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Conjectura: Filosofia e Educação

versão impressa ISSN 0103-1457versão On-line ISSN 2178-4612

Resumo

SAVI NETO, Pedro. Theodor W. Adorno e la dialética negativa. Conjectura: filos. e Educ. [online]. 2018, vol.23, n.1, pp.2-18. ISSN 2178-4612.  https://doi.org/10.18226/21784612.V23.N1.1.

El presente artículo, basado en una investigación teórica, se propone abordar la concepción de la dialéctica negativa de Theodor Adorno, partiendo de su crítica a los sistemas filosóficos tradicionales de carácter idealista. La. filosofía de Adorno es construída como crítica a las fllosofías de carácter idealista, en la medida en que entiende que tales sistemas filosóficos parten de una relación de conocimiento entre sujeto y objeto que se trata, en verdad, de una relación de dominación, en la medida en que es dictada por intereses instrumentales de desencanto de la naturaleza y su sumisión matemática a las necesidades inherentes de la sociedad burguesa que se formaba animada por d esdarecimiento. Esta instrumentalidad contamina la razón, retirándole d fundamental ejercicio racional y convirtiéndose nuevamente en una explicación que conserva aspectos de la explicaci6n inherentes ai mito, que pretendía superar. Este es d elemento de dialéctica dei esdarecimiento: la razón que pretende superar d mito, pero que por su forma de estructuraci6n lo conserva en su interior. Como forma de respuesta a la racionalidad instrumental, Adorno concibe su dialéctica negativa, buscando resguardar la racionalidad de la razón por el ejercicio de la negatividad. La negatividad parte de la conciencia de la necesidad de conservar la materialidad de la realidad en d interior de la razón, desiderato para el cualla formación estética de Adorno fue determinante. Asl, para alcanzar el objetivo de este artículo, se abordarán aspectos biográficos dd filósofo relacionados a la formaci6n de su pensamiento a partir de su experiencia personal y vinculada con la Teoda Crítica de la Sociedad. Con ello, se pretende evidenciar d origen de su concepci6n de crítica de la razón por la razón, a partir de la concepción de una dialéctica negativa.

Palavras-chave : Theodor Adorno; Dialéctica Negativa; Teoria Crítica.

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