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Resumo: Neste artigo, procuramos refletir, a partir das narrativas da professora travesti Sayonara Nogueira, sobre a trajetória escolar de pessoas trans, questionando se este percurso, marcado por experiências e vivências perpassadas pela exclusão social, contribui para o fomento de práticas docentes inclusivas e para a construção de uma educação mais justa, igualitária, sensível e acolhedora. Por meio de suas narrativas, o texto propõe pensar como um corpo inferiorizado socialmente transita na educação, produzindo currículos dissidentes e subvertendo as normas para sobreviver e existir.

Resumo: Percebemos na cena musical brasileira contemporânea o surgimento e a consolidação de um plural conjunto de artistas dissidentes sexuais e de gênero. Contudo, a despeito da primeira impressão que nos leva a pensar esse fenômeno como uma ampliação da visibilidade dos corpos transviados, as configurações que determinam a possibilidade de suas aparições frequentemente não atendem a essa expectativa. Neste artigo, exploramos algumas nuances dessa emergência artística e as maneiras pelas quais a visibilidade pode tanto desafiar quanto se submeter a um regime de visibilidade cisheteronormativo no período entre 2015 e 2021. Por meio da análise de diferentes fontes midiáticas, nossa pesquisa destaca a gestão de elementos sensíveis éticos e estéticos das dissidências como condição de visibilidade que reflete o imperativo regulador e normalizador da cisheterossexualidade e identifica os limites da representatividade midiática.

Resumo: A partir de pesquisa digital no LinkedIn, reflete-se sobre como usuárias da plataforma tem incidido na circulação de noções sobre diversidade, equidade e inclusão. A reputação digital está no centro da economia psíquica dos algorítimo (BRUNO; BENTES; FALTAY, 2019), produzindo desejos “individuais” e “corporativos nesse laboratório de plataformas, que se constituem as redes sociais. Entre discursos corporativos sobre diversidade e relatos de si (BUTLER, 2015) enunciados nas postagens da rede, vemos: (i) como as pessoas manejam vivências de dor e sofrimento no trabalho; (ii) quais os sentidos atribuídos ao trabalho por parte de pessoas LGBTIQIAPN+; (iii) e de que forma esses relatos de si e os significados dados ao labor constituem-se como um chamado à responsabilidade ética para construção de outros modos de vida. Contornando o conceito pinkwashing, busca-se ofertar uma crítica queer marxista.

Resumo: Este artigo apresenta uma análise sobre a produção de discursos sobre a climatério ou perimenopausa em clínicas privadas chilenas, a partir de uma perspectiva feminista e considerando quadros conceituais e metodológicos da Antropologia Médica Crítica (AMC) e dos Estudos Críticos do Discurso (ECD). O corpus foi composto por oito páginas web de clínicas privadas chilenas. A saliência quantitativa aponta para uma patologização e, na dimensão contextual, são identificadas estratégias discursivas de essencialização, que justificam a patologização, medicalização e mercantilização do corpo das mulheres categorizadas como climatéricas. As afirmações biomédicas revelam estruturas simbólicas que situam as mulheres em um território liminar entre a natureza e a doença, sendo consistentes com um discurso ideológico centrado em sua potência reprodutiva.

Resumo: A proposta deste texto é compreender como a produção acadêmica nacional define e operacionaliza a “alienação parental”. Foi realizada uma revisão sistemática da literatura por meio do método PRISMA, abrangendo 199 publicações sobre o tema até janeiro de 2023. A análise revela que esse dispositivo busca promover uma “tecnologia da não violência” (Patrice SCHUCH, 2013), por meio da intervenção judicial na família. No entanto, essa abordagem tem reverberado (i) no enquadramento de interações familiares como patológicas, (ii) na violência de gênero dirigida a mulheres que não representam o papel de mãe dentro das molduras patriarcais, para além (iii) do esquecimento da criança ou adolescente como sujeito de direitos.

Resumo: O presente artigo apresenta uma discussão sobre as contribuições intelectuais de Lélia Gonzalez para a teoria crítica brasileira. Ao levar em consideração as discussões contemporâneas sobre a intelectualidade negra, considera-se que o seu legado intelectual pode contribuir significativamente para as ciências da saúde. Neste sentido, por meio de uma abordagem bibliográfica, apresentam-se os elementos conceituais da teoria crítica de Gonzalez que possibilitam compreender seu propósito intelectual e ativista: desafiar a hegemonia intelectual e biomédica brasileira - predominantemente branca e masculina - ao criar uma corrente teórica preocupada com os efeitos do colonialismo na formação das sociedades. Ao desafiar o paradigma intelectual dominante, Gonzalez desenvolve uma teoria crítica que engloba rupturas contra a opressão, a exploração e a dominação.

Resumo: A performance Un Violador en Tu Camino, apresentada pelo coletivo feminista chileno Las Tesis, em 2019, constitui-se como uma intervenção artística em repúdio à violência sexual e estatal contra as mulheres. O protesto deslocou-se geográfica e culturalmente, implicando sua recriação/tradução, a fim de atender a especificidades sociopolíticas de cada cultura aderente ao movimento. Neste artigo, procuro demonstrar como a tradução desempenhou um papel central na propagação desse protesto, configurando-se como um importante expediente feminista transnacional em prol do desenvolvimento de políticas equitativas.

Resumo: Nos últimos anos, os projetos de segurança pública no Rio de Janeiro têm sido promovidos como soluções para a violência, sendo usados como instrumentos por setores conservadores. No entanto, tais iniciativas falham em reduzir a violência, intensificando o controle sobre populações periféricas, em especial pessoas negras e LGBTI+, com um foco acentuado em pessoas trans e travestis. O uso de tecnologias de reconhecimento facial e algoritmos de vigilância amplia as desigualdades sociais, marginalizando ainda mais essas populações. Esse fenômeno, aqui descrito como “periferização smart”, evidencia o fracasso dessas tecnologias em promover segurança e inclusão reais, especialmente no contexto das chamadas “cidades inteligentes”. O estudo critica a eficácia dessas tecnologias e expõe como as políticas de segurança, sob a retórica de inovação tecnológica, perpetuam a exclusão social e o controle.

Resumo: Neste estudo, analisamos as crenças sobre a violência doméstica e a ligação a campanhas publicitárias institucionais. No inquérito participaram 507 residentes em Portugal que responderam a uma escala de crenças, a questões acerca do fenômeno e sobre campanhas publicitárias. Os resultados revelaram um baixo nível de legitimação da violência doméstica, havendo diferenças de acordo com a experiência de vitimação. As pessoas que afirmaram ter vivenciado o fenômeno possuíam um nível menos legitimador de violência doméstica. As campanhas mais assinaladas tinham imagens de mulheres feridas. A revolta e a vontade de denunciar foram os sentimentos mais suscitados pelas campanhas.

Resumo: A violência de gênero no futebol é um fenômeno que transcende os limites do campo, manifestando-se tanto em ambientes esportivos como não esportivos. O objetivo deste artigo é analisar as ações realizadas por jogadoras de times da primeira divisão da Argentina e do Brasil diante de dois casos de violência de gênero. Para a construção deste artigo, buscamos postagens de jogadoras e seus respectivos clubes de atuação na rede social Instagram, bem como recuperamos notícias veiculadas nos principais jornais de ambos os países. Para analisar o material coletado, utilizamos o método de análise de discurso. Entre as conclusões, destacamos que as ações das jogadoras estão amparadas nas reivindicações dos movimentos feministas em ambos os paíes e se configuram como uma forma de ativismo esportivo orientado para as questões de gênero e diversidade LGBTQIA+.

Resumo: O artigo é fruto do debate que ocorreu durante a Mesa-Redonda “Violências de Gênero, Direitos e (In)Justiças” no Seminário Internacional Fazendo Gênero 13, ocorrido na UFSC, e reflete a “bipolaridade” e inoperância do Estado em relação às políticas de enfrentamento à violência contra a mulher em Santa Catarina, sob o enfoque da Assistência Social. Descreve o embate político ocorrido na elaboração e publicização do Relatório Analítico Anual do OVM/SC, de 2023 que, indo na contramão de seus objetivos, teve parte do seu conteúdo censurado pelas integrantes do Comitê Gestor. Por fim, preconiza sugestões de encaminhamento para a política de enfrentamento à violência contra a mulher em SC.

Resumo: Neste artigo, analisamos a construção de representações sobre lesbianas e lesbiandade no discurso médico-legal brasileiro dos anos de 1930, com o intuito de identificar quais sentidos foram empregados na produção dessas sujeitas sexuais. Para isso, selecionamos o relato do relacionamento de duas lesbianas de Salvador, na Bahia, presente no livro A Inversão dos Sexos (1935), do médico Estácio de Lima, tendo em vista o poder/saber disciplinar e burguês que embasava miradas patológicas sobre os corpos não cisheterossexuais e a intersecção de marcadores de desigualdade no período. Como técnica de pesquisa, empregamos alguns operadores da análise de discurso (AD) de vertente francesa.

Resumo: Este artigo analisa como o terremoto de 1985 no México paradoxalmente possibilitou um processo de construção coletiva que está vinculado à forma de organização sindical dos trabalhadores da indústria têxtil e das maquiladoras. Propusemos inscrever nesta genealogia a causa das costureiras, mas sob o prisma da figura-sintagma da precariedade feminizada. Neste ponto de clivagem, que é o terremoto como evento e inflexão dos processos de neoliberalização da vida, queremos focar em dois aspectos coincidentes. O terremoto tornou visíveis as condições de exploração das mulheres trabalhadoras e seu papel na reprodução de valor. Em segundo lugar, podemos vislumbrar uma análise da natureza política dos afetos ancorados na resignação, na passividade psíquica e no medo, mas que também se expande para a raiva, a raiva e a dor.

Resumo: Neste artigo expomos o processo de reflexividade envolvido na construção de um projeto de pesquisa qualitativa que visa conhecer as trajetórias laborais e migratórias de mulheres camponesas de origem boliviana que trabalham no cinturão hortícola do Grande La Plata, Buenos Aires, Argentina. Interrogamo-nos particularmente como elas constroem, na narração de suas histórias de vida, a sua auto-percepção sobre ser mulher, ser camponesa e ser migrante boliviana, e suas transformações a partir da experiência migratória e da participação numa organização feminista. Refletimos a partir da perspectiva da colonialidade do poder e da epistemologia feminista, entendendo que as relações sociais na América Latina são fortemente influenciadas pela condição colonial, com raça e gênero como fatores determinantes na construção da subjetividade.

Resumo: As reflexões propostas neste artigo têm como objetivo pensar a produção literária de mulheres negras e indígenas brasileiras, no encalço da categoria político-cultural Amefricanidade, de Lélia Gonzalez. De acordo com a pensadora brasileira, “o termo amefricanas/amefricanos designa toda uma descendência: não só a dos africanos trazidos pelo tráfico negreiro, como a daqueles que chegaram à AMÉRICA muito antes de Colombo” (GONZALEZ, 2018, p. 330, grifo da autora). Logo, parece pertinente propiciar um diálogo comparatista entre as literaturas desses dois grupos, considerando previamente que a escrita dessas mulheres é atravessada pelo ponto de vista específico de mulheres que estão à margem do imaginário social e da crítica literária, principalmente ao levar em conta o perfil do escritor brasileiro contemporâneo - homem, branco, de meia idade, do eixo Rio-São Paulo (DALCASTAGNÈ, 2012).

Resumo: Feminilidade(s) e masculinidade(s) não são características inatas a mulheres e homens per se, mas, sim, construções localizadas temporal, social e espacialmente, trespassadas por relações de poder. Sendo a própria realidade mutável, a reconfiguração das perceções socialmente estabelecidas acerca daquilo que é ser mulher versus aquilo é ser homem é um processo expectável. Todavia, esse processo não é linear, uma vez que as transformações são, não raramente, morosas. Como tal, recorrendo a um levantamento teórico dos estudos sobre masculinidades e à sua conexão com o campo do gênero e a dados qualitativos reunidos por meio de um formulário on-line, verificam-se transformações significativas, embora insuficientes, naquilo que é hodiernamente entendido enquanto o papel do masculino, descortinando novos ângulos de problematização e possibilitando abordagens mais amplas e eficazes para a promoção da igualdade e da transformação social.

Resumo: Este artigo apresenta uma análise do horizonte valorativo no tocante à identidade feminina em um episódio do podcast Praia dos Ossos, lançado em 2020. A série documental radiofônica produzida pela Rádio Novelo reconstitui a vida e o assassinato de Ângela Diniz pelo então namorado Doca Street, em 1976. O foco da análise recai sobre o segundo episódio, que remonta ao primeiro julgamento de Doca, três anos após o crime. Como ancoragem teórico-metodológica, mobilizaram-se conceitos como discurso, enunciado, ideologia e valoração, na concepção do Círculo de Bakhtin. Os resultados evidenciaram o horizonte axiológico materializado no podcast, que enquadra e reenuncia outra voz acerca da identidade feminina, sob novos acentos de valor, assim adequando-se ao objetivo discursivo de provocar indignação no ouvinte diante da fala do outro, que deprecia o sujeito-mulher.

RESUMO O presente artigo é um recorte da pesquisa desenvolvida no âmbito do Programa de Pós-Graduação em Ensino, Linguagem e Sociedade da UNEB - Campus VI, que teve como foco o potencial pedagógico das escolas municipais localizadas em áreas periféricas de Guanambi, Bahia. A investigação, realizada por meio de oficinas com estudantes do 9º ano, analisou as percepções dos discentes sobre o território e a infraestrutura escolar, destacando a arquitetura como elemento central na promoção de uma educação que vincula conforto estético e climático à aprendizagem. A proposta fundamenta-se na psicologia das cores, conforme os estudos de Eva Heller, e em princípios de arquitetura escolar discutidos por Doris Kowaltowski, visando ressignificar os espaços educacionais por meio de intervenções que articulam funcionalidade, conforto e estética. As melhorias sugeridas abrangem desde a aplicação de cores para potencializar o pertencimento e a identidade local até a implementação de equipamentos e estruturas que promovam acessibilidade, sustentabilidade e integração comunitária. O estudo reforça o protagonismo juvenil no processo de transformação social, ao promover a participação ativa dos estudantes na formulação de um ambiente escolar mais inclusivo e adequado às necessidades da comunidade. Assim, o artigo contribui para reflexões sobre o direito à cidade, evidenciando a centralidade das escolas como agentes de superação das desigualdades urbanas e espaços de emancipação e cidadania.

RESUMO Este artigo faz parte da pesquisa de mestrado e tematiza a democratização da educação no Haiti, enfatizando que o acesso igualitário à educação é essencial para o desenvolvimento individual e coletivo do país; objetivando analisar do ponto de vista histórico os problemas e desafios do acesso à educação no Haiti, examinando o processo educacional em seu contexto social, cultural e político. O estudo foi produzido por meio de levantamento bibliográfico e documental, documentos oficiais do ministério da educação do Haiti, Plano Nacional de Educação e Formação (PNEF) e o Plano Decenal de Educação e Formação (PDEF), pelos quais foi possível identificar que a falta de investimento em educação, a infraestrutura e os recursos escolares insuficientes, os problemas com o francês como idioma de ensino para uma população que fala crioulo, a crise política e os desastres naturais são apenas alguns dos desafios a serem superados. Para transpor esses obstáculos, o estudo propõe o investimento em educação e a implementação de uma política educacional sólida. Com esse foco, essas medidas visam promover uma educação de qualidade e equitativa em todo o país, contribuindo assim para a construção da identidade física e social do futuro nacional do Haiti.

RESUMO O artigo problematiza o modo como a educação superior brasileira é retratada nas campanhas publicitárias das Instituições de Ensino Superior, considerando a lógica mercantil que atualmente domina esse nível de ensino. Analisam-se peças publicitárias e apresentações de websites, verificando os valores e estratégias argumentativas que as sustentam. Foram analisadas campanhas publicitárias do início dos anos 2000 e outras mais recentes. Os resultados permitem identificar que o ensino superior é tratado como mercadoria e os estudantes clientes; a oposição público/privado é insuficiente para explicar os diferentes perfis formativos; há contradições estruturais no sistema, evidenciando o projeto disfuncional de universidade implantado no país, voltado ao grande capital. Observa-se ainda a consolidação do EAD como modelo dominante e precarizado, com alta razão aluno/professor e baixa qualificação docente. Questiona-se, assim, o limite de um modelo centrado na certificação, que transforma o diploma em produto e reforça desigualdades historicamente constituídas.