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<article-title xml:lang="pt"><![CDATA[Só a alegria produz conhecimento: corpo, afeto e aprendizagem ética na leitura deleuzeana de Spinoza]]></article-title>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Only the joy produces knowledge:body, affect and ethics learning in deleuze´s interpretation of Spinoza]]></article-title>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Solo la alegría produce conocimiento: Cuerpo, afecto y aprendizaje ético en la lectura deleuziana de Spinoza]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[The purpose of this study, conducted from theoretical research of the Gilles Deleuze&#180;s philosophical work, is to understand the relationship between the production of knowledge, affection and body, issue contained in Deleuze&#180;s interpretation of Spinoza. To do so, Deleuze&#180;s texts dealing with Spinoza, as well the books Ethics and Understanding Reform Treatise of the Dutch philosopher will be examinated. Therefore body will be seen as a ethical material of the production of different levels of knowledge. This paper will focus specifically on the first two levels of knowledge, which increasingly bring a knowledge of the meetings, in order to enhance the sensitivity and thought. Addressing the concept of affection and common notion as products of encounters between bodies, will be traced the meaning of ethical knowledge, which depends on the body being affected with joy. As conclusion, at the end, the knowing power, understood as the increase of the capacity to act, will be assumed as being produced only when an unnatural effort of the thought is combined with this sensitivity of the body.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[El objetivo de este trabajo, realizado a partir de la investigaci&#243;n te&#243;rica de la obra filos&#243;fica de Gilles Deleuze, es comprender la relaci&#243;n entre la producci&#243;n de conocimiento, el afecto y el cuerpo, problem&#225;tica contenida en la lectura deleuziana de Spinoza. Por tal motivo, son explorados los textos de Deleuze que tratan sobre Spinoza, as&#237; como los libros &#201;tica y Tratado de la Reforma del Entendimiento del fil&#243;sofo holand&#233;s. Se observa, pues, que el cuerpo se constituye como materia &#233;tica de la producci&#243;n de diferentes niveles de conocimiento. Este trabajo est&#225; centrado espec&#237;ficamente en los dos primeros niveles de conocimiento que, de modo creciente, traen un conocimiento de los encuentros, de forma que potencializan la sensibilidad y el pensamiento. Abordando los conceptos de afecto y noci&#243;n com&#250;n en cuanto a productos de los encuentros entre cuerpos, se traza el sentido de un conocimiento &#233;tico, que depende de que el cuerpo pueda ser afectado de alegr&#237;a. Al final, se concluye que tambi&#233;n la potencia de conocer solo se produce como aumento de la capacidad de actuar en la medida en que un esfuerzo no natural del pensamiento se al&#237;a a esa sensibilidad del cuerpo.]]></p></abstract>
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