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Este artigo expõe o resultado de estudo empírico, de natureza qualitativa, baseado em entrevistas com professores e professoras da rede pública estadual paulista. Discute a possibilidade de construção da identidade coletiva da categoria docente, entre 1990 e 1997, abordando as dificuldades de mobilização, o surgimento de novos modos de ação, bem como a recomposição da identidade coletiva docente no cotidiano escolar. Mostra também que parte das características das ações coletivas docentes nesse processo dizem respeito às relações de gênero, em especial aos significados masculinos e femininos que definem a mutação do agir coletivo da categoria.

O artigo aborda a relação entre espaço e tempo (sociais e escolares) e sua relevância na estruturação do sistema público de ensino primário no Brasil. Foi organizado em três tópicos: escolas de improviso, escolas-monumentos e escolas funcionais, pretendendo demarcar três grandes momentos da história da escola primária, definidos a partir do lugar físico-arquitetônico ocupado pela escola, bem como das temporalidades múltiplas nela vivenciadas, entrelaçados ambos a mudanças materiais e metodológicas do ensino no Brasil.

Este artigo analisa dois momentos decisivos no âmbito da história das idéias no Brasil. Imagens e sínteses do Brasil tornaram-se referências fundamentais na história da cultura brasileira, especialmente aquelas produzidas por uma "tradição realista", que vem desde o século XIX, por intermédio dos escritos do Visconde do Uruguai, e prossegue com Silvio Romcro, com Alberto Torres, com Oliveira Vianna c com Alberto Guerreiro Ramos. Tais autores deram vida à imagem do Brasil cindido em dois brasis: o país legal e o país real. A partir de 1902, o marco fundamental dessa tradição passará a ser Euclides da Cunha, autor que projetou o sertão como "metáfora para a nação". Nos anos cinqüentas, ao redor de Anísio Teixeira, intelectuais como Antonio Candido, Florestan Fernandes, Luiz Pereira, Fernando de Azevedo e muitos antropólogos mergulharam novamente nas metáforas euclidianas e compuseram novas imagens sobre a cultura regional no Brasil que se modernizava.

As organizações revolucionárias podem servir de escola para os movimentos sociais. Os lugares com tradição de protesto também. Possivelmente aprende-se alguma coisa das lições passadas. A defesa de direitos treina militantes em potencial... Existe um aprendizado para a luta que se transmite no bojo do movimento histórico. É o que examinamos neste, artigo tendo como ponto de partida os movimentos insurrecionais em Minas Gerais no século XVIII.

O texto aborda três questões que, nos últimos vinte anos, ocupam o centro da problemática da profissionalização do ensino e da formação de professores, em inúmeros países ocidentais: quais são os saberes profissionais dos professores? Em que e como seus saberes se distinguem dos conhecimentos universitários e dos conhecimentos incorporados nos cursos de formação para o magistério? Que relações deveriam existir entre os saberes profissionais e os conhecimentos universitários? Em um esforço de responder a essas perguntas, faz-se, inicialmente, uma descrição da conjuntura social na qual se vem desenvolvendo o movimento de profissionalização do ensino. Logo, propõe-se uma definição de "epistemologia da prática profissional", especificando algumas conseqüências dessa definição para a pesquisa sobre o ensino. Em seguida, procura-se ver como essa definição permite evidenciar algumas das mais importantes características da prática dos professores. Finalmente, identificam-se algumas conseqüências dessa análise da prática profissional em relação aos programas e aos dispositivos de formação e às práticas profissionais dos formadores de professores.

O artigo descreve a lógica que preside o modelo de avaliação do rendimento escolar adotado pelo estado de São Paulo, fazendo uso dos resultados alcançados junto a alunos da 1 a série do ensino médio. Após descrever os objetivos, a forma de implementação e os instrumentos utilizados no SA RESP (Sistema de Avaliação do Rendimento Escolar do Estado de São Paulo), são descritos os procedimentos de análise utilizados na obtenção de três tipos de resultados: a) a estimativa do nível de habilidade alcançado pelos alunos; b) os eventuais ganhos observados em diferentes etapas da avaliação; c) os fatores responsáveis pela's diferenças encontradas no rendimento escolar. Na conclusão, destaca-se a importância das avaliações de sistema tanto para a tomada de decisões em política educacionais, como para o trabalho que se realiza em sala de aula.

A necessidade de incorporação da pluralidade cultural em discursos e práticas educacionais tem levado a desafios éticos quanto aos limites de aceitação de padrões culturais etnocêntricos, racistas ou que preconizem a violência contra o outro. O artigo argumenta que a concepção de um universalismo ético a posteriori pode avançar em práticas educacionais interculturais críticas, que se recusam a abandonar horizontes éticos na formação das subjetividades. Para desenvolver o argumento, situa o debate entre O universalismo e o relativismo nos campos da ética e do multiculturalismo, problematizando sua radicalização e propondo dimensões c alternativas para o trabalho com o multiculturalismo em educação, à luz da concepção ética proposta.

Este artigo tem como objetivo discutir a relação entre o pensamento de Anísio Teixeira e John Dewey com base no conceito de "afinidade eletiva" de Michael Lowy. Nesse sentido, o estudo examina este parentesco intelectual mediante os seguintes itens: a) a escolha: a atração intelectual de Anísio Teixeira por Dewey; b) a simbiose: a fusão dos conceitos; c) o solo comum: o pragmatismo e o liberalismo d) a diferença: o tempo e o espaço.

A discussão empreendida por este artigo redimensiona a importância da classe hospitalar enquanto modalidade assistencial da educação especial. A argumentação desenvolvida tanto introduz a referida prática àqueles que a desconhecem, quanto discorre sobre as especificidades da mesma quando considerado o contexto de um hospital para doenças do aparelho locomotor. Assinala o papel da classe hospitalar na medicina de reabilitação e desse modo apresenta suas contribuições à operacionalização a medidas de inclusão escolar de portadores de necessidades educativas especiais. Trata-se de artigo produzido a partir da reflexão crítica do trabalho desenvolvido na enfermaria pediátrica do Hospital Sarah/ Salvador, ao longo do ano de 1998.

A metáfora de Burton Clark a respeito da universidade como uma anarquia organizada é confrontada neste texto com a concepção taylorista da legislação brasileira sobre o ensino superior, bem como o novo estatuto da UFMG. O autor encontra neste a orientação adequada para a transformação da universidade brasileira - a superação daquelas posições antitéticas.

O texto passa em revista a concepção de universidade que marca a história desta instituição a partir de 1920, quando é criada, passando pela Reforma Francisco Campos do Ensino Superior (1931), que a reorganiza; detém-se na Lei na 452/37, momento em que recebe a denominação de Universidade do Brasil (UB) até novembro de 1965, quando passa a chamar-se Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Analisa corno é percebido e se concretiza em relação à Universidade o princípio de autonomia universitária; procura situar no seu interior os "grupos hegemônicos" que aparecem de forma explicitada ou não quando da análise de sua trajetória; situa o papel e a composição dos órgãos colegiados. em que consiste o poder decisório desses órgãos, quem o utiliza e para que fins. Identifica, até os anos 60, as condições institucionais para o desenvolvimento do ensino e da pesquisa, com vistas à produção do conhecimento.

Após constatar a diversidade presente hoje em dia no sistema educacional português e de refletir sobre as fontes da diversidade na escola portuguesa, este artigo levanta questões sobre as condições necessárias para o desenvolvimento do “bilingüismo cultural". Reconhecendo que, muitas vezes, o trabalho do professor é um trabalho, sobretudo, de tradução e transmissão, o artigo coloca a hipótese do professor produtor de conhecimento, professor esse cuja existência depende do bom desenvolvimento do campo de recontextualização pedagógica.

Falar de educação, num sentido mais amplo, de produção e de transmissão de saberes no contexto de assentados rurais, não pode se restringir a falar de sistema escolar ou de sistema institucional de ensino. Devendo ser entendidos como decorrência direta dos movimentos sociais dos últimos vinte anos, especialmente dos movimentos relativos à posse e permanência na terra, os assentamentos rurais são uma realidade social na qual é necessário que toda a comunicação de saber seja vista como produção e produto nesse próprio processo. Assim deve ser entendido também o papel das escolas de assentamentos.

Este texto apresenta os principais resultados do diagnóstico da escolarização de crianças e adolescentes no Brasil, realizado com apoio do CNPq e com base nos dados da contagem da população 1996 e dos censos demográficos de 1980 e 1991. De um lado, a pesquisa confirma que o problema mais grave da educação básica é a exclusão na escola, resultante da reprovação sistemática a que é submetida, desde o início do processo de escolarização, a imensa maioria da população escolar brasileira. De outro lado, a pesquisa revela que, apesar dos avanços em termos de inclusão no sistema escolar verificados nos períodos 1980/91 e 1991/96, não se pode ainda dar como fato consumado a universalização do acesso à escola no Brasil. A análise dos dados da Contagem da população 1996 não autoriza ainda a dar por resolvido o problema de exclusão da escola, especialmente até os 7 anos e a partir dos 13 anos, onde as taxas de não freqüência chegam a ultrapassar os 10%.

Transformações significativas estão ocorrendo em todas as áreas do conhecimento com um desenvolvimento científico e tecnológico que aproxima de forma inexorável potências humanas e maquínicas. Os sistemas de comunicação ganham especial impulso com este desenvolvimento e passamos a viver numa sociedade da comunicação generalizada, numa sociedade em rede. Este texto, em um primeiro momento, analisa o conceito de rede (rede sociocultural e tecnológica), que passa a ser fundamental para ampliar a nossa compreensão do mundo contemporâneo e dos seus reflexos no sistema educacional. A seguir, é feita uma análise do discurso governamental sobre os projetos de implantação das tecnologias da comunicação e informação - especialmente televisão e computadores - no sistema educacional brasileiro.

A partir de observações em sala de aula e entrevistas realizadas numa escola pública de Ensino Fundamental (quatro primeiras séries), o artigo discute as dimensões relacionais do trabalho docente junto a crianças, enfatizando os aspectos extra-cognitivos da relação entre professoras, professores, alunos e alunas, tais como o envolvimento afetivo, a atenção a problemas familiares e sociais das crianças, a preocupação com sua formação moral, suas demandas emocionais, sua saúde e higiene etc. Esses aspectos são compreendidos como práticas de cuidado infantil e discute-se as relações entre essas práticas e os conceitos socialmente difundidos de masculinidade e feminilidade, além de indicar caminhos através dos quais professores e professoras dessas séries aprenderiam um modelo de trabalho docente ao qual o cuidado está incorporado como valor e referencial.

O texto, ao tratar das relações entre Estado e sociedade, visa contribuir para o debate em torno do aperfeiçoamento da democracia. Partindo do pressuposto que a democracia é um processo em permanente construção e da constatação da existência de diferentes tipos de exercício desse regime político, faz uma análise da democracia de controle concluindo que esta, por se voltar para a maioria anônima, determina uma relação burocratizada e individualizada entre pessoas e Estado. Em contraponto a esse tipo, recorre ao estudo de cidades que têm implementado, de diferentes formas, o exercício de uma democracia inovadora, por meio de processos de participação popular em programações alternativas.

O artigo visa discutir as dificuldades em se lidar com as famílias no mundo contemporâneo, desenvolvendo um argumento central: as famílias devolvem a imagem que delas se constrói, a partir de um discurso que é social. A proposta básica do artigo é a do reconhecimento de que a família é definida na relação dialética entre o discurso social e sua tradução individual e singular. Nesse sentido, pode-se pensar na família como um universo de afetos e direitos. O objetivo do artigo é levantar questões que orientam a reflexão sobre como se pode tentar garantir socialmente essas dimensões, a os desejos e a dos direitos, especialmente nas ações e políticas voltadas para as famílias e jovens das classes populares.

O mundo muda. A profissão de professor, sem estar imóvel, não evolui com a mesma velocidade, em razão da estabilidade das separações disciplinares, da autonomia relativa da forma escolar de seu fechamento às demais práticas sociais, da pequena incidência das tecnologias sobre a relação pedagógica. Sem dúvida, é a transformação da clientela escolar que tem a maior influência sobre a profissão dos professores, embora muitas vezes a despeito deles. Para desempenhar um papel ativo nas mudanças, os professores teriam interesse em tomar a iniciativa e desenvolver: 1) uma prática reflexiva que lhes permitisse fazer face à diversidade e à mudança e de reconstruir seu ofício do interior; 2) um envolvimento crítico nos debates da sociedade, para ali defender uma concepção aberta e democrática da cultura, dos conhecimentos, das competências, da cidadania. Para caminhar nessa direção, são necessárias algumas mudanças na formação dos professores.

No artigo discute-se o processo de escolarização das crianças ciganas na Espanha, a partir da percepção que grupos ciganos possuem sobre o papel da escola. Para tanto, recorre-se a estudos que tratam da relação entre escola e diversidade cultural dos ciganos discorrendo-se sobre três temas: as relações entre marginalização social e etnicidade, o papel da escola na modificação de conteúdos étnicos; e as conexões entre condutas no trabalho escola e qualificação profissional. Analiza-se o Programa de Educação Compensatória, no que se refere à etnia cigana, e também a opinião de ciganos sobre a escolarização de suas crianças, tendo como principais interlocutores organizações ciganas espanholas. Persegue-se, com isto, o grau de importância da escolarização para a superação das condições de marginalidade dos grupos ciganos.