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A partir de uma investigação de doze anos sobre a questão, o autor procura demonstrar as gangues como "organizações". Enquanto resposta coletiva a uma situação econômica de pobreza e isolamento, as gangues elaboram estratégias racionais de sobrevivência que se aplicam tanto ao aumento de seus efetivos quanto ao estabelecimento de relações com o seu ambiente organizações rivais, polícia, sistema político, mídia, etc. Para o autor, essas relações formam um sistema de intercâmbio multiforme que se revela como sustentáculo da existência das gangues. Propõe analisar a contribuição que a mídia traz para a persistência do fenômeno das gangues urbanas norte-americanas.

Busca analisar, entre as múltiplas novas modalidades de exclusão social, a exclusão produzida pelos conhecimentos. Examina os efeitos sociais produzidos pela presença no currículo escolar de um conjunto particular de conhecimentos. Problematiza como se produzem essas exclusões na "escola". Essa análise está muito fundamentada na trajetória da autora como educadora matemática, sobretudo pelos trabalhos de assessoria que prestou junto ao Setor de Educação do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem- Terra do Rio Grande do Sul.

Tece um panorama sobre a política da União para a Educação de Jovens e Adultos a partir da Constituição de 1988. Demonstra ainda, como as políticas governamentais sobre temática tem evoluído ou não no Brasil, ao longo do tempo. Avalia o descomprometimento, cada vez maior do Estado brasileiro para com este campo da educação. Aponta ainda a necessidade de se perceber a educação de jovens e adultos analfabetos, na sociedade de classes, como uma educação política, preparando-os para a participação na vida social e na luta pela afirmação de seus próprios direitos.

A autora analisa o aparecimento e o tratamento dado à temática juventude no âmbito dos estudos acadêmicos, na mídia além de parte de atores políticos e instituições-governamentais e não governamentais. Distingue dois tipos de tratamento na tematização dos jovens nos meios de comunicação: a) cultura e comportamento; b) problemas sociais. Nos estudos acadêmicos a ênfase recai sobre a discussão dos sistemas e instituições presentes na vida do jovem ou estruturas sociais que conformam situações problemáticas. As ONGs concentram seus programas para juventude em dois blocos: 1) programas de ressocialização; 2) programas de capacitação profissional. No campo governamental, demonstra - timidez das ações para a população jovem.

A convergência dramática dos "caras pintadas" nas ruas das principais cidades brasileiras em agosto de 1992 tem-gerado interpretações contraditórias, desde as celebrações eufóricas do "renascimento" da resistência estudantil de três décadas atrás, até as manipulações cínicas dos meios de propaganda. Neste ensaio, procuro examinar as manifestações de 1992 em uma perspectiva histórica, analisando tanto as mudanças nas relações sociais, quanto as reformulações político culturais que influíram na participação dos jovens brasileiros nas últimas três décadas. Para compreender as transformações sociais que levaram os jovens da identidade forte de "estudante" nos anos 60 à outra identidade, mais abrangente e ambígua, de "cidadão" nos anos 90, examino as reconfigurações das redes de família, estudo, trabalho, e sociabilidade dos jovens brasileiros; junto com as mudanças na estrutura, das redes dos grupos organizados, e as "pontes articuladoras" que esses estabelecem com setores mais amplos. Na consideração da "cidadania juvenil", aponto para uma reformulação teórica da noção de identidade coletiva - e sua relação com a estrutura ou a posição social questionando as visões estáticas e pré-deterministas que geralmente acompanham tais conceitos. Sugiro que a análise sistemática de "redes" interpessoais e organizacionais, focalizando a "multivalência" de discursos e ações, pode abrir novos caminhos na compreensão de como a cultura política é reformulada através da ambigüidade conflituosa das interações sociais.

O presente trabalho é resultado de pesquisas com jovens de um bairro da periferia de Salvador que freqüentam a escola noturna de 1º grau com o objetivo de tentar entender as relações que eles estabelecem com a escola, o trabalho, a família, o lazer e o consumo e de como essas relações constroem suas identidades. Através de novos referenciais, as análises apontam para novas formas de se compreender a presença dos jovens na escola noturna, ao mesmo tempo em que questiona a centralização do trabalho nas relações que estes estabelecem com a escola e a sociedade mais ampla.

Examina a produção de conhecimento sobre a temática juventude, apontando questões advindas do exame de dissertações e teses defendidas nos Programas de Pós-Graduação em Educação, de 1980 a 1995. Analisa como o campo de estudos da Educação vem construindo teórica e conceitualmente o tema da juventude como objeto de investigação, seus modos de aproximação com o fenômeno em questão, seus principais recortes e, dentro do possível, suas relações com os processos históricos que permitem a visibilidade desse segmento na sociedade brasileira nos últimos anos.

A autora parte de investigação realizada ao longo de cinco anos, com jovens de faixa etária entre 18 e 25 anos para demonstrar quais são as percepções dos jovens a respeito do sistema político atual. De que maneira se apresentam as representações do sistema político para a juventude atual: novas ou diferentes? Questiona se os hábitos e os comportamentos vigentes estariam sendo substituídos por exigências e práticas próprias da geração de hoje. Foram realizadas trinta entrevistas aprofundadas, nas quais os jovens relatam fragmentos de histórias de vida, a diversidade de suas trajetórias sociais e familiares e as condições de sua socialização política, bem como os métodos de estruturação de sua identidade política. A análise dos dados obtidos é apresentada no artigo.

Analisa a relação entre pobreza, escolaridade e oportunidades de emprego. Retoma algumas assertivas sobre o assunto, entre elas a estreita conexão entre pobreza-fracasso escolar-abandono-exclusão social a , partir das quais questiona a validade dessas proposições. Recoloca dois questionamentos: Em que medida a escola é verdadeiramente valorizada pelo jovem pobre e por seu grupo doméstico? Qual a perspectiva de valorização do critério escolaridade no caso dos empregos acessíveis ao jovem urbano pobre? Para responder a isso, a autora recorre à história familiar de socialização e, mais especificamente, à história familiar de escolarização.

Procura demonstrar a correspondência entre os jovens da atualidade que trabalham no campo e o caráter da reestruturação da economia chilena. Parte da reflexão de que a reestruturação da economia exigiria enorme flexibilidade nas relações de trabalho, e que esta seria uma das características desses jovens, principalmente das mulheres. O artigo se organiza em torno de três hipóteses, relacionadas entre si: a) o caráter das transformações vividas no Chile, particularmente no setor agro-exportador e o jovem rural moderno que dali surge; b) o tipo de ação estatal e social que se desenvolvem em vistas das características deste novo personagem; c) o perfil particular destes trabalhadores e a organização e o movimento social que surgem em conseqüência deles.

Examina uma agremiação juvenil: a "galera" grupo formado nos subúrbios cariocas. As galeras estão relacionadas ao mundo "funk" sem, contudo, que os universos se confundam. A expressão designa grupos de jovens da periferia da cidade, com relativa organização interna, que se estruturam em torno de suas áreas de residência e das quais incorporam os nomes. Analisa a heterogeneidade dos movimentos juvenis e como isso aparece nas "galeras" estudadas. Aponta, ainda, para a intensa fragmentação e segmentação desses grupos.

As atuais tendências emergentes no âmbito da cultura e da ação juvenil têm que ser atendidas a partir de uma perspectiva macro-sociológica e, simultaneamente, através da consideração de experiências individuais na vida diária. Este artigo tenta integrar esse dois níveis de análise e propõe que: 1) os conflitos e movimentos sociais em sociedades complexas mudam do plano material para o plano simbólico; 2) a experiência do tempo é um problema central; 3) pessoas jovens e, particularmente adolescentes, são atores-chave do ponto de vista são questão do tempo, em sociedades complexas.

Busca identificar o perfil da força de trabalho, em ramos selecionados da indústria - metalúrgica, mecânica, eletro-mecânica e de material de transporte - tendo por referência estudos realizados no Rio Grande do Sul. Considera as características diferenciais do emprego no que diz respeito aos efeitos da incorporação de equipamentos de automação microeletrônica, de novos princípios e técnicas gerenciais do processo de trabalho enquanto elementos constitutivos de estratégias de competitividade das empresas.

Analisa como o ensino médio tem se constituído, ao longo da história da educação brasileira, como o nível de mais difícil enfrentamento, em termos de concepção, estrutura e formas de organização, em decorrência de sua própria natureza de mediação entre a educação fundamental e a formação profissional stricto sensu. Procura demonstrar como se dá enfrentamento da tensão entre as duas finalidades do ensino médio - o aprofundamento dos conhecimentos adquiridos no ensino fundamental e a preparação básica para o trabalho e para a cidadania através da construção da autonomia intelectual e moral do educando - e o insuficiente atendimento da demanda por parte do Estado, através das políticas governamentais para este nível de ensino.

A autora. reconstrói o papel social do jovem ao longo da história de modo a poder esclarecer o significado que a juventude assume na atualidade. A partir daí, procura analisar como o novo significado de juventude emerge do conjunto de transformações pelas quais a sociedade contemporânea está passando.

A partir da análise da crise do trabalho no mundo, a autora busca entender como esta crise afeta o jovem e a sua inserção no mercado de trabalho. Sua análise se fundamenta no questionamento: que projetos podem ser elaborados diante das transformações que ocorrem no mundo do trabalho, com os novos processos e organização do trabalho, com a introdução de novas tecnologias, que provocam mudanças nas qualificações dos trabalhadores, nas condições de trabalho e nas relações existentes no local de trabalho? Dentro dessa reflexão aborda, principalmente, a problemática do jovem brasileiro diante da crise do trabalho e das alterações no mercado e no mundo do trabalho.

Tendências em termos de políticas sociais e de educação, especialmente presentes nos países centrais a partir do início da década de oitenta e objeto de processos de globalização e de recontextualização noutros países, como Portugal, apontam para o que aqui designo por paradigma da educação contábil. Trata-se de uma constelação de elementos diversos, tais como a privatização e a desregulação, o mercado educacional e as políticas de livre escolha, a avaliação institucional, o controle da qualidade e a aferição da eficácia nas organizações educativas, entre outros. Estas perspectivas gerencialistas e neocientíficas e a defesa da adoção por parte das escolas de ensino superior em Portugal, designadamente das universidades) de modos de organização e de gestão considerados típicos dos setores privados e produtivos são analisadas criticamente à luz da democratização da educação universitária enquanto parte integrante do domínio público. Considera teoricamente três distintos modelos institucionais de universidade, em referência à realidade portuguesa das últimas décadas, procurando caracterizá-los e chamando atenção para a sua parcial co-existência na atualidade e para as tensões daí resultantes, as quais marcam a crise institucional da universidade. Esta crise é seguidamente abordada tendo por referência a modernização e a privatização da educação, os principais elementos que caracterizam a educação contábil, e o movimento de reconceitualização gerencialista da autonomia institucional. Finalmente, apresenta alguns vetores essenciais para a superação da atual crise institucional da universidade, defendendo sua repolitização em termos democráticos.

Através de pesquisas realizadas pelo IARD em 1983, 1987 e 1992, os autores procuram examinar a relação do jovem italiano com o trabalho, no contexto das mudanças atuais da sociedade. Analisam os dados da pesquisa de 1992, procurando mostrar como o próprio conceito de juventude tem-se alterado. Dentro das mudanças percebidas, destacam algumas características como: o prolongamento da idade juvenil, o retardamento da transição para a idade adulta e para o desligamento dos laços familiares, bem como a mudança de percepção concernente ao trabalho. Procuram demonstrar como a crise atual tem afetado sobremaneira a inserção do jovem no mercado de trabalho e a relação desta última com o nível de instrução, com a escolha profissional, com as expectativas futuras desses jovens.

Analisa a crise e a mutação das referências culturais entre os jovens a partir das expectativas e atitudes destes em relação ao trabalho. Privilegia esta dimensão de análise, uma vez que o modelo cultural da sociedade industrial se caracteriza pela centralidade da ética do trabalho. Questiona as formas de desagregação do modelo cultural do trabalho, bem como a emergência de novas orientações com relação ao trabalho. Examina as representações e atitudes dos jovens com relação ao desemprego. A partir daí, demonstra como as diferentes experiências e representações do trabalho e do desemprego aparecem socialmente diferenciadas.

Discute a importância de um currículo que contemple conteúdos culturais e democráticos em aula, de modo a propiciar uma aprendizagem mais adequada. Para a elaboração de uma proposta curricular é necessário que o docente participe da reflexão sobre o tipo de cidadão e de sociedade que se quer construir. O professorado deve oferecer aos alunos parcelas da realidade para sua análise e conhecimento, mantendo-os atentos e fomentando neles um espírito crítico ante a realidade em que vivem. Discute os elementos necessários na elaboração de um currículo que contemple a diversidade cultural e a democracia em sala de aula.