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Assim como as identidades culturais são impensáveis fora do processo de representação (e da política de representação), as idéias sobre o médico, a saúde e a enfermidade, e ainda acerca da mulher e dos papéis femininos em relação à saúde, também estão vinculadas aos dispositivos midiáticos de construção das imagens sociais. Entendemos que o programa Mulher, da Rede Globo de Televisão, condensou bem os imaginários sobre a medicina e a saúde feminina provenientes do campo da disciplina médica. Contudo, estes são subordinados às regras do discurso televisivo sem, com isso, perder sua eficácia apelativa e sua intenção pedagógica e medicalizante. Analisamos como a intervenção médica representada no seriado tematiza o lugar da mulher no mundo social.

Busca-se problematizar a representação romântica da identidade brasileira do século XIX bem como levantar a questão de sua representatividade a partir do resgate de obras de autoria feminina silenciadas nas margens da tradição cultural brasileira e da sua inscrição no processo de narrativização da nação.

Este artigo discute a produção e a recepção dos discursos sobre o feminismo no Brasil desde os anos 70 até os 90. Enfocando especialmente os suplementos culturais "Folhetim" e "Mais”, ambos da Folha de S.Paulo, busca-se mapear as idéias que circularam neste período, observando as transformações que foram sofrendo de modo a reconstruir o percurso teórico delineado por tais discursos, bem como sua relação com o contexto político brasileiro.

O acirramento da competição religiosa nas últimas décadas provocou um maior investimento dos grupos confessionais brasileiros na mídia com duplo objetivo: recrutar novos fiéis e manter o controle da comunidade sobre seus antigos membros. Esse esforço de adaptação às novas tecnologias de comunicação vem entrelaçado a uma série de estratégias onde o segmento feminino se destaca como público-alvo de suas publicações e/ou programações, e as mulheres passam a integrar o quadro de jornalistas, redatores, apresentadores etc. Neste artigo apresentamos uma análise dos dados coletados entre setembro de 1996 e outubro de 1997 na mídia das duas maiores igrejas pentecostais do Brasil com o objetivo de verificar a participação desse segmento religioso no debate sobre o aborto.

Este texto proporciona um panorama das origens e características do movimento de saúde da mulher em São Paulo, como exemplo específico de movimento social. Focaliza sua diversidade organizacional que inclui (embora não se restrinja a) diferenças entre organizações profissionalizadas e não-profissionalizadas. Em pano de fundo, está presente a questão do que acontece com o potencial de movimentos sociais quando se tornam dependentes de doadores ou instituições convencionais, como fundações ou agências financiadoras. O texto levanta algumas questões preliminares sobre a relação entre as formas e práticas organizacionais, como a profissionalização e formalização, na medida em que influenciam a solidariedade e a identidade coletiva de grupos e, ainda, no modo como movimentos sociais produzem mudanças. Em termos mais amplos, busca aprofundar o conhecimento do campo dos movimentos sociais em sua pluralidade, que inclui a pluralidade organizacional, apontando as vantagens dessa diversidade assim como os problemas e tensões que provoca.

Desde o início dos anos 80, quando o movimento feminista começa a se organizar no país, ações de comunicação têm sido largamente utilizadas com o objetivo de ampliar o raio de alcance dos conhecimentos, idéias e debates produzidos do âmbito do movimento. Nos anos 90, amplia-se a necessidade de diversificar e qualificar essas ações dentro de uma conjuntura em que a comunicação se torna um cenário importante da ação política. Experiência bem sucedida, a Campanha de Prevenção do Câncer do Colo de Útero, desenvolvida pelo SOS CORPO em Pernambuco é o objeto deste texto. Nele, a autora aborda o processo de criação da campanha, localizando-a no cenário político local, enfocando os processos de criação e desenvolvimento de cada uma das estratégias e seus impactos sobre as políticas locais de combate à doença.

O texto aborda as novas tecnologias reprodutivas (NTRs) e a infertilidade através da experiência de mulheres e homens que buscaram uma gestação por meio dessas técnicas. Os relatos apresentados estão baseados em pesquisa realizada, durante o ano de 1998, em dois serviços voltados ao tratamento de situações de infertilidade: um público - Hospital Pérola Byington, em São Paulo, e outro privado - Cenafert (Centro de Endoscopia e Assistência à Fertilidade), em Brasília/DF. As NTRs são enfocadas no âmbito da tecnologia, da saúde reprodutiva e das relações entre os gêneros.

Este trabajo inspirado en teorías feministas y post-coloniales debate las prácticas escriturales Chicanas buscando entender el diálogo entre Mexicanas y Chicanas como posturas críticas ante los discursos exclusivistas de los Estados-nación México-Estados Unidos. Más específicamente, y desde un recorrido histórico, apunta y problematiza la circulación del "imaginario cultural" mexicano, y la función y la fuerza que han tenido los mitos y símbolos mexicanos al cruzar la frontera. Se analiza cómo al ser éstos resignificados en /a escritura chicana devienen prácticas feministas descolonizadoras.

La ciudadanía ha devenido en la última década pasada es uno de los ejes de acción y reflexión del movimiento feminista y es al mismo tiempo una de las preocupaciones democráticas del fin de siglo, a niveles nacionales y, como nunca antes, en el ámbito global. Constituye un polo importante para articular la larga lucha de las mujeres por la igualdad, aportando nuevos contenidos democráticos. Es también un eje significativo para generar alianzas entre mujeres y con otras categorías y grupos sociales, tendientes a ampliar los límites de otras ciudadanías restringidas en razón de las múltiples discriminaciones en nuestras sociedades. Es un terreno de disputa no solo entre sociedad civil y estado, sino también en la misma sociedad civil. Las teóricas feministas de la ciudadanía están complejizando y aportando a una teoría de la ciudadanía que responda a las incongruencias, carencias y debilidades de la concepción y de la práctica ciudadana, reconociendo la diferencia no sólo genérica sino entre las mismas mujeres, como posibilidades y obstáculos ciudadanos a los que hay que potenciar o neutralizar.

O artigo analisa o programa de avaliação de desempenho acadêmico, denominado Gratificação de Estimulo à Docência - GED recentemente implantado no sistema federal de educação superior pelo governo. Seu argumento central é que a ausência de um enfoque racional ao processo de elaboração de políticas educacionais, que contemple as fases de formulação, implementação e avaliação, contribuiu para controlar a agenda e faz com que o programa se constitua num exercício contra produtivo. Por um lado, ao emular um critério de qualidade exógeno e inapropriado, o governo tende a reforçar a dinâmica convencional de exploração da fronteira do conhecimento engendrada pelas empresas transnacionais dos países avançados para satisfazer suas demandas de mercado. Por outro, ao restringir sua ação à fase de avaliação, deixando de lado as duas fases prévias, o governo aumenta o vácuo existente no processo de elaboração de políticas que se encontra em expansão devido a sua deterioração e perda de legitimidade. Combinando uma visão típica de sua condição de membro da diretoria da ANDES-SN com uma perspectiva acadêmica coerente com sua atividade de pesquisa sobre análise de políticas públicas, o autor adota uma postura critica em relação ao esquema de "merit pay" implantado numa universidade como a brasileira, em vias de ser desmantelada pelo governo.

O presente artigo discute questões relacionadas com a auto-avaliação à luz de práticas educacionais na sala-de-aula. As recomendações pedagógicas para os professores referem-se tanto à necessidade do desenvolvimento da autonomia do aluno pela educação escolar quanto à do desenvolvimento da autonomia do futuro cidadão e do ser humano mesmo. Observando-se que os professores podem fornecer muitos documentos pedagógicos para ajudar na aprendizagem, que contém exercícios autocorrigidos baseando-se na noção de auto-correção, este artigo propõe discussões sobre o sentido dessas três noções no campo educacional com exemplos práticos.

O texto se propõe a fazer uma reflexão sobre a avaliação do ensino na universidade, seus condicionantes e impasses. Neste intento resgata questões pedagógicas, epistemológicas e referentes à estrutura de poder presentes na sociedade e no ensino superior. Defende a avaliação como parte de um processo que está exigindo rupturas com as formas tradicionais do ensinar e do aprender. Estabelece relações entre a possibilidade de uma avaliação de ensino na perspectiva emancipatória com os formatos avaliativos instrucionais defendidos pelo Estado brasileiro que caminham na direção da lógica do controle e da produtividade.

Este artigo estabelece conceitos do processo de avaliação institucional da UNISUL. Apresenta a metodologia implantada no processo de avaliação da UNISUL e uma análise psicossocial da resistência à avaliação.

Partindo dos debates promovidos pela UNESCO especialmente na Conferencia Mundial realizada no ano de 1998, a autora discute os desafios que a sociedade do conhecimento e da informação lançam à Educação Superior. Particularmente importantes à gestão da Educação Superior são os temas da pertinência, da qualidade e do entendimento intercultural. O auto-conhecimento proporcionado pela avaliação institucional é importante para orientar as ações que coletivamente devem ser empreendidas.

Richard Gordon contribuiu enormemente para nossa compreensão do desenvolvimento capitalista com sua atenção à rápida mudança da indústria da informação na direção da inovação globalizada, Neste texto eu tento ampliar o trabalho de Gordon pela análise das relações entre a inovação globalizada e o estado nacional como principal organizador da formação do conhecimento através da educação e do treinamento em pesquisa. Eu mostro que os estados nacionais cooperam internacionalmente, mesmo quando buscam uma política agressiva de produção e aquisição de conhecimento "nacionalista" para estimular a competitividade doméstica. As políticas de investimento educacional dos estados são nacionalistas e, intencionalmente ou não intersticialmente cooperativas. Educação em geral e educação superior em particular, são historicamente associadas a objetivos intrinsicamente nacionais, tais como promoção da cultura nacional e construção de elites nacionais. Porém, políticas de investimento educacional nacional são também altamente internacionalizadas. Mesmo naqueles países que buscam conscientemente, nas palavras de Gordon, "[ampliar] o espaço econômico nacional, criar vantagens absolutas e sistemas nacionais de inovação", os profissionais da ciência são treinados regularmente em países desenvolvidos e podem trabalhar nos pólos de pesquisa de firmas globalizadas. Os recentes esforços dos estados para dirigir a educação superior para ciência e engenharia - embora pretendendo capturar rendas da inovação - têm resultado, indiretamente e talvez, inadvertidamente, em um novo tipo intersticial de cooperação na inovação global, especialmente à medida em que, oferecem aos empreendimentos globais e países desenvolvidos novas fontes de capital humano científico para pesquisa básica e aplicada. Entretanto, sob as circunstâncias corretas, estas políticas também apóiam seus objetivos pretendidos de ajudar os países a criarem vantagem absoluta.

A diversificação das instituições de educação superior não pode significar uma hierarquização classificatória e nem um álibi para afogar as pequenas e médias instituições no universo da mediocridade e das necessidades conjunturais. Por isso a missão da universidade vale para todo o conjunto do ensino superior: a atualização da universidade faz-se por meio desta capacidade histórica de estar imersa em condições objetivas dadas, em cada tempo - espaço, mantendo-se fiel à sua natureza e motivada pela sua vocação primeira: a de ser um campo de reflexão, crítica, descoberta, invenção do conhecimento novo, comprometido com a construção e consolidação de uma sociedade democrática.

Na análise teórico-política do exame nacional de cursos introduzido pelo governo federal na segunda metade dos anos 90, faz-se preliminarmente um breve excurso histórico das relações entre a universidade e o Estado regulador/avaliador caracterizadas por permanente tensão entre controle e restrições à autonomia universitária por parte da Igreja ou do Estado, e luta por manutenção e expansão da autonomia por parte da universidade. Em seguida, faz-se uma análise crítica da política de implantação do Exame Nacional de Cursos, mostrando suas limitações tanto para o objetivo de aprimoramento dos cursos como para o propósito de prestação de contas à sociedade e concluindo com a proposta de alternativas para tornar mais efetiva a avaliação dos cursos de graduação das instituições de educação superior.

A partir de uma discussão crítica do papel das ciências no desenvolvimento econômico e social, o autor desenvolve uma reflexão inovadora sobre as implicações para as ciências e as humanidades na nova relação da pesquisa com o estado, a empresa, e o terceiro setor. Diferenciando os fundamentos epistemológicos das ciências exatas e humanas, analisa as formas de sua produção social, o timing de sua maturação. Por sua natureza interativa as humanidades não são compatíveis com a mera avaliarão de pares, utilizada pelas exatas, mas requerem em suas avaliações a incorporação de seus beneficiários.

O principal objetivo deste artigo é relatar o processo de avaliação pelo qual vem passando a Universidade Estadual do Ceará- UECE. trata-se de um resgate dos seus momentos mais significativos, dos princípios que orientam tal prática e, principalmente, da apresentação da avaliação e auto-avaliação do corpo docente e discente de sua graduação. Um destaque especial é dado a necessidade da avaliação institucional ser compreendida como formativa, processual e permanente.

A avaliação institucional é um processo de criação de cultura, de busca contínua de atua1ização e de auto-superação pelos atores-sujeitos e de auto-regulação institucional, ao nível das estruturas de poder e do sistema, assegurando, assim, sintonia com as mudanças operadas no entorno, na economia, na ciência e tecnologia- Pressupõe o envolvimento e a disposição de cada ator-sujeito em buscar patamares superiores de qualidade e de relevância de seu fazer. Provavelmente, esse é o caminho mais seguro para a construção da autonomia universitária. Trata-se de um processo de mudança e de melhoria lento, gradual, com avanços e retrocessos, de não acomodação, de compromisso com o futuro. No plano dos atores-sujeitos, a mudança se traduz na reconstrução do projeto profissional, pedagógico e, de certa forma, do projeto de vida de cada um. No plano das estruturas de poder e do sistema, a mudança se traduz no funcionamento eficiente e eficaz, nos planos operacionais, no plano institucional de desenvolvimento, no funcionamento de mecanismos de autoregulação. Quanto mais os projetos de vida e profissionais e os planos operacionais e estratégicos forem expressão da avaliação institucional, mais a cultura de avaliação terá conseguido enraizar-se e consolidar-se. Para isso, será crucial que essa avaliação não remeta nem a premiação e nem a punição no plano dos atores-sujeitos. Todavia, será necessário que também não seja neutra, que não deixe ninguém indiferente e nem fora do processo. A Universidade Estadual de Santa Cruz já deu, nessa direção passos, mas o caminho a ser percorrido ainda é longo.