Resumo

LESEIGNEUR, Clarisse. ¿Hay una forma de ciudadanía específica de la filosofía para niños?. child.philo [online]. 2021, vol.17, e55786.  Epub 28-Fev-2021. ISSN 1984-5987.  https://doi.org/10.12957/childphilo.2021.55786.

Debido a los obvios y ampliamente estudiados fundamentos deweyanos en el programa educativo elaborado por el filósofo Matthew Lipman, Filosofía para Niños (FpN) a menudo es presentada como una continuación del ideal democrático de Dewey. Sostengo que existe un modelo democrático específico a la Filosofía para Niños de Lipman, que no puede ser reducido a las teorías de Dewey. Para hacer esto, propongo de comparar los modelos educativos de Dewey y Lipman a través de la noción bourdieuana de habitus, entendida como un conjunto de disposiciones mentales duraderas, que siguen un específico condicionamiento social y que se revelan en algunos hábitos prácticos. Estudiar en profundidad las recomendaciones educativas de Dewey y Lipman en relación a la investigación, no sólo revela que se estructuran de manera acorde a diferentes racionalidades, sino que además destaca el hecho de que tienden a desarrollar diferentes hábitos y disposiciones en el niño, que en última instancia forman dos habitus ciudadanos distintos. El habitus de Dewey podría ser llamado experimental, y el habitus de Lipman dialógico, y ambos se corresponden con sus respectivas reflexiones sobre la democracia y el rol que un ciudadano debería desempeñar. Concluyo subrayando las interesantes posibilidades que brotan del análisis y comparación de los modelos educativos a través de la noción de habitus.

Palavras-chave : filosofía para niños; democracia; habitus; lipman; dewey; bourdieu..

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