Indexed Search

RESUMO Este artigo busca refletir sobre o conceito de autoformação como um processo de “cultivo de si”, analisado com base na terceira extemporânea intitulada Schopenhauer como Educador. Investiga-se a autoformação como um processo que se efetiva na medida em que ocorre a afirmação da existência. Tomando como exemplo as figuras do artista, do filósofo e do santo como tipos pedagógicos na medida em que exemplificam a superação do modelo padronizado e massificado da educação e da vida presente na modernidade.

RESUMO Este ensaio busca dar a ver a experiência d’A Casa Tombada, um centro educacional e cultural privado sem fins lucrativos, originado em 2015 na cidade de São Paulo/SP, dedicado à formação continuada e pesquisa nos campos da arte, da cultura e da educação, como um lugar de estudo e de vinculação. Em 2020, com a pandemia do covid-19, o espaço físico d’A Casa Tombada foi substituído pelo virtual, e os cursos e encontros tiveram que ser recriados. Esse acontecimento nos permitiu aproximar ainda mais a palavra casa das palavras estudo e vinculação. Ao final deste ensaio podemos afirmar que tais práticas acontecem entre A Casa Tombada (instituição) e a casa de cada participante, por meio do acontecimento chamado “aula”. Este ensaio conta com a interlocução de: Luiza Christov, Jorge Larrosa, Oyèrónkẹ Oyěwùmí, Maria Filomena Molder dentre outros.

RESUMO O’Dowd (2018) define telecolaboração como a utilização de tecnologias online no contexto do ensino e aprendizagem de línguas entre estudantes que se encontram geograficamente dispersos. Para Risager (2007), a interação entre indivíduos de diferentes culturas dá origem a representações culturais e, como Rodrigues (2013) explica, essa interação desencadeia as identidades culturais dos participantes. Neste sentido, este estudo teve como objetivo explorar a construção de identidades por meio de representações culturais em atividades telecolaborativas. Para a análise interpretativa, que se embasou em pesquisadores como Tajfel e Turner (1979), Woodward (2000), Salomão (2011) e Dervin (2014), foram incluídos dados de sessões de telecolaboração, uma sessão de mediação, um relato de experiência, mensagens privadas no Facebook e uma entrevista. Os resultados revelaram que os participantes, através das atividades telecolaborativas, puderam destacar características de pessoas segundo grupos sociais específicos, além de terem tido a oportunidade de manifestar descontentamento no que diz respeito a questões particulares.

RESUMO Este artigo apresenta alguns pressupostos éticos, teóricos e metodológicos que reconhecem a pesquisa acadêmica como uma aposta ética do cuidado de si. Seguindo o itinerário intelectual de Michel Foucault, o artigo aproxima-se do percurso que o filósofo faz pela Antiguidade grega e romana em que constata experiências de subjetivação ligadas a uma ética de cuidado de si. Foucault observa um deslocamento entre a relação de subjetividade e verdade da Antiguidade com a da moral Moderna que, a partir das ciências dos homens, concebe o conhecimento de si, aquele atrelado à identidade, como capaz de instaurar a verdade sobre os sujeitos. Esse conhecimento como capaz de fixar e naturalizar os modos de existir, modos de subjetivação que têm como referência o sujeito ideal de conhecimento. A partir da aproximação com os gregos e romanos, Foucault observa outras experiências de subjetivação, outro regime de relação do sujeito com a verdade, em que sujeito e verdade não estão vinculados pelo exterior (como, por exemplo, aquela prescrita pela ciência e pelo cristianismo), mas por uma estilística de existência. Diante disso, levantamos algumas pistas sobre as possibilidades de pensarmos os processos de pesquisa como uma aposta ética do cuidado de si, em que se concebe a pesquisa acadêmica como efeito dos afetos produzidos nos encontros e não o contrário, como defendem algumas racionalidades que partem dos pressupostos de que pesquisadora e pesquisa são produtos distintos e de que é possível estabelecer uma neutralidade entre ambas.

RESUMO Este artigo, recorte de pesquisa em andamento junto ao Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul - Campus Pantanal, discute dados levantados na Biblioteca Digital de Teses e Dissertações e no site do referido programa. Da busca, que utilizou 26 descritores - isolados e cruzados -, resultou a seleção de 26 trabalhos, cuja organização e análise para escrita do artigo foram feitas com abordagem de um estudo do tipo estado do conhecimento. Os resultados indicam que, embora haja aumento no número de investigações que busca ouvir crianças, ainda são poucos os estudos com criança em idade pré- escolar. Ressaltamos que não foram encontrados trabalhos realizados considerando crianças como colaboradoras na elaboração da pesquisa, nem com objetivo de ouvir crianças assentadas. Merece menção o fato de que, embora os trabalhos selecionados afirmem a necessidade de escuta da criança, a maioria busca outras fontes de informação complementar (oriundas dos adultos) para composição dos dados.

RESUMO A capacidade de resolução de problemas se mostra cada vez mais importante na sociedade atual. Com o desenvolvimento da Computação, surgiram novos processos para o aperfeiçoamento desta capacidade, envolvendo a habilidade crítica, criativa e estratégica do uso dos seus fundamentos e, particularmente, da programação em diferentes áreas do conhecimento. O presente artigo acompanha o processo de implantação de um projeto de extensão voltado à programação para crianças de uma turma do 1º ano do Ensino Fundamental. Mostra o trabalho deste grupo em suas primeiras incursões na programação com o auxílio dos jogos digitais, mais precisamente com A hora do código, com o objetivo de refletir sobre as possíveis especificidades em uma abordagem pedagógica inicial com a referida plataforma. Propõe, como possibilidade, diversos procedimentos que podem contribuir para a inserção de crianças iniciantes no ensino de programação. Apoia-se nas ideias de Wing (2016), Belloni (2005), considerando, também, a pesquisa qualitativa (BOGDAN, BIKLEN, 1994) e o uso da intervenção pedagógica (THIOLLENT, 2000). Apresenta, como problema de pesquisa, o fato de as crianças iniciantes no ensino e aprendizagem de programação demonstrarem dificuldades operacionais, considerando difícil executar os jogos na plataforma, o que gerava entraves e desestímulos. Propõe estratégias didático-pedagógicas, ponderando as necessidades formativas do grupo. Como resultados, percebe a importância de adotar encaminhamentos metodológicos específicos para um público em programação, enxergando nas estratégias a possibilidade de facilitar a compreensão sobre os processos engendrados e o prazer em vivenciar o contato com os jogos.

RESUMO O objetivo desse artigo é analisar as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Formação Inicial de Professores para a Educação Básica instituída pela Resolução CNE/CP nº 2, de 20 de dezembro de 2019. Por meio de uma problematização histórico-epistemológica, procura-se interpretar criticamente as principais categorias identificadas com o discurso neoliberal e com as políticas conservadoras, cuja orientação traz implicações conflitantes para o curso de Pedagogia e para a formação docente. Como ponto de partida, foram selecionadas referências que abordam o avanço da racionalidade economicista na educação no cenário internacional na virada do século XX para o século XXI. Dentre elas, destacam-se Khôi (1970), Apple (2003), Ball (2010) e Laval (2019). Os resultados atestam que a indústria do ensino caracterizada pela aplicação dos métodos e da terminologia economicista na educação visa uma escola centrada na ideologia da profissão, a fim de operar a maquinaria empresarial. Verificou-se ainda que a exigência de abordagem didático-metodológica alinhada à Base Nacional Comum Curricular (BNCC) representa uma forma de controle pedagógico. Além disso, o uso estratégico da noção de competência profissional docente tem promovido a desarticulação da formação intelectual, cultural, política, científica e pedagógica referenciada na ciência da educação.

RESUMO No que tange ao exercício do ofício docente, discute-se com frequência acerca da maior ou menor adequação da formação técnica dispensada aos professores, dos recursos materiais de que dispõem, das metodologias de ensino utilizadas, da quantidade de alunos em sala de aula etc. Contudo, estaria a possibilidade de exercício da docência reduzida a uma adequada combinação de tal sorte de elementos? Quais são as implicações dessa redução à educação e ao lugar de sujeito de palavra que o professor ocupa em seu ofício? Para o exame dessas questões, buscaremos articular escritos de psicanálise na educação e temas centrais do pensamento de Hannah Arendt, em especial aqueles mobilizados em seu ensaio acerca da crise na educação no mundo moderno. A partir de tais elementos, desenvolveremos a proposição de que, antes de ser o resultado de uma combinação de aspectos pedagógicos mais ou menos adequados, o exercício da docência enraíza-se na possibilidade de o professor usufruir de um lugar de enunciação em nome próprio em seu ofício, isto é, de um lugar de autoridade – e responsabilidade – desde o qual se faz possível endereçar uma palavra a uma criança, enquanto sujeito singular e representante do mundo comum.

RESUMO No livro recém-publicado L’Enquête Narrative en Sciences Humaines et Sociales, Hervé Breton (2022) explora o tema da pesquisa narrativa e sua pertinência no domínio das Ciências Humanas e Sociais. O autor analisa a expressão do vivido, em primeira pessoa, por meio de uma abordagem teórica e metodológica clara, consistente e bastante rigorosa. Estruturado em quatro partes, o livro procura delinear o estatuto da experiência na teoria do conhecimento: se o trabalho investigativo é inextricável da interpretação da experiência, é necessário propor métodos de acesso aos processos pelos quais a experiência se transforma em linguagem que, por sua vez, se configura em narrativas. Trata-se de um convite para todos aqueles que se interessam pelo campo da pesquisa narrativa e pelos desafios contidos nesta abordagem rica e complexa.

RESUMO Este trabalho busca mostrar, em primeiro lugar, que Kant assume uma posição nitidamente antirrealista nos Princípios Metafísicos da Ciência da Natureza ao rejeitar o atomismo a favor do dinamismo. Nesse livro ele recorre a argumentos cujo valor epistêmico não reside na ideia da verdade como correspondência nem na ligação semântica entre conceito e mundo. Essa posição é defendida aqui como ficcionalista, pois se funda no ideal de unidade sistemática e harmônica da teoria projetado de modo totalmente ficcional pela razão. Em segundo lugar, este trabalho pretende aproximar essa posição kantiana da posição ficcionalista de Nietzsche tal como interpretada e desenvolvida por Vaihinger no último capítulo do seu livro A Filosofia do Como Se. Em terceiro lugar, buscaremos demonstrar que tal afinidade entre Kant e Nietzsche a partir da perspectiva do ficcionalismo pode ser também estabelecida a partir de duas influências comuns: a do escritor grego Luciano de Samósata e do filósofo Roger Boscovich. O título deste trabalho procura assim refletir esse possível diálogo entre dois dos maiores representantes do ficcionalismo epistêmico.

RESUMO Neste ensaio, proponho colocar em pauta para discussão uma ideia sobre a qual venho elaborando um discurso ao longo das últimas décadas, na maioria das vezes envolvendo a formação de professores, a leitura e a escrita entre os indígenas dos vários povos que vivem no Brasil. Essa ideia parte da experiência de fazer livros com os índios, portanto, de práticas da tradução e da edição, ou do que chamei de experiências literárias em terras indígenas (DESOCIDENTADAS, 2009). Tais experiências me ensinaram que a oralidade e a escritura são transformações do universo textual sobre o qual se assenta uma comunidade de leitura, como as que se querem constituir com a implantação de escolas nas aldeias. Pode ser sintetizada num conceito genérico como “escola indígena”, que, com a máxima carga semântica nos dois termos da equação seria igual a “onde se se torna índio». Trata-se de um método intercultural e bilíngue e os que nele se inserem o fazem por perceber que seu mestre se encontra na ancestralidade e no sonho. As práticas de ensino nessa escola são agenciamentos do fora (o ambiente, a paisagem, o outro, as outras gentes ou espécies) sobre os corpos em transformação. Desse “fora”, a língua (incluindo suas múltiplas linguagens) encarna o saber. Contar bem a história seria a grande formatura nessa escola indígena, o que se faz quando finalmente o fio ancestral se desdobra nas infinitas possibilidades de sonhar.

RESUMO As aulas passaram a ser realizadas de maneira remota praticamente em todo o Brasil durante o período de suspensão de aulas presenciais devido ao isolamento social promovido pela pandemia da COVID-19. O objetivo deste estudo foi desenvolver uma estratégia de ensino eficiente no contexto de isolamento peculiar do IFPA- Campus Óbidos, situado na Calha Norte do Rio Amazonas, região em que não há infraestrutura suficiente de Internet. Para tanto, na execução da disciplina Filosofia, foi realizada uma estratégia de ensino com ferramentas acessíveis, minimizando os momentos síncronos (GMeet) e priorizando os momentos assíncronos (estudo dirigido e fórum online adaptado no WhatsApp). Foi desenvolvido um formato de aprendizagem colaborativa pautado na interação entre os alunos e adotado um formato de avaliação qualitativa que abrangesse o formato de ensino proposto. Através da observação e registro das interações ocorridas durante as aulas, foi possível refletir sobre as necessidades de adaptação das ferramentas disponíveis para o ensino remoto e gerar dados para consolidar a execução de aulas de maneira adequada à realidade local durante o período de aulas não presenciais. Constatamos que a aprendizagem colaborativa aliada à avaliação qualitativa promove um ambiente de interação adequado aos propósitos desse formato adaptado ao ensino remoto. O resultado foi a construção de conhecimento de maneira socializada, a redução da evasão escolar e o desenvolvimento do sentido de cooperação entre estudantes. Pudemos, afinal, perceber que aprender de maneira colaborativa engrandece a todos os envolvidos.

RESUMO O desenvolvimento da digitalidade e da conectividade possibilitam, ao humano, novas formas de se fazer presente, em espaços de natureza digital ou ainda híbridos. O advento de plataformas e de ambientes digitais favorecem uma nova situação social tecnológica, resultado de uma ecologia não mais sujeitocentrica e de uma condição habitativa informatizada. No âmbito da Educação, essas novas formas de presença, potenciadas por metodologias e práticas inventivas digitais, engajam o humano em presencialidades distintas, constituindo diferenciadas formas de operar os processos de ensino e de aprendizagem. É nesse contexto que nos referimos a uma ecologia da presencialidade na Educação OnLIFE, ou seja, um particular tipo de presencialidade que muito além de estar vinculada à natureza espaço-temporal, geográfico e digital, apresentam-se como uma ecologia complexa de interações conectivas e hibridas não compreensíveis através as dicotomias real e virtual. O artigo, por meio da apresentação das diversas tipologias tecnológicas da presença na educação, referindo a telepresença, a presença digital virtual, a presença relacional, cognitiva e social propõe a interpretação que nos espaços digitais ou híbridos instauram-se um novo tipo de situação social, tecnológica e informatizada, expressão de uma qualidade atópica das interações que associa as pessoas a dados, softwares e arquiteturas da informação.

RESUMO Este artigo investiga a relação entre o conteúdo da Resolução CNE/CP nº 2/2019, que define as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Formação Inicial de Professores para a Educação Básica e institui a BNC-Formação, e o embate globalizado em torno de finalidades educativas e funções da escola. Dado que a formulação de finalidades educativas decorre de orientações filosóficas e valorativas, com forte impregnação ideológica, elas envolvem disputas entre distintos interesses de classes e grupos sociais em relação às finalidades e funções da escola, com evidentes implicações para a ordenação do sistema de formação de professores. Presentemente, põem-se em disputa, de um lado, a orientação neoliberal da educação de resultados pautada em competências e habilidades em função do mercado; e, de outro, a orientação de cunho humanizador e emancipatório de uma educação voltada para o desenvolvimento pleno das capacidades humanas, com base na formação cultural e científica. A escrita do texto, após problematizar o conteúdo da mencionada resolução e posicioná-lo em relação ao embate sobre finalidades educativas da escola, busca a formulação de outro projeto de escola e de formação profissional de professores na perspectiva de uma educação humanizadora, emancipatória e democrática voltada para o desenvolvimento humano. A investigação dessa problemática foi realizada por meio de pesquisa bibliográfica e documental. Os resultados mostram a efetiva oposição entre duas concepções de escola, de currículo e de formação de professores, com predominância da perspectiva neoliberal, e apontam para necessidade de resistência e de ações propositivas por parte dos educadores que se apoiam numa visão sociocrítica.

RESUMO Este artigo tem como objetivo analisar as orientações das políticas de formação de professores, voltadas para a avaliação, que ganharam impulso na Argentina e que estão enquadradas nos recentes processos de restauração conservadora (2015-2019). Começamos por reconhecer a influência da tendência internacional e regional que situa essas experiências como instâncias de regulação do trabalho pedagógico. Em particular, investigamos o programa “Enseñar”, uma iniciativa destinada a avaliar o desempenho de estudantes argentinos que estavam na fase final de sua formação de professores. O artigo enfoca os fundamentos e os propósitos do programa, bem como o histórico e as condições legais que possibilitaram a implementação da avaliação de professores com base no modelo de responsabilidade na Argentina. Conclui com alguns dos aspectos legais e políticos que definiram a viabilidade e o escopo desse programa na Argentina.

RESUMO Os textos em que Roland Barthes mais se interrogou sobre o lugar que ocupava no interior das instituições acadêmicas trazem, no campo pedagógico, a possibilidade fantasmática de imaginarmos um tempo em que não vivemos, aquele em que professores e alunos constituiriam, em conjunto e na pluralidade das suas respetivas vozes, uma comunidade de investigadores. Este artigo procura, portanto, capturar e problematizar a sua reiterada convicção de que a operação fundamental do trabalho acadêmico consiste em experimentar o que ele mesmo denominou de método de desapossamento, tanto no domínio da investigação como no da docência. Propomo-nos, assim, examinar sistematicamente os escritos em que Barthes postulou a hipótese de entendermos o ensino como ato eminentemente poético, submetendo a nossa pesquisa a quatro grandes categorias: 1) a Fala, 2) a Escrita, 3), a Leitura e 4) o Viver Junto.

RESUMO Este relato de experiência descreve uma oficina de metodologia de pesquisa centrada no método de análise de conteúdo tal como articulado por Laurence Bardin. A oficina foi ministrada na Universidade Católica de Brasília, no âmbito do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Educação, e teve como objetivo fornecer ferramentas técnicas e críticas de análise de dados para alunos de mestrado e doutorado. O presente exercício descritivo-reflexivo é feito à luz da “reflexão sobre a ação” de Doland Schön (2008), propondo descrever e analisar a prática pedagógica do ensino de análise de conteúdo. Assim, tencionamos estimular a discussão sobre as competências da pesquisa acadêmica e do seu ensino.

RESUMO Este ensaio tem como objetivo discutir as contribuições do Enfoque das Capacidades proposto pela filósofa norte-americana Martha Nussbaum para a educação contemporânea. Compreende-se que a fundamentação filosófica e normativa do referido enfoque, que tem como base um conceito de dignidade humana amparado em uma concepção de justiça social básica, apresenta desafios pertinentes ao campo educacional diante da necessidade de estabelecer esforços para que o desenvolvimento seja humano e não somente econômico. As conclusões do ensaio afirmam três contribuições principais: i) que a educação seja pensada com metas e objetivos plurais, que possam interagir com as múltiplas capacidades centrais; ii) educação como espaço de desenvolvimento da razão prática, em que os sujeitos tenham à disposição condições de assumir o controle de suas próprias vidas, com autonomia, pensamento crítico e imaginação; e iii), a educação e sua função social, que para além do desenvolvimento individual dos sujeitos, precisa promover a justiça social, a partir da cidadania universal.

RESUMO A aprendizagem autorregulada é um construto multidimensional importante na Psicologia Educacional na contemporaneidade que engloba várias dimensões imprescindíveis à aprendizagem estratégica. Tem merecido atenção de educadores e de pesquisadores. Neste sentido, o objetivo do presente artigo é refletir sobre as contribuições, os limites e os desafios dessa perspectiva teórica em contextos educativos no Brasil, em Portugal e nos Estados Unidos. Almeja-se identificar, em linhas gerais, os seus principais autores, áreas, variáveis e domínios mais investigados e caracterizar os principais tipos de delineamentos de pesquisa, os instrumentos mais utilizados, o impacto da temática nas publicações e na organização de eventos, bem como examinar os atuais desafios e os caminhos futuros. Tem-se em vista contribuir para maior compreensão da aprendizagem autorregulada em diferentes culturas, bem como tecer considerações que possam orientar práticas pedagógicas e ações formativas em Educação.

RESUMO Trata-se de resenha de livro que aborda a questão das crianças em situação de deslocamentos internacionais, com ênfase no direito à educação.