Resumo

REIS, Maria Conceição; SILVA, Joel Severino  e  ALMEIDA, Gabriel Swahili Sales. AFROCENTRICIDAD Y EL PENSAMIENTO DECOLONIAL: perspectivas epistemológicas en la investigación sobre las relaciones étnico-raciales. Revista Teias [online]. 2020, vol.21, n.62, pp.131-143.  Epub 09-Fev-2022. ISSN 1982-0305.  https://doi.org/10.12957/teias.%y.49419.

Las políticas educativas promovidas en Brasil después de la aprobación de la Ley n. 10.639 / 2003 han contribuido al aumento de la investigación en las universidades sobre las relaciones étnico-raciales, pero revelaron cómo estas investigaciones aún dependen de las perspectivas de los enfoques teóricos eurocéntricos para la producción de conocimiento. Paralelamente, se han desarrollado enfoques de otras matrices, como la afrocentricidad y la descolonialidad. Para el pensamiento descolonial, la colonización europea estableció sistemas de control del poder, el conocimiento y de los seres basados en el discurso naturalista de la raza como condición determinista de esos sistemas y los vectores de la colonialidad. Para la teoría de la afrocentricidad, es necesario superar la hegemonía de una historia única y abordar cualquier fenómeno desde su ubicación adecuada. La pregunta de este estudio es: ¿Cómo se configuran la Teoría de la Afrocentricidad y el Pensamiento descolonial como perspectivas epistemológicas para la investigación sobre las relaciones étnico-raciales? A partir de esta problematización, el objetivo es identificar la presencia de la teoría de la afrocentricidad y del pensamiento decolonial como perspectivas epistemológicas en la investigación sobre las relaciones étnico-raciales. Como procedimiento teórico y metodológico, este estudio está respaldado por una revisión bibliográfica de las corrientes epistemológicas mencionadas, privilegiando las ideas de Quijano (2005, 2009) y Asante (2009, 2014) y en los trabajos presentados en dos congresos nacionales sobre temática. que reúnen a investigadores negros y / o investigaciones sobre relaciones étnicoraciales. Como conclusión de este estudio, se argumenta que es necesaria y urgente la difusión de epistemologías innovadoras para la producción de conocimiento sobre las relaciones étnico-raciales como resistencia a la colonización del conocimiento y en el esfuerzo de reenfoque histórico y cultural de los pueblos africanos.

Palavras-chave : teoría de la afrocentricidad; pensamiento descolonial; relaciones étnico-raciales.

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