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O trabalho consiste numa análise da revista Escola, publicação voltada para os professores. A história da revista, de 72 a 74, e os dados levantados através da análise de suas matérias revelam uma visão instrumental do papel do professor, que apesar do enfoque interdisciplinar, não estabelece uma ligação entre sua tarefa e os condicionantes sociais mais amplos.

Esse artigo procura mostrar como os costumes e as idéias a respeito da sexualidade infantil variaram ao longo do tempo e nas diferentes sociedades. Argumenta que Freud, ao mesmo tempo que foi um inovador radical, não conseguiu fugir à influência da cultura repressiva da qual fazia parte, implicitamente justificando muitas de suas práticas. Apresenta dados coletados recentemente em São Paulo sobre práticas repressivas em famílias de baixa renda. Conclui que qualquer esforço teórico de compreensão das raízes da repressão da sexualidade infantil deve considerá-la também naquilo que representa de potencialidade de desenvolvimento da sexualidade adulta e deve colocá-la no contexto das demais práticas educacionais utilizadas em determinado tipo de estrutura familiar, situada em uma dada estrutura social.

O problema da sexualização das ocupações, no Brasil, é focalizado através do exame das transformações ocorridas na composição da força-de-trabalho não-agrícola brasileira, no período 50-70, verificando o impacto ocasionado pelo crescimento econômico dependente sobre a alocação da força-de-trabalho por sexo. Através da comparação de dados censitários de 1950 e de 1970 referentes à participação de homens e de mulheres na estrutura ocupacional e nos diversos setores de atividade econômica, constata-se o aumento da segregação ocupacional no período considerado. A análise dos dados indica que, apesar da participação feminina na força-de-trabalho brasileira ter aumentado, no período analisado, a expansão do emprego feminino continua a se concentrar em reduzido número de ocupações, tradicionalmente femininas, no setor terciário, ao mesmo tempo em que a expulsão da mulher das atividades industriais tem sido um fenômeno constante e significativo.

O objetivo deste artigo é apresentar e discutir os principais conceitos de Tecnologia Educacional e explicitar algumas das questões de fundo relativas à natureza e o papel da Tecnologia Educacional. A introdução aborda duas questões: a das relações entre Tecnologia Educacional e Educação ea relativa ao caráter interdisciplinar da Tecnologia Educacional. Na primeira parte são analisadas as seguintes concepções de Tecnologia Educacional: o conceito centrado no "meio", o conceito centrado no "processo" e aquele que concebe a Tecnologia Educacional como uma "estratégia de inovação". Na segunda parte são assinalados alguns campos de ambigüidade que representam verdadeiros desafios, quer no ponto de vista teórico, quer no ponto de vista da aplicação prática da Tecnologia Educacional. São eles: tecnologia na educação ou tecnologia da educação; tecnologia educacional: novidade ou inovação, mecanização ou humanização; tecnologia educacional: reforçadora da dependência cultural ou elemento potenciador da autonomia cultural; tecnologia educacional: otimização do irrelevante ou busca da relevância. A conclusão assinala as diferentes formas que pode assumir a utilização da Tecnologia Educacional nos países em desenvolvimento.

Este estudo procurou investigar a relação entre comportamentos de atenção dos alunos na sala de aula e o seu aproveitamento escolar em leitura. Duas classes da 2ª série do 1º grau, uma delas utilizando um método de ensino mais diretivo e a outra com um método menos diretivo, foram observadas uma vez por semana durante um período aproximado de dois meses. Os dados foram coletados através de um roteiro de observação previamente testado, utilizando o método de amostragem de ponto no tempo, de modo que foram coletadas cerca de 100 observações para cada aluno. Os resultados evidenciaram correlações negativas entre falta de atenção dos alunos nas tarefas e aproveitamento escolar em leitura. A comparação dos resultados das duas classes revelou que os alunos da classe de método menos diretivo eram mais desatentos mas tiveram maior progresso em leitura do que os alunos da classe de método mais diretivo.

A proposta do autor é demonstrar que as transformações ocorridas nos movimentos educativos se devem muito mais aos interesses das classes dominantes, desejosas de imprimir um ritmo desenvolvimentista à sociedade brasileira, do que ao propósito de atender as necessidades da grande massa da população. Analisa a modificação ocorrida na rede escolar secundária no Estado de São Paulo em 1945, com a queda do Estado Novo, até o final da década de 60, período marcado por profundas mudanças sócio-econômicas e políticas, que determinaram alterações no sistema de ensino paulista. Faz um retrospecto do movimento liberal no país, desde suas origens, mostrando de que modo o liberalismo influenciou a concepção de uma “educação popular”, e as transformações dos processos educativos. Traça dois paralelos entre dois movimentos aparentemente semelhantes: a Campanha Nacional de Educação de Adultos, promovida pelo Ministério de Educação e Saúde em, 1947, e o Programa Nacional de Alfabetização, que utilizava o método Paulo Freire de Alfabetização de Adultos, deixando bem clara a diferença entre um programa que tinha em vista os intedia a conscientizar os indivíduos de sua situação de classe. Considera o aspecto político como fator decisivo ao entendimento das transformações ocorridas, já que estas exprimem a orientação dos grupos no poder: enfatiza que somente no âmbito dos interesses políticos o termo “educação popular” adquire um significado mais preciso.

Partindo do reconhecimento de que o termo “democracia” pode prestar-se a todo tipo de propaganda ideológica, há muita dificuldade em esclarecer a noção derivada de ensino democrático. Para contornar esse obstáculo, o autor distingue entre a propaganda e a ação democratizadora, atendo-se ao exame da segunda. Neste sentido analisa alguns esforços de democratização do ensino no Estado de São Paulo, através dos seguintes episódios: Reforma Sampaio Dória (1920); expansão da matrícula no ensino ginasial (1967-1969) e tentativa de renovação pedagógica proposta pelos Ginásios Vocacionais. Nessa análise procura também distinguir entre a idéia de democratização do ensino como prática de liberdade e como expansão de oportunidades a todos, procurando mostrar como no primeiro sentido pode haver uma degradação, em termos pedagógicos, da idéia de democracia política.

A autora toma como base o artigo em que Chomsky procura mostrar como a ideologia interfere na aceitação ou rejeição de uma determinada teoria em psicologia. Analisando particularmente Skinner, a autora procura localizar a ideologia coerente com o behaviorismo, argumentando que este não pode ser aceito por uma ideologia de esquerda, nem por uma de direita e nem mesmo pelo liberalismo. A única explicação que justificaria o entusiasmo com que essa teoria tem sido recebida seria o fato de que, ao negar a liberalidade, Skinner “isenta o homem de qualquer responsabilidade moral por suas ações”.

Dando prosseguimento à pesquisa histórico-pedagógica sobre documentos referentes à cultura e educação brasileira que se encontram em arquivos portugueses, iniciada em 1978, o autor examina o conteúdo do material agora incorporado ao acervo da Seção de Documentação da FEUSP, destacando a importância desses documentos como ponto de partida para um maior aprofundamento nessa área de estudos.

O objetivo do artigo é mostrar que a influência exercida por Luis Antonio Verney, a figura mais representativa do iluminismo português, na formação cultural brasileira, foi bem mais significativa do que se supõe. Através do inventário das obras setecentistas existentes em bibliotecas brasileiras, pesquisando os influxos verneyanos no ensino da época, o autor confirma a presença de Verney na literatura, nas reformas pedagógicas e no pensamento brasileiro do período setecentista.

Há um século, um liberal inglês descreveu o chinês como uma “raça” inferior de maleáveis orientais”(1). Na mesma época a antropologia tornou-se profissionalizada como uma disciplina “intimamente associada com o surgimento da raciologia”(2). Confrontada com as afirmações racistas da antropologia do século XIX, uma pessoa racional faria dois tipos de questão: Qual é o estatuto científico dessas afirmações? e: A que necessidades sociais ou ideológicas elas servem? As questões são logicamente independentes, mas as do segundo tipo surgem naturalmente à medida em que as pretensões científicas são solapadas. No caso da antropologia racista do século XIX a questão do estatuto científico não é mais considerada seriamente e não é também difícil perceber qual era sua função social. Se o chinês era maleável por natureza, o que se poderia objetar contra um controle exercido por uma raça superior?

Na comunicação que acabamos de ouvir, M. Philip Frank (1) explicou-nos que as razões favoráveis ou contrárias à aceitação de certas teorias científicas nem sempre se reduzem à consideração do valor técnico da teoria em pauta, isto é, a sua capacidade de dar-nos uma explicação coerente acerca dos fenômenos por ela tratados, mas depende, muito freqüentemente, de numerosos outros fatores.

Em fim de 1976, quem examinasse o anuário da universidade de Boston encontraria em muitos dos títulos de cursos as palavras sexo ou mulher como por exemplo: Psicologia da Mulher, A Mulher na Tradição Judaico-Cristã, Perspectivas da Mulher na Cultura, Papéis Sexuais Comparados, A Mulher na Antiguidade.

A luta para conseguir mais recursos financeiros para educação não é uma luta qualquer. A educação, apesar de seus defeitos, ainda é o instrumento fundamental de que a sociedade se utiliza para manter-se e aperfeiçoar-se. E é por acreditar que a luta pela educação é legítima e s respalda no anseio maior da sociedade contemporânea, que eu passo o exercício da função crítica inerente à atividade universitária.

Em 24 de fevereiro do corrente ano de 1977, foi promulgado o Decreto nº 79.298, que altera significativamente as prescrições que vinham orientando o concurso vestibular. O Decreto amplia bastante a liberdade concedida às instituições federais para fixação de seu modelo de concurso vestibular; entre as poucas determinações a que obriga as instituições, porém, está a exigência da inclusão de prova de redação nos exames vestibulares: a alínea d do artigo 1 º do Decreto determina a inclusão obrigatória de prova ou questão de redação em língua portuguesa.

O artigo apresenta informações sobre o treinamento de professores para a correção de redações dos Concursos Vestibulares. Após o treinamento, e numa situação real, 2738 redações foram corrigidas por 48 professores treinados. A análise da variância das médias calculadas a partir do conjunto das notas atribuídas por cada um dos 48 professores mostrou uma diferença altamente significante, indicando que mais de um critério foi empregado, apesar das sessões de treinamento. Correção de testes. Redação, Concurso vestibular,Treinamento de professores.

O artigo discute a aquisição de papéis sexuais através da socialização. A idéia central é a de que os comportamentos, atitudes e reações emocionais típicos do homem e da mulher em nossa sociedade não têm qualquer substrato biológico, sendo culturalmente definidos e ensinados às crianças desde o momento em que nascem. A pressão social leva a maioria de indivíduos a se conformar com as normas culturais, as quais nem sempre são psicologicamente sadias. Neste trabalho são apresentadas evidências de que os pais já demonstram expectativas estereotipadas em relação a meninos e meninas recém-nascidos, passando a educá-los de forma diferente e limitando suas potencialidades. A seguir, as principais teorias sobre o processo de aquisição de papéis sexuais (aprendizagem por reforçamento, imitação, identificação e processos cognitivos) são discutidas, bem como o problema da escolha de modelos do mesmo sexo.

Em qualquer campo de atividade humana, o problema econômico aparece quando, para atender às múltiplas necessidades existentes, dispomos de escassos recursos que podem ser utilizados alternativamente.

O trabalho tem por objetivo trazer esclarecimentos sobre a validade das relações entre médias obtidas por indivíduos em situação escolar e níveis de realização pessoal apresentados posteriormente. O autor estuda em 1975, os níveis de realização pessoal e as atitudes sobre Estudos Sociais,verificadas em dois grupos de indivíduos que, durante o antigo curso ginasial (realizado entre 1962 e 1966), obtiveram as médias mais altas e mais baixas nesta área de estudos. Utiliza-se de questionário como instrumento de coleta de dados, recorrendo ao Teste de Qui 2 e ao Cálculo da Probabilidade Exata de Fisher a fim de estudar as relações entre as médias obtidas em Estudos Sociais e as variáveis consideradas mais significativas. Surge valorizada uma educação desenvolvida nos moldes dos Ginásios Vocacionais, isto é, onde às atividades práticas seja atribuída a mesma importância que às teóricas, fato que contribui para a realização satisfatória do indivíduo, tanto no sentido cultural como no sentido profissional, apesar de obter médias constantemente baixas numa determinada área de estudos ou disciplina. O trabalho se constitui num aprofundamento de determinados pontos já abordados pelo autor em pesquisa mais ampla, "Estudos Sociais: Opiniões e Atitudes de Ex-Alunos", publicada nesta mesma revista , nº 22, setembro de 1977.

Com base em dados referentes aos anos de 1963 e 1976, indicam-se neste trabalho algumas mudanças verificadas na população que atinge, no Estado de São Paulo, a 8ª e 11ª séries escolares. A taxa de sobrevivência elevou-se no período considerado e a representação das camadas populares nesses níveis de ensino mostrava-se mais elevada em 1976 do que em 1963; contudo, a despeito da supressão das diferenciações curriculares representadas pelos antigos ramos do ensino, marcada segregação relacionada com a origem social persiste, conforme indica a distribuição dos alunos pelos cursos públicos e particulares, diurnos e noturnos.