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<article-title xml:lang="pt"><![CDATA[Educação popular e movimentos sociais contemporâneos: algumas notas para reflexão]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[This article is the result of attempts to delimit a theoretical-conceptual field that can, with some political and epistemic legitimacy, embody the hegemonic tendencies of Popular Education (PE). Recognizing that even though use of the word "hegemony" is often currently viewed with suspicion, its adoption in this article does not refer to a "will to truth" and/or of "power", but to a visceral predisposition towards "dialogicity" and the adventure of thought that, without sacrificing rigor or ethical and political commitments, focuses on more transversal epistemic connections As such, relinquishing any and all attempts of all-encompassing explanations concerning the roads taken by PE in the current context of Brazilian education, one can posit PE as a theoretical and practical field that can be navigated according to political and ideological choices. Due to the long-term, shared, daily school routines in which both teachers of students and university teachers of future students take part, Popular Education expresses elective affinities that are related to our trajectories. In this manner, although we are often more concerned with epistemological issues regarding Popular Education, issues related to the dissemination of Popular Education along with social movements throughout Brazil and Latin America, what ultimately propels and identifies us, and characterizes our shared action, is the "world of the school".]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[El art&#237;culo es el resultado de un esfuerzo de delimitaci&#243;n del campo te&#243;rico-conceptual que puede encarnar con alguna propiedad pol&#237;tica y epist&#233;mica, algunas de las tendencias hegem&#243;nicas de la Educaci&#243;n Popular. Reconocemos que aunque la palavra hegemon&#237;a podr&#237;a estar hoy bajo fuerte sospecha, su uso en nuestro art&#237;culo de ninguna manera es una "voluntad real" y / o "poder", y sin una predisposici&#243;n visceral para la dialogicidad, para la aventura de pensar que, sin renunciar al rigor y sus compromissos &#233;ticos y pol&#237;ticos, est&#225; apostando por las conexiones epist&#233;micas m&#225;s transversales. Por lo tanto, desistiendo de cualquier tentativa de explicaci&#243;n totalizadora de la EP en la actual coyuntura educativa brasilera, afirmo que la EP es un campo te&#243;ricopr&#225;ctico que hemos elegido para pisar, debido de las opciones pol&#237;ticas e ideol&#243;gicas. Por lo tanto, el PE expres&#243; afinidades electivas de nuestras trayectorias, dada la larga relaci&#243;n con la vida cotidiana de la Escuela, tanto como profesor de los ni&#241;os, como un entrenador de maestros (as) de la Universidad. Sin embargo, aunque nos preocupamos por cuestiones m&#225;s epistemol&#243;gicos de la Educaci&#243;n Popular, problemas relacionados con el cruce de Educaci&#243;n Popular entre los movimientos sociales en nuestro pa&#237;s y en Am&#233;rica Latina, lo que nos mueve, nos identifica y cualifica nuestras acciones es el "mundo de la Escuela".]]></p></abstract>
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<kwd lng="es"><![CDATA[Trayectorias Históricas y Epistémica de Educación Popular en Brasil]]></kwd>
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