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Resumo Geralmente, projetos desenvolvidos junto às crianças da educação infantil partem do planejamento da própria instituição educativa, fruto do seu projeto político-pedagógico e/ou reuniões pedagógicas. Neste artigo, o projeto em questão, Projeto Plenarinha, é proposto pela Secretaria de Estado de Educação do Distrito Federal (SEEDF) às instituições de educação infantil do Distrito Federal e, o que apresentaremos é fruto de uma pesquisa cujos objetivos eram analisar a participação das crianças, bem como os desafios e as possibilidades que permeavam esta prática pedagógica; verificar a compreensão docente acerca do Projeto; investigar a ação pedagógica relacionada ao desenvolvimento do Projeto e, ainda, identificar se as possibilidades participativas das crianças relacionadas ao Projeto Plenarinha durante sua execução eram efetivas em uma instituição de educação infantil do Distrito Federal. Utilizou-se como instrumento de coleta de dados observação participante, registro em diário de campo, desenhos, fotos, gravação de voz e análise documental. Com base na análise dos dados que surgiram durante a pesquisa, refletiu-se a participação infantil a partir de três eixos: atividades relacionadas à Plenarinha; a roda de conversa e a escuta da criança; sendo que para este artigo o recorte para análise refere-se ao eixo “a roda de conversa”.

Resumo A avaliação das aprendizagens na educação de pessoas jovens, adultas e idosas parte da identificação das identidades subjetivas e das intervenções pedagógicas para retroalimentar a aprendizagem. Nesta direção, este artigo emerge de indagações exploradas durante uma investigação de pesquisa de mestrado e tem como temática a avaliação da aprendizagem na EJA. O objetivo foi suscitar possibilidades de qualificação dos processos de avaliação das aprendizagens nos documentos orientadores para a EJA. Para tal, a pesquisa teve como população cinco educadoras de Biologia atuantes em unidades descentralizadas de EJA durante o primeiro semestre de 2023 em municípios de abrangência da Coordenadoria Regional de Educação de Joaçaba, Santa Catarina. A partir de uma entrevista semiestruturada, foram solicitadas sugestões para possíveis qualificações políticas para a avaliação da aprendizagem na EJA. As entrevistas foram interpretadas por análise de conteúdo. Como resultados, evidencia-se que apesar das educadoras não relacionarem a avaliação das aprendizagens com a aprendizagem, sugerem: a criação de uma legislação específica para a modalidade; que a avaliação seja reconhecida nas políticas educacionais; e que haja qualificação na formação docente. Conclui-se que tais sugestões – associadas a uma perspectiva emancipatória de educação – poderiam não apenas possibilitar uma avaliação contextualizada e inclusiva, mas também contribuir na reflexão do compromisso político com os direitos à educação de pessoas jovens, adultas e idosas.

Resumo O presente estudo se propôs a investigar os desafios enfrentados por mulheres capoeiristas em sua busca por destaque e reconhecimento no contexto da capoeira, uma manifestação cultural afro-brasileira intrinsecamente imersa em dinâmicas socioculturais permeadas por conflitos de gênero. Utilizando abordagem de pesquisa de campo e adotando fundamentos conceituais e metodológicos da etnografia dialógica, o artigo explora especificamente contribuições da musicalidade da capoeira para o processo de emancipação dessas mulheres. O questionamento central orientador do estudo é direcionado para a compreensão de como a musicalidade na capoeira desempenha papel significativo no processo de emancipação das mulheres capoeiristas. A análise se desenvolve no contexto do coletivo Mulheres de Luanda, buscando promover um espaço reflexivo que propicie visibilidade e protagonismo feminino. Essa iniciativa visa criar um ambiente propício para o compartilhamento de experiências, a escuta atenta e a condução de debates fundamentais para a valorização das narrativas apresentadas pelas mulheres capoeiristas. Os resultados obtidos durante a pesquisa de campo revelam a persistência de preconceitos em relação à participação feminina na capoeira, destacando a existência de relações de poder que permeiam diversos aspectos, como o corpo, o jogo e a musicalidade dentro das rodas. Além disso, são identificadas barreiras que a própria capoeira e seus agentes precisam superar para integrar, de maneira mais efetiva, as mulheres nessa prática.

Resumo O presente estudo aborda a aprendizagem/educação ao longo da vida como base filosófica para subsidiar propostas de emancipação nos contextos de educação de jovens e adultos (EJA). Trata-se de uma investigação qualitativa de caráter teórico-conceitual. Busca-se explorar as contribuições teóricas freirianas e decoloniais para se repensar a EJA, confrontando a colonialidade do saber. O conceito de aprendizagem/educação ao longo da vida abrange diversos aspectos da vida, como desenvolvimento pessoal, competências laborais e participação cidadã, e é objeto de disputa ideológica entre abordagens humanizadoras e aquelas que servem à razão moderno-capitalista-colonial. Defende-se a aprendizagem/educação ao longo da vida como arcabouço filosófico para subsidiar propostas de emancipação dos grupos sociais subalternizados e para confrontar as múltiplas estruturas de opressão que operam sobre os sujeitos da EJA. Compreendê-la como filosofia da educação significa respaldar-se em alguns de seus princípios para repensar a natureza, a finalidade e o impacto da educação na formação humana, considerando as transformações históricas, os jogos de poder, o direito à educação e a condição material e subjetiva do ser. Esta abordagem contrasta com a visão instrumental-técnico-econômica historicamente dominante no campo da educação e que vem se apropriando das noções de aprendizagem/educação ao longo da vida sob o ponto de vista do ideário neoliberal. Entende-se a educação como necessidade humana ontológica, o que faz da aprendizagem/educação ao longo da vida um princípio fundamental da educação emancipatória e, portanto, como sua base filosófica.

Resumo A prática da capoeira sob a perspectiva do esporte teve como característica a apropriação de um saber corporal específico, modificando ou extinguindo diversos aspectos desta cultura popular. Neste sentido, este artigo objetivou analisar o processo de esportivização e de institucionalização da capoeira a fim de compreender o desenvolvimento do esporte e da legislação desportiva e suas respectivas relações e implicações com a capoeira até o final da década de 1960. As análises realizadas possibilitaram compreender melhor o desenvolvimento do jogo-luta no cenário esportivo e legislativo desportivo e de como o Estado brasileiro interveio nas manifestações populares e práticas corporais. Foi possível constatar que o processo de esportivização e institucionalização da capoeira acarretou impactos significativos e irreversíveis ao se apropriar do saber corporal popular da capoeiragem, reconfigurando seus saberes e fazeres sob outra perspectiva cultural, a esportiva. Criminalizada e carregando o estigma do passado, a prática da capoeira como jogo e como luta agregou novos elementos e ganhou novos contornos ao travar um diálogo, no decorrer do século XX, com as mudanças encontradas nos novos contextos onde esta prática se manifestou. Destarte, em que pese a importância histórica e cultural da capoeira no Brasil, mesmo com as garantias constitucionais de 1988 e com o reconhecimento como patrimônio cultural imaterial já no século XXI, é correto afirmar que, a capoeira, legitimamente concebida como esporte nacional, ainda não conseguiu, no universo jurídico legal, ser contemplada com o destaque necessário e como um dos símbolos da matriz cultural e esportiva do Brasil.

Resumo Esta pesquisa compõe um atlas ao inventariar a docência, a partir do exercício de escrileituras, desde as possibilidades existenciais e pedagógicas. Utiliza o referencial teórico de Deleuze e Guattari, intercessores artísticos e científicos. Justifica-se pela inquietação percebida na produção radiofônica realizada por professores em formação inicial e continuada na oficina Conatus, ao dizerem de acontecimentos de um cotidiano escolar. Trata do conceito de estilo para acompanhar o movimento, a composição, a variação e a fuga de uma prática educacional. Se questiona: Como a constituição de um estilo afeta os modos de ser professor(a)? A partir do método cartográfico, mapeia em planos extensivos (por meio de matérias e rastros deixados pela oficina) e intensivos (captura das forças e signos de uma docência, concebendo a escrita de um bestiário em devir). Considerou-se, na análise em transcriação, que a ação de escrever-ler favoreceu o aparecimento de um estilo animal, evidenciando a necessidade de brechas de respiro de um fazer que diminui a força de agir.

Resumo A Lei n° 10.639/03, articulada ao ensino da área de Ciências da Natureza, possibilita o reconhecimento, a valorização da diversidade cultural e as contribuições africanas para o desenvolvimento científico. Neste estudo, objetiva-se identificar e analisar se e como a Lei nº 10.639/03 está prevista no referencial curricular estadual e no conteúdo programático da área de Ciências da Natureza, na tentativa de compreender seus objetivos, suas concepções e as diretrizes referentes ao ensino na área de Ciências da Natureza na perspectiva da Educação das Relações Étnico-Raciais. Esta pesquisa se caracteriza como sendo qualitativa, do tipo documental. Para tanto, analisa-se o currículo da Secretaria da Educação do estado e o conteúdo programático da área de Ciências da Natureza, na tentativa de identificar se a temática da Educação das Relações Étnico-Raciais está contemplada nesses documentos orientativos. Para a análise dos dados, aplicase a análise de conteúdo, a partir da qual observa-se que a Lei n° 10.639/03 não aparece de forma direta no currículo da Secretaria da Educação, mas de maneira transversal. No currículo da área de Ciências da Natureza, não se identificou qualquer menção à Educação das Relações Étnico-Raciais e essa ausência aponta para um currículo eurocêntrico, com base em epistemologias europeias/brancas, de forma a invisibilizar as contribuições do continente africano para o desenvolvimento científico ao longo dos anos.

Resumo O presente estudo é resultado de múltiplas pesquisas e levantamentos realizados por um grupo de três pesquisadores(as) vinculados(as) ao grupo de pesquisa do Programa de Pós-Graduação em Educação e Ensino de Ciências na Amazônia (PPGEECA), da Universidade do Estado do Pará (UEPA). O objetivo central da pesquisa é fazer um breve resumo histórico das políticas públicas de educação no campo, entender sua importância ao longo dos anos, em consonância com os conceitos de Gramsci, e compreender como o Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST) mobilizou-se para conseguir tais políticas públicas, a partir da década de 1990. Realizamos, em sua maioria, pesquisa bibliográfica e documental. Concluímos que a educação do campo, como prática libertadora, é empregada no processo de compreensão das lutas e demandas educacionais defendidas pelo MST. Ela interage com os gestos, desejos, valores e lutas pela terra, contribuindo para a construção de uma outra hegemonia que oriente a sua base militante.

Resumo A educação do campo surgiu a partir das lutas dos movimentos sociais por uma educação de qualidade, assegurando dignidade de trabalho e ensino aos povos do campo. Com essa preocupação, foram criados os cursos de licenciatura em educação do campo, que precisam propiciar, na perspectiva histórico-crítica, conteúdos culturais-cognitivos, além do preparo pedagógico-didático para a formação de professores. Considerando essas especificidades, o objetivo deste trabalho foi discutir a formação em um curso de licenciatura em educação do campo, na área de ciências da natureza, da Universidade Federal do Piauí. Os dados foram coletados entre 2018 e 2019 por meio de pesquisa documental e entrevistas semiestruturadas. Os resultados mostraram que a maior parte da carga horária do curso é dedicada às ciências da natureza, principalmente à biologia. Mais de 90% dos participantes da pesquisa afirmaram se sentirem preparados para lecionarem a disciplina de biologia, porém menos de 50% se sentem preparados para ensinar química e física, evidenciando a fragilidade na formação voltada para o ensino dessas duas disciplinas. Dentre os motivos apontados pelos sujeitos da pesquisa para não se sentirem preparados, a grade curricular do curso analisado foi o mais citado.

Resumo O presente artigo analisa o uso da cartografia como metodologia da pesquisa, que potencializa modos de insurgência e engajamento do pesquisador e do percurso de produção de dados com saberes experienciais de docentes indígenas sobre educar em direitos humanos. A pesquisa foi desenvolvida na terra indígena Cana Brava, território do povo Guajajara, no Maranhão. Trata-se de um recorte da pesquisa de mestrado em educação da Universidade Federal do Piauí (UFPI), da linha de pesquisa Educação, Diversidades, Diferenças e Inclusão, sob aprovação do Comitê de Ética em Pesquisa da UFPI, recebendo o parecer elaborado em conformidade com a Portaria 941/2022 do CNPq, relativo ao Mérito Científico da Pesquisa, pois apresenta questões instigantes a respeito da importância dos saberes indígenas para embasar políticas de educação em direitos humanos, descolonizando-a. Epistemologicamente, alinha-se a uma perspectiva decolonial e contracolonial de estudos e pesquisas, encontrando na cartografia com Deleuze e Guatarri (1995, 2010), Passos e Kastrup (2014), Rolnik (2018) fundamentos que dialogam com autores indígenas, como Ailton Krenak (2020, 2021), Daniel Munduruku (2017), Márcia Kambeba (2020), Viveiros (2014) e outros que subsidiam sobre Direitos Humanos, a exemplo de Candau (2018) e Baldi (2014). Metodologicamente, o estudo usa os círculos culturais como dispositivo cultural do grupo pesquisador formado por docentes indígenas. O modo de pesquisar da Cartografia é também um modo de educar em direitos humanos, enfatizando a experiência (Larrosa, 2016), bem como a produção de dados como uma itinerância nômade, circular e comunitária, a partir dos saberes da cultura local numa transversalidade rizomática de resistência. Assim, expressa-se como uma insurgência ao projeto de colonialidade que subsidiou a ciência moderna.

Resumo Este trabalho investigou a importância dos museus e Centros de Ciências para a formação de mediadores, estudantes da educação básica em um museu de ciências localizado no município de Belford Roxo na Baixada Fluminense. O objetivo foi analisar as contribuições desse espaço, durante as etapas de concepção e implantação, na formação dos alunos mediadores bem como o impacto na perspectiva dos mediadores sobre a ciência. O que mudou na perspectiva deles sobre ciência? O papel do mediador é transformar o conhecimento científico em algo acessível por meio de atividades interativas e estimular o interesse do público em relação à ciência. A pesquisa foi realizada com uma abordagem qualitativa, utilizando um questionário online com perguntas fechadas e abertas para avaliar a participação dos alunos no processo de concepção e implantação do centro. Os resultados indicaram que estar em um Centro de Ciências proporcionou experiências importantes e inéditas para os alunos, despertando o interesse e a curiosidade em relação à ciência. O sentimento de pertencimento ao espaço também foi destacado pelos participantes. Além disso, a metodologia de formação dos mediadores foi de grande relevância para a compreensão da importância desses espaços para a educação e formação destes mediadores. Conclui-se que o envolvimento dos alunos é uma ferramenta importante para a consolidação de um Centro de Ciências e pode gerar o sentimento de pertencimento e engajamento necessários para a inclusão de toda a comunidade escolar.

Resumo O artigo versa sobre a personagem Lamparina, uma menina negra, criação de José Carlos de Brito e Cunha, que esteve presente nas histórias em quadrinhos da revista infantil O Tico-Tico. A estreia dessa personagem ocorreu em 1928, e sua última aparição se deu em 1944, sendo estes os anos que compreendem o recorte temporal adotado. Na revista foram vinculadas variadas seções de atividades lúdicas com o intuito de, por meio do entretenimento, educar os leitores em uma perspectiva moral, cívica e civilizacional. O objetivo central deste trabalho é compreender quais ensinamentos o autor pretendia transmitir aos leitores por meio de Lamparina, uma vez que a revista deve ser considerada como um instrumento educativo não escolar, cujo público-alvo seria as famílias com recurso financeiro para comprá-la e geralmente formado por crianças brancas. A metodologia emprega a análise documental, cujas fontes são as tiras de quadrinhos existentes na revista e que apresentam histórias em que a personagem aparece, com a intenção de explicitar estereótipos racistas. Pretende-se mostrar o que Lamparina evidencia sobre a representação e o imaginário social dos negros naquele momento.

Resumo O objetivo deste artigo é compreender como, afinal, a pesquisa como princípio pedagógico, a partir das relações entre juventudes e pluralidades, pode ser compreendida atualmente como contraponto das tentativas de padronização curricular. Para tal empreendimento, a reflexão segue três momentos. No primeiro, dirigimos nosso olhar para a emergência da categoria juventude(s). No segundo momento do artigo, problematizamos a pesquisa como princípio pedagógico destacando que, além da crítica aos modelos transmissivos, deve-se incorporar a esse princípio uma crítica às tentativas de padronização curricular. No terceiro momento, analisamos o teor de dois documentos oficiais do currículo, as Diretrizes Curriculares Nacionais do Ensino Médio (DCNEM/2012) e da Base Nacional Comum Curricular do Ensino Médio (BNCC/2018), tendo como foco compreender quais as concepções de pesquisa que constam nesses documentos. A proposta desta reflexão se insere em um contexto de ampliação das discussões públicas acerca do currículo, especialmente do chamado Novo Ensino Médio. Refletindo junto às teorias críticas, entendemos que este estudo contribui para a constituição de um material elaborado em um momento no qual se vislumbram possibilidades para o surgimento de um currículo emergente que pode ser dirigido à criação de possibilidades de emancipação.

Resumo O artigo apresenta parte dos dados de uma pesquisa de mestrado de natureza qualitativa, que teve como metodologia o desenvolvimento de oficinas de narrativas orais e escritas autobiográficas. Discute-se a relação entre os saberes de si e do mundo construídos ao longo da vida por educandos da educação de jovens e adultos (EJA) e suas experiências e aprendizagens escolares. Demonstra-se como esse campo da educação básica pode se revelar uma consequência do projeto colonial que, nos tempos atuais, ainda se mantém presente. A fim de desenvolver a pesquisa, coletaram-se e analisaram-se narrativas orais e escritas de um grupo de estudantes adultos e idosos em processo de escolarização. Seus relatos deixaram ver manifestas interseções entre colonialidade e raça, classe, gênero e educação escolar. A pesquisa reforçou a urgência de considerar caminhos alternativos para a educação de pessoas jovens, adultas e idosas em perspectiva intercultural e emancipatória.

Resumo O artigo tem como objetivo compreender o contexto de influência na produção de textos na perspectiva do ciclo de políticas (Bowe, Ball, Gold, 1992) no processo de elaboração de texto da Base Nacional Comum Curricular (BNCC). Analisamos as políticas curriculares nacionais desde o período da Redemocratização. Rastreou-se a Conferência de Jomtien (1990) realizada na Tailândia como um marco referencial no processo de elaboração de uma política curricular brasileira, e o Seminário Internacional Liderando Reformas Educacionais: Fortalecendo o Brasil para o Século XXI, organizado pela Fundação Lemann, no ano de 2013 em Yale, como princípio para a elaboração de um currículo nacional, sendo um divisor no âmbito da construção dessa política curricular educacional. Entretanto a BNCC não é um texto curricular isolado, mas parte da constituição de uma política curricular nacional alinhada à ideia de um comum, presente em um jogo político contínuo desde a participação do Brasil em Jomtien.

Resumo O artigo é decorrente dos estudos desenvolvidos no Programa de Pós-graduação em Políticas Públicas e Gestão Educacional, da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) e das produções científicas do Grupo de Pesquisa Gestar/CNPq, tendo em vista a construção do campo acerca da formação permanente de professores da educação infantil. Nele, objetiva-se analisar a produção do conhecimento dessa formação no período de 2017 a 2021. A metodologia utilizada foi a partir de uma pesquisa do estado do conhecimento, tendo por base a análise de conteúdo para a construção, categorização e análise dos dados. As produções científicas foram extraídas da base de dados do Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia (IBICT), na Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações (BDTD). Considerando a produção do conhecimento em análise, tornou-se possível compreender que a escola se constitui lócus potente e personificado para o desenvolvimento profissional de professores, sendo que a formação permanente tem muito a ofertar quando acolhida e realizada no contexto de atuação profissional e articulada à proposta político-pedagógica de cada instituição. Também, a formação permanente contribui para uma educação de qualidade, equânime, problematizadora e dialógica, na medida em que se constitui nos contextos de atuação profissional, sendo produzida pelas demandas, fragilidades e potencialidades dos professores.

Resumo A presente investigação se insere no estudo da relação entre dois profissionais que participam diretamente no processo de ensino de matemática a estudantes surdos em escolas regulares, a saber, o docente de matemática e o intérprete de Libras. O objetivo do estudo consiste em analisar as relações constituídas entre docentes de matemática e intérpretes de Libras. Para fundamentar os conceitos-chaves da pesquisa optouse pela concepção pós-estruturalista que vêm, assim, conferir potência às discussões através da apreciação das historicidades, dos devires em jogo. O lastro teórico da pesquisa se firma, portanto, numa rede entre autores da abordagem pós-estruturalista, estudiosos da inclusão e educação de surdos, dentre eles, Deleuze (2006), Quadros (1997). Esta investigação possui abordagem qualitativa e tem como cerne dos procedimentos metodológicos a observação direta em aulas de matemática que dispõem de intérpretes de Libras e entrevistas semiestruturadas com os professores de matemática e os intérpretes de Libras das salas de aula observadas. Após a coleta de dados, realizou-se a análise de discurso a partir do contato com esse universo que estuda o discurso e o percebe como a palavra em movimento, em curso. Percebemos durante a pesquisa, a provisoriedade de pessoas e contextos e, assimetrias em saberes e poderes evidenciados nas relações de poder estabelecidas entre os participantes.

Resumo O objetivo deste artigo é analisar a abordagem do filósofo Theodor W. Adorno sobre o encaminhamento ético da educação, de tal forma a expor potencialidades e limites desta teoria em meio à discussão atual sobre os fundamentos e finalidades da educação para a formação integral. Será exposto, em linhas gerais, o uso que o autor faz da teoria freudiana para explicar a tendência de regressões à barbárie na civilização, assim como, a análise crítica sobre a função e as possibilidades da educação frente aos desdobramentos da violência presenciada durante a Segunda Guerra Mundial. Discutiremos ainda, os desdobramentos em autores contemporâneos, nos quais se realiza criticamente esta formulação de Adorno acerca do reencaminhamento ético da educação, qual seja, que episódios como o de Auschwitzs não ocorrem novamente. Trata-se de uma discussão de cunho teórico-bibliográfico, destinada a refletir sobre as condições civilizatórias da atualidade e o modo como estas sustentariam condições de violência e retrocesso, da mesma forma que, dialeticamente, talvez seja possível elaborar ações teóricas e práticas tendo em vista a emancipação.

Resumo Este estudo busca trazer considerações sobre a construção de uma trajetória. Neste artigo, o foco será a atuação profissional de Abigail Botelho Reis, entre os anos de 1910 e 1935, período em que ela atuou como educadora e também na imprensa, nos municípios de Leopoldina - MG e no Rio de Janeiro - RJ. Neste sentido, busca-se perceber se sua participação na imprensa confere a ela o lugar do mediador cultural, que na acepção de Gomes e Hansen (2016) inclui sujeitos que produzem conhecimentos e comunicam ideias por meio da imprensa e de outras ações vinculadas à intervenção política e social. A pesquisa documental teve como fontes os jornais nos quais há indícios de que Abigail foi colaboradora: Gazeta de Leopoldina, O Paiz e Jornal do Brasil, e os dicionários biográficos, que indicaram que além de professora primária e da Escola Normal, ela foi escritora, editora e membro da Damas da Cruz Verde. Estas experiências levaram à necessidade de refletir sobre os limites e possibilidades de atuação de uma mulher que cresceu em uma região com uma estrutura marcadamente patriarcal, sem, contudo, abrir mão da análise sob a perspectiva intersecional de gênero, raça e classe, a fim de problematizar quais mulheres puderam ocupar os espaços públicos. A trajetória profissional de Abigail nos revela redes de sociabilidade entre as mulheres e seus espaços de atuação, sendo representativa para o campo da história das mulheres e para a história da educação.

Resumo Neste estudo de natureza bibliográfica, classificado como estado da arte, propomos analisar as descobertas resultantes do mapeamento das produções acadêmicas, dissertações e teses, realizado nas interfaces de domínio público Portal de Periódicos da Capes e Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações (BDTD), relacionando as pesquisas realizadas na episteme Afrofuturismo na Educação, respeitando desde o primeiro ao último trabalho identificado, estabelecendo, assim, o período de 2012 a 2024. A investigação selecionou 37 pesquisas, das quais são 31 dissertações e 6 teses. Foram utilizados como fonte de pesquisa os descritores “afrofuturismo”, “afrofuturo” e “afrofuturista”, articulando as buscas com os descritores de junção representados pelo sinal de “soma” e de continuidade pelo sinal “hífen”, assim como a apropriação dos operadores booleanos “AND” ou “OR”. Os dados formam organizados, categorizados e ordenados conforme as premissas da análise de dados (Bardin, 2016). Os resultados revelaram que trabalhos sobre Afrofuturismo na Educação ainda são poucos, porém estão sendo elaborados em Programas de PósGraduação das mais diversas áreas de conhecimento, ao contrário, nos Programas de Pós-Graduação em Educação existem uma ausência de trabalhos nesta temática. Portanto, emerge nesta pesquisa uma demanda por trabalhos no campo da educação, permitindo assim uma maior divulgação científica de temas contemporâneos, como o Afrofuturismo.