Resumo

MERCON, Juliana. Parte de la naturaleza: sobre el cuerpo como potencia compositiva. Perspectiva [online]. 2012, vol.30, n.02, pp.473-496. ISSN 0102-5473.

En medio de la constelación de mitos que han contribuido a la actual crisis socioecológica, se encuentra la creencia de que somos individuos sustanciales, atomizados o separados del entorno al cual intentamos ‘dominar’. La ignorancia con respecto a nuestra interdependencia ontológica está en la base de muchas de nuestras posturas (auto) destructivas y ha sido reforzada por diversos sistemas teóricos a lo largo de la historia occidental. Al margen de dualismos platónicos, de transcendencias judaicocristianas y del cogito cartesiano, la filosofía de Benedictus de Spinoza (1632-1677) nos invita a repensar los fundamentos de la realidad compleja en la cual estamos inmersos. Mi propósito en este artículo es tejer relaciones productivas entre algunas dimensiones de su filosofía, el pensamiento ambiental y la educación. El punto de partida será la concepción spinozista de cuerpo. Este será definido como potencia que se expresa a la vez como productividad (fuerza causal) y sensibilidad (fuerza receptiva). El carácter esencialmente relacional y afectivo del cuerpo humano nos permitirá pensarlo también como potencia compositiva. Desconstruyendo la dicotomia entre Naturaleza y Cultura, propondré que reflexionemos sobre las composiciones humano-tecnológicas con respecto a sus efectos sobre nuestra potencia de pensar y actuar. En conclusión, presentaré algunos comentarios sobre el rol de la educación como espacio relacional, en el cual se pueden integrar de forma potenciadora las dimensiones epistémica, ética, política y ambiental de nuestra existencia como partes interdependientes de la Naturaleza.

Palavras-chave : Filosofía; Medio Ambiente y Educación; Tecnología.

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