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O trabalho analisa o sentido, as funções e os desafios da graduação. Não se trata apenas de profissionalizar os alunos, mas de formá-los no exercício do pensamento, abrindo-lhes a possibilidade e a necessidade de caminharem no sentido da humanização do homem, das instituições e da sociedade.

Desde 1987, a Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) vem selecionando seus candidatos através de um processo que prioriza a organização de idéias, a clareza de expressão, o estabelecimento de relações na interpretação de dados e fatos, a capacidade de elaboração de hipóteses. Em síntese, o pensamento crítico. Entre 1987 e 1998, 402.362 estudantes candidataram-se aos seus 43 cursos oferecidos por esta universidade, considerada como de vanguarda no país, em termos de pesquisa e ensino. O presente escudo baseia-se em dados sócio-culturais obtidos junco aos candidatos que concorrem à seleção no período de 1987-1997, isco é, 369.035 indivíduos. São oferecidos exemplos de provas aplicadas na seleção dos candidatos e apresentados os resultados já alcançados: a) force aumento no percentual de candidatos que se utilizam de lei curas - jornais e revistas - em lugar da TV para se informarem sobre o mundo; b) mudanças na metodologia de ensino em escolas secundárias, cujos professores passaram a estimular a atribuição de sentido aos conhecimentos transmitidos aos alunos e o desenvolvimento da criticidade em lugar da mera memorização de conteúdos voltados para os vestibulares através de exames tradicionais, organizados sob a forma de questões de múltipla escolha; c) pressão para a melhoria do nível de ensino na própria Universidade, decorrente da mudança no perfil dos ingressantes; d) introdução de inovação no processo de seleção em muitas outras Instituições de Ensino Superior, comando a Unicamp como modelo de referência.

Neste artigo, o autor assinala que a auto-avaliarão, como a avaliação institucional, são processos de conhecimento de uma realidade. Autoavaiar-se é, pois, conhecer desde dentro uma instituição para que seja reconhecida desde fora. Com este argumento, o artigo apresenta os procedimentos e metodologias como construções, um processo de conjugação de estratégias. A auto-avaliarão não é em si mesma um processo direto de formação docente, mas se converte em um necessário revitalizador e catalisador da docência.

O principal objetivo deste artigo é estabelecer relações entre pesquisa e ensino, especialmente no nível da graduação. Não se trata, aqui, da grande pesquisa em áreas nobres que os centros de excelência e instituições científicas internacionalmente reconhecidas produzem, porém, mais propriamente daquela produção e reconstrução do conhecimento vinculadas com a docência e quase sempre orientadas às realidades mais próximas. O artigo tenta estabelecer uma distinção entre investigação sobre um objeto científico (produção de ciência) e investigação educativa (produção de uma pedagogia do conhecimento e de um conhecimento da pedagogia).

A ausência de taxas no sistema público de educação superior do Brasil é um tema recorrente nas discussões a respeito de fontes alternativas de financiamento da educação nacional. O BIRD proclama que as universidades deveriam arrecadar um total equivalente a 30% de seu orçamento de fontes não-governamentais. Um estudo desenvolvido entre alunos de graduação das instituições federais de educação superior mostra que para atingirmos a meta do BIRD, atravé6s da cobrança exclusiva de taxas acadêmicas, uma família precisaria gastar aproximadamente 22% de sua receita para sustentar um estudante. O trabalho também apresenta dez argumentos contra a cobrança de taxas - argumentos presentes em declarações de autoridades políticas e educacionais.

Constatando a crise do modelo universitário implantado a partir da reforma de 1968, o artigo examina três dimensões dos problemas atuais das universidades públicas brasileiras, especialmente das instituições federais: a gestão, a estrutura e o território. Nessas dimensões, o autor critica a persistência dos princípios tayloristas da reforma de 1968. Com base na argumentação desenvolvida, são apresentadas no artigo seis condições e sugestões, todas na direção da modernização das universidades públicas brasileiras.

Este texto apresenta, de forma sintética, o processo de avaliação institucional experienciado pela UNIJUÍ, enfatizando os referenciais, a dinâmica adotada, e a avaliação do significado/repercussão deste processo para a acuação da instituição na consecução de seus objetivos e funções. No concernente ao processo, assinalam-se os princípios da reflexão e da sistematização permanentes e continuadas como elementos norteadores do desenvolvimento de Todas as atividades avaliativas da instituição. Concebe-se que a avaliação deve ser levada a efeito pelo todo orgânico da universidade. O artigo descreve a avaliação do ensino de graduação e pós-graduação, da pesquisa, da extensão e da gestão universitária. Todo o processo contou com a colaboração de consultores externos, especialistas, ex-alunos, entidades comunitárias e mercado de trabalho, que compõem o chamado o "olho externo".

El presente artículo aborda la evaluación de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad de Granada. Tiene como objeto clarificar el concepto de evaluación, los objetivos a cubrir y su contextualización. Igualmente, analiza los criterios en los que se basan las decisiones metodológicas adoptadas, señalando sus ventajas e inconvenientes. Por último, presentamos el modelo de evaluación empleado en el análisis de la Facultad y los resultados derivados de su aplicación.

Este trabalho pretendeu analisar diacrônica e sincronicamente os processos de "construção" de uma escola de interior, no município de Sapucaia, RJ, relatada como "boa escola" tanto pelos profissionais que nela atuam, como pelos alunos e diferentes pessoas da cidade. Com uma pesquisa de inspiração etnográfica e a partir de 61 entrevistas com diferentes agentes que atuaram no estabelecimento nos últimos 50 anos, assim como de alunos, ex-alunos e pessoas idosas da comunidade; da observação participante durante um ano e da consulta a documentos, se foi construindo a história da escola. Para análise foram utilizados os conceitos de "hábitos" e "capital pedagógico" e a literatura referente à escola efetiva. As características do estabelecimento foram grupadas em três dimensões: a institucional, a pedagógica e a sociopolítica/cultural (André, 1995). Os dados mostraram que a escola, ao longo desse período, sofreu modificações profundas que se relacionam às mudanças ocorridas na sociedade e na educação e que os parâmetros para julgar a "boa escola" de hoje têm que ser diferentes dos do passado.

Investigou-se, neste trabalho, como evolui a compreensão de crianças e adolescentes dos seus próprios direitos, o que pensam acerca da sua violação e quais as formas ou medidas que propõem defendê-los ou garanti-los. Foram entrevistados 90 sujeitos de oito a dezesseis anos, da cidade de Madri, Espanha, acerca de sete histórias especialmente elaboradas, cada qual apresentando um problema ou conflito envolvendo certo direito (educação, alimentação, atendimento médico, informação veraz e jogo), empregando-se o método de exploração crítica piagetiano. Os resultados mostram que a compreensão de direitos humanos e de sua violação e as estratégias concebidas para sua defesa ou garantia variam segundo a idade dos sujeitos e apresentam-se em níveis evolutivos, de conformidade com a proposta piagetiana de estádios no domínio do conhecimento lógico-matemático. As conclusões apontam a necessidade não só de uma maior divulgação dos direitos da infância e da adolescência entre sujeitos dessas idades, mas também de uma política que incorpore dados de pesquisas sobre o tema nos âmbitos formal e informal da educação.

Os três artigos que se seguem são dedicados à Educação e Direitos Humanos. Constituem transcrições de palestras apresentadas aos alunos inscritos no programa de Licenciatura da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo - FEUSP. Tais palestras integram um projeto de cooperação entre a Faculdade de Educação e a Cátedra USP/UNESCO de Educação para Paz, Direitos Humanos, Democracia e Tolerância, que procura vincular a formação de professores aos valores que animam as condutas democráticas e ao respeito e promoção dos direitos humanos.

Este artigo analisa as políticas de formação docente, no contexto da reforma educacional realizada na Argentina, a qual segue a mesma orientação de outras tantas realizadas recentemente em vários países latino-americanos. Assinala a existência de rupturas entre as instâncias de nível central, regional e as instituições escolares, diretamente envolvidas no processo da reforma. Aborda algumas questões relativas à articulação entre tais instâncias, analisando-as à luz da situação da Província de Buenos Aires.

Este artigo parte da idéia de que para se recuperar, com maior fidelidade, a história da educação brasileira do século XIX, mais atenção deve ser dada às modalidades informais de educação. Dentre as várias modalidades como romances, jornais, revistas, sermões, teatro, pinturas, etc. que podem ter muito a dizer sobre o modo complexo pelo qual as culturas são produzidas, mantidas e transformadas, este artigo selecionou a imprensa cultural periódica. Inicialmente, serão abordados os traços gerais da imprensa latino-americana, da qual a brasileira faz parte, e, em seguida será estudado o periódico recifense O Carapuceiro, que teve grande destaque no cenário nacional como órgão educativo, durante a primeira metade do século XIX.

Os três artigos que se seguem são dedicados à Educação e Direitos Humanos. Constituem transcrições de palestras apresentadas aos alunos inscritos no programa de Licenciatura da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo -- FEUSP. Tais palestras integram um projeto de cooperação entre a Faculdade de Educação e a Cátedra USP/UNESCO de Educação para Paz, Direitos Humanos, Democracia e Tolerância, que procura vincular a formação de professores aos valores que animam as condutas democráticas e ao respeito e promoção dos direitos humanos.

Os Centros Integrados de Educação Pública - CIEPs, inaugurados no Rio de Janeiro a partir de 1985, apresentam um modelo de escola pública cuja característica mais marcante é o aspecto assistencial. Esse estudo analisa as relações entre educação e assistência a partir do Projeto Alunos Residentes de CIEPs. Considerando que tal projeto representa um programa de atendimento a crianças pobres, procurou-se reconstruir a história do abandono social da criança brasileira e da assistência oficial para essa infância com o objetivo de desvelar os pressupostos políticos e ideológicos que caracterizaram as políticas de atendimento. A análise do projeto privilegiou a percepção das crianças atendidas, que foram consideradas tanto como sujeitos da história, produtos de condições socialmente produzidas, quantos como sujeitos individuais, com particularidades e singularidades que a condição de "carentes" e "abandonadas" camufla e uniformiza.

Os três artigos que se seguem são dedicados à Educação e Direitos Humanos. Constituem transcrições de palestras apresentadas aos alunos inscritos no programa de Licenciatura da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo - FEUSP. Tais palestras integram um projeto de cooperação entre a Faculdade de Educação e a Cátedra USP/UNESCO de Educação para Paz, Direitos Humanos, Democracia e Tolerância, que procura vincular a formação de professores aos valores que animam as condutas democráticas e ao respeito e promoção dos direitos humanos.

O texto discute algumas das possíveis relações entre educação e cidadania, numa perspectiva histórica, partindo do pressuposto de que a educação sempre está a serviço de um determinado tipo de cidadania, mesmo que em alguns casos, não de modo explícito. Desse modo, a educação nunca é neutra. Para discutir as implicações que a educação tem para a construção dos diferentes tipos de inserção do ser humano no universo social, são abordados diferentes paradigmas de cidadania, tendo como eixo condutor o papel que neles desempenha o conceito de igualdade.

Este artigo versa a respeito da Gênese dos colegiados locais de educação, suas diferentes estruturas e como elas operaram e se diferenciaram na educação rio-grandense da 1^a. República. Analisa os Conselhos Paroquiais de 1871. Conselhos de 1888, Conselhos Distritais de 1897 e Conselhos Escolares de 1906 e neles identifica ações de inspeção, controle e fiscalização da educação. Constituídos por cidadãos de diferentes distritos, representavam o poder/partido local, sem a exigência de credenciais referentes à competências técnicas, os membros dos colegiados contribuíram para normatizar e oficializar a educação no período.

Neste trabalho, pretendemos discutir algumas das implicações do processo de produção/legitimação da(s) cultura(s) escolar(es) que acontece no interior e pelas práticas de escolarização dos corpos e de ensino-aprendizagem. Procuramos demonstrar que nas primeiras décadas deste século, no Brasil, essas práticas escolares produziram o aluno, sujeito(cognoscente) escolar, como um pressuposto das relações pedagógicas, estando esse processo intimamente relacionado à constituição de uma corporeidade escolar.

O artigo estuda a inserção do direito à educação como um dos direitos sociais da cidadania. Discute as formas de garantir esse direito. Analisa a relação entre direito à educação e obrigatoriedade escolar. Acompanha a evolução dos conceitos de obrigatoriedade escolar e direito à educação na história da educação brasileira.