INTRODUÇÃO

Para Deleuze, só há pensamento quando algum tipo de força nos arranca do lugar, nos atravessa. Como defende o filósofo, no mundo há alguma coisa que nos violenta a pensar. Essa alguma coisa é o objeto de um encontro fundamental, como o que tivemos com a diversidade de textos que foram submetidos à seção temática que tem como título É sobre ser professor(a): poéticas/pruridos de anunciação da formação docente nas políticas curriculares.

Como proposto, o referido tema diz respeito às políticas educacionais das últimas décadas e como estas políticas foram produzidas a partir da influência de organismos multilaterais, permeadas com concepções privatistas, regulatórias e conservadoras e, ainda, com retrocessos concernentes às questões referentes ao financiamento, à avaliação, à gestão, ao currículo e à formação de professores.

Compreendemos que a formação é parte de um projeto político que pressupõe relações de poder-saber que precisam ser repensadas, sobretudo nas práticas epistemicidas que violam a cultura e o lugar do outro nos processos de decisão curricular. O currículo transpõe os marcos regulatórios de uma política de formação engendrada na lógica racional tecnicista pautada em evidências culturais internacionais, recorrentes na Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (^{RODRIGUES, ALBINO, HONORATO, 2021}). Corroboramos ^{Süssekind (2019, p. 93)} quando afirma que este modo de produzir conhecimentos anula “[...] a pluralidade do mundo e a diferença ontológica que nos torna humanidade”, criando um ser humano empresarial e polivalente, com pressupostos voltados para uma educação neoconservadora.

Justificamos a importância de conhecer estratégias criadas por docentes, silenciadas durante a elaboração de políticas, e que contribuem para suas (re)existências a partir de práticas mais humanas em seus cotidianos escolares. Sinalizamos que compreendemos (re)existência como possibilidade de (re)criação de versões autênticas, contextualizadas, que refletem necessidades formativas dos sujeitos e se contrapõem às imposições normativas instituídas pelos órgãos que orientam a educação no Brasil.

Nessa direção, defendemos que o contexto neoconservador, com disputas intensas pelo modelo societário e de formação humana, enseja uma visão de conhecimento delimitado, encaixotado e conservador, levando-nos a assumir que dúvidas, tensões, inquietações, contradições e pulsações de saberes-fazeres fazem da errância a fonte de vivificação do cenário onde se instituem práticas curriculares como práticas de autonomia, de democracia e de liberdade coletivamente construídas, ou seja, é sobre ser professor e descostumes que os textos a seguir se propõem a discutir.

Textos que, coletivamente, se instituem como possibilidades de resistência aos tempos cafetinos que temos vivido nos últimos anos. Tempos de obscuridades, cinismos, necropolíticas e guerras que produziram, continuamente, mais marginalizados e diaspóricos, mas em que, graças às múltiplas forças sorrateiras de resistência e de luta, a democracia se fez, mais uma vez, prevalecer com a eleição de Luiz Inácio Lula da Silva.

ANUNCIAÇÕES SOBRE SER PROFESSOR(A)

Nesse contexto de esperança política, abrimos a seção temática com o texto Ayolwa, a alegria de nosso povo: o livro Olhos d’Água, um fermento para a formação antirracista, da autoria de Flávia Paola Félix Meira e Julvan Moreira de Oliveira que nos convocam a refletir sobre as possibilidades da implementação das Diretrizes Curriculares da Educação das Relações ÉtnicoRaciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana (DCNERER) na formação inicial e continuada de professores, a partir do livro Olhos d´Água, de Conceição Evaristo, como recurso didático.

A seguir, o texto de Tiago Amaral Sales, intitulado Quando o cartógrafo vai a campo: travessias e poéticas de um jovem professor, problematiza os trajetos percorridos entre o fim do doutorado e o (re)começo na docência no ensino básico, forjando escritas poéticas de uma docência-pesquisavida e(m) educação.

Também Davina Marques e Antonio Carlos Rodrigues de Amorim nos convocam a resistir com o texto Entre pensamentos sobre pesquisa e extensão, des-dobramentos curriculares, ao problematizarem, teórica e experimentalmente, projetos de pesquisa e extensão na escola pública, bem como seus des-dobramentos curriculares. Projetos esses relacionados à história e à cultura indígena, afro-brasileira e africana de língua portuguesa que destacam potências singulares no campo educacional e nos estudos sobre currículos.

Na continuação das problematizações evocados pela temática da seção, Márcea Andrade Sales, Maria Inez S. S. Carvalho e Maria Roseli G. B. de Sá apresentam o texto O a-com-tecer do currículo em um curso de especialização para professores em exercício, que se caracteriza como um relato crítico-reflexivo a partir da experiência curricular em um curso de especialização realizado no município de Irecê, Bahia, de modo a qualificar professores da rede de ensino. As autoras abandonam a ideia de aplicação/execução de um currículo pensado a priori, um currículodocumento, para apostarem na dimensão das atualizações de possibilidades, daquilo que a-comtece nos movimentos de um currículo-práxis.

Fabiana de Lima Peixoto, no texto Formação docente antirracista, pluriepistêmica, descolonizadora de saberes, interseccional é possível?, dedicou-se tanto a compreender as recentes licenciaturas de currículo interdisciplinar, intercultural e pluriepistêmico, decorrentes de políticas públicas inclusivas de expansão e interiorização das universidades públicas, quanto a articular um currículo possível para a Licenciatura Interdisciplinar em Antirracismo, Diversidade e Ecologia de Saberes, em solidariedade com sujeitos/as de territórios educacionais negros e indígenas. O estudo sinaliza para que os cursos de formação docente existentes contemplem a diversidade étnico-racial, a pluriepistemicidade e práticas antirracistas no currículo, nos fluxos pedagógicos e na gestão dos processos formativos.

Em seguida, Reinaldo Oliveira Menezes e Hellen Cristina Picanço Simas, com o texto Formação de professores indígenas no movimento da inclusão escolar no contexto amazônico amazonense, dedicam-se a analisar se há, nos projetos pedagógicos de Cursos de Formação de Professores Indígenas das Instituições Públicas de Ensino Superior do Estado do Amazonas, discussão sobre inclusão escolar de pessoas com deficiências, alertando ser preciso pensar uma política de educação especial intercultural, principalmente ouvindo os/as professores/as; os/as gestores/as; a comunidade indígena e a família.

Na esteira das referidas problematizações propostas pela seção temática, Mônica de Oliveira Costa, Caroline Barroncas de Oliveira e Mônica Silva Aikawa problematizam a proposta formativa presente na Base Nacional Comum para a Formação Inicial de Professores da Educação Básica no texto BNC - formação e cuidado de si: a (im)possibilidade de professorar. As referidas autoras o fazem a partir do conceito foucaultiano de cuidado de si, destacando modos de recusa e (de)formação docente. Aventam a necessidade de uma forma-ação que suscite deslocamentos, mobilizações, desnaturalizações de coisas cristalizadas por gerações, falas e gestos visíveis e automatizados sobre o ser professor e o ato de professorar no ensino superior.

Joelma dos Santos Rocha Trancoso, Juliana Melo Rodrigues Lucas e Antônio Henrique Pinto, com o texto Formação de professores: (re)construindo sentidos e fazeres na educação para as relações étnico-raciais, se dedicaram a compreender a produção de sentidos e desdobramentos no contexto de sala de aula de professores concluintes do curso Educação para as Relações Étnico-Raciais na rede municipal de ensino da Serra: promovendo a diversidade na escola, voltado para a valorização das diferenças, a partir das Leis n. 10.639/2003 e n. 11.645/2008 e, ainda, tendo como aposta um currículo decolonial crítico. Os autores destacam a importância da formação que aposta nos educadores enquanto sujeitos ativos do processo e a potência desses profissionais como agentes transformadores, que fomentam o desenvolvimento pessoal e social de crianças/estudantes, numa ótica sociocultural.

Ricardo Scofano e Thiago Ranniery, no texto Desentendimento na política curricular: um problema de sentido, desenvolveram um exercício de poder imaginar a política curricular de uma rede pública municipal de educação em seu quadrante notoriamente afetivo e sensível, entendendo-a como uma coreografia de afecções e expressões entre corpos de diferentes naturezas, sinalizando que a política de currículo se manifesta como um espaço-tempo de convergência e derrame da diferença.

Denise Moura Guerra e Roberto Sidnei Macedo, no escrito intitulado Chrysalis e tempos de paixões tristes: trans-formação e reexistência docente no PRP/UFBA, explicitam como o Programa Residência Pedagógica (PRP/UFBA) implica coletivos e instituições educacionais com os quais desenvolve o trabalho de formação e nos quais professoras/es (re)criam possibilidades outras de experienciar projetos institucionais de formação com experiências autorais de aprendizagem. Além disso, o estudo realça práticas formacionais progressistas, bem como argumenta em prol de ações autorizantes e generativas, destacando reexistências docentes nas quais emerge um evidente protagonismo de coletivos de professoras/es, transgredindo e ressignificando políticas de currículo e de formação docente marcadas pelo anacronismo e pelo instrumentalismo excludentes.

Késsia Mileny de Paulo Moura e Sérgio Roberto Kieling Franco, em O despertar para a docência como profissão: o que revelam as narrativas autobiográficas digitais, investigam a escolha da profissão docente por dois estudantes de pedagogia de uma universidade pública do Nordeste brasileiro, utilizando a produção, pelos participantes, de narrativa autobiográfica em formato audiovisual, como instrumento de geração e de análise de dados, adentrando-se nas trajetórias de vida relatadas por esses estudantes, que contam seus encontros com a docência. Encontros que os despertaram para a profissão docente nos interstícios da vida, nas situações, lugares e, principalmente, com pessoas (professores) que passaram e marcaram suas trajetórias.

O texto (Des)encantos da docência na pandemia e a alegria como potência de vida, de autoria de Rogério Machado Rosa, Marta Corrêa de Moraes e Simone Vieira de Souza, problematiza os encontros realizados no projeto Acolhe PIBID, que promoveu grupos de atenção psicossocial em Educação e Saúde para professoras e demais trabalhadoras de uma escola estadual da Grande Florianópolis, durante a pandemia da Covid-19. Essa experiência, produzida com estudantes do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência (PIBID) do curso de Pedagogia da UFSC, buscou atender a demanda de escuta e diálogo sobre aflições da/na docência durante a pandemia, produzindo redes de cuidado e proteção e afirmando a alegria como potência de vida.

Kacia Neto de Oliveira, Maria Aparecida Oliveira de Carvalho e Maria Ione Feitoza Dolzane, com o texto O cenário pandêmico e suas implicações na educação básica: uma análise da experiência do Amazonas no ensino remoto, buscaram identificar desafios do ensino remoto no desenvolvimento da função da escola, bem como da continuidade e/ou descontinuidade dos processos pedagógicos por ela desenvolvidos, evidenciando como os estudantes, docentes e gestão escolar da rede estadual envolvidos desenvolveram estratégias pedagógicas que pudessem, de alguma forma, alcançar os cerca de 415.000 estudantes matriculados na rede estadual de ensino.

Na esteira das discussões étnico-raciais, Tiago Soares Marques e Deivison Moacir Cezar de Campos trazem o texto Branquitude e formação de professores de História nas diretrizes curriculares nacionais, analisando como a branquitude se inscreve nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a formação de professores e, em particular, na formação de professores de História. O estudo esboça que as atuais diretrizes não contribuem para a problematização da branquitude como estrutura de poder e, ainda, da História como instrumento desse poder, enfatizando a necessidade de maior aprofundamento e articulação com a educação das relações étnico-raciais para uma efetiva mudança da realidade social.

Camilla Rubim de Assis e Márcio Antônio Raiol Santo, no texto O impacto das políticas curriculares na formação docente e a quebra da autonomia do(a) educador(a): uma análise crítica à luz da perspectiva freireana, analisaram criticamente o ser professor/a no contexto atual da formação e do trabalho docente, com o objetivo de compreender, com base em Paulo Freire, de que forma a autonomia docente pode ser influenciada ou até mesmo subvertida pelas políticas curriculares, tomando-se como exemplo a implantação da Base Nacional Comum Curricular para a Educação Básica (BNCC) e a Base Nacional Comum para a Formação Inicial de Professores da Educação Básica (BNC-Formação). O estudo acena para as possibilidades de transgressões, de ousadias, de resistências a partir de recontextualizações e reinterpretações das políticas curriculares, visando ao fortalecimento da atuação do/a professor/a da educação básica e ao resgate de sua identidade e autonomia em um cenário cada vez mais desafiador.

Geuciane Felipe Guerim Fernandes e Estéfani Dutra Ramos, ao refletirem acerca de algumas particularidades Sobre ser professor na educação infantil: caminhos, concepções e perspectivas, delinearam, também, algumas discussões necessárias à formação de professores/as que atuam na educação infantil, nos convocando a pensar as concepções de atendimento às crianças ao longo da história, bem como suas influências na formação e atuação de professores/as até os dias de hoje, enfatizando a necessidade de um processo formativo que envolva reflexão e ação, no qual se constitui a práxis docente.

Em continuação às problematizações propostas pela seção temática, Isabel Cristina Hentz e Juares da Silva Thiesen apresentam o texto O lugar docente na política curricular: um debate a partir dos Institutos Federais, identificando, no âmbito de diferentes tradições teóricas que tratam do currículo, espaços de atuação de professores/as na produção de políticas curriculares, trazendo para a discussão o modo como os Institutos Federais organizam suas (micro)políticas curriculares, e situando a participação de seus docentes. Além disso, o estudo destaca a teoria da resistência e abordagens pós-críticas como aquelas que parecem oferecer referenciais com maior ênfase no protagonismo do trabalho docente na política curricular.

O texto Política curricular do novo ensino médio: tecnologias da governamentalidade neoliberal, da autoria de Gonçalves de Oliveira Dourado e Shirlei Rezende Sale, tematiza como as tecnologias da governamentalidade neoliberal se movimentam em função do controle das práticas docentes mostrando, inclusive, que políticas educacionais funcionam como mecanismos dessa governamentalidade e que esses mecanismos produzem aceitabilidade entre indivíduos quando algumas táticas são acionadas. O estudo foi pautado pelo pensamento do filósofo Michel Foucault, mostrando que o funcionamento desses mecanismos de governo está atrelado ao campo jurídico, de modo que se elabora todo um conjunto alinhado de normativas, oficializando o discurso neoliberal no campo da educação.

Soraya Cunha Couto Vital e Sonia da Cunha Urt, no texto que tem como título BNCC e as competências socioemocionais: uma análise crítica às propostas de formação continuada, discutem a formação continuada de professores sustentada pelos fundamentos da BNCC - a teoria das competências e das habilidades, a partir do olhar da Psicologia Histórico-Cultural. A análise salienta que, para favorecer a leitura da realidade pelos professores, é preciso uma formação consistente, que revele e estabeleça relações dialéticas entre desenvolvimento e aprendizagem, cognição e afetividade, constituindo, dessa forma, um contraponto ao determinismo emocional de ser, fazer e existir ou voltar a existir no corpus do contexto escolar.

Para finalizar as valiosas contribuições propostas à seção temática, Ramona Graciela Alves de Melo Kappi e Darlize Teixeira Mello apresentam o texto O tempo de aprender e os embates políticos e conceituais, no qual analisam embates políticos e conceituais do curso de formação continuada do programa Tempo de Aprender, tendo como pano de fundo a Política Nacional de Alfabetização (PNA), buscando problematizar a retomada da instrução fônica como única forma de alfabetizar.

CONSIDERAÇÕES

O texto teve como objetivo apresentar os artigos que compõem a seção temática da Revista Teias intitulada É sobre ser professor(a): poéticas/pruridos de anunciação da formação docente nas políticas curriculares. O tema central discutido - a docência - reveste-se de novas significações a partir das adversidades políticas, sociais, econômicas e de saúde de que a categoria profissional foi acometida nos últimos anos no Brasil. Os autores, a partir da proposição, trouxeram para o debate pesquisas que versaram sobre formação antirracista, travessias poéticas, pesquisa-extensão, descolonização, branquitude, formação de professores indígenas, (im)possibilidade de professorar, sentidos e fazeres da educação antirracista, trans-formação e resistência docente, além de análise sobre pruridos das políticas curriculares para a educação infantil, para o novo ensino médio, educação profissional, BNCC, e, ainda, a quebra da autonomia docente a partir da perspectiva freiriana.

Encerramos, informando que foram submetidos mais de 50 textos; destes, 20 nacionais e 1 internacional foram aprovados para publicação e estão disponíveis para leituras, encontros, consultas, análises, concordâncias e discordâncias. Enfatizamos que utilizamos o enredamento de temas, categorias e, algumas vezes, a perspectiva epistemológica, para aproximar as discussões dos autores. Desejamos, enfim, que possam, ao término da leitura, ampliar o debate sobre ser professor(a) e esperançar, afinal a primavera chegou em 30 de outubro de 2022 e, conforme nos convida ^{Buarque (1987)}, “Talvez num tempo da delicadeza” que se aproxima, seja possível “Sonhar e a cantar, sem lei nem Rei!” (^{SUASSUNA, 2021}).