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<article-title xml:lang="pt"><![CDATA[Ideologia e reconhecimento: reflexões sobre a obrigatoriedade da temática história e cultura afro-brasileira]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[This work discusses issues regarding the fulfillment of the law 11,645/2008 that deals with mandatory african-Brazilian and indigenous history and culture content in all curriculum subjects. Two instructional sequences presenting this theme are analyzed, both found in the seventh volume of the Cercan&#237;a Spanish book collection, approved by PNLD-2014 for adoption in the last years of Brazilian elementary school. The theoretical basis of these analyzes are the Axel Honneth's Theory of the Struggle for Recognition (HONNETH; 2009) and the Michel Debrun's Ideological Concealment (1959; 1989; 1990). The first theory produces arguments for education against forms of disrespect. The second one explains the mechanisms that act to obliterate the student and prevent him from seeing himself as a "subject" and "act as a citizen." From the first analysis we observe that the material provides sources for the teacher/mediator, allowing inter-subject recognition for the student (HONNETH; 2009). In the second analysis, we observe that the Ideological Concealment obliterates the reader and do not let him to see that the harmonious coexistence between indigenous, European and black races is a referential illusion, an analogon generator that hides the asymmetry between the top and the bottom of the Brazilian social pyramid (DEBRUN, 1959; 1989).]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[Es objetivo de este art&#237;culo es presentar cuestionamientos acerca del cumplimiento de la Ley n.&#186; 11.645 de 2008, que respecta a la obligatoriedad de la tem&#225;tica historia y cultura afrobrasile&#241;a e ind&#237;gena en todas las asignaturas del curr&#237;culo. Se analizar&#225;n dos secuencias did&#225;cticas cuyas tem&#225;ticas &#193;frica, africanos y negros est&#225;n presentes del libro Cercan&#237;a, espa&#241;ol, s&#233;ptimo a&#241;o, aprobado en el PNLD-2014 a&#241;os finales de la ense&#241;anza primaria. Las bases te&#243;ricas de esos an&#225;lisis ser&#225;n la Teor&#237;a de la Lucha por el Reconocimiento de Axel Honneth (2009) y el concepto de Ocultaci&#243;n Ideol&#243;gica de Michel Debrun (1959; 1989; 1990). La primera por permitir construir argumentos por la educaci&#243;n en contra formas de falta de respeto. La segunda porque explica los mecanismos que act&#250;an en el sentido de obliterar el estudiante e impedirlo de verse como "sujeto" y "actuar como ciudadano" (BRASIL, 2006). A partir del primer an&#225;lisis observamos que el material presenta subsidios al profesor mediador que les permiten el reconocimiento intersubjetivo al alumno (HONNETH, 2009). Ya en el segundo, vimos que la Ocultaci&#243;n Ideol&#243;gica oblitera al lector y no le permite ver que la convivencia arm&#243;nica entre las razas ind&#237;gena, negra africana y europea es un referencial ideol&#243;gico generador del analogon que oculta la disimetr&#237;a entre el &#225;pice y la base de la pir&#225;mide social brasile&#241;a (DEBRUN, 1959; 1989).]]></p></abstract>
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