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No presente texto, buscamos apontar e refletir sobre alguns limites e possibilidades da educação inclusiva com base em fundamentos da psicologia, discutindo aspectos relacionados ao ensino, à aprendizagem e ao desenvolvimento de alunos com transtornos. Qual a importância de incluir esse alunado no contexto escolar? É possível incluir todas as crianças? Com base em pressupostos da Teoria Histórico-Cultural, essas questões são pensadas sob a premissa de que a aprendizagem adequadamente organizada resulta em desenvolvimento. Trata-se de uma pesquisa teórica, na qual traçamos um panorama histórico da educação de pessoas com transtornos, buscando estabelecer uma relação entre psicologia, educação e inclusão. Concluímos que avançamos quanto aos aspectos normativos que garantem o acesso dos alunos com transtornos às classes comuns do ensino regular, mas há um longo caminho para a construção de uma escola realmente inclusiva, com práticas educativas voltadas para o máximo desenvolvimento do potencial desses alunos.

RESUMO. Se comparado ao número de professoras mulheres, a presença de professores homens no ensino fundamental é proporcionalmente desigual. Partindo dessa premissa, este trabalho propõe-se a investigar as representações sociais de pais ou responsáveis de alunos matriculados nos anos iniciais do ensino fundamental da rede pública de educação de uma cidade do interior de Mato Grosso do Sul, Brasil, com relação à atuação profissional de professores homens nessa etapa da educação. Para tal, fez-se uso de análise de conteúdo, utilizando como instrumento entrevistas semiestruturadas. Foram identificadas três representações sociais mais frequentes nas manifestações discursivas das entrevistadas: o professor homem no ensino fundamental é mais respeitável, impõe respeito e/ou tem maior autoridade; o professor homem no ensino fundamental é mais equilibrado/racional; o professor no ensino fundamental é a figura paterna na escola. Em oposição às representações relacionadas aos professores homens, foram identificadas representações sociais relacionadas à atuação profissional de professoras mulheres. Os resultados indicam que funções da família são atribuídas aos profissionais da educação, incluindo os professores homens. Concluiu-se que, para as mães entrevistadas, a preferência por professores homens ou mulheres está mais associada ao cumprimento de funções familiares do que de funções próprias do educador.

RESUMO. Neste estudo, pretendo destacar dois importantes pontos do complexo processo progressivo nas relações do poder soberano desde a Idade Média cristã: o primeiro, do começo do século XIV, onde aparecem os primeiros evidentes sinais de ruptura na soberania dentro da doutrina do sacerdotalismo; o segundo, do final do século XVI, onde o fator jurídico legal se acentua e acelera o processo de secularização, dividindo os poderes da Igreja e do Estado a ponto de aceitar a doutrina da soberania popular. Em minha opinião, o processo se dá na questão das relações entre o poder soberano da Igreja e do Estado, precisamente antes de Jean Bodin e outros autores chegarem a formular uma teoria da autoridade soberana, ou seja, antes do nascimento do Estado Moderno.

Analisamos a parte dos Vícios e dos Pecados na Suma Teológica de Tomás de Aquino (1224?-1274). Pretendemos evidenciar e considerar aspectos relacionados à produção de conhecimento, ensino e formação moral dos iniciantes em teologia da Ordem dos Pregadores no século XIII. A Suma Teológica é um compêndio de teologia que foi lido, combatido e defendido ao longo de séculos. Acreditamos que ao iluminar sua estrutura interna e a disposição dos argumentos utilizados por Tomás de Aquino fornecemos um importante instrumento para os estudos sobre esses elementos. Concluímos que a partir do tema dos pecados capitais, por exemplo, podemos analisar questões teológicas e morais sobre o pecado e o processo de elaboração de uma obra que se propõe como um compêndio para organizar a desordem na qual a ciência sagrada se encontrava, segundo o teólogo.

Propõe-se discutir a educação como questão social na reforma carneiro leão da instrução pública. Com base no relatório administrativo e nos programas escolares publicados entre 1923 e 1926, o texto procura analisar a consolidação de instrumentos de intervenção social nas escolas da cidade do Rio de Janeiro, indicando possíveis ligações entre Carneiro Leão e o projeto educativo da Associação Brasileira de Educação.

O artigo propõe analisar a escrituração escolar das colônias italianas da cidade de Curitiba como lugares indiciários dos modos de representar a infância. Busca, por meio da investigação dos mapas de frequência, identificar as categorias que ordenaram a infância na perspectiva comunitária étnica e escolar. A demanda pela escrituração escolar é concebida como prática administrativa que buscou institucionalizar o fazer docente. Essa prática no universo escolar das colônias de imigrantes possibilitou nomear crianças, classificar os diferentes perfis infantis que frequentavam as escolas coloniais e mensurar a cadência dos ritmos de ensino e aprendizagem. Como instrumento legal, os mapas de frequência sinalizavam o quanto a escola seria capaz de ordenar a infância, escolarizando os sujeitos sociais e transformando-os em sujeitos escolares.

No presente trabalho empreendemos um estudo acerca do processo de formação do soldado romano na obra-documento Epitoma rei militaris, escrita durante os últimos anos do IV século d.C. Objetivamos aqui analisar o procedimento relatado por Vegécio que visava transformar o recruta em soldado do exército romano. Para tal nos apoiamos na conceituação de uma Paideia Militar que define o processo de formação do militar com base em um modelo ideal de soldado para problematizarmos alguns pontos essenciais para a constituição do soldado romano. Esperamos com este trabalho desenvolver uma análise dos elementos que segundo a visão de Vegécio formariam uma matriz militar romana que permitiria vencer todos os seus inimigos.

Busca-se analisar o processo de institucionalização da instrução pública primária e secundária da Província da Parahyba do Norte entre 1836 a 1849 e os nexos desse movimento com as iniciativas governamentais e as possíveis relações com os sujeitos da instrução, no período. Utilizando-se de fontes como os regulamentos para a instrução, decretados, respectivamente, em 15 e 20 de janeiro de 1849 e os estatutos do Lyceu Provincial decretados em 1846, cotejam-se com os relatórios dos presidentes da Província e os documentos diversos sobre instrução, com a intenção analítica de entender as iniciativas governamentais e as responsabilidades atribuídas aos professores como responsáveis pela organização e manutenção das aulas. Conclui-se que a forma de organização pelos métodos, a ação dos professores e a fiscalização e controle pelo governo provincial, anunciados nos regulamentos e nos estatutos, pretendiam, gradativamente, uniformizar o ensino e construir espaços de escolarização para parte da população paraibana.

A associação entre o ethos cristão do conhecimento - sintetizado por Agostinho e amplamente adotado pelos Padres medievais - e o método "científico" aristotélico - baseado na lógica e no conhecimento sensível e associado à Escolástica -, foi uma das realizações mais marcantes do Ocidente latino, e teve lugar, sobretudo, no ambiente da Universidade. À discussão epistemológica, associou-se o debate institucional, acirrado pelas disputas entre seculares e mendicantes, com destaque para a atuação de Boaventura de Bagnoregio (c.1217-1274), ministro-geral da Ordem Franciscana e mestre da Universidade de Paris. Em suas formulações acerca do conhecimento e do estatuto da Ordem Franciscana, Boaventura inseriu-se no debate universitário, tendo estabelecido as bases para o pensamento franciscano e para a atuação da Ordem - na Igreja e na Universidade.

Tendo por referência textos de J. Rancière e alguns conceitos matriciais, tais como emancipação e igualdade, propomo-nos explorar as condições e possibilidades de uma ética da emancipação intelectual entendida como uma atitude limiar encarnada numa razão sensível, que inaugura um novo regime de racionalidade, que poderíamos designar como regime dos possíveis. Ao partir do axioma de l'égalité des intelligences (Rancière) como princípio fundador do movimento de emancipação, entendido enquanto processo intermitente e rizomático (Deleuze), gerador de curto-circuitos e linhas de fuga que fraturam a ordem estabelecida dos discursos e das práticas, é nosso propósito sublinhar a ética da emancipação intelectual como condição necessária, ainda que não suficiente, à configuração de uma nova comunidade política assente no reconhecimento recíproco.

O artigo aprofunda considerações acerca da potencialidade da cultura escolar como categoria de pesquisa nas investigações que têm como lócus a relação entre os campos educativo e artístico, em especial, aquelas constituídas por uma forma de abordar e tratar de objetos que ocupam posições diferentes nestes espaços sociais, a saber: de um lado as escolas e o currículo e, de outro, a educação musical. A argumentação articula-se em três eixos: a vocação da categoria cultura escolar em conduzir as análises do pesquisador para o interior da escola, transcendendo a mera descrição; as aproximações entre os campos educativo e artístico que têm sido possibilitadas pelo emprego da categoria em análise; e as contribuições que o estudo da/pela cultura escolar têm oferecido às investigações que tem como objeto de pesquisa o currículo e a educação musical. Por fim, o texto apresenta notas de uma agenda de pesquisa, a partir da categoria cultura escolar, que pode contribuir para a ação dos educadores musicais nos espaços onde o ensino de música acontece e/ou está por se concretizar.

As contribuições das roupas na fabricação das subjetividades e das identidades de gênero são examinadas por meio da análise de estampas de brinquedos e de brincadeiras. Para conduzir o estudo, transformamos em objetos de análise as vestimentas para meninos e meninas de quatro a seis anos, desenvolvidas pela linha de moda infantil da Malwee, nominada de Zig-Zig-Zaa. Mostrar como as formas, as cores e as texturas usadas na estamparia de brinquedos e brincadeiras nas camisetas e nos moletons de crianças daquele segmento etário constroem representações para as masculinidades e feminilidades é nosso intuito. Por intermédio dessa operação analítica, desvelamos o papel do design nas modelagens das vestimentas e nas subjetividades das crianças. Logo, revelamos, por meio das roupas, as contribuições da moda na formação das identidades de gênero. Os aportes teóricos, metodológicos e historiográficos são dos estudos de gênero em seus entrelaçamentos com a educação e as pedagogias culturais. O fio condutor da análise pautou-se por indicar como as estampas participam da produção e da reprodução de representações que relacionam as meninas ao cor de rosa e os meninos, ao azul.

O estudo das grandes transições goza, nos tempos que correm, de um grau considerável de desprestígio no campo da História. Talvez, não seja difícil divisar as razões de tal absurdo contrassenso - ao menos se consideramos que a essência da disciplina em questão reside no estudo das mudanças, das transformações! Pós-modernismo, negação da cognoscibilidade ou, até mesmo, da existência do real, micro-história, fascínio pelo imobilismo, pelas continuidades e pela resistência à mudança, 'descritivismo' mais ou menos denso, imperante, são tendências hegemônicas no campo historiográfico, que ajudam a entender a sensação, quase generalizada atualmente, de que a tentativa de enquadramento dos processos de transição seja uma tarefa extemporânea, uma demanda superada! Proponho-me, neste artigo, a retomar, no contexto da Alta Idade Média Ibérica, a análise da transição da Antiguidade à Idade Média em seus elementos estruturantes fundamentais.

Este artigo tem como objetivo apresentar conclusões de um estudo sobre a questão afetiva em uma perspectiva inter-relacional com a cognição, como uma mesma unidade, que é a vida psíquica humana, o que significa conceber que o afeto está presente e é constitutivo de toda e qualquer ação humana. Tem como base teórica os estudos realizados por L. S. Vigotski. Lançamos mão, ainda, das contribuições de alguns de seus comentadores ou interpretadores que tratam especificamente dessa temática. O texto faz parte dos fundamentos teóricos da Tese de Doutorado sobre essa problemática, em contexto empírico, de sala de aula, numa classe de educação de jovens e adultos.

A política de educação escolar sempre foi explícita em suas intenções de produzir identidades para os povos indígenas. A Constituição Federal de 1988 rompe com o propósito assimilacionista/integracionista/colonizador dos currículos impostos aos indígenas e reconhece as identidades étnicas inseridas no contexto das relações culturais e o direito aos seus costumes, valores, tradições, línguas e saberes. O uso da língua materna e de seus processos próprios de aprendizagem são categorias norteadoras dos currículos de suas escolas. Tendo a cultura como centralidade da discussão, o texto apoia-se em depoimentos de professores indígenas das etnias Terena, Guarani e Kaiowá, sujeitos que vivem as ambiguidades e os conflitos bem como as suas identidades e a identidade que almejam para as escolas nas diferentes comunidades. Apesar das dificuldades que a escola indígena ainda enfrenta, os movimentos indígenas colocam em tensão os padrões homogêneos e colonizadores de escola. Essa escola faz parte da vida dos indígenas e cumpre a sua função social de trabalhar com os conhecimentos sem deixar de fora as culturas deles como produtora de sentidos e significados, os saberes que garantem a diferença no currículo, espaço de luta, e na produção de sujeitos indígenas.

Este artigo apresenta os resultados de uma pesquisa que se desenvolveu no âmbito de um estágio pós-doutoral e que investigou as dificuldades e/ou facilidades na formação e na atuação profissional de egressos de um mesmo curso de Pedagogia nas modalidades presencial e a distância. Foi realizada, também, uma análise a partir de uma recuperação histórica sobre o curso e das críticas em torno da formação inicial ocorrer à distância, em interface com a crise das licenciaturas. Os egressos, sujeitos da investigação, tiveram o curso de Pedagogia como formação inicial e atuam como professores na educação infantil e/ou nas séries iniciais do ensino fundamental na rede pública de ensino de São Paulo. As análises apontam que, para estes egressos, a modalidade não importa para a obtenção de uma formação que dê conta de prepará-los adequadamente para o exercício profissional, apesar das críticas percebidas quanto à escolha do curso e, mais ainda, pela modalidade a distância. Outros aspectos apontados, como a maturidade, a certeza pela escolha da profissão e o envolvimento com as questões relacionadas ao cotidiano escolar e com os alunos, são definidores para a profissionalidade docente.

Este trabalho, que é parte de uma pesquisa com aporte teórico da Teoria dos Campos Conceituais, investigou o desempenho de acadêmicos ingressantes em cursos de Ciências Exatas da Universidade Estadual de Maringá na resolução de problemas do campo conceitual aditivo. Aqui se apresentam os resultados obtidos por esses acadêmicos, evidenciando alguns tipos de raciocínios envolvidos na estrutura aditiva que ainda permanecem como obstáculos para a aprendizagem da Matemática, podendo interferir na continuidade dos seus estudos. Dentre as três classes que constituem o campo conceitual aditivo, propostas por Gérard Vergnaud, os problemas de transformação foram os que apresentaram maior índice de resultados insatisfatórios. No entanto, em todos os problemas do teste diagnóstico, foram detectados erros cometidos por algum dos estudantes. Esses resultados nos alertam quanto à necessidade de uma discussão mais ampla no âmbito acadêmico, que leve em conta as dificuldades encontradas no teste em relação aos raciocínios da estrutura aditiva, para fomentar mudanças na estrutura curricular dos cursos de Ciências Exatas.

Esse artigo apresenta o recorte de uma pesquisa mais ampla desenvolvida entre julho de 2010 e outubro de 2013 e se propõe a analisar o desenvolvimento profissional de quatro professoras da Educação Infantil participantes de um grupo de pesquisa-formação. O recurso utilizado para dar sustentação às reflexões foi o da produção de narrativas (auto)biográficas estimuladas por recursos mnemônicos tais como fotos, filmes, objetos etc. A análise dos memoriais produzidos pelas professoras voltou-se para seus percursos formativos e o desenvolvimento profissional. Os fragmentos analisados evidenciam o movimento das professoras de reconhecimento da escola como um espaço de aprendizagem e desenvolvimento profissional, revivendo momentos de formação inicial, iniciação à docência e, posterior, empenho em investir na carreira por meio de novos cursos lato e stricto sensu. As narrativas demonstraram também que as professoras estão conscientes do compromisso e complexidade que envolve educar a criança em sua globalidade e vulnerabilidade, assim como a necessidade de construírem uma profissionalidade específica que integre saberes sobre a infância do século XXI.

Tomando por fontes fotográficas de um desfile escolar realizado em pleno período do Estado Novo, o objetivo deste artigo, de cunho historiográfico, é apontar como em determinado lugar e tempo histórico, os registros fotográficos permitem identificar a relação dos desfiles cívico-escolares e da própria escola primária com o ambiente e ideologia política da época. O artigo está dividido em duas partes. Na primeira, são tecidas breves considerações sobre a natureza da imagem fotográfica enquanto evidência para o trabalho do historiador, demarcando o modo como será aqui interrogada. Em seguida, procede-se à análise e interpretação das fotografias do desfile em que participaram alunos do Grupo Escolar Dr. Manoel Pedro, na cidade da Lapa, Estado do Paraná, no ano de 1941.

O artigo inscreve-se no âmbito das políticas de escolarização produzidas no Brasil, com o interesse de analisar alguns dilemas que se impõem como desafios na contemporaneidade. A partir de estudo teórico, buscou-se produzir um diagnóstico sobre as relações entre escolarização, cidadania e justiça social, enquanto elementos que reorganizam a agenda das políticas educacionais no início deste século. Na sequência, mediante estudo documental, buscou-se identificar e interpretar três dilemas que perfazem as políticas brasileiras de ampliação da jornada escolar, a saber: a equidade como princípio, a proteção como meta e a intersetorialidade.