/>RESUMEN. En el mundo actual, los estudiantes necesitan dominar un conjunto de habilidades diferentes que les permitan convivir en este nuevo orden social, cultural, económico y político. En este contexto, es cada vez más importante articular los planes de estudio escolares con el uso de tecnologías digitales como un medio para promover estas competencias, como declaran las entidades internacionales, que abogan por la necesidad de crear nuevos escenarios de aprendizaje. Es uno de estos nuevos escenarios, enriquecido con diferentes aplicaciones digitales (Kahoot, Mentimeter, Plickers y EdPuzzle), que pretendemos analizar, describiendo su impacto en el autoconcepto académico de los estudiantes de educación básica, basado en un análisis cualitativo de sus percepciones. Los resultados muestran que este escenario, anclado en un modelo centrado en el aprendizaje y el desarrollo de habilidades, puede tener efectos muy positivos en el autoconcepto académico de los estudiantes en las diferentes dimensiones consideradas: motivación, orientación de tareas, confianza en sus habilidades y relación con sus colegas.