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<article-title xml:lang="pt"><![CDATA[O Direito Civil em &#8216;Rosaura, a enjeitada&#8217; de Bernardo Guimarães: &#8220;[...] problema eterno e insolúvel [...]&#8221;]]></article-title>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[El Derecho Civil en &#8216;Rosaura, a enjeitada&#8217; de Bernardo Guimarães: &#8220;[&#8230;] problema eterno e insoluble [...]&#8221;]]></article-title>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Civil Law in &#8216;Rosaura, the foundling&#8217; by Bernardo Guimarães: &#8220;[...] eternal and unsolvable problem [...]&#8221;]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[RESUMEN. El objetivo central de este artículo es comprender cómo Bernardo Guimarães, en su obra &#8216;Rosaura, a enjeitada&#8217;, ha presentado aspectos del Derecho Civil en el Brasil del siglo XIX. Para tanto tendremos en cuenta la trama de los personajes y la formación jurídica del autor, en la Facultad de Derecho de São Paulo. En este sentido, preguntamos: ¿Por qué el derecho civil se considera un &#8216;problema eterno e insoluble&#8217; en relación con la esclavitud del siglo XIX en Brasil? ¿Cómo presenta el autor sus argumentos para defender tal tesis? La problemática central circunscribe en torno al entendimiento de que los estudiantes ocupaban un lugar social que posibilitaba la producción de diversos escritos (memorias, tesis, diarios académicos, romances, poesías, entre otros), que versaban sobre temas pertenecientes al Brasil imperial, especialmente la esclavitud. Para alcanzar el objetivo propuesto, operamos como metodología de pesquisa histórica de análisis de la obra literaria cuestionando y problematizando el documento. En este artículo, para movilizar el objeto recurrimos al concepto de repertorio, en los términos de Alonso (2002). Tal concepto sirvió como una lupa para el análisis de la obra en foco. Por último, evidenciamos que el literato ha utilizado del artificio de la esclava nacida libre para tratar de la esclavitud y del Derecho Civil, mostrando cómo el personaje &#8216;Rosaura&#8217;, víctima del sistema esclavista, podría ser devuelta al lugar de libre, de los males de la esclavitud que sufrió desde el nacimiento. El autor movilizó repertorios de cultura jurídica de los medios intelectuales de la Facultad de Derecho paulista. El autor movilizó repertorios de cultura jurídica adquiridos en el locus intelectual de la Facultad de Derecho de São Paulo. Así, dentro de un análisis general de la narrativa, las expresiones del derecho aparecen como elementos sociales y jurídicos, usados no sólo como una mera elucidación. Ciertamente, había selectividad e intencionalidad para noticiar los contenidos de las leyes en Brasil.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[ABSTRACT. The main objective of this article is to understand how Bernardo Guimarães, in the work &#8216;Rosaura, the foundling&#8217;, presented aspects of Civil Law in Brazil in the 19th century. To do so, we will take into account the plot of the characters and the author's legal background at the São Paulo Law School. In this sense, we ask: Why is Civil Law plotted as 'an eternal and insoluble problem' in relation to nineteenth-century slavery in Brazil? How does the author present his arguments to defend this thesis? The central issue circumscribes around the understanding that students occupied a social place that enabled the production of various writings (memoirs, theses, academic journals, novels, poetry, among others), which dealt with themes belonging to imperial Brazil, especially the slavery. To achieve the proposed objective, we operate as a historical research methodology for analyzing the literary work, questioning and questioning the document. In this article, to mobilize the object, we use the concept of repertoire, in terms of Alonso (2002). This concept served as a magnifying glass for the analysis of the work in focus. Finally, we show that the man of letters used the artifice of the free-born slave to deal with slavery and Civil Law, showing how the character 'Rosaura', victim of the slave system, could be restored to the place of free, from the ills of slavery that he had suffered since birth. The author mobilized repertoires of legal culture acquired at the intellectual locus of the São Paulo Law School. Thus, within a general analysis of the narrative, the expressions of law appear as social and legal elements, used not just as a mere elucidation. Certainly, there was selectivity and intention to announce the contents of the laws in Brazil.]]></p></abstract>
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