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<abstract abstract-type="short" xml:lang="pt"><p><![CDATA[Resumo Autor de numerosas obras entre as quais Le triangle pédagogique e Quinze pédagogues, Jean Houssaye sinaliza que estamos em um período de pouca esperança e questiona se, por isso, devemos baixar os braços. À semelhança de Paulo Freire, reivindica a imagem de um pedagogo engajado na cidade, portador de valores cívicos e democráticos. Pedagogia e política estão ligadas, mas o que pode o pedagogo sem engajamento da política na educação? Parece que o pedagogo está condenado à utopia: condenado à insatisfação, critica por sua vez práticas dominantes por sua vontade de emancipação. Esta dá vida à esperança. Qual(is) utopia(s) reivindicar e pôr em marcha? Há um século, a igualdade era a utopia que trazia, em um primeiro tempo, a escola primária para todos. Igualdade de oportunidades ou igualdade de resultados? Não era suficiente abrir a todos as portas da escola (igualdade de oportunidades) se não se combatiam as causas da desigualdade de resultados. O autor propõe uma pedagogia da fraternidade referindo-se a formulações de Dewey em Democracia e educação, que aponta os desafios da escola. Em sua forma atual, a escola se caracteriza pelo formalismo, individualismo, intelectualismo, desresponsabilização escolar e social. De fato, se os valores são a competição, a seleção, o individualismo, a fraternidade corre o forte risco de estar a serviço desses valores e em contradição com o objetivo visado, já que a fraternidade visa a autonomia e a socialização: um modo de viver, junto à escola, práticas sociais que se aprendem e se aprovam para formar a sociedade. Esta a condição como a fraternidade se conjuga com a democracia.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract Jean Houssaye, author of numerous books including &#8220;Le triangle pedagogique&#8221; and &#8220;Quinze pedagogues&#8221;, notes that we are in a period of hopelessness, however should we give up? Similarly to Paulo Freire, he advocates for the image of an educator engaged in the city, bearer of civic and democratic values. Education and politics are linked, but what can an educator accomplish without a commitments of politicians on education? It would appear that the educator is condemned to utopia: condemned to be dissatisfied, critical of dominant practices in his desire for emancipation. It gives life to hope. What utopia (s) should be claimed and implemented? A century ago, equality was the driving utopia that led, at first, to primary school accessible to all. Equality of opportunities or equality of results? It is not enough to open the doors of schools to everyone (equal opportunities) if we do not combat the causes leading to inequalities of results. Jean Houssaye proposes a pedagogy of fraternity by referring to the proposals of Dewey in Democracy and education which establishes the challenges involved in the schooling system. In its current form, the schooling system is characterized by formalism, individualism, intellectualism, academic and social disempowerment. In fact, if the values consist of competition, selection and individualism, fraternity is likely to be at the service of these values and in contradiction with the intended goal, since fraternity aims to achieve autonomy and socialization: a way to live together at school, social practices that are learned and experienced in order to form our society. It is in this condition that fraternity is combined with democracy.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[Resumen Autor de numerosas obras, entre ellas Le triangle pédagogique y Quince pédagogues, Jean Houssaye indica que estamos en un período de pocas esperanzas y se pregunta si, por ello, deberíamos bajar los brazos. Como Paulo Freire, reivindica la imagen de un pedagogo comprometido con la ciudad, portador de valores cívicos y democráticos. La pedagogía y la política están vinculadas, pero ¿qué puede hacer el pedagogo sin involucrar a la política en la educación? Parece que el pedagogo está condenado a la utopía: condenado al descontento, critica a su vez las prácticas dominantes por su afán de emancipación. Esto da vida a la esperanza. ¿Qué utopía (s) reclamar y poner en marcha? Hace un siglo, la igualdad fue la utopía que inicialmente acercó la escuela primaria a todos. ¿Igualdad de oportunidades o igualdad de resultados? No bastaba con abrir las puertas de la escuela a todos (igualdad de oportunidades) si no se abordan las causas de la desigualdad en los resultados. El autor propone una pedagogía de la fraternidad refiriéndose a las formulaciones de Dewey en Democracia y Educación, que señala los desafíos de la escuela. En su forma actual, la escuela se caracteriza por el formalismo, el individualismo, el intelectualismo, la irresponsabilidad escolar y social. De hecho, si los valores son competencia, selección, individualismo, la fraternidad corre el fuerte riesgo de estar al servicio de estos valores y en contradicción con el objetivo pretendido, ya que la fraternidad apunta a la autonomía y la socialización: una forma de hacer. Vivir, junto a la escuela, prácticas sociales que se aprenden y aprueban para formar sociedad. Así se combina la fraternidad con la democracia.]]></p></abstract>
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