Resumo

DANTAS, Maria José. Singularidad femenina en el catolicismo: prácticas formativas en un camino de "espinas y rosas". Rev. Diálogo Educ. [online]. 2019, vol.19, n.63, pp.1446-1464.  Epub 30-Jan-2020. ISSN 1981-416X.  https://doi.org/10.7213/1981-416x.19.063.ds06.

Esta investigación busca analizar el papel de las mujeres en la Iglesia, su singularidad, dignidad y particularidades, presentando la vida cotidiana y las prácticas educativas emprendidas por las niñas que eligieron el ambiente religioso católico como su campo de acción. En este sentido, el estudio investiga específicamente las prácticas formativas desarrolladas dentro de la Congregación de las "Hermanas Teresinhas", especialmente con respecto al desempeño de la Madre Valdelicia, Superiora General durante más de treinta años. El análisis se embasó en supuestos teóricos de la Nueva Historia Cultural y la Historia de la Educación y en los conceptos de carisma, capital cultural y campo religioso de Pierre Bourdieu (1989, 1980, 2005, 2012), así como en la estrategia de Michel de Certeau (1994) y la representación de Roger Chartier (1990, 2002). La metodología utilizada consistió en investigación bibliográfica, documental y entrevistas. Entre las fuentes utilizadas se encuentran diarios, libros, cartas, Crónicas de la Congregación, recortes de periódicos, certificados y declaraciones orales. Se concluye que, a pesar de las diversas dificultades llamadas "espinas", la Congregación y la Madre transitaron con éxito en el campo religioso y educativo de Sergipe. Valdelícia construyó relaciones con personalidades y se estableció, siendo respetada y estimada por obispos, sacerdotes y otras autoridades eclesiales y civiles. Además, a través de su papel de maestra, directora y madre superiora, desarrolló una intensa actividad educativa y se convirtió en un personaje con muchas contribuciones a la Historia de la Educación Católica en Sergipe.

Palavras-chave : Congregación de las Hermanas Teresinhas; Prácticas formativas; Valdelícia Martins.

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