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<article-title xml:lang="pt"><![CDATA[Dialogicidade e a formação de educadores na EJA: as contribuições de Paulo Freire]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[The Adult Education is a structured educational modality from the fact that its subjects bring with them a set of experiences and knowledge that should be taken as a guide to their pedagogical practices (Freire, 1978, 1992, 1999). Thus, paying attention to the specifics inherent to the field of adult education, it is assumed that the profile of professionals working in this area should also be differentiated. However, the discussion of the fundamental theoretical basis for the training of these educators remains without parameters as guidelines (ARROYO, 2006; VÓVIO, 2010). Accordingly, this article presents some reflections on the particularities inherent to the field of Adults Education in order to contextualize this type of education. Then the problem of training teachers is discussed, detailing key challenges. Finally, and without pretending to end this debate, it is intended to list some assumptions advocated by Paulo Freire, especially those related to the dialogicity, in order to contribute to the discussion of the issues mentioned.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[Educación de Jóvenes y Adultos (EJA) es una modalidad educativa estructurada sobre la constatación de que sus sujetos traen consigo un conjunto de experiencias y conocimientos que se deben tomar como guía las prácticas pedagógicas (Freire, 1978, 1992, 1999). Por lo tanto, prestar atención a tales especificidades inherentes al campo de la educación de adultos, se supone que el perfil del profesional que actua en esta modalidad también debe ser diferenciada. Sin embargo, la discusión sobre las bases teóricas fundamentales para la formación de educadores y jóvenes sigue sin parámetros que pueden guiar a él (ARROYO, 2006; VÓVIO, 2010). Por consiguiente, este artículo presenta algunas reflexiones sobre las particularidades inherentes al campo de la Educación de Jóvenes y Adultos, con el fin de delimitar esta modalidad educativa. Luego se discute el problema de la formación de sus profesores, explicando sus principales desafíos. Por último, y sin pretender agotar la discusión anterior, tratamos de enumerar algunos supuestos defendidos por Paulo Freire, en especial las relacionadas con la dialogicidad, a fin de contribuir a la discusión de los temas mencionados.]]></p></abstract>
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<kwd lng="pt"><![CDATA[Educação de Jovens e Adultos]]></kwd>
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</front><body><![CDATA[  <font face="Arial, Helvetica, sans-serif"> <h2>Dialogicidade  e a forma&ccedil;&atilde;o de educadores na EJA: as contribui&ccedil;&otilde;es de Paulo Freire.</h2> <h3>Dialogicity and teacher training in adult education:  the contributions of Paulo Freire.</h3> <h3>Dialogicidad  y la formaci&oacute;n de los educadores en la educaci&oacute;n de adultos: los aportes de Paulo  Freire.</h3>     <p>&nbsp;</p> <h4>Le&ocirc;ncio  Jos&eacute; Gomes Soares, Ana Paula Ferreira Pedroso</h4> </font>      ]]></body>
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